Xellmut - Hellmouth

Ketrin Ketrin soatlaridan miniatyura, Morgan kutubxonasi va muzeyi, MS M. 945, f. 107r

Xellmutyoki jahannam jag'lari, kirish joyi Jahannam birinchi bo'lib paydo bo'ladigan ulkan hayvonning og'zi singari tasavvur Angliya-sakson san'ati va keyin butun Evropaga tarqaldi. Tasvirida juda keng tarqalgan bo'lib qoldi Oxirgi hukm va Jahannamni yig'ish oxirigacha O'rta yosh, va hali ham ba'zan davomida ishlatiladi Uyg'onish davri va keyin. Polemikada jonlanish yoqdi mashhur nashrlar keyin Protestant islohoti, qarama-qarshi tomondan raqamlar og'ziga g'oyib bo'lishini ko'rsatganda.[1] E'tiborga loyiq kech ko'rinishi, rasmning ikki versiyasida El Greco taxminan 1578 yil.[2] Siyosiy multfilmlar hali ham ko'rsatdi Napoleon o'z qo'shinlarini biriga olib boradi.[3]

Nürnberg, Saint Lawrence cherkov cherkovi: G'arbiy portal, 1340-yillar

O'rta asr teatri ko'pincha do'zaxga o'xshash bo'lgan suyanchiq yoki mexanik qurilma kirish eshigini dramatik tarzda namoyish etib, tomoshabinlarni qo'rqitishga urinish uchun ishlatilgan Jahannam. Bu ko'pincha a xususiyatiga ega bo'lganga o'xshaydi jangovar qal'aga kirish, odatda rasm bilan bog'liq Osmon.[4]

Tarix

Avliyo Jorjiy cherkovi, Xagenau, Elzas, bo'yalgan yog'och, 1496

Hellmut hayvonining eng qadimgi misoli Meyer Shapiro fil suyagi o'ymakorligi edi. 800 ichida Viktoriya va Albert muzeyi va uning aytishicha, XII asrgacha bo'lgan misollarning aksariyati ingliz tilidir. Ko'pchilik Jahannamni yig'ish Masihning muvaffaqiyatli harbiy bosqini sifatida anglo-sakson ta'miga murojaat qildi. Shapiro bu rasm butparastlarning afsonasidan kelib chiqqan bo'lishi mumkin deb taxmin qilmoqda Qiyomatning yorilishi, bo'ri hayvonining og'zi bilan Fenrir tomonidan o'ldirilgan Vidar, kim Masihning ramzi sifatida ishlatiladi Gosfort xochi va boshqa qismlari Angliya-Skandinaviya san'at.[5] Xristianlanganlarni assimilyatsiya qilishda Viking Shimoliy Angliyadagi populyatsiyalar, cherkov hayron bo'lib, butparast mifologik obrazlarni nasroniylar bilan bog'lashga ruxsat berishga tayyor edi. hogback masalan, qabr belgilari.[6]

Angliya-saksonda Vercelli uylari (4: 46-8) Shayton a ga o'xshatilgan ajdar la'natlanganlarni yutish:

"... shira wyrma seaðe va dracan ceolanshe ning jumaš sha næfrei shaytonga la'natlangan." - "Ular hech qachon ilon chuquridan va Shayton deb ataladigan ajdarho tomog'idan chiqmaydi."[7]

Kit-monster Leviyatan (tarjima qilingan Ibroniycha, Ish 41: 1, "gulchambar hayvon") ushbu tavsifga tenglashtirildi, ammo buni dastlabki ko'rinishlarda tasdiqlash qiyin. Biroq, ichida Kit, an Qadimgi ingliz dan she'r Exeter Book, Jahannamning og'zi kit og'ziga taqqoslanadi:

Kitda yana bir hiyla-nayrang bor: och qolganda og'zini ochadi va yoqimli hid chiqadi. Baliq hidga aldanib, uning og'ziga kiradi. To'satdan kitning jag'lari yopiladi, xuddi shunday, o'zini yoqimli hid aldab, gunohga olib boradigan har qanday odam shayton tomonidan ochilgan do'zaxga kiradi - agar u ruhning emas, balki tana lazzatlariga ergashgan bo'lsa. Iblis ularni jahannamga olib kelgach, jag'ning jahannam eshiklari bilan to'qnashadi. Baliqning og'zidan hech qanday baliq qochib qutula olmaganidek, ulardan hech kim chiqa olmaydi.[8]

Keyinchalik o'rta asrlarda klassik Cerberus shuningdek, tasvir bilan bog'liq bo'lib qoldi, ammo anglo-saksonlar uni yodda tutishlari ehtimoldan yiroq emas.[9]

Shaytonning o'zi tez-tez jahannamda la'natlanganlarni yeb o'tirgani ko'rsatiladi, ammo G.D.Shmidtning fikriga ko'ra bu alohida tasvir va Hellmutni shaytonning og'zi deb hisoblash kerak emas, garchi Hofmann bunga qo'shilishga moyil bo'lsa.[10] Hellmut hech qachon la'natlanganlarni tishlamaydi, ochiq holda qoladi va ko'proq narsalarga tayyor.

Umuman olganda, bu motif 14-asrning oxirlarida Italiya va Gollandiyada yoqib tushdi va ko'pchilikda kamdan-kam uchraydi Oxirgi hukms in Dastlab Gollandiyalik rasm, ammo oxirgi o'rta asrlarda Ieronim Bosch va uning izdoshlari, jahannamning keng ichki qismi ko'rsatilgan joyda, ko'pincha ba'zi bir maxsus bo'limga olib boradigan Hellmouth mavjud. Germaniya va Frantsiyada foydalanishda davom etdi. Hellmut paydo bo'ldi, episkopni yutib yubordi, chap tomonda Apokalipsisning to'rtta otliqlari, mashhur yog'och o'ymakorligi tomonidan Albrecht Dyurer (taxminan 1497-98).

Galereya

Izohlar

  1. ^ Kranaxning misoli, 1545 yil
  2. ^ Turli xil deb nomlangan Isoning ismiga sig'inish (Milliy galereya, London )rasm Arxivlandi 2009-05-07 da Orqaga qaytish mashinasi, Filipp II ning orzusi yoki Lepanto jangi allegori (Eskursial ).rasm
  3. ^ birinchi tashqi havoladan
  4. ^ Ekklesiologik jamiyat Arxivlandi 2008-05-27 da Orqaga qaytish mashinasi O'rta asrlarning oxirlarida qiyomat va jahannamning og'zi Ikkala Uyg'onish sahnasini o'z ichiga olgan rasmlari bilan.
  5. ^ Meyer Shapiro, "Birinchi qotillikni amalga oshirgan Qobilning jag 'suyagi", Tanlangan hujjatlar, 3-jild, Kechikkan antiqa, Ilk nasroniylik va o'rta asr san'ati, 1980, 257-9-betlar va eslatmalar, Chatto & Vindus, London, ISBN  0-7011-2514-4 JSTOR
  6. ^ "Angliya-Skandinaviya xogbek: assimilyatsiya vositasi". Arxivlandi asl nusxasi 2008-08-17. Olingan 2008-07-10.
  7. ^ Hofmann, 85 yosh
  8. ^ "Maykl DC Drout tomonidan tarjima qilingan". Arxivlandi asl nusxasi 2008-05-06. Olingan 2008-07-10.
  9. ^ Xofmann, 148
  10. ^ Hofmann, 85 yosh

Adabiyotlar

Qo'shimcha o'qish