Jessi De ruhoniy - Jessie De Priest

Jessi De ruhoniy
Jessie DePriest.jpg
Jessi De Priest 1929 yil 12-iyunda "Choy hodisasi" paytida Addison N. Scurlock
Tug'ilgan
Jessi Uilyams

(1870-09-03)1870 yil 3-sentyabr
Pensilvaniya, BIZ.
O'ldi1961 yil 31 mart(1961-03-31) (90 yosh)
Dam olish joyiGreseland qabristoni
MillatiAmerika
KasbKongressning turmush o'rtog'i, musiqa o'qituvchisi
Ma'lumOq uydagi voqeada choy
Turmush o'rtoqlarOskar Stanton De Priest (1898-1951 yillarda uylangan)
Bolalar
  • Laurens De Priest
  • Oskar Stenton kichik De Priest
Ota-ona (lar)
  • Emma Uilyams
  • Jeyms Uilyams

Jessi De ruhoniy (1870 yil 3-sentyabr - 1961 yil 31-mart) turmushga chiqqan sobiq musiqa o'qituvchisi Oskar Stanton De Priest, birinchi Afroamerikalik ga saylanish Amerika Qo'shma Shtatlari Kongressi 20-asrda.[1] Jessi De Priest 1900-yillarda xizmat qilgan AQSh kongressmenining birinchi afroamerikalik rafiqasi edi.[2] U "" deb nomlanuvchi hodisaga aloqadorligi bilan tanilganOq uyda choy ". Birinchi xonim Lou Genri Xover De Priestni boshqa bir nechta Kongressmenlarning xotinlari bilan birga an'anaviy choyga taklif qildi, natijada ommaviy axborot vositalari va jamoatchilikning irqiy motivatsiyaga ega reaktsiyasi paydo bo'ldi.

Shaxsiy hayot

Oila va martaba

Jessi De Priestning dastlabki hayoti haqida kam narsa ma'lum. U Jessi Uilyamsda tug'ilgan Rokford, Illinoys 1870 yil 3 sentyabrda uch qizning kenjasi.[3] Uning ota-onasi Emma va Jeyms Uilyams ham Pensilvaniyadan bo'lgan.[4] Emma Uilyams 1880 yilda mulla va uy bekasi sifatida qayd etilgan AQSh Federal ro'yxati yozuvlar, Jeyms Uilyams esa oq tanli va dehqon sifatida qayd etilgan.[1] Uilyamsning uchta qizi ham aholini ro'yxatga olishda Mulatto sifatida qayd etilgan.

Oskar De Priest bilan turmush qurishdan oldin, Jessi Rokfordda musiqa o'qituvchisi bo'lib ishlagan.[3]

Nikoh va bolalar

Jessi Uilyams 1898 yil 23 fevralda Illinoys shtatining Rokford shahrida Oskar Stanton De Priestga uylandi.[1] Ruhoniyning ikki farzandi bor edi, Lorens (v. 1900 - 1916 yil 28-iyul) va kichik Oskar Stanton (1906 yil 24-may - 1983 yil 8-noyabr). Katta o'g'li Lorens o'n olti yoshida cho'kib ketayotganda halok bo'ldi.[2] Kichik Oskar o'z farzandlari bilan to'la hayot kechirdi, o'g'liga Oskar Stanton De Priest III ismini otasi kongressmen nomi bilan berdi.[1]

Yashash joyi

Illinoys

Emma va Jeyms Uilyams Pensilvaniyadan Winnebago okrugidagi Illinoys shtatidagi Rokfordga ko'chib o'tdilar Fuqarolar urushi 1865 yilda. 1904 yilga kelib, Oskar bilan turmush qurgandan so'ng, Jessi De Priest va uning oilasi yashagan Kuk okrugi, Illinoys, uning ikkinchi o'g'li tug'ilgan.[2]

Ko'chib o'tgandan keyin Vashington, Kolumbiya etti yil davomida De Priest Kuk okrugiga qaytdi, 4536-4538-sonli janubiy doktor Martin Lyuter King, kichik, Drive (eski Janubiy Grand Bulvari) da joylashgan ko'p qavatli uyning ikkinchi qavatida yashadi.[5] Belgilangan a Milliy tarixiy yo'nalish 1975 yilda ushbu bino endi Oskar Stanton De Priest House deb nomlanadi.[6] De Priest umrining oxirigacha Illinoys shtatining Kuk okrugida, Chikagoda yashagan va uning so'nggi dam olish joyi shaharning qishloq joyidagi oilaviy er uchastkasi bo'lgan.[7]

Vashington, Kolumbiya

1929 yilda De Priest turmush o'rtog'i Oskar bilan birga Illinoys shtatining Chikago shahridan U Vashington shtatidagi 419-sonli ko'chaga ko'chib o'tdi.[8] Ruhoniylar ushbu manzilda Oskarning Kongressdagi uchta muddati davomida qolishdi.[2]

Oq uyda choy

Fon

Siyosat

Jessi De Priestning eri Oskar vakili Illinoys Respublikachilar partiyasi kabi AQSh vakili ostida Kongressga Gerbert Guver kabi Prezident. Uch muddat davomida xizmat qilgan yagona qora tanli vakil bo'lishdan tashqari, u janubdan tashqarida bo'lgan shtatda saylangan birinchi qora tanli kongressmen edi.[2] Jessi ham, Oskar De Priest ham ularning oldida jamoatchilikni tanqid qilish va kamsitishlarga duch kelishdi lyinchlashga qarshi siyosat va milliy sahnada afroamerikalik rahbarlar sifatida ishtirok etish.[9]

Jessi De Priest jamoat oldida

De Priest kongressi yillarida olingan professional fotosuratlarda ko'rinib turganidek, Jessi De Priest yaxshi kiyingan va u bilan uyg'unlashgan vaqt modasi. Uning nafis o'zini namoyish qilishi salbiy ingl qora amerikaliklarning stereotiplari ommaviy axborot vositalarida.[1] Ushbu vizual De Priestning odob-axloqi va o'zaro ta'siriga ham ta'sir qildi. De Priest bilan suhbatni eslar ekan, tanishlar uni diqqatli, muloyim va yaxshi o'qigan deb ta'rifladilar.[3]

Birinchi xonim Lou Guvverning taklifi

1929 yil 5-iyun, chorshanba kuni Jessi De Priest o'z qo'li bilan yozilgan taklifnomani qabul qilib, birinchi xonim Lou Guvver tomonidan Kongressmenlarning turmush o'rtoqlari uchun o'tkaziladigan an'anaviy choyga tashrif buyurishini so'radi. Choy soat 4 da rejalashtirilgan edi. keyingi chorshanba.[3] Guvver De Priestga Oq uyda qora tanli ayollarning borligidan g'azablangan janubliklar tomonidan ilgari rejalashtirilgan to'rtta Kongress choylarini boykot qilishdan saqlanish uchun tadbirni sanaga yaqin joyda yashirincha etkazib berishni tanladi.[10] Tadbir va mehmonlar ro'yxati choy ichish paytida Hoovers yoki De Ruhoniylarning xijolat bo'lishiga yo'l qo'ymaslik va oq tanlilarga ishonadigan fuqarolar va vakillarning siyosiy ta'siridan qochish uchun ehtiyotkorlik bilan rejalashtirilgan edi.[11]

Tadbir

Kongress choyi kuni, 1929 yil 12-iyun kuni, Jessi De Priest "Time Magazine" tomonidan "tushlikdan keyin Kapri ko'k shifon kiyimi, moleskin bilan ishlangan kulrang paltos, mayda kulrang shlyapa, oydin kulrang shlang va [va ] ilon terisidan terlik ». [12] Bir-birlari bilan samimiy muhitda suhbatlashish chog'ida mehmonlarga choy, sendvich, pirojnoe va musht berildi. Taklif etilgan ayollar guruhi irqiy siyosat haqidagi qarashlari ma'lum bo'lgan va De Priestga nisbatan mehmondo'stlik bilan ta'minlanganlar edi. Ular Nyu-York, Pensilvaniya va Kaliforniyadagi Vazirlar Mahkamasi a'zolari va Kongressning xotinlari hamda Lou Guvverning singlisi va kotibidan iborat edi.[3]

Qarama-qarshilik

Lou Guvverning Jessi De Priestni Oq uy choyiga taklif qilish to'g'risidagi qarori haqida tarixchilarning qarama-qarshi fikrlari mavjud. Guvver tomonidan taklifnoma berilgani aniq bo'lsa-da, De Ruhoniydan Oq uyga murojaat qilish to'g'risidagi qaror bilan bog'liq qarama-qarshi ma'lumotlar mavjud.

Bir nechta akkaunt Lou Guvverni faol birinchi xonim sifatida namoyish etdi; Guver De Priestni an'anaviy tadbirni bekor qilishdan bosh tortgani uchun, lekin adolatli va teng huquqli ekanligi sababli De Priestni chetlatish tushunchasini qabul qilmagani uchun taklif qilganini aytishadi.[10][13] Ushbu manbalarda Guvver va uning yordamchilari choy paytida De Priestni xijolat qilishlari yoki masxara qilmasliklari uchun rejalashtirishni ta'kidlashadi.[14]

Biroq ziddiyatli manbalarning ta'kidlashicha, Lou Guver dastlab De Priestni respublikachilar Kongressi vakillarining xotinlari bilan choy ichish uchun mehmonlar ro'yxatidan chiqarib tashlagan. Oskar De Priest ozgina narsani e'lon qilganidan keyingina, Guver De Priestni Oq uyning beshta choy choyining finaliga taklif qildi.[15] Birinchi xonim Guver va Prezident Guvverning yordamchilari De Ruhoniyning kelishi mumkinligi to'g'risida yozma yozishmalaridan dalolat berib, taklifnomaning siyosiy oqibatlari ko'rib chiqildi. Oxir oqibat De Priest bo'lgan choy uchun mehmonlar ro'yxati boshqa 14 ayolning har biri qora tanli ayol bilan muloqot qilishga qarshi emasligini ta'minlash uchun sinchkovlik bilan tekshirildi. Bu to'rtta choyga qaraganda ancha kichik edi; Ushbu oldingi tadbirlarning har biriga 180 dan 220 gacha ayollar taklif etildi.[3][16]

Media tasviri

Aralash qabul

Hujjatlarda joylashgan xatlar Herbert Gover nomidagi Prezident kutubxonasi va muzeyi birinchi xonim Guvverning Jessi De Ruhoniyni Oq uy choyiga taklif qilishiga ijobiy va salbiy reaktsiyalar aralashmasini namoyish eting. Prezidentga yozilgan tanqidiy maktublardan birida shunday deyilgan: "Respublikachilar partiyasi hokimiyat tepasida ekanligi, bizning [Oq] irqimizni tomog'imizdan pastga tushirish kabi past darajadagi ijtimoiy bahoni majburlashga urinishni to'g'ri qilmaydi". Qarama-qarshi nuqtai nazarga ega bo'lgan bir fuqaro shunday deb yozgan edi: "Oskar De Ruhoniy xonimni Oq uyda, Xuver xonim tomonidan qabul qilinishi bu millat bo'lgan barcha irqlarning tamoyillari, ijtimoiy va siyosiy tengligi uchun katta g'alaba. asos solgan. " Ikki qarama-qarshi nuqtai nazarning har birini qo'llab-quvvatlagan fuqarolar va hukumat amaldorlarining yana bir qancha xatlari qayd etilgan.[17]

Janubiy amaldorlar va ommaviy axborot vositalarida De Priest birinchi xonim bilan Oq uyda ovqatlanishga salbiy qarashlar bo'lgan. Shimoliy Karolinadan Demokratik senatorlar Simmons va Overman ushbu hodisani baxtsiz deb atab, bu AQShning janubida ijtimoiy barqarorlik va ma'qullash uchun tahdid ekanligini ta'kidladilar. Texaslik senator Sheppard o'z tanqidida yanada ochiqroq bo'lib, buni "oq va qora tanli millatlar o'rtasidagi ijtimoiy tenglikni e'tirof etish va bizning oq tsivilizatsiya uchun cheksiz xavf bilan to'la" deb ta'kidladi. [18]

Reaksiya va tanqidlarga javoban Guver ma'muriyati buni voqeani minimallashtirish vositasi sifatida emas, balki rasmiy vazifa deb ta'kidladi. Oq uy Shimoliy va Janubda yuzaga kelishi mumkin bo'lgan siyosiy yo'qotishlarga ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'ldi.[3]

Biroq, De Priestning Oq uyda bo'lishini qo'llab-quvvatlovchilar ham bor edi. O'shandan beri u Oq uyga ijtimoiy jihatdan taklif qilingan birinchi afroamerikaliklardan biri edi Booker T. Vashington bilan ovqatlangan Ruzvelt oilasi.[3] AQSh bo'ylab qora tanlilar Oq uyda choyni g'alaba sifatida nishonladilar va afroamerikaliklar boshqaradigan axborot agentliklari De Priestning tashrifi haqidagi hikoyani targ'ib qilishdi.[18] Oskar De Priest reklama uchun ham mablag 'sarflab, muvaffaqiyatli mablag' yig'ish marosimini o'tkazdi Rangli odamlarni rivojlantirish bo'yicha milliy assotsiatsiya (NAACP).[2] Xuvers shuningdek Jessi De Priestni Oq uyga taklif qilgani uchun maqtovga sazovor bo'ldi Chikago shahar kengashi, Tinchlik va erkinlik uchun ayollar xalqaro ligasi, Detroyt Xalqaro Klubi va tahririyat Millat.[3]

Jessi De Priestning so'zlari

De Priestning nazarida voqea o'zi yoqimli va bemalol bo'lib o'tdi. Chikago Tribune gazetasi 1927 yil 17-iyulda De Priestning Pilgrim Baptistlar cherkovidagi 300 kishilik ayollarga o'z tajribasi bilan o'rtoqlashishi haqida hikoya qiluvchi maqola chop etdi. "Oq uyning xonimi eng maftunkor, deydi De Ruhoniy xonim" sarlavhasi ostida, maqolada De Ruhoniy "Guver xonimni eng maftunkor ayol - kosmopolit deb topdi" deb tushuntiradi. De Priestning ta'kidlashicha, u Oq uyga kirishda "hayajon" yo'q edi va u boshqa ayollar bilan teng huquqli muammolar haqida gaplashdi. Darhaqiqat, De Priest: "Tanqidning barcha bo'ronlari shu paytdan beri qo'zg'aldi - poytaxt tashqarisida, asosan Meyson va Dikson chizig'idan pastroqda", deb ta'kidlab, janubdagi tanqidiy ommaviy axborot vositalarida namoyish qilinmaguncha, bu munozarali hodisa emasligini ta'kidladi.[19]

Boshqa muhim voqealar

O'sha paytda Jessi De Priest va uning oilasi Vashingtonda, ijtimoiy klublarda va boshqalarda yashagan Kapitoliy tepaligi Kongressning qora tanli a'zolari va ularning oilalariga a'zolik berishda ikkilanib qolishdi. Ushbu guruhlardan biri yuqori darajadagi federal hukumat amaldorlarining turmush o'rtoqlari va qizlaridan tashkil topgan Kongress klubi edi. Klub Jessi De Priestga kirishni rad etish to'g'risidagi nizomni qayta ko'rib chiqishni o'ylab topdi, ammo oxir-oqibat "milliy nazorat" ga duch kelganda o'zgarishga qarshi qaror qildi.[20]

Keyingi yillar

O'lim

Jessi De Priestning so'nggi dam olish maskani - bu belgilanmagan qabr Greseland qabristoni AQShning Illinoys shtatidagi Chikago shahrida joylashgan. Bu eri Oskar Stanton De Priest va uning o'g'illaridan biri Lorens De Priest dafn etilgan o'sha qabriston.[7] De Priest eri avtobus halokati bilan bog'liq asoratlar tufayli vafot etganidan keyin 10 yil yashadi. 1961 yil 31 martda qon tomir tufayli vafot etdi.[1]

Meros

2012 yildan boshlab Jessi De Priestning nabirasi Filipp R.Priest o'zining bobosi va bobolariga Chikagodagi kvartirani saqlab qolish uchun ish olib bordi. U Milliy tarixiy yodgorlikning ma'muri etib tayinlangan va qulflangan seyfdan topilgan siyosiy hujjatlarni "haqiqiy xazina" deb atagan.[21]

Jessi De Priestning fe'l-atvori va obro'sini muhokama qilgan intervyusida uning buyuk nabirasi De Priestni "o'zini tutib turuvchi" deb xarakterlaydi, afsuski, uning xislati, hatto De Priest oilasida ham, uning xushmuomalali va chiroyli ekanligidan kam ma'lum bo'lgan. Ammo u De Priestning xushmuomala tabiatiga oid latifani aytib beradi. U har doim yakshanba kuni kechqurun eri bilan oilaviy kechki ovqatni boshqarganida haydovchi Genriga bir tovoq ovqat yuborishni talab qildi.[22]

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ a b v d e f "Pathbreakers: Oskar Stanton DePriest va Jessie L. Uilyams DePriest". WHHA (AQSh bo'yicha). Olingan 2020-02-23.
  2. ^ a b v d e f "DE PRIEST, Oskar Stanton | AQSh Vakillar Palatasi: tarix, san'at va arxivlar". history.house.gov. Olingan 2020-02-25.
  3. ^ a b v d e f g h men Dunlap, Annette B. (2015). "Choy va tenglik: Guver ma'muriyati va ruhoniylar hodisasi" (PDF). Milliy arxivlar. Olingan 18 aprel, 2020.
  4. ^ "AQSh aholisini ro'yxatga olish (indeks va rasmlar)". www.censusrecords.com. Olingan 2020-03-05.
  5. ^ "Ruhoniy". www.chicagotribute.org. Olingan 2020-04-18.
  6. ^ "Biz engib chiqamiz - Oskar Stanton De Priest uyi". www.nps.gov. Olingan 2020-04-19.
  7. ^ a b "Jessi Lorena Uilyams DePriest". Qabrni toping. 2014 yil 2-iyun. Olingan 5 mart, 2020.
  8. ^ "Fuqarolik huquqlari bo'yicha sayohat: Siyosiy vakolat berish - Oskar De Priest, yolg'iz qonun chiqaruvchi - UW ko'chasi, 419". DC tarixiy saytlari. Olingan 2020-02-25.
  9. ^ "Buyuk depressiya davrida poyga - Amerika xotirasi xronologiyasi - Sinf taqdimoti | O'qituvchilarning manbalari - Kongress kutubxonasi". www.loc.gov. Olingan 2020-03-05.
  10. ^ a b "Lou Xover: An'anaviy Vashingtondagi faol birinchi xonim". 2014-11-09. Arxivlandi asl nusxasi 2014-11-09 kunlari. Olingan 2020-02-25.
  11. ^ Day, David S. (1980). "Herbert Guver va irqiy siyosat: ruhoniy voqeasi". Negr tarixi jurnali. 65 (1): 6–17. doi:10.2307/3031544. ISSN  0022-2992. JSTOR  3031544.
  12. ^ "Choy hodisasi kuni taniqli qora tanli fotosuratchi Addison Syorlok tomonidan suratga olingan Jessi DePriestning doimiy portreti,"". WHHA (AQSh bo'yicha). Olingan 2020-02-25.
  13. ^ "1929 yilda Oq uyda poyga bilan to'qnashuv". NPR.org. Olingan 2020-04-19.
  14. ^ Karoli, Betti (2010-07-15). Birinchi xonimlar: Marta Vashingtondan Mishel Obamaga. Oksford universiteti matbuoti. ISBN  978-0-19-975282-9.
  15. ^ Uotson, Elvud (2007-01-19). "Oskar DePriest (1871-1951)". Olingan 2020-02-25.
  16. ^ Day, David S. (1990). "" Ruhoniylar choyi "ning tarixiy munozarasi bo'yicha yangi nuqtai nazar". Negr tarixi jurnali. 75 (3/4): 120–124. doi:10.2307/3031503. ISSN  0022-2992. JSTOR  3031503.
  17. ^ "DePriest choyi hodisasi va Oq uyning ijtimoiy integratsiyasi | Garri S. Truman". www.trumanlibrary.gov. Olingan 2020-02-25.
  18. ^ a b "Gazeta qirqimi, 1929 yil". WHHA (AQSh bo'yicha). Olingan 2020-02-25.
  19. ^ "Newspapers.com qidiruvi". Chicago Tribune. Olingan 2020-04-19.
  20. ^ Kongressdagi qora tanli amerikaliklar, 1870-2007. AQSh hukumatining bosmaxonasi. 2008 yil. ISBN  978-0-16-080194-5.
  21. ^ "Video intervyu: ruhoniylarning oilaviy merosi". WHHA (AQSh bo'yicha). Olingan 2020-04-19.
  22. ^ "Jessi DePriestning xarakteri va obro'si". Oq uy tarixiy birlashmasi YouTube orqali.