Joglo - Joglo

Joglo Yogyakarta taxminan 1908 yil

Joglo ning bir turi Yava xalqining an'anaviy xalq uyi (Yava omah). So'z joglo tomning shakliga ishora qiladi. Juda ierarxik Yava madaniyati, uy tomining turi uy egalarining ijtimoiy va iqtisodiy holatini aks ettiradi; joglo uylari an'anaviy ravishda Yava aristokratlari bilan bog'liq.[1]

Joglo tomi turar joyga o'rnatilishi mumkin (omah) yoki pavilon (pendopo ).

Tuzilishi va arxitekturasi

Ikkala uchun ham joglo tomining dizayni pendopo (pavilon) va uy fonda.

Joglo tomi - bu eng murakkab narsa Yava tomining turlari. Yava tomining boshqa turi, masalan limasan va kampung tomidan farqli o'laroq, joglo tomida shoh ustunlari ishlatilmaydi. Joglo tomi markazga borgan sari balandroq bo'lgan ustunlardan iborat. Uyning to'rtta asosiy ustunlari ko'pincha eng baland, tashqi ustunlari esa eng past. Ushbu to'rtta ichki ustunlar Yava tomlarining barcha turlaridan tik bo'lgan tomni qo'llab-quvvatlaydi; deyarli piramidani shakllantiradi, faqat bitta nuqtadan ko'ra ikkita nuqtaga to'g'ri keladi. Ushbu to'rtta ichki uy ustunlari, deb nomlanuvchi noyob tarkibiy element bilan to'ldirilgan tumpang sari. A tumpang sari asosan qatlamli nurlarning tuzilishi; tashqi nurlar tasmasi ikkala yuqori va pastki tomlarning tirgaklarini qo'llab-quvvatlaydi, og'ir naqshli ichki chiziqlar esa teskari zinapoyali piramida shaklida tonozli shiftni yaratadi.

Asosiy joglo-tura uylarni qo'shimcha ustunlar qo'shib, tomini tashqi tomonga kengaytirish orqali kattalashtirish mumkin.[2] Joglo tomi, masalan, Grand Pendoponing tomi kabi Mangkunegaran saroyi, tog'ni eslatuvchi shaklga ega.

An'anaga ko'ra, joglo tomi uyni to'g'ri ishlatish uchun ishlatiladi (omah) yoki pavilon (pendopo) zodagon oilalar. Yava zodagonlari oilasining katta uyida joglo tomi uyning markaziy qismini qoplaydi. Deb nomlanuvchi uyning o'rtasida bo'sh joy dalem, eng muqaddas hisoblanadi. Ushbu muqaddas makon - ayniqsa ostidagi maydon tumpang sari - ko'pincha bo'sh qoladi. Zamonaviy davrda bu hududning o'ziga xos ishlatilishi yo'q, ammo an'anaviy ravishda bu hududda haftasiga bir marta guruch xudosini sharaflash uchun tutatqi tutatilgan. Devi Shri yoki Markaziy Javada, hurmat qilish uchun Nayi Roro Kidul.[2] Ushbu muqaddas maydon, shuningdek, kelin va kuyov turmush qurish paytida o'tiradigan joydir.[1]

Joglo tomi - bu ramziy ma'noda yava tomining shakli. Joglo tomi rivojlanishiga ta'sir ko'rsatdi Indoneziyadagi Gollandiyalik mustamlakachilik me'morchiligi. Indoneziyadagi zamonaviy binolar, masalan katta zal yoki aeroportning terminal binolari, ba'zan joglo tomidan foydalanadi.

Ijtimoiy holat

Katta qirol pendopo Mangkunegaran saroyida joglo tomi tashqi tomonga bir necha marta kengaytirilganidan keyin namoyish etiladi.

Tuzilgan Yava jamiyati va an'analarida joglo uyi an'anaviy ravishda Yava aristokratlarining yashash joyi bilan bog'liq. Joglo tipidagi uylar uchun ajratilgan Yava saroyi, rasmiy qarorgoh, davlat mulki va dvoryanlar uyi (ningrat).[1]

Joglo turlari

Joglo qurilishining etti turi mavjud: Joglo Kepuhan (uchun ishlatiladi peringgitan ), Taraju Mas, Lambang Gantung yoki Pangravit (qirol saroyining tomoshabinlar zali uchun ishlatiladi), Joglo Vanna, Joglo Ceblokan, Tavon Boni va Semar Tinandu. Joglo binolari yana ikkita uslubga bo'linadi: erkak va ayol; ularning orasidagi farq shundaki, erkak versiyasi ayolga qaraganda kattaligi jihatidan kattaroqdir.[3]

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

Asarlar keltirilgan

  • Gunavan Txaxjono, tahrir. (1998). Arxitektura. Indoneziya merosi. 6. Singapur: Archipelago Press. ISBN  981-3018-30-5.
  • Shoppert, P .; Damais, S. (1997). Java uslubi. Singapur: Didye Millet. ISBN  9625932321.
  • Suvito Santoso; Kestity Pringgoharjono (2006). Centhini hikoyasi: Yava hayoti sayohati: Original Serat Centhin asosida. Suvito Santoso tomonidan tarjima qilingan (tasvirlangan tahrir). Singapur: Marshall Kavendish. ISBN  9789812329752. Olingan 18 oktyabr, 2015.