Xyu Binning - Hugh Binning

Xyu Binning
Covenanters01hewi orig 0413HB.png
Xyu Binningning imzosi Tantanali Liga va Ahd (1643 yil 5-dekabr)
CherkovGovan
O'tmishdoshUilyam Uilki [1]
VorisDevid Veitch [1]
Buyurtmalar
Ordinatsiya8-yanvar, 1650 yil[1]
Shaxsiy ma'lumotlar
O'ldi1653 yil sentyabr
DenominatsiyaNasroniy
Turmush o'rtog'iMeri Simson
Olma materGlazgo universiteti
Abonentlarning imzolari The Tantanali Liga va Ahd 5 dan? 1643 yil dekabr[2]

Xyu Binning (1627-1653) a Shotlandiya faylasuf va dinshunos. U Shotlandiyada tug'ilgan Karl I va (Presviterian ) Shotlandiya cherkovi. U 1653 yilda vafot etdi Oliver Kromvel va Angliya Hamdo'stligi.

Shaxsiy hayot

Zinapoyadan ser Jeyms Dalrimple, Sessiya sudi raisi, 1-chi viscount narvonini yaratdi

Xyu Binning Straitonning Dalvennan shahridan Jon Binningning o'g'li edi.[1]va Margaret M'Kell. Margaret ruhoniy Metyu M'Kellning qizi edi,[3][4][eslatma 1] Shotlandiyaning Bottuell cherkovida vazir va Edinburgdagi vazir Xyu Mkellning singlisi bo'lgan.[5][2-eslatma] [6][7] Binning Dalvennan shahridagi otasining mulkida tug'ilgan. Boğaz, ichida Ayrning shirasi. Oila cherkovdagi boshqa erlarga egalik qilgan Boğaz va Kolmonell shu qatorda; shu bilan birga Maybole yilda Kerrik. [8]Vaqtinchalik bola bo'lgan Binning falsafani o'rganishga qabul qilindi Glazgo universiteti o'n uch yoshida. Binning "favqulodda o'rganish va dahoning g'ayrioddiy misoli" deb ta'riflangan.[9]

1645 yilda, Jeyms Dalrimple, 1-narvon, Xyoning falsafani o'rganishda magistri bo'lgan (boshlang'ich professor), Glazgo Universitetida nafaqaga chiqqanligini e'lon qildi. Keyinchalik Dalrimple Sessiya sudi va Viskont narvonining raisi bo'lgan. Fakultetga o'rinbosar qidirish bo'yicha milliy qidiruvdan so'ng, ushbu lavozimga da'vogarlik uchun uchta erkak tanlandi. Binning tanlanganlardan biri edi, lekin o'ta yoshligi va nasl-nasabi tug'ilmaganligi sababli ahvolga tushib qoldi. Shu bilan birga, u mavjud fakultet tomonidan kuchli qo'llab-quvvatlandi va nomzodlarga nomzod tanlagan har qanday mavzuda g'ayrioddiy nutq so'zlashni taklif qildi. Xyuning so'zlarini eshitgandan so'ng, boshqa nomzodlar Xyuni 18 yoshida bo'lganida regent va falsafa professori qilish uchun o'zlarini tark etishdi.[10]:203

1648 yil 7-fevralda (21 yoshida) Xyu Sessiyalar sudi oldida advokat (advokat) etib tayinlandi. Xuddi shu yili u ruhoniy Jeyms Simpsonning Irlandiyadagi vaziri qizi Barbara Simpsonga (ba'zan Meri deyiladi) uylandi. Ularning o'g'li Jon 1650 yilda tug'ilgan.[11]

Binning 1649 yil 25 oktyabrda chaqirilgan.[1] Govan vaziri sifatida u janob Uilyam Uilki o'rnini egallagan. Uning tayinlanishi 1649 yil 8-yanvarda bo'lib o'tdi Janob Devid Dikson, Glazgo kollejidagi ilohiyotshunos professorlardan biri va muallif Sacra terapevtikasi, raislik qildi.[12] U yanvar oyida 22 yoshida tayinlangan va shu yilning 14 mayigacha o'z regentligini saqlab qolgan. [1] O'sha paytda Govan Glazgoning bir qismi emas, balki alohida shahar edi.

Xyu 1653 yil sentyabr oyida vafot etdi va Govan cherkovining hovlisiga dafn qilindi, u erda Patrik Gillespi o'sha paytda Glazgo Universitetining direktori lotin tilida yozilgan yodgorlikni buyurdi va taxminan tarjima qildi:

Bu erda janob Xyu Binning o'zining taqvodorligi va so'zga boyligi bilan ajralib turadigan, filologiya, falsafa va ilohiyotshunoslikda o'rganilgan, Prelat, Xushxabarga sodiq va nihoyat ajoyib voizdir. Bir qator voqealar o'rtasida, u Rabbimiz 1653 yilda, 26 yoshida olindi. Tirik, u Xudo bilan yurgani uchun o'z yurtidagi jamiyatni o'zgartirdi. Agar siz boshqa so'roq qilishni xohlasangiz, qolganlari sukut saqlashlari kerak, chunki siz ham, marmar ham buni anglay olmaysiz.[13]

Xyuning bevasi Barbara (ba'zan uni Meri deb atashadi), keyin Irlandiyaning Kamber shahrida anglikalik ruhoniy bo'lgan Jeyms Gordon bilan qayta turmush qurdi. Birgalikda, ularning g'olib tomonida bo'lgan Daniel Makkenzi bilan turmush qurgan Jan ismli qizi bor edi Botvell ko'prigidagi jang podpolkovnik Uilyam Ramsay (u uchinchi bo'ldi) boshchiligidagi praporshik bo'lib xizmat qildi Dalxuziya grafligi ), Mar grafining Oyoq polkida.[8]

Binningning o'g'li Jon Binning Irlandiyada tug'ilgan Xanna Keyrga uylandi. Binninglar edi Kelishuvlar, Karl II ning qaytishiga qarshi bo'lgan qarshilik harakati (katolik cherkoviga o'lim to'shagida qabul qilingan). Ular 1679 yilda mag'lubiyat tomonida edilar Botvell ko'prigidagi jang. Qatl qilinmagan isyonchilarning aksariyati Amerika qit'asiga surgun qilingan; 1684 yilda Karolina savdogaridagi Karolinalarga 30 ga yaqin Ahdlashuvchi surgun qilingan. Jangdan so'ng Jon va Xanna ajralib ketishgan. [14]

Botuvel ko'prigidagi jangdan so'ng Binningning bevasi (hozirgi Barbara Gordon) Dalvennandagi oilaviy mulkni Jon va uning rafiqasi o'gay otasiga katta miqdordagi pul qarzdorligini aytib, uni qaytarib olishga harakat qildi. Sud jarayoni muvaffaqiyatli o'tdi va Dalvennan Jonning singlisi Jan va uning eri Daniel Makkenziga egalik qildi.[8] Bundan tashqari, Jan Hanna Keirning Irlandiyadagi mulkiga egalik qildi.

1683 yilga kelib, Jan beva edi. Jon Binningni xoin deb tan olishdi, o'limga mahkum etishdi va mol-mulkini tojga berishdi. Jonning rafiqasi (Xanna Keyr) xoin deb tan olingan va Irlandiyadagi mulkidan mahrum bo'lgan. 1685 yilda Jan Binning oilasining Dalvennan shahridagi uyini va boshqa mulklarni, shuningdek Keyt mulklarini Shotlandiya advokati bo'lgan Roderik MakKenziga "sovg'a qildi". Jeyms II (Shotlandiyalik Jeyms VII), va garov ning Kerrik. Shotlandiya parlamentining aktiga ko'ra, Roderik Makkenzi "ushbu sohaning g'arbiy va boshqa shiralaridagi isyonkor, mutaassib partiyani bostirish va qonunlarni ularga qarshi qat'iyatli ijro etishda" ham juda samarali bo'lgan.[15]

Botuvel ko'prigidan beri Xanna rasmiylardan yashiringan edi. 1685 yilda Xanna Edinburgda edi, u erda u qo'poruvchilarni tozalash paytida topilgan va qamoqda Yoqimli Edinburg shahridan, shahar meriyasi va qamoqxona. Xanna bilan hibsga olinganlar Shimoliy Amerikaga surgun qilindi, ammo u rivojlandi dizenteriya va orqada qoldi. 1687 yilga kelib, o'lim yaqinida, Xanna iltimosnoma bilan murojaat qildi Shotlandiyaning Maxfiy Kengashi uni ozod qilish uchun; u Irlandiyadagi oilasiga surgun qilingan va u erda 1692 yilda vafot etgan.[8]

1690 yilda Shotlandiya parlamenti Jonning jarimalarini va musodara qilishni bekor qildi, ammo u oilasining mulklarini undirib ololmadi, sudlar uning Dalvennanga bo'lgan da'vosidan mahrum etish o'rniga qarzni kechirish evaziga voz kechgan deb taxmin qilmoqda.[16]

Xotini vafotidan keyin Yuhanno haqida ozgina hujjatlar mavjud. Parlament Binningning yozuvlariga mualliflik huquqini kengaytirgandan so'ng, Jon otasining asarlaridagi royalti hisobidan ozgina daromad oldi. Biroq, daromad unchalik katta bo'lmagan va Jon Shotlandiya parlamentiga pul so'rab bir necha bor murojaat qilgan, bu oxirgi marta 1717 yilda sodir bo'lgan. Somerset okrug, Angliyaning janubi-g'arbiy qismida.[17]

U vafot etdi iste'mol 1653 yil 26-sentabrda. U voiz sifatida juda mashhur edi, chunki u "o'z davridagi eng mohir faylasuf va ilohiy" deb hisoblangan va Shotlandiya uslubiga ega bo'lgan. Tsitseron "U (1650 yil 17-mayda) Meri (1694 yilda Paislida vafot etgan) bilan turmush qurgan va Dalvennanning Jon ismli o'g'li bo'lgan. U Richard Simsonning qizi, Sprouston vaziri edi. Jonning vafotidan keyin Meri ikkinchi turmushga chiqdi. eri, Jeyms Gordon, Comber vaziri, Irlandiyada.[1] Do'sti uning xotirasiga klassik lotin yozuvida yozilgan marmar lavhani o'rnatdi Janob Patrik Gillespi, o'sha paytda Glazgo Universitetining direktori bo'lgan. U hozirgi cherkov cherkovining vestibyuliga joylashtirilgan. Uning barcha asarlari vafotidan keyingi nashrlardir.[18]

U izdosh edi Jeyms Dalrimple. Keyingi hayotda u an sifatida tanilgan evangelist nasroniy.[19]

Hamdo'stlikning ta'siri

Xyu Binning ikki yildan keyin tug'ilgan Karl I Angliya, Irlandiya va Shotlandiya monarxiga aylandi. O'sha paytda ularning har biri bitta monarxni baham ko'rgan mustaqil mamlakat edi. The Ittifoq aktlari 1707 shakllantirish uchun Shotlandiya va Angliyani birlashtirdi Buyuk Britaniya qirolligi, va Union 1800 aktlari shakllantirish uchun Irlandiyani birlashtirdi Buyuk Britaniya va Irlandiya Birlashgan Qirolligi.

Bu davrda uchta mustaqil mamlakat o'rtasida ham siyosiy, ham diniy nizolar hukmron edi. Diniy tortishuvlar asosan dinni monarx buyurishi kerakmi yoki xalqning o'zi tanlashi kerakmi yoki shaxslar Xudo bilan to'g'ridan-to'g'ri aloqada bo'lganmi yoki vositachidan foydalanishi kerakmi degan savollarga e'tibor qaratdilar. Fuqarolik nizolari shohning qudrati darajasi haqidagi munozaralarga asoslangan edi (savol Shohlarning ilohiy huquqi ) va xususan qirol soliqlar va qurolli kuchlarni unsiz oshirish huquqiga egami boshqariladiganlarning roziligi. Ushbu urushlar oxir-oqibat qirol va bo'ysunuvchilar o'rtasidagi munosabatlarni o'zgartirdi.

1638 yilda Shotlandiya cherkovining Bosh assambleyasi yepiskoplarni olib tashlash uchun ovoz berdi Umumiy ibodat kitobi Shotlandning Presviterian cherkoviga anglikan modelini o'rnatish uchun Charlz I tomonidan kiritilgan. Jamoatchilik tartibsizliklari ortidan, avjiga chiqdi Uch qirollikning urushlari, uch mamlakatda sodir bo'lgan o'zaro bog'liq nizolar seriyasi. Birinchi mojaro, bu ham birinchisi edi Yepiskoplar urushi, 1639 yilda bo'lib o'tgan va Angliya bilan Shotlandiya o'rtasida yagona chegara to'qnashuvi bo'lgan armiya jang qilishni xohlamagan urush.[iqtibos kerak ]

Angliya kuch bazasini saqlab qolish uchun Karl I katolik Irlandiya va Presviterian Shotlandiya bilan yashirin ittifoq tuzib, Anglikaning Angliyasiga bostirib kirdi va har bir mamlakat o'z davlat dinini o'rnatishi mumkinligiga va'da berdi. Ushbu maxfiy chaqiriqlar inglizlarga ma'lum bo'lganidan keyin Uzoq parlament, Kongregatsionistik fraksiya (ulardan Oliver Kromvel asosiy vakili edi) ishni o'z qo'liga oldi va parlament qiroldan alohida qo'shin tuzdi. Karl I 1649 yil yanvar oyida qatl etildi, bu Kromvel hukmronligi va tashkil topishiga olib keldi Hamdo'stlik. Mojarolar bilan yakunlandi Ingliz tili tiklanishi monarxiya va qaytishi Charlz II 1660 yilda.

The Sinflar akti 1649 yil 23 yanvarda Shotlandiya parlamenti tomonidan qabul qilingan; qilmish taqiqlangan Royalistlar (monarxiyani qo'llab-quvvatlovchi odamlar) siyosiy yoki harbiy lavozimni egallashdan. Surgunda Karl II imzoladi Breda shartnomasi (1650) Shotlandiya parlamenti bilan; boshqa narsalar qatorida, shartnoma tuzildi Presviterianizm milliy din sifatida. Charlz Shotlandiyaning Shohi tojiga sazovor bo'ldi Scone 1651 yil yanvarda. 1651 yil sentyabrgacha Shotlandiya Angliya tomonidan qo'shib olindi, uning qonun chiqaruvchi institutlari tugatildi, Presviterianizm barham topdi va Charlz Frantsiyaga surgun qilindi.

Shotlandiya parlamenti 1651 yilda "Shotlandiya jamiyati" ga bo'linishni keltirib chiqargan "Sinflar to'g'risida" gi qonunni bekor qildi. Mojaro tomonlari Rezolyutsionerlar deb nomlangan (ular aktni bekor qilishni qo'llab-quvvatladilar - monarxiya va Shotlandiyani qo'llab-quvvatladilar) Styuart uyi ) va protestantlar (Kromvel va Hamdo'stlikni qo'llab-quvvatlagan); Binning protestantlarning tarafini oldi.[20] Binning qo'shildi Namoyishchilar 1651 yilda. Kromvel Shotlandiyaga o'z qo'shinlarini yuborganida, u shuningdek, Presviterianizm va Shotlandiya cherkovi, Binning Kromvelning qilmishiga qarshi gapirdi.

1651 yil 19-aprel, shanba kuni Kromvell Glazgoga kirdi va ertasi kuni u uchta vazirning Shotlandiyani bosib olgani uchun uni hukm qilgan va'zini eshitdi. O'sha kuni kechqurun Kromvell ushbu vazirlarni va boshqalarni ushbu masala bo'yicha bahsga chaqirdi. zamonaning ba'zi qarama-qarshi nuqtalari bo'yicha munozarasi uning huzurida, ruhoniylar va bilimdonlar o'rtasida bo'lib o'tdi Doktor Jon Ouen, Bir tomondan Jozef Karil va boshqalar, boshqa tomondan ba'zi Shotlandiya vazirlari. Janob Binning, munozarachilardan biri bo'lgan, aftidan Mustaqillarni tanqid qilmagan, bu Kromvelni ilmli va jasur yigit kimligini so'rashga undagan. Binning deb aytganida, u: "U haqiqatan ham yaxshi bog'lab qo'ygan", dedi ... lekin qo'lini qilichiga qo'yib, yana hammasini yo'qotadi. Marhum janob Orme uchrashuv hisobotida mumkin bo'lgan hech narsa yo'q, ammo bunday uchrashuv aniq bo'lgan degan fikrda edi. Bu yozilgan ikkita harfdan ko'rinadi Bosh direktor Robert Bayli, o'sha paytda Glazgo Universitetining ilohiyot professori bo'lgan.[21]Bahsda Rev Xyu Binning Kromvelning vazirlarini shunchalik to'liq tortishganki, u ularni o'chirgan.[20]

Siyosat

Imzosi Milliy Ahd. Viktoriya rassomi Uilyam Xol joylar Aleksandr Xenderson 1638 yilda voqealar markazida

Xyu Binning siyosiy qarashlari uning ilohiyotiga asoslangan edi. Binning a Covenanter, Shotlandiyada boshlangan harakat Greyfriars Kirkyard 1638 yilda Milliy Ahd bilan va 1643 yilda davom etdi Tantanali Liga va Ahd - inglizlar o'rtasida tuzilgan shartnoma Uzoq parlament Irlandiya katolik qo'shinlari tahdidiga qarshi kurashish uchun qo'shinlar evaziga Shotlandiya islohot qilingan dinni saqlab qolish uchun Royalist armiya. Binningni protestant deb ham ta'riflash mumkin; Ikkala siyosiy lavozim ham diniy ta'sirlari tufayli olingan. Biroq, u o'z davridagi siyosatning yovuzliklarini javob sifatida "Masihiylarning muhabbat risolasi" ni yozgan "fraksiyalarni qo'zg'atuvchi" emasligini ko'rdi.[22]

Teologiya

Xyu Binning yashagan notinch davr tufayli siyosat va din bir-biriga chambarchas bog'liq edi. Binning a Kalvinist va izdoshi Jon Noks. Kasb sifatida Binning faylasuf sifatida o'qitilgan va u bunga ishongan falsafa ning xizmatkori edi ilohiyot. U Falsafa va Ilohiyotni ham parallel ravishda o'qitish kerak, deb o'ylardi. Binning yozuvi, asosan uning va'zlari to'plami bo'lib, "Shotlandiyada falsafa kuchli kalvinizm hukmronligi bo'lgan 17-asr va 18-asr kabi raqamlar kabi muhim ko'prikni tashkil etadi. Frensis Xetcheson rivojlanayotgan insoniyat ilmlari bilan ittifoqdosh falsafa o'rtasida mustaqillikning yuqori darajasini qayta tasdiqladi. "[23]

Diniy jihatdan Xyu Binning shunday edi, bugun biz nima deb atagan bo'lardik, an Evangelist Kalvinist. U najot poydevori bo'lgan Xudoning sevgisining ustunligi haqida gapirdi: "... bizning najotimiz faqat Masihning ishi emas, balki butun Xudo bunga chuqur qiziqadi, shu qadar chuqur kim uni sevishini aytolmaysiz yoki Bu kimga ko'proq yoqadi. Ota bu uning favvoraidir, uning sevgisi hamma uchun bahordir. "[24]

"Kafforat" darajasiga kelsak, Xyu Binning, qutqarish taklifi faqat bir nechtasiga tegishli deb o'ylamagan. saylamoq lekin "imonning asosiy poydevori Xudoning tanlagan irodasidadir" deb aytdi. Shotlandiyada, 1600-yillarda, kafforatga oid savollar taklif bildirilgan shartlar atrofida edi.[25]

Binning "kechirim Masihning o'limiga asoslanadi, uni qoniqish va qurbonlik deb tushunadi:" Agar u gunohni qanoatlantirmasdan kechirgan bo'lsa, u qanchalar boy inoyat edi! Ammo haqiqatan ham Qo'zini ta'minlash va o'zini qurbon qilish, buni bilish uchun to'lov, va bizning O'g'limizdan uni bizning nomimizdan talab qilish, bundan ham ko'proq rahm-shafqat va inoyatning guvohidir. Ammo, bu ishda uning adolati juda ko'zga tashlanadi '.[26]

Ishlaydi

Govan Binning davrida. Blauning 1654 yilgi Shotlandiya xaritasining bir qismi. Zamonaviy Govan saytida joylashgan Mekle Gouan ("Katta Govan"). Kichik shaharcha Glazgo qarama-qarshi tomondan Klaydning shimoliy qirg'og'ida joylashgan Litle Gouan ("Kichik Govan").

Xyu Binning barcha asarlari vafotidan keyin nashr etilgan va asosan uning va'zlarining to'plamlari bo'lgan. Uning so'zlash uslubi haqida shunday deyilgan: "Hech qanday ta'sir o'tkazmasdan o'ziga xoslik, boy tasavvur, hech qanday xayoliy yoki ortiqcha narsasiz, eng sodda, ma'nosiz yoki ahamiyatsiz narsa mavjud". [27]

  • Xristian dinining aniq isbotlangan va yagona takomillashtirilgan umumiy tamoyillari; yoki, Amaliy Katexizm tomonidan nashr etilgan Patrik Gillespi 1660 yilda [28] Ning tahlili Westminster e'tiqodi. Asar 1678 yilda Flandriyadagi shlyuzlar vaziri Jeyms Koelman tomonidan golland tiliga tarjima qilingan.[29]

(Xristian dinining umumiy tamoyillari, to'liq matn) Nashrdan olingan takliflarga quyidagilar kiradi:

Xudoning sevgisi haqida
Va qalbning Xudoga bo'lgan harakatlaridan boshqa sevgi nima? Shunday qilib, u erda bo'lish uchun, u hech qanday joy topolmaydi.[30]
Xushxabarning bepul inoyati to'g'risida
Men aybdorman va yolg'iz qolganimda bunga qarshi hech narsa deya olmayman. Ammo men qoniqtira olmayman va yo'q; Hali ham bor, Iso Masih, ko'plarni hayotini qurbon qilgan va Xudo gunohlarni kechirish uchun bergan. U mening nomimdan qarzni qondirdi va to'ladi; borib ogohlantiruvchini ushlang, chunki u buni o'z zimmasiga oldi, yo'q, u bajardi va bekor qilindi.[31]
Ta'lim to'g'risida
Suruvga ergashishdan boshqa narsani bilmaydigan hayvonlar kabi johil bo'lmang; quæ pergunt, non quo eundum est, sed quo itur; ular qayerga borish kerak bo'lsa, balki ko'pchilik qayerga ergashadilar. Sizlar erkaklarsiz va sizning qalbingizda oqilona ruhlar mavjud; shuning uchun sizlardan iltimos qilaman, odat va namuna bo'yicha, ya'ni shafqatsizlarcha emas, balki qandaydir ichki bilim va aqlga binoan tuzilmang va modaga ega bo'ling. Olomondan bir marta nafaqaga chiqing va Xudodan astoydil so'rang: Yo'l nima? Undan qo'rqqan kishi u tanlagan yo'lini o'rgatadi. Uning muborak oxiriga boradigan yo'l juda tor, juda qiyin; unda sizning yo'lboshchingiz bo'lishi kerak, - unda chiroq va chiroq bo'lishi kerak, - ehtimol siz adashmasligingiz mumkin emas.[32]
  • Sinnerning qo'riqxonasi, Rimliklarga maktubining sakkizinchi bobida qirq va'z bo'lib, birinchi oyatdan to o'n sakkizinchi qismigacha. dastlab 1670 yilda nashr etilgan traktat [29]
  • Xudo bilan do'stlik, Yuhannoning birinchi maktubida yigirma sakkizta va'z bo'lib, Chap. 1 va Chap. 2-chi, 1, 2, 3-oyatlar. dastlab 1671 yilda nashr etilgan "O'quvchini afzal ko'rgan, o'zini eng sevimli Robbimiz va Najotkorimiz huzurida xizmatkoriga xos qilib beradigan A.S." [33]
  • Yurakni kamsitish yoki turli xil ma'ruzalar, bir nechta tantanali marosimlarda ba'zi tanlov matnlari bo'yicha va'z qilingan. dastlab 1676 yilda o'sha A.S. "Xudo bilan do'stlik" traktatini nashr etgan. Xutbalarning birinchisi 1650 yil iyul oyida va'z qilingan [33]
  • Vijdonning foydali ishi, Butparastlar, kofirlar, bid'atchilar, malignantlar yoki haqiqat va xudojo'ylikning boshqa taniqli dushmanlari bilan uyushmalar va konfederatsiyalar to'g'risida, o'rganilgan va aniq tarzda muhokama qilingan va hal qilingan. Traktat tomonidan ishlatilgan Kelishuvlar va dastlab 1693 yilda Gollandiyada nashr etilganga o'xshaydi. "1683 yil 28 mayda Edinburgda Jamiyat odamlarining umumiy yig'ilishida" risolaga ishora bor. Risolada Shotlandiya Karl I ni nisbatan qirol hokimiyatiga nisbatan cheklovlarsiz va Presviterian dinini saqlab qolish mumkinligiga ishonchsiz qo'llab-quvvatlamasligi kerak degan fikr bildirilgan.[11] Hujjatlar Jamiyatga Xyu Binning o'g'li Jon yoki uning bevasi Barbara Gordon tomonidan taqdim etilganga o'xshaydi (u taxminan 1657 yilda Jeyms Gordon bilan qayta turmush qurgan; u Irlandiyada tug'ilgan va Paisleyda, Renfrewshir, Shotlandiyada vazir bo'lgan). (Vijdonning foydali ishi, to'liq matn). Binning risolasida shunday yozilgan:
Xudo bizga tabiat qonuni yoki uning so'zi bilan erkinlik bergan joyda, hech bir podshoh bizni adolatli bog'lay olmaydi va Xudo bizni bog'lab, bularning birortasi bilan majburlaganida, hech bir shoh yoki parlament bizni echib yoki echib ololmaydi.[34]
  • Xristian sevgisining risolasi Yuhanno 13:35 ga asoslangan va'z, "Agar bir-biringizni sevsangiz, hamma shu bilan siz mening shogirdlarim ekanligingizni biladi" va 1 Korinfliklarga 13. Binning Masihga ishongan kishi uchun ehtiyoj bor degan tushunchani o'rganadi. masihiylar bir-biriga bo'lgan muhabbatlari bilan namoyon bo'lishlari uchun.[35] (Xristian sevgisining risolasi Binning ta'kidlaydi:
Ammo Masihning so'nggi so'zlari shuni ishontiradiki, mehr-oqibatdagi birlik muhimroq va asoslidir. Bu uning nishonini shogirdlariga qoldirgan. Agar biz buni har qanday turli xil ongni tashvishga solsak, biz ustozimizdan voz kechamiz va uning alomati va nishonidan voz kechamiz.[36]
Xayriya to'g'risida
Xayriya "yomonlik haqida o'ylamaydi". [1 Kor. 13: 5] Xayriya hamma narsani eng yaxshi ma'noda olishga qodir. Agar biror narsa turli xil qabullarga duch kelishi mumkin bo'lsa, u eng yaxshi qurilishni qo'yishi mumkin. U o'z tabiatiga ko'ra shunchalik benuqson va yaxshi, boshqalardan shubhalanishga moyil emas. Hech kimni ayblamaslikni istaydi, lekin aql va vijdon imkoni boricha har bir odamni xursand qiladi. Bu qasos olish istagidan shunchalik yiroqki, u g'azablanmaydi yoki jarohati bilan qiynalmaydi. Chunki bu o'z-o'zidan zulm qilishdan boshqa narsa emas edi, chunki boshqalar unga zulm qilishgan va boshqalarga zulm qilishdan yiroqki, ular xohlagancha ular haqida yomon o'ylamaydilar. Shunga qaramay, agar ehtiyoj zarur bo'lsa, sadaqa adolatni amalga oshirishi va azob chekishi mumkin, bu boshqalarning azob-uqubatlaridan emas, balki insoniyatga bo'lgan mehr-muhabbatdan. Charitas non punit quia peccatum est, sed ne peccaretur, Bu o'tmishdagi gunohdan qasos olishdan ko'ra, kelajakdagi gunohning oldini olishga qaratilgan, va ruhni hech qanday ta'sir qilmasdan hamma narsani qila oladi, chunki shifokor g'azablanmasdan tomirni kesadi. Quis enim cut medetur irascitur? "Kim o'z kasaliga g'azablansa?"[37]
  • 1735 yilda Binning asarlarining to'plamlari o'limdan keyin nashr etildi, dastlab Govan cherkovida Xyuga keyinchalik merosxo'r bo'lgan ruhoniy M. Leyshman, D.D. tomonidan tahrir qilingan bo'lib, unda ilgari nashr qilinmagan va'zlar mavjud edi. Ning bir nechta nashrlari mavjud Bajarildi "Vahiy Xyu Binning asarlari", eng so'nggilaridan biri (Klassik qayta nashr) 2012 yilda "Unutilgan kitoblar" tomonidan nashr etilgan [11]

Bibliografiya

  • Skottning Fasti, II. 67-8;
  • Daqiqalar Univ. Glasg.;
  • Wodrow's Analecta;
  • Reidning davlat bosqiniga qarshi huquqlarning presviterianligi, Irlandiya, i .;
  • Edin. Xristian ustozi, xxii. Majlis aktlari;
  • Yangi statistik hisob, vi .;
  • Chalmers Biogr. Dikt.;
  • Shotlandiyaliklar, ya'ni. 205-10, tahrir. Macgavin, 1837 yil.
  • "Xyu Binningning evangelist go'zalliklari", 1829 yil, Uitbernning ruhoniysi Jon Braun tomonidan yozuvchining xotirasi.
  • Xristian dinining umumiy tamoyillari yoki amaliy katexizm (Edinburg, 1659);
  • Gunohkorlar qo'riqxonasi (Edinburg, 1670);
  • Xudo bilan do'stlik (Edinburg, 1671);
  • Yurakni kamsitish yoki turli xil ma'ruzalar (Edinburg, 1676);
  • Vijdonning foydali ishi (1693) ;
  • Ishlaydi (1704 yil 28 mart va 1717 yil 10 mayda Bosh assambleya tomonidan nashr etilishi tavsiya qilingan) (Edinburg, 1735; Glazgo, 1842);
  • Xristian sevgisining risolasi (Edinburg, 1743);
  • Amaliy dinning eng muhim mavzularidagi va'zlari (Glasgow, 1760);
  • Evangelist go'zalliklari (1829)
  • Wodrow's Anal., I. 161, iii. 40, 438;
  • Glasg. Sinovlar.;
  • Reidning Irlandiyasi, II., 351;
  • Inq. Ret., Ayr, 580;
  • Milliy biografiya lug'ati

Adabiyotlar

Izohlar
  1. ^ "Metyu M'Kell, cherkovda vazir bo'lgan Ikkalasi ham, Glazgo yaqinida. "Turli xil holatlarda Maxfiy kengashga olib kelingan va qamoqqa olinganidan so'ng, u 1674 yil 8-yanvarda va'z qilmaslikdan bosh tortganidan so'ng, o'zini cherkov mahkamasi bilan cheklashni buyurdi. Carluke Kengash oldiga ularning chaqirig'i bilan kelishi uchun undan xavfsizlik talab qilindi ... U 1681 yil mart oyida Edinburgda vafot etdi ". (Xyu Binning asarlari: Kindle joylari 20469-20474)
  2. ^ Ba'zi mualliflarning ta'kidlashicha, Metyu M'Kell Xyu Mkailning (ba'zan Xyu Mkellning) bobosi yoki amakisi bo'lgan, bu Xyu MKaylni Xyu Binning bilan qaynonasiga aylantiradi. O'sha kunlarda ismlarning yozilishi aniq emas edi, masalan. xuddi shu hujjatda Xyu Binningni tasvirlashda Binning nomi imlosining o'zgarishi mavjud. Xyu M'Kell qo'zg'olondan xavotirda bo'lganligi uchun hibsga olingan Pentland Rising. Xyu MKeyl qamoqqa tashlangan va qiynoqqa solingan (uning oyog'i murakkab sinish darajasigacha manglayda yuklash ). Oxir oqibat, M'Kell 1666 yil 22 dekabrda Edinburgda qatl etildi, chunki u imzolamagan edi Sinov akti - chunki uning voizligi anglikan an'analariga mos kelmaydi. "Yosh M'Kailning iskala ustidagi manzili ushbu yuksak iboralar bilan yakunlandi." "Vidolashuv, ota va ona, do'stlar va munosabatlar. Dunyo bilan xayrlashish va barcha zavqlar. Xayrlashadigan go'sht va ichimlik. Xayr quyosh, oy va yulduzlar. Xudo va Ota xush kelibsiz! Yangi ahdning vositachisi bo'lgan shirin Rabbimiz Isoga xush kelibsiz! Muborak inoyat ruhi va barcha tasalli beruvchi Xudoga xush kelibsiz! Xush kelibsiz shon-sharaf! Abadiy hayotga xush kelibsiz! Xush kelibsiz o'lim! "Bizga Kirkton" janob M'Kail vafot etganida, Shotlandiyada ilgari hech qachon ma'lum bo'lmagan shunday nola bor edi, butun ko'chada yoki bozorning ko'p sonli derazalarida bitta quruq yonoq yo'q edi ". Keyinchalik, bu aniqlandi Aleksandr Burnet, keyin Glazgo arxiyepiskopi o'sha paytda uning qo'lida qirolning boshqa qonni to'kishni taqiqlovchi maktubi bor edi. Ammo uning muqaddas kasbining va erkaklik tuyg'usining sharmandaligiga "Burnet o'z xatini chiqarmaguncha, o'rtasida kengash kuni bo'lmaganday qilib, qatl etishni davom ettirishga ruxsat berdi". (Binning, Xyu (2011 yil 24 mart) Vahiy Xyu Binning asarlari (Kindle joylari 20474-20487))
Iqtiboslar
  1. ^ a b v d e f g Scott 1920 yil, p. 411.
  2. ^ Hewison 1913a, p. 360.
  3. ^ Scott 1920 yil, p. 230-231.
  4. ^ Binning, Xyu; Kindle joylari 20469-20474
  5. ^ Binning, Xyu; Kindle joylari 20476-20478
  6. ^ Xaui va Karslav 1870, p. 354-364.
  7. ^ Xoui, Jon (1830). "Xyu M'Kail". Shotlandiyaliklar, 1-jild. Muqaddima va Vilyam M'Gavinning eslatmalari (Google Books tahr.). Glazgo, Shotlandiya: W.R. M'Pun, Trongage. 309-319 betlar. Olingan 21 yanvar 2013.
  8. ^ a b v d Jardin, Mark. "Renvikning 1685 yildagi xati: Dalvennanlik Jon Binning, xonim Binning, Edinburg va Eaglesham". Jardinning "Shahidlar kitobi". Olingan 19 yanvar 2013.
  9. ^ Taniqli shotlandiyaliklarning biografik lug'ati ... ... bilan bezatilgan, 1-jild. Blackie & Son. 1835 yil.
  10. ^ Shotlandiyalik arziydiganlar 203-bet
  11. ^ a b v Binning, Xyu (2012 yil 17-avgust) [1743]. Vahiy Xyu Binningning asarlari. Unutilgan kitoblar. ASIN  B00962L2WS.
  12. ^ Leyshman 1840 yil, p. 682.
  13. ^ Binning, Xyu (2011 yil 24 mart). Ruhoniy Xyu Binningning asarlari (990-992-yillarda Kindle joylari). Kindle Edition.
  14. ^ Jardin, Mark. "Ketganlar: Kelishuvlar 1684 yilda Karolina savdogariga haydab chiqarilgan". Olingan 17 yanvar 2013.
  15. ^ "Dalvennan janob Roderik MakKenzi foydasiga ratifikatsiya qilish". Parlament reestri, Nizom: Tasdiqlash. 1685 yil 16-iyun. Olingan 19 yanvar 2013.
  16. ^ "Dalvennan yerlarini musodara qilish sovg'asi sifatida himoya qilingan janob Roderik MakKenzi foydasiga jarimalar va jarimalar uchun qo'mitaga murojaat qiling". Parlament reestri, ishlab chiqarish: qo'mitaga topshirish. 1690 yil 22-iyul. Olingan 19 yanvar 2013.
  17. ^ Anderson 1877, p. 301.
  18. ^ Leyshman 1840 yil, p. 684.
  19. ^ [[AndrewPyle (faylasuf) | Andrew Pyle]] (muharrir), XVII asr ingliz faylasuflari lug'ati (2000), maqola 90-95 betlar.
  20. ^ a b Xau, Jon. "Janob Xyu Binning hayoti". Biografiya Scoticana (Shotlandiyaliklar). Olingan 11 yanvar 2013.
  21. ^ Leyshman 1840 yil, p. 683.
  22. ^ Xau, Jon (1863) [1775]. Shotlandiya cherkovining ruhoniysi (tahrir). Shotlandiya Kelishuvlarining hayoti; eng taniqli zodagonlar, janoblar, vazirlar va boshqalarning qisqacha tarixiy bayoni ... XVI asr boshidan 1688 yilgacha. Muqaddima va eslatmalar Uilyam M'Gavin, Esq. W. R. M'Phun. p. 205.
  23. ^ "Xyu Binning 1627-1653 - Shotlandiya falsafasi xalqaro jamiyati". Olingan 11 iyul 2019.
  24. ^ Binning, Xyu (2011) [1735]. "Xudo Birligi va Insonlarning Uch Birligi to'g'risida, XIII ma'ruza". M. Leyshman (tahr.) Da. Vahiy Xyu Binningning asarlari (Kindle ed.). p. Kindle Manzil 3114.
  25. ^ Macleod 2000 yil, p. 63.
  26. ^ Macleod 2000 yil, p. 65.
  27. ^ Diniy jurnal; Yoki, Chet ellik diniy jurnallar va sharhlar ruhi. E Littell, Kashtan ko'chasi, Filadelfiya. Klark va Raser, printerlar, 33-Karter xiyoboni, Volume = 4. 1830 yil iyul - 1830 yil iyun. P. 168.
  28. ^ Binning, Xyu (2011) [1660]. Xristian dinining aniq isbotlangan va yagona takomillashtirilgan umumiy tamoyillari; yoki, Amaliy Katexizm. dastlab tomonidan nashr etilgan Patrik Gillespi. Solus Kristus. ISBN  978-0986959806.
  29. ^ a b Johnston 1887 yil, p. 327.
  30. ^ Binning, Xyu (2011 yil 24 mart) [1743]. Vahiy M. Leyshman (tahr.) Vahiy Xyu Binningning asarlari (Kindle ed.). Kindle joylari 2103–2104.
  31. ^ Kindle joylari 2597-2600
  32. ^ Kindle joylari 1446-1451
  33. ^ a b Johnston 1887 yil, p. 328.
  34. ^ Binning, Xyu; Kindle joylari 15527-15528
  35. ^ Binning, Xyu (2004 yil 1 may) [1743]. Robert Vudrou (tahrir). Xristian sevgisining risolasi. Puritan, Qog'ozli nashr: Haqiqat bayrog'i. ISBN  0851518702.
  36. ^ Binning, Xyu; Kindle joylari 16396-16398
  37. ^ Kindle joylari 16505-16513
Manbalar

Tashqi havolalar