Xester Biddl - Hester Biddle

Boshqa maqsadlar uchun qarang Biddl (familiya).

Xester (yoki Ester) Biddl (taxminan 1629–1697) ingliz edi Quaker "diniy muxoliflarni ta'qib qilganlarga hiyla-nayrangli risolalar bilan murojaat qilgan" Anglikan cherkov yoki kambag'allarga yordam berishdan bosh tortgan. "[1] U 1654 yilda Quaker bo'ldi. Keyingi va'zi uni Irlandiya va Shotlandiyaga olib bordi, Nyufaundlend, Gollandiya, Barbados, Iskandariya va Frantsiya.[2]

Hayot

Xester Biddlning oilasi haqida hech narsa ma'lum emas, faqat u tug'ilgan Oksford va anglikan sifatida tarbiyalangan. U bekor qilinganidan norozi Umumiy ibodat kitobi ichida Kromvelli davri. Uning Quakersga aylanishi eshitishdan keyin sodir bo'ldi Edvard Burro va Frensis Xovill 1654 yilda va'z qiling.

Uning barcha yozuvlari uning turmushi 1655 yilgacha bo'lgan bo'lishi uchun uning turmush o'rtog'i nomi ostida paydo bo'lgan. Uning eri poyabzalchi Tomas Biddl (1682 yilda vafot etgan) edi, u u bilan birga yashagan. Old Exchange maydoni London shahri gacha Katta olov 1666 yilda, keyin esa Bermondsi, Janubiy bankda. Ularning to'rt o'g'li bor edi, ulardan bittasi go'dakligida vafot etdi. U beva bo'lganidan keyin u qiyosiy qashshoqlikda yashagan, ammo Quaker Peeldan haftasiga besh shiling olgan oylik yig'ilish.

Xester Biddl 1697 yil 5 fevralda 67 yoshida Bermondseydagi Sent-Sepulcher cherkovida vafot etdi. Uning to'ng'ich o'g'li Benjamin tayinlandi. ijrochi uning mulkidan.[2]

Va'z qilish va yozish

Biddl 1654 yilda Quakers safiga qo'shilish paytida "Vijdon tinchligi" ni topganligini aytdi. Uning dastlabki ikkitasi keng (mazmuni o'xshash) 1665 yil may oyida paydo bo'lgan va moliyaviy va mafkuraviy hukmronligi uchun Oksford va Kembrijga "voy" (voy) deb e'lon qilgan. Ular Quaker ta'limotiga binoan, uning ovozini ("men" sifatida) uning ichidagi Xudoning nuri bilan bog'laydi.[3]

Quaker yozuvi 17-asr o'rtalarida ayollar tomonidan ishlab chiqarilgan ishlarning yuqori qismini tashkil etdi. Biddle va Doroti Uayt ushbu chiqishni misol qilib keltiring. Cherkov xizmatini to'xtatgani uchun hibsga olingan kvakerlarning taxminan uchdan bir qismi ayollardir. Biroq, o'ziga xos "ayol" ohangini yoki mavzusini o'stirish, Quakerning o'zini Xudoga birlashtirish istagiga qarshi chiqqan bo'lar edi.[4]

O'sha davrda Quaker voizlarining qattiq ta'qib qilinishidan tashqari, ayolning manzilni jamoat oldida etkazishi hali ham noqonuniy edi. Biddl ehtimol 14 hibsga olingan va qamoqqa olingan va ba'zi holatlarda kaltaklangan. Biroq, u bir qator provokatsion risolalarni chiqarishda davom etdi. Uning 1662 ishi Rabbimiz karnayi ushbu Uch xalqqa yangradi (masalan, Angliya, Shotlandiya va Irlandiya) u aslida qamoqda bo'lganida yozilgan Newgate.[1] Bu erda u "biz Muqaddas Bitiklarni ularga izohlash uchun ruhoniyga ega bo'lishi kerak bo'lgan Dunyoga o'xshamaymiz ... Rabbimiz biz bilan noma'lum tilda gaplashmaydi, lekin biz uni o'z tilimizda yaxshi eshitamiz", deb turib oldi. U shuningdek, tinglovchilarini gunohkor hayotlari uchun birlashtirdi: "Ichkilik, fohishalik va Glutoniya va har qanday xudosizlik, zolimlik va zulm sendan topilgan; Sening ruhoniylaring yollanib va'z qilishadi, va sening xalqing buni yaxshi ko'radi. "Sahna asarlari, baladda ashula, kartochkalar va zarlar va har xil ahmoqlik ... yovuz so'zlar va xatti-harakatlar siz uchun jazolanmaydi."[4] Uning ijtimoiy va iqtisodiy tenglik to'g'risida xabardorligi xuddi shu asarda aniq ko'rsatib o'tilgan: "Rabbimiz er yuzidagi barcha erkak va ayollarni bitta qolipga aylantirmaganmi, nega unda ba'zi erkaklar va ayollarga nisbatan katta hurmat va ehtirom bo'lishi kerak edi, lekin Boshqalar uchun, lekin ular deyarli Cloathing uchun yalang'och va nonga muhtoj bo'lganlar uchun deyarli och qolishdimi? "[2]

Biddlning Buyuk Britaniya bo'ylab sayohatlari uni Oksford (1655), Kornuoll (1656), Irlandiya (1659) va Shotlandiyaga (1672) olib bordi. U chet elga tez-tez sayohat qilgan. Nyufaundlendda (1656, Meri Fisher bilan), Gollandiyada (1656 va 1661), Barbadosda (1657) va Iskandariyada (1658) uning xizmati va sayohatlari to'g'risidagi ma'lumotlar mavjud. U boshqa taniqli ayol Quakers bilan uchrashdi - Ketrin Evans va Sara Cheevers va Meri Fisher - uning yo'lida.

Eng mashhuri uning Frantsiyaga tashrifi (1694–95). Oldindan tashrif buyurgan Angliyalik Meri II, u murojaat qilish uchun ruxsat oldi Lui XIV Frantsiyada, bu davrda Quakerning e'tiqodiga binoan - uni tinchlik siyosatini olib borishga undagan.[2] Uning oxirgi ishi shu edi Qisqa munosabatlar (1662), u sudda va'z qilish uchun sudlanayotgan paytida sudning nasihatlarini qanday rad etganini tasvirlaydi: "Masih mening erim, va men u haqida bilib olaman".[3]

Tashqi resurs

  • Ning matni Rabbimiz karnayi ... Pol Salzmanda nashr etilgan: Zamonaviy ayollarning dastlabki yozuvi: antologiya (Oksford, Buyuk Britaniya: Oxford University Press, 2000), 148-66 betlar. Qabul qilingan 30 aprel 2015 yil.

Adabiyotlar

  1. ^ a b Alan Styuart va Garret A. Sallivan: Ingliz Uyg'onish davri adabiyoti ensiklopediyasi: A – F (1-jild, Blekuell: Oksford / Chichester, Buyuk Britaniya, 2007), 76-77 betlar.
  2. ^ a b v d Xobbi, Eleyn; Gill, Keti (2006) [2004]. "Biddel, Xester". Oksford milliy biografiyasining lug'ati (onlayn tahrir). Oksford universiteti matbuoti. doi:10.1093 / ref: odnb / 45809. (Obuna yoki Buyuk Britaniya jamoat kutubxonasiga a'zolik talab qilinadi.)
  3. ^ a b Ingliz tilidagi adabiyotning feministik sherigi, nashr Virjiniya Bleyn, Patrisiya Klements va Isobel Gruni (London: Batsford, 1990), p. 92.
  4. ^ a b Xelen Uilkoks: Britaniyadagi ayollar va adabiyot, 1500–1700 (Kembrij, Buyuk Britaniya: Cambridge University Press, 1996), p. 47. Qabul qilingan 30 aprel 2015 yil.