John Whitmer tarixiy assotsiatsiyasi - John Whitmer Historical Association

John Whitmer tarixiy assotsiatsiyasi
JWHA logo image.jpg
QisqartirishJWHA
Shakllanish1972 yil 18 sentyabr; 48 yil oldin (1972-09-18)
Huquqiy holatnotijorat tashkilot
MaydonMormonlar tarixi
A'zolik
400 atrofida [1]
Prezident
Rachel Killebrew (2018-19) [2]
Jurnal Muharrir
Bill Morain (2012-20) [2]
Boshliq; direktor
Cheryle Grinter
Asosiy organ
Jon Uitmer tarixiy uyushmasi jurnali (1981-)
FiliallarJohn Whitmer kitoblari
HamkorliklarMormon tarixi assotsiatsiyasi
Veb-saytjwha.info

The John Whitmer tarixiy assotsiatsiyasi (JWHA) mustaqil, notijorat tashkilotdir[1][3] tarixi va madaniyati to'g'risida o'rganish, tadqiq etish va nashr qilishni targ'ib qiluvchi tashkilot Oxirgi kun avliyolari harakati. Bu, ayniqsa Masihning hamjamiyati (ilgari Iso Masihning Oxirgi kun avliyolarining qayta tashkil etilgan cherkovi yoki RLDS cherkovi deb nomlangan), boshqa o'rta-g'arbiy tiklash an'analari va erta mormonizm.[4][5][6][7][8][9] Masihning hamjamiyatining o'z tarixiga bo'lgan munosabati, qisman JWHA nashrlari va konferentsiyalari orqali ko'tarilgan va o'rganilgan tarixiy muammolar va uning qardosh tashkiloti - Mormon tarixi assotsiatsiyasi. JWHA a'zoligi soni 400 ga yaqin[1][5][10] va LDS va mormon bo'lmagan olimlar bilan hamkorlikni rivojlantirish uchun hamma uchun ochiqdir.[9][11]

Tarix

Fon

JWHA tashkil etilishidan oldin Mormon tarixi sohasidagi stipendiyalar rivojlanib kelayotgan edi. 1950-yillarda olimlar yoqadi Fon Brodi, Xuanita Bruks, Tomas O'Dea va Leonard Arrington akademik uslublarni o'zlarining diniy tarixlarida qo'llashni boshladilar Yangi Mormon tarixi.[12][13] Ushbu ruhda, RLDS bilan bog'liq bo'lgan Graceland kollejining professori Robert Flanders nashr etdi Nauu: Missisipidagi qirollik 1965 yilda. Kitobda Jozef Smitning ko'pxotinliligi kabi RLDS cherkovining e'tiqodni targ'ib qiluvchi ta'limotidan farqli o'laroq ziddiyatlar keltirilgan va ba'zi RLDS a'zolarining noroziligini keltirib chiqargan. Keyinchalik Nyu-Mormon tarixining yana bir tarafdori Richard P. Xovard 1966 yilda cherkov tarixchisi etib tayinlandi va bu ba'zi an'anaviy imonlilarni yanada xafa qildi.[14] Xovard cherkov arxivlarini ochdi[15] va tarixiy muammolarga optimistik munosabatda bo'ldi.[10]

Mormon tadqiqotlariga ushbu ilg'or yondashuv ilhomlantirdi Jasorat: Tarix, fikr va harakat jurnali, 1970 yilda bir nechta fakultet tomonidan tashkil etilgan Greyslend kolleji. Konservativ RLDS nashridan farqli o'laroq, Jasorat RLDS muammolari va tarixiy muammolarga yangicha qarashga intildi, ko'pincha an'anaviy talqinlardan ajralib turdi. Mustaqil jurnal 1973 yilda yopildi, shu vaqtgacha uning bir nechta jamoasi JWHA-ni boshladilar.[7][10][11]

Bu vaqt mobaynida Mormon tarixiy stipendiyasi Yuta shtatidagi Iso Masihning oxirgi kunlardagi avliyolar cherkovi (LDS cherkovi) tarkibida rivojlanib bordi. 1965 yilda Mormon tarixi assotsiatsiyasi tashkil etildi, uning tarkibiga RLDS tarixchilari o'zlarining ofitserlari qatoriga kirdilar. Davriy nashrlar BYU tadqiqotlari (1959 yilda boshlangan) va Dialog: Mormon fikrlari jurnali (1966 yilda boshlangan) MHA a'zolarining maqolalari nashr etilgan. MHA asoschisi Leonard Arrington 1972 yilda LDS cherkov tarixchisi etib tayinlanib, tarixiy hamjamiyatda faol bo'lgan yangi cherkov tarixiy bo'limini tashkil etdi.[11][16]

Ta'sis

Richard P. Xovard JWHA uyida yig'ilishda tashkil etilganida RLDS cherkov tarixchisi bo'lgan va 1985 yilda JWHA prezidenti sifatida ishlagan.

Ijobiy tajribalarga qaramay, O'rta G'arbdagi RLDS tarixchilari Yuta shtatigacha bo'lgan masofa tufayli MHA ishtirokini qiyinlashtirdi.[10][17] Shunday qilib, 1972 yil 18 sentyabrda,[7][18] o'n besh[1] o'xshash fikrlovchi RLDS tarixchilari[9][19] Missuri shtatidagi Mustaqillik shahrida uchrashdi[11] RLDS cherkovining rasmiy tarixchisi Richard P. Xovardning yashash xonasida va Jon Uitmer tarixiy uyushmasini tashkil etdi.[20] Ba'zilar MHA zobiti sifatida xizmatlaridan tashkiliy tajribaga ega edilar.[11][17]

Ularning aksariyati allaqachon MHA a'zolari bo'lgan,[11] va JWHA MHA bilan hamkorlikni va iliq munosabatlarni davom ettirish maqsadida tashkil etilgan.[17] Richard Xovard 1970 yilda MHA mukofotiga sazovor bo'ldi va LDS va RLDS olimlari o'rtasida fikr almashishga qiziqdi.[20] Boshidan boshlab JWHA direktorlar kengashi tarkibiga LDS a'zolari,[11] va Yuta tarixchilari qo'shilishga taklif qilindi.[21] Birinchi JWHA yig'ilishi 1973 yil sentyabr oyida Illinoys shtatining Nauu shahrida bo'lib o'tdi.[11]

Cherkovga ta'siri

Har qanday cherkov rahbarligi ostida emas, balki mustaqil guruh sifatida tashkil etilgan JWHA tarixiy qarama-qarshiliklarni o'rganishda erkin bo'lar edi.[5][7][22] Ishtirokchilar Yangi Mormon tarixi,[7][14] mormonizmda bahs-munozaralarni o'rganishning jonli an'analarini rivojlantirish.[22][23] Ba'zi an'anachilar va diniy rahbarlar ushbu yondashuv imonga zarar etkazishi mumkinligi haqida ogohlantirdilar,[24] So'nggi kunning avliyolari so'roq qilish paytida va liberallar jamiyat va intellektual erkinlikni topdilar.[25][26] 1831 yilda birinchi cherkov tarixchisi bo'lgan Jon Uitmer o'zining munozarali tarixi va birinchi mormonizm tarixi va cherkov rahbarlari bilan janjallashishi bilan yodda qolganligi sababli, ushbu muassasa bilan to'qnashganda bu nom tarixchining tarafini jalb qildi.[14]

JWHA orqali RLDS a'zolari Jozef Smitning RLDS cherkovining hal qiluvchi masalasi bo'lgan Mormon ko'pxotinliligi bilan tarixiy aloqasiga duch kelishdi. Cherkov rahbarlari 1960 va 70-yillarda nashr etilgan nashrlar, shu jumladan Flandriya kitobi, bir asrdan ko'proq davom etgan rasmiy RLDSning Smitga hech qachon aloqasi yo'qligini ta'kidlaganidan keyin cherkov a'zolarini tashvishga solishi mumkinligidan xavotirda edilar. Prezident Uolles B. Smitning ko'rsatmasiga binoan Xovard 1982 yilda RLDS rahbarlari va tarixchilari tomonidan tahrir qilingan va yumshatilgan besh yillik tadqiqotni olib bordi. Birinchi Prezident uni JWHA-da, keyinroq esa Jon Uitmer tarixiy uyushmasi jurnali. Ammo ba'zi bir zarbalardan so'ng Birinchi Prezidentlik uning ishtirokini rad etdi va shunday dedi JWHA jurnali cherkov uchun gapirmadi.[14][27] Yan Shipps "imon xavfli bo'lib tuyuldi va yordam va tasalli zarur" deb izohladi.[28]

Bu 1980-1990 yillarda RLDS cherkovini ayollarni tayinlash, Mustaqillikdagi yangi ma'bad va prezidentlik otasi va o'g'lining ketma-ketligi bilan bir qatorda o'zgartirgan "cherkovni larzaga keltiruvchi o'zgarishlar" ga aylandi.[29] Cherkov Mormon merosidan liberal protestantizmga o'tdi va 2001 yilda Masihning Jamiyati nomini oldi.[19]

1996-2004 yillarda cherkov prezidenti bo'lgan V. Grant MakMurrey JWHA ning Masih Jamiyatiga ta'sirini namoyish etadi. Cherkovda tadqiqotchi va keyinchalik arxivchi sifatida ishlagan MakMurrey cherkov rahbarligiga o'tdi.[30] Shu vaqt ichida McMurray 1981 yilda uning prezidenti bo'lib ishlagan JWHA-ni tashkil qilish uchun Yangi Mormon Tarixining boshqa RLDS tarafdorlari bilan birlashdi. U nufuzli maqolalarini taqdim etishda va nashr etishda davom etdi, shuningdek cherkov idoralarida xizmat qildi.[14][29][31] Cherkov prezidenti sifatida u ilgari RLDS cherkovining tanqidiga javob sifatida 1999 yilda JWHAga qog'oz taqdim etdi va u erda o'zining o'tmishdagi tarixiy izlanishlari cherkov prezidenti sifatida egallagan lavozimlariga ta'sir ko'rsatdi.[29] 2006 yilda, prezidentlik lavozimini tark etgandan so'ng, MakMurrey 1970 va 1980 yillarda cherkovni bezovta qilgan JWHA-da Jozef Smitning ko'pxotinliligi to'g'risida ochiqchasiga gapira oldi.[27]

Ilmiy jamoat

Jan Shipps, mormon bo'lmagan, birinchi maqolani JWHA konferentsiyasiga etkazdi va 2004-05 yillarda JWHA prezidenti sifatida ishladi.

JWHA oxirgi kunlar avliyolari tarixiy hamjamiyatining muhim professional makoni hisoblanadi.[20] Turli xil kelib chiqadigan tarixchilar tadqiqotlarni birlashtiradilar va almashadilar va stipendiyalarni rivojlantiradilar. JWHA ko'pincha tadqiqot uchun joy bo'lib, keyinchalik ilmiy nashr tomonidan kitob shaklida nashr etiladi.[25][32][33][34][35][36][37] Masalan, mormon bo'lmagan olim Jan Shipps 1973 yilda birinchi JWHA konferentsiyasini "Payg'ambar jumboqlari" nomli ma'ruzasi bilan ochdi.[11] keyin keyingi yil Mormon tarixi assotsiatsiyasi tomonidan boshlangan maqola bosh maqola sifatida tanlangan. Mormon tarixi jurnali.[38] Bir necha yil o'tgach, nashr tomonidan nashr etilgan Mormonizm haqida esselar seriyasida yana ta'kidlandi Imzo kitoblari.[39] 1973 yilgi JWHA konferentsiyasidagi yana bir misolda, boshqa mormon bo'lmagan Lourens Foster LDS bilan ko'pxotinlilik to'g'risidagi tadqiqotlarini o'rtoqlashdi. Cherkov tarixchisi yordamchisi Devis Bitton. Bitton Fosterni Yuta shtatidagi Solt Leyk-Siti shahridagi LDS arxiviga taklif qildi va bu Fosterning birinchi nashr etilgan kitobiga olib keldi.[40]

JWHA tashkil topganidan beri o'zining "qardosh tashkiloti" Yuta shtatida joylashgan Mormonlar tarixi assotsiatsiyasi bilan yaqindan hamkorlik qilib kelmoqda.[17][41] Ikki tashkilot qo'shma konferentsiya o'tkazdi va uzoq vaqtdan beri qo'shma a'zolikni taklif qilmoqda.[5][37] Ko'pgina MHA a'zolari, shuningdek, JWHA a'zolari, shuningdek, a'zolari Yuta shtati tarixiy jamiyati,[42] uchtasi ham Jan Shipps "Mormonni yadrogacha" deb atagan.[28] MHAning bir nechta prezidentlari, shuningdek, JWHA prezidentlari, shuningdek, BYUning din bo'yicha professori bo'lganlar.[43] MHA-dan tashqari, JWHA konferentsiyalarning homiysi ham Sunstone ta'lim fondi[44][45] va Mormon Missuri Frontier Foundation bilan hamkorlik qildi,[41] arxeologik qazish, shu jumladan Xonning tegirmoni 2002 yilda.[3]

JWHA va MHA dinlararo muloqotni kuchaytirdi, bu LDS va RLDS o'rtasidagi munosabatlarni muzlatib qo'yishga yordam berdi.[7][11][20] Har bir tashkilot har ikki din vakillari tadqiqotlarini nashr etdi va ko'rib chiqdi.[7] Bu 1960-yillarda RLDS cherkov tarixchisi Richard Xovard va Jozef Smitning Injil tarjimasi qo'lyozmalarining LDS tadqiqotchisi Robert Metyus o'rtasida RLDS to'plamlarida saqlanib qolgan ishonchni iltifot qildi. Ushbu xayrixohlikdan RLDS cherkovi Metyusning tadqiqotlarini 1979 yilda Injilning rasmiy LDS nashrida nashr etish uchun ma'qulladi.[15][46]

U ko'pincha MHA bilan taqqoslansa-da, JWHA-ning roli tarixiy jamiyatdagi boshqa tashkilotlar bilan taqqoslangan.[47][48] Bunga Sunstone Education Foundation, Dialogue Foundation, Imzo kitoblari,[26] Yuta shtati tarixiy jamiyati (va boshqa Yuta tarix guruhlari),[24] LDS cherkov tarixi bo'limi va Jozef Filding Smit instituti, Charlz Redd markazi, Diniy tadqiqotlar markazi va BYU tarix bo'limi kabi Brigham Young universiteti institutlari.[5][49] Shuningdek, Amerika tarixiy assotsiatsiyasi kabi mormon tadqiqotlari doirasidan tashqaridagi jamiyatlar,[24] Amerika Din Akademiyasi, G'arb tarixi assotsiatsiyasi va Kommunal tadqiqotlar assotsiatsiyasi.[32]

JWHA jurnali

JWHA nashr etishni boshladi Jon Uitmer tarixiy uyushmasi jurnali (JWHA jurnali) 1981 yilda.[22][50] 1960 va 1970 yillarda tashkil etilgan bir necha mormon tadqiqotlari jurnallari, shu jumladan Jasorat va Qayta tiklash bo'yicha tadqiqotlar RLDS olimlari tomonidan.[7][11] The Mormon tarixi jurnali allaqachon tarixchilar uchun joy ajratgan edi, ammo Nyu-Mormon tarixi va 1970 yillarda ilmiy yozuvlarning ko'payishi ortidan yana bir tarix jurnaliga joy bor edi.[16]

Ko'p yillar davomida JWHA jurnali har yili oktyabr oyida nashr etilgan[9][19][51] (lekin endi yarim yillik)[52] ilmiy maqolalar, kitoblar sharhlari va boshqa xususiyatlar bilan.[8] Unda ko'pincha JWHA konferentsiyalaridagi maqolalar mavjud, ba'zan esa maqolalar keyinchalik qayta nashr etiladi Qayta tiklash bo'yicha tadqiqotlar yanada kengroq auditoriya uchun.[10][22] Obunalar barcha JWHA a'zoliklariga qo'shiladi.[5]

Masihning hamjamiyati tarixiga alohida e'tibor berib,[19][50] The Jurnal LDS tarixchilarining qiziqishini keltirib, Mormon tarixining barcha sohalarida nashr etadi. Masihiylar hamjamiyati tomonidan tashkil etilgan bo'lsa-da, maqolalar va sharhlarning muhim qismi LDS yoki mormon bo'lmaganlar tomonidan yozilgan.[7][11][53]

The JWHA jurnali kuchli stipendiya uchun obro'-e'tibor bilan ko'rib chiqiladi[19] va o'z sohasidagi yirik nashr sifatida.[22][54] Bu kabi Mormon tadqiqotlari jurnallari bilan taqqoslanadi Dialog: Mormon fikrlari jurnali, Mormon tarixi jurnali, Quyosh toshi, BYU tadqiqotlari, Yuta tarixiy kvartali, II daraja[23][25][47][48][50] va RLDS jurnallari Jasorat: Tarix, fikr va harakat jurnali va Qayta tiklash bo'yicha tadqiqotlar.[7][11][19][54] Bu kabi mormon bo'lmagan jurnallar bilan taqqoslangan Erta respublika jurnali, Illinoys tarixiy jurnaliva Cherkov tarixi.[55]

Konferentsiyalar

Richard Bushman JWHA yig'ilishi haqida gapiradi Sprinfild, Illinoys 2011 yilda.

JWHA yillik yig'ilishini sentyabrning so'nggi to'liq hafta oxiri Mormon tarixidagi boshqa tarixiy joyda o'tkazadi.[8][43] Masih hamjamiyatidan va boshqa joylardan kelgan professional va mustaqil tarixchilar o'z tadqiqotlarini 100 ga yaqin ishtirokchilarga taqdim etadilar.[1][22][41] Olimlar bir-biri bilan va yangi tadqiqotlar bilan tanishadilar. Ishtirokchilarning ko'pchiligi turli xil e'tiqod darajasidagi imonlilar ekan, Yan Shipps JWHA va MHA konferentsiyalari ba'zan e'tiqodga qarshi bo'lganida kvazidiniy qo'llab-quvvatlash guruhlari bo'lib xizmat qilishi mumkin, LDS bo'lmaganlar esa neytral maydonni ta'minlaydilar.[28]

Faoliyat

Yillik yig'ilishdan tashqari va Jurnal, JWHA boshqa bir qator tadbirlarda ishtirok etadi. Mormonlar tarixi bo'yicha ishlaydigan talabalarga stipendiyalar taqdim etiladi, bu ularga konferentsiyada qatnashish va taqdim etish imkoniyatini beradi.[8][41] JWHA tomonidan Mormon tarixidagi eng yaxshi kitoblar va maqolalar uchun mukofotlar ham taqdim etiladi.[41] Ular Mormon tadqiqotlaridagi boshqa mukofotlar bilan bir qatorda topilgan, masalan, MHA mukofotlari[56] va Yuta shtati tarixiy jamiyati,[57] Dialogue Foundation,[58] va Evans Biography mukofoti.[54][59]

JWHA o'zining Bahor ziyofatida ilmiy ma'ruza o'tkazadi,[9] Missuri shtatidagi Mustaqillik shahrida bo'lib o'tdi[41] Masih Jamiyatining har uch yillik Jahon konferentsiyasidan oldin, cherkov a'zolari va rahbarlari shaharga yig'ilgan vaqt davomida.[29][60]

2005 yilda JWHA "Mormonshunoslik" da ilmiy unvonlarni nashr etish uchun nashr etilgan "John Whitmer Books" ni yaratdi.[41] JWHA shuningdek axborot byulletenini tartibsiz nashr qiladi[8][9][51] (har chorakda o'tkazilishi mo'ljallangan[61]), 1979 yilda boshlangan,[62] va qo'shma noshiri bo'lgan Qayta tiklash bo'yicha tadqiqotlar 2009 yildan beri.[63]

Shuningdek qarang

Izohlar

  1. ^ a b v d e Uilyam D. Rassel. "JWHA haqida - qisqacha tarix". jwha.info. John Whitmer tarixiy assotsiatsiyasi. Olingan 2014-10-02.
  2. ^ a b "Ofitserlar va xodimlar". jwha.info. John Whitmer tarixiy assotsiatsiyasi. Olingan 2016-04-18.
  3. ^ a b Kerri A. Mur (2002 yil 24-may). "Guruhlar tarixiy xazinalarni ochib berishmoqda: Nauu-Missuri viloyati arxeologik joylarga boy". Deseret yangiliklari. Olingan 2014-09-22.
  4. ^ Stiv Brisendin (2005 yil 4 mart). "Rahbarning iste'fosi Masihning Jamiyatini notanish joyga qo'yadi". Nevada Daily Mail (Associated Press). p. 7.
  5. ^ a b v d e f Bryan Waterman (1994 yil dekabr). "Mormon olami uchun qo'llanma: mormon tashkilotlari va davriy nashrlar" (PDF). Quyosh toshi. No 97. 45, 50, 59-betlar.
  6. ^ "Xissadorlar to'g'risida eslatmalar" (PDF). Dialog: Mormon fikrlari jurnali. 9 (1): 103. 1974 yil bahor.
  7. ^ a b v d e f g h men j Ronald V. Uoker; Devid J. Uittaker; Jeyms B. Allen (2000). Mormon tarixi. Illinoys universiteti matbuoti. p. 76. ISBN  9780252026195.
  8. ^ a b v d e Barbara J. Bernauer (2000). "Jon Uitmer tarixiy assotsiatsiyasi". Arnold K. Garrda; Donald Q. Kannon; Richard O. Kovan (tahr.). Oxirgi kunlarning avliyo tarixi ensiklopediyasi. Deseret kitobi. ISBN  1573458228.
  9. ^ a b v d e f Devis Bitton; Tomas G. Aleksandr (2009). Mormonizmning A dan Z gacha. Qo'rqinchli matbuot. p. 114. ISBN  9780810870604.
  10. ^ a b v d e Richard P. Xovard (1986 yil qish). "Revizionistlar tarixi va hujjatlarni qidiruvchilar" (PDF). Dialog: Mormon fikrlari jurnali. 19 (4): 66.
  11. ^ a b v d e f g h men j k l m Richard P. Xovard (Bahor 1992). "Mormon-RLDS chegarasi, 1852-1991: Windows uchun devorlar". Mormon tarixi jurnali. 18 (1): 15–18.
  12. ^ Stiven J. Fleming (2003 yil bahor). "Amerika diniga aylanish: Amerika diniy tarixshunosligining rivojlanishidagi mormonizmning o'rni" (PDF). Mormon tarixiy tadqiqotlari. 4 (1): 9–10, 18.
  13. ^ D. Maykl Kvinn (1992). "Muharrirning kirish so'zi". Yangi Mormon tarixi: Mormon o'tmishi haqidagi revizionist esselar. Imzo kitoblari. p. vii-viii, xiv. ISBN  156085-011-6.
  14. ^ a b v d e Endryu Bolton (2010 yil kuzi). "Masih jamoatidagi tarix: shaxsiy qarash". Mormon tarixi jurnali. 36 (4): 71–74.
  15. ^ a b Brayan M. Xauglid; Rey L. Xantington (2004). "Robert J. Metyusning JST tadqiqotlari bo'yicha Masihning nuqtai nazari birlashmasi: Ronald E. Romig bilan intervyu". Diniy o'qituvchi. 5 (2): 49–55.
  16. ^ a b D. Maykl Kvinn (1992). "Mormon tarixchisi bo'lish to'g'risida (va uning oqibatlari)". Jorj D. Smitda (tahrir). Sodiq tarix: Mormon tarixini yozish bo'yicha insholar. Imzo kitoblari. p. 70. ISBN  1-56085-007-8.
  17. ^ a b v d Bill Rassel (2007). "Jon Uitmer tarixiy assotsiatsiyasi poydevorini e'lon qilishning qo'pol loyihasi" (PDF). JWHA axborot byulleteni (79): 9.
  18. ^ Pol M. Edvards (1991). Bizning imon merosimiz: Iso Masihning oxirgi kunlardagi avliyolarning qayta tashkil etilgan cherkovining qisqacha tarixi. Herald Pub. Uy. p. 310. ISBN  0830905944.
  19. ^ a b v d e f Armand L. Mauss (2007). Entoni J. Blasi (tahrir). Amerika din sotsiologiyasi: tarixlar. BRILL. 127, 131 betlar. ISBN  9789004161153. The JWHA jurnali kuchli ilmiy darajadagi tanqidiy maqolalarni nashr etadi ...
  20. ^ a b v d V. Grant MakMurrey (Bahor 1992). "Mormon-RLDS chegarasiga kirish, 1852-1991: Windows uchun devorlar". Mormon tarixi jurnali. 18 (1): 3.
  21. ^ "So'nggi maqolalar". Yuta tarixiy kvartali. 41 (2): 212. 1973 yil bahor.
  22. ^ a b v d e f Mark A. Sherer (2004). "'Yangi Mormon tarixi yo'lidagi sayohatchilar: Yangi Mormon tarixi harakatiga Masihning qo'shgan hissasi ". Nyuellda G. Bringxurst; Lavina Filding Anderson (tahr.). Mormon o'tmishlarini qazish: Oxirgi yarim asrning yangi tarixshunosligi. Greg Kofford kitoblari. p. 269. ISBN  9781589580909. Shunga qaramay, kosmik cheklovlar faqat bir nechta benchmark insholarini eslatib o'tishga imkon beradi Jurnal] Qayta qurish bilan bog'liq bo'lganlar orasida tarixiy fikrga kuchli ta'sir ko'rsatdi.
  23. ^ a b O. Kendall Uayt, kichik (1987). "Bibliografiya". Mormon neo-pravoslavligi: inqiroz ilohiyoti. Imzo kitoblari. p. 177. ISBN  0-941214-52-4.
  24. ^ a b v "Mormon o'tmishi bilan tanishish: ochilganmi yoki qayta ko'rib chiqilganmi?" (PDF). Quyosh toshi. № 30. 1981 yil noyabr-dekabr. P. 55.
  25. ^ a b v Richard D. So'rovnoma (1989). "Liaxona va temir tayoq qayta ko'rib chiqildi". Tarix va imon: Mormon tarixchisining mulohazalari. Imzo kitoblari. p. viii, 20. ISBN  0-941214-75-3.
  26. ^ a b Robert D. Anderson (1997 yil qish). "Mormon ratsionalistining ikkilanishi" (PDF). Dialog: Mormon fikrlari jurnali. 30 (4): 91.
  27. ^ a b Newell G. Bringhurst (2010). "RLDS cherkovining LDS doktrinasi va ahdlariga bo'lgan munosabati 132-bo'lim: Qarama-qarshi javoblar va tushunchalarni o'zgartirish". Ko'pxotinlilikning qat'iyligi: Jozef Smit va Mormon ko'pxotinlilikning kelib chiqishi. John Whitmer kitoblari. ISBN  978-1-934901-13-7.
  28. ^ a b v Jan Shipps (2000). Va'da qilingan erga kelgan musofir: mormonlar orasida qirq yil. Illinoys universiteti matbuoti. 26, 279-280 betlar. ISBN  9780252025907.
  29. ^ a b v d Uilyam D. Rassel (2006 yil qish). "Grant MakMurrey va Masih jamoatida vorislik inqirozi" (PDF). Dialog: Mormon fikrlari jurnali. 39 (4): 34–39.
  30. ^ V. Grant MakMurrey (Bahor 2004). "O'zgarish davridagi" yaxshi meros ": Masih jamoatida tarix va shaxsiyat". Mormon tarixi jurnali. 30 (1): 59.
  31. ^ "JWHA haqida - o'tmish va hozirgi etakchilik". John Whitmer tarixiy assotsiatsiyasi. Olingan 2014-09-22.
  32. ^ a b Stiven S Taysom (2010). Shakerlar, mormonlar va diniy olamlar: qarama-qarshi qarashlar, bahsli chegaralar. Indiana universiteti matbuoti. p. xiv. ISBN  9780253004895.
  33. ^ Jorj D. Smit (1992). "Muharrirning kirish so'zi". Sodiq tarix. Imzo kitoblari. p. 10. ISBN  1-56085-007-8.
  34. ^ Dan Vogel, tahrir. (1990). Xudoning Kalomi. Imzo kitoblari. p. ix. ISBN  0-941214-93-1.
  35. ^ Grud Andervud, tahrir. (1999) [1993]. "Rahmat". Dastlabki mormonizmning ming yillik dunyosi. Illinoys universiteti matbuoti. ISBN  9780252068263.
  36. ^ Ketrin M. Deyns (1996). "Mormon poligamiyasi: Nauudagi e'tiqod va amaliyot". Missisipidagi qirollik qayta ko'rib chiqilgan: Mormonlar tarixidagi Nauu. Illinoys universiteti matbuoti. p. 142. ISBN  0-252-06494-1.
  37. ^ a b Endryu F. Smit (1997). "Kirish so'zi". Muqaddas jirkanch: Doktor Jon Kuk Bennetning hayoti va davri. Illinoys universiteti matbuoti. p. x. ISBN  0-252-02282-3.
  38. ^ Jan Shipps (1974). "Payg'ambar jumboq: Jozef Smitni yanada kengroq talqin qilish uchun etakchi takliflar". Mormon tarixi jurnali. 1: 3–20.
  39. ^ Jan Shipps (1999). "Payg'ambar jumboq: Jozef Smitni yanada kengroq talqin qilish uchun etakchi takliflar". Bryan Waterman (tahrir). Payg'ambar jumboq: Jozef Smit haqida sharhlovchi insholar. Mormonizm haqida insholar. 9. Imzo kitoblari.
  40. ^ Lourens Foster (2004 yil bahor). "Shaxsiy Odisseya qayta ko'rib chiqildi: Mormon tarixi bilan mening doimiy uchrashuvim". Mormon tarixi jurnali. 30 (1): 17.
  41. ^ a b v d e f g Aleksandr L. Bau (2007). "2007 yilgi Prezidentning xabarnomasi: JWHA o'sishi va rivojlanishini kuzatish" (PDF). JWHA axborot byulleteni (79): 2.
  42. ^ Patrisiya Lin Skot; Jeyms E. Krooks; Sharon G. Pugsli (1992 yil bahor). ""Qiziqish qarindoshligi ": Mormon tarixi assotsiatsiyasiga a'zolik". Mormon tarixi jurnali. 18 (1): 160.
  43. ^ a b "LDS tarixiy guruhi yangi prezidentni tayinladi". Deseret yangiliklari. 2006 yil 21 oktyabr. Olingan 2014-09-22.
  44. ^ "Hujjatlarni chaqirish: tiklash bo'yicha tadqiqotlar simpoziumi" (PDF). Quyosh toshi. 2011 yil oktyabr. Olingan 2014-09-23.
  45. ^ "Sunstone Kirtland 2012: Muqaddas fazo va haj" (PDF). Quyosh toshi. 2012 yil fevral. Olingan 2014-09-23.
  46. ^ Fred E. Vuds (2011). "Qirol Jeyms Injilining oxirgi kunlardagi avliyo nashrlari". Shoh Jeyms Injil va tiklanish. Diniy tadqiqotlar markazi. ISBN  978-0-8425-2802-3.
  47. ^ a b Richard va Joan Ostling (1999). "Sodiq tarix". Mormon Amerika: kuch va va'da. HarperCollins. p.255. ISBN  0-06-066372-3.
  48. ^ a b Jan Shipps (1987). Mormonizm: Yangi diniy urf-odat haqida hikoya. Illinoys universiteti matbuoti. p. 180. ISBN  9780252014178.
  49. ^ Devid J. Uittaker (1995). Mormon Americana: Qo'shma Shtatlardagi manbalar va to'plamlar uchun qo'llanma. BYU tadqiqotlari. p. 14. ISBN  9780842523158.
  50. ^ a b v Richard D. Makklelan (2000). "Davriy nashrlar". Arnold K. Garrda; Donald Q. Kannon; Richard O. Kovan (tahr.). Oxirgi kunlarning avliyo tarixi ensiklopediyasi. Deseret kitobi. ISBN  1573458228.
  51. ^ a b Elizabeth Petty Bentley (2009). Nasabnomachining manzillar kitobi (6-nashr). Genealogical Publishing Com. p. 734. ISBN  9780806317960.
  52. ^ "Nashrlar". jwha.info. John Whitmer tarixiy assotsiatsiyasi. Olingan 2016-04-18.
  53. ^ Klaudiya L. Bushman (2006). Zamonaviy mormonizm: Zamonaviy Amerikadagi oxirgi kun avliyolari. ABC-CLIO. p. 154. ISBN  9780313064197.
  54. ^ a b v Rojer D. Launius (1995). Jozef Smit III: Pragmatik Payg'ambar. Illinoys universiteti matbuoti. p. 379, qopqoq. ISBN  0-252-06515-8. Bundan tashqari, ko'plab davriy nashrlar - eng muhimi Mormon tarixi jurnali; Dialog: Mormon fikrlari jurnali; Brigham Young universiteti tadqiqotlari; The Jon Uitmer tarixiy uyushmasi jurnali; The Yuta tarixiy kvartali; Quyosh toshi; hozirda ishlamay qolgan Jasorat: Tarix, fikr va harakat jurnali; Qayta tiklash; va Qayta tiklash bo'yicha tadqiqotlar- bu borada munosib maqolalar nashr etishga ixtisoslashgan [Mormonlar tarixi].
  55. ^ Rojer D. Launius; Xolvas, Jon E. (1996). Missisipidagi qirollik qayta ko'rib chiqilgan: Mormonlar tarixidagi Nauu. Illinoys universiteti matbuoti. p. 10. ISBN  9780252064944.
  56. ^ Evgeniy V. Gallager; V. Maykl Ashkraft, tahrir. (2006). Amerikadagi yangi va muqobil dinlarga kirish: Afrika diasporasi an'analari va boshqa Amerika yangiliklari. Greenwood Publishing Group. p.329.
  57. ^ Jon G. Tyorner (2013 yil 8-oktabr). "Kashshof payg'ambar uchun mukofotlar". Jon G. Tyorner. Olingan 2014-09-22.
  58. ^ D. Maykl Kvinn, tahrir. (2001). O'n to'qqizinchi asrlik amerikaliklar orasida bir xil jinsiy aloqalar dinamikasi: Mormon misoli. Illinoys universiteti matbuoti. p. 478. ISBN  0-252-06958-7.
  59. ^ "Illinoys muallifi Evans Biografiya mukofotiga sazovor bo'ldi". Deseret yangiliklari. 1989 yil 27 sentyabr. C5.
  60. ^ M. Richard Troy (1986 yil kuz). "Uyning bo'linmalari" (PDF). Dialog: Mormon fikrlari jurnali. 19 (3): 60.
  61. ^ John Hamer (2007). "JWHA axborot byulleteni" (PDF). JWHA axborot byulleteni (79): 3.
  62. ^ Bill Rassel (2007). "JWHA Axborotnomasi №1" (PDF). JWHA axborot byulleteni (79): 9.
  63. ^ "Nashrlar". John Whitmer tarixiy assotsiatsiyasi. Olingan 2014-09-29.

Tashqi havolalar