Song sulolasi davrida Islom - Islam during the Song dynasty

Qismi bir qator kuni
Xitoyda Islom
Sian ulkan masjidining tepasi
Xitoyda Islom tarixi
By sulola
Qo'zg'olonlar va qo'zg'olonlar
Post-suloladan keyingi Xitoy
Allah-green.svg Islom portali • Xitoy Xalq Respublikasi bayrog'i.svg Xitoy portali

Dan o'tish Tang uchun Qo'shiqlar sulolasi (960–1279) yillari Xitoyda tendentsiyalarni jiddiy ravishda to'xtatmadi Musulmonlar davomida tashkil etilgan Tang.

Islom o'z ta'sirini oshirishda davom etmoqda

Davomida ko'plab musulmonlar savdo qilish uchun Xitoyga borishni boshladilar Tang sulolasi. Davomida Qo'shiq sulolasi, musulmonlar mamlakatga ko'proq iqtisodiy ta'sir o'tkaza boshladilar. Davomida Qo'shiqlar sulolasi (960–1279), Xitoyda musulmonlar tashqi savdo va janub va g'arbda import / eksport sanoatida ustunlik qildilar.[1] Darhaqiqat, Xitoyning buyuk yuk tashish bo'yicha bosh direktori dengiz porti ning Quanzhou bu davrda musulmon tomonidan doimiy ravishda o'tkazib turilgan.[2]

Ayni paytda, Arab hikoyachilari tarkibiga kiritilgan Xitoyning hayoliy hikoyalarini aytib berishgan Ming bir kecha (Arab tunlari) "Qamar al-Zamon va Budur haqidagi ertak", "Shahzoda Sayf al-Muluk haqidagi hikoya" va "Hamburgerning ertagi" hikoyalari tsikli sifatida.[3]

Musulmonlarning Xitoyga ko'chishi

1070 yilda Song imperatori Shen-tsung (Shenzong) 5300 arab erkaklarini taklif qildi Buxoro, Xitoyga joylashish uchun. Imperator bu odamlarni shimoli-sharqdagi Liao imperiyasiga qarshi kampaniyasida ishlatgan. Keyinchalik bu odamlar Sung poytaxti Kayfeng va Yenching (Yanjing, hozirgi zamon) o'rtasida joylashdilar Pekin ).[4][5]Maqsad Xitoy va Liao o'rtasida bufer zonasini yaratish edi. 1080 yilda 10 000 arab erkak va ayollar Xitoyga otda ko'chib kelib, shimoliy va shimoli-sharqdagi barcha viloyatlarga joylashdilar.[6]

Buxorolik arablar shahzoda Amir Sayyid boshchiligida edilar ".So-fei-er "(uning xitoycha ismi 索菲尔).[5] Keyinchalik shahzodaga faxriy unvon berildi. U Xitoydagi musulmonlar jamoatining "otasi" bo'lganligi bilan mashhur. Undan oldin Islomni Tan va Song Xitoylari shunday nomlashgan Dashi fa ("arablar qonuni") (Toshi yoki Dashi - Tazining xitoycha tarjimasi - arablar uchun ishlatilgan fors xalqining nomi).[7] U uni qayta nomladi Huihui Jiao ("Huihui dini").[8]

Song sulolasi davridagi ba'zi xitoylik amaldorlar Dashi (Arabiston) ayollariga ham uylandilar.[9]

Izohlar

  1. ^ Bi-bi-si din va axloq ISLOM kelib chiqishi
  2. ^ "Xitoyda Islom". Arxivlandi asl nusxasi 2011-09-28. Olingan 2007-04-15.
  3. ^ Ulrich Marzolph, Richard van Leeuen, Hasan Wassouf (2004). Arab tunlari ensiklopediyasi. ABC-CLIO. 521-2 betlar. ISBN  978-1-57607-204-2.
  4. ^ Hagaras, Hamada (2017). "Ningbo-Xitoydagi qadimiy masjid," Tarixiy va me'moriy tadqiqotlar'". Islom me'morchiligi jurnali. 4 (3): 102–113. doi:10.18860 / jia.v4i3.3851.
  5. ^ a b Xagras, Hamada (2019). "Sian Daxuexi xiyoboni masjidi: tarixiy va me'moriy tadqiqotlar". Misr arxeologik va restavratsiya tadqiqotlari jurnali "EJARS". 1: 97–113.
  6. ^ Isroil (2002), bet. 283-4
  7. ^ Isroil, Rafael (2002). Xitoyda Islom. Amerika Qo'shma Shtatlari: Leksington kitoblari. ISBN  0-7391-0375-X.
  8. ^ Isroil (2002), bet. 284
  9. ^ Mariya Jashok, Jingjun Shui (2000). Xitoy Islomidagi ayollar masjidlari tarixi: o'zlariga tegishli masjid. Yo'nalish. p. 74. ISBN  978-0-7007-1302-8. Olingan 2010-06-29.

Shuningdek qarang