Jozef Kafasso - Joseph Cafasso

Avliyo
Jozef Kafasso
Juzeppe Cafasso.jpg
1895 yilga qadar chop eting.
Ruhoniy
Tug'ilgan(1811-01-15)15 yanvar 1811 yil
Castelnuovo d'Asti, Asti, Sardiniya qirolligi
O'ldi23 iyun 1860 yil(1860-06-23) (49 yosh)
Turin, Sardiniya qirolligi
Taqdim etilganRim-katolik cherkovi
Mag'lubiyatga uchragan1925 yil 3-may, Aziz Pyotr Bazilikasi, Italiya qirolligi tomonidan Papa Pius XI
Kanonizatsiya qilingan1947 yil 22-iyun, Aziz Petrus Bazilikasi, Vatikan shahri tomonidan Papa Pius XII
Mayor ziyoratgohSantuario della Consolata, Turin, Italiya
Bayram23 iyun
XususiyatlarRuhoniyning kiyimi
Patronaj
  • Italiya qamoqxonalari
  • Qamoqxona ruhoniylari
  • Mahbuslar
  • O'limga mahkum etilganlar

Jozef Kafasso (Italyancha: Juzeppe Kafasso; 15 yanvar 1811 - 1860 yil 23 iyun) an Italyancha Rim katolik ruhoniy kim muhim ijtimoiy islohotchi bo'lgan Turin.[1] U aynan o'sha davrda paydo bo'lgan "Ijtimoiy avliyolar" dan biri edi.[2][3][4] U o'limga mahkum etilgan mahbuslar bilan olib borgan keng ko'lamli ishlari tufayli "dor daraxti ruhoniysi" nomi bilan tanilgan. Ammo u zaif konstitutsiyasiga qaramay, haddan tashqari o'likligi bilan tanilgan: u ba'zi bir oziq-ovqat mahsulotlarini va sharoitlarini iloji boricha tejamkor va oddiy bo'lishini unutgan, agar shifokor boshqacha ko'rsatma bermasa.[5][6][7]

Uning kanonizatsiya sababi uning o'limidan so'ng boshlangan, bu 1925 yil o'rtalarida uni kaltaklashga va 20 yil o'tgach 1947 yil 22 iyunda kanonizatsiya qilishga olib kelgan; u italiyalik mahbuslar va mahbuslar uchun homiydir.[5][7]

Hayot

Palermodagi haykal.

Juzeppe Kafasso dehqonlar uchun tug'ilgan Castelnuovo d'Asti to'rt farzandning uchinchisi sifatida. Uning singlisi Marianna (to'rtinchi va oxirgi bola) keyinchalik onasi bo'lishi kerak edi Juzeppe Allamano.[5] Cafasso umurtqa pog'onasi buzuq bo'lib tug'ilgan, bu uning past bo'yi va zaif konstitutsiyasiga yordam bergan.[1]

Kafassoni bolaligidanoq bilgan hech kim uni o'zini namuna sifatida ko'rib gunoh qilganini eslay olmaydi, deb tez-tez aytishardi.[3] Bolaligida Cafasso a bo'lishga chaqirilgan ruhoniy va shuning uchun u o'zining cherkovlik faoliyatini boshladi Turin va Chieri uning orzusiga erishish uchun.[5] Bu davrda u shaharning yana bir fuqarosi bilan tanishdi - Jovanni Bosko - keyinchalik u Turin shahridagi ko'cha kirpiklariga g'amxo'rlik qilishda ularni har xil kasblarda o'qitish uchun rag'batlantirgan va qo'llab-quvvatlagan. Bosko 14 yoshida birinchi bo'lib uchrashgan, ammo ikkalasi ham umrbod do'st bo'lishgan.[8] Cafasso uni qabul qildi tayinlash 1833 yil 21 sentyabrda arxiyepiskop soboridagi ruhoniylikka.

U keyingi ilohiyotshunoslik ishlarini olib bordi Turin kolleji tayinlanganidan to'rt oy o'tgach va o'sha paytda 1834 yilda u Assidiy avliyo Frensis institutining hammuassisi bo'lgan Luidji Gualani (1775-1848) bilgan.[4] Ushbu kollej cherkov muassasalari vayron etilishidan hali ham qutulgan yeparxiy ruhoniylarining oliy ma'lumotiga bag'ishlangan edi. Napoleon bosqini oldingi avlod. U umrining oxirigacha ushbu muassasa bilan bog'lanib, talabadan lektordan ruhoniyga o'tib, so'ngra Gualaning vorisi sifatida kollejning merosxo'ri deb nomlangan. rektor 1848 yilda.[7]

U - bir muncha vaqt - ning a'zosi bo'ldi Aziz Frensisning uchinchi ordeni.[9] O'qituvchi sifatida u ruhoniylik vazifasini hech qachon e'tibordan chetda qoldirmagan va kambag'al sharoitlarda talabalarga o'qishlarini yakunlashlari uchun zarur bo'lgan kitoblar va boshqa narsalarni etkazib berishda yordam bergan.

Kafasso taniqli ma'ruzachiga aylandi axloqiy diniy mavzular 1836 yildan boshlab va ta'limotidan foydalangan Frantsuz maktabi kabi etakchi arboblari bilan ma'naviy tadqiqotlarda Per de Berul va Vinsent de Pol.[1] Ammo bu raqamlar orasida asosiy keng tarqalgan element - bu ruhoniylarning to'g'ri shakllanishiga urg'u berish va haqiqatan ham davom etishi kerak edi. U ruhiga qarshi ishlagan Yansenizm u talabalar orasida ta'sirli deb topgan gunoh va la'nat bilan kuchli e'tiborga ega. U ta'limotidan foydalangan Alphonsus Liguori va Frensis de Sotish u erda oddiy qadriyatlarni va axloqni ko'proq o'rnini bosuvchi sifatida taklif qilishga intilib, u erda ta'limning qat'iyligini mo'tadil qilish.[10] U xuddi shu tarzda cherkov ishlariga davlat aralashuviga qarshi kurashgan.[7]

Ruhoniy iloji boricha tejamkor bo'lish maqsadida o'ldirish amaliyoti bilan mashhur edi. U hech qachon chekmagan va yolg'iz suvdan boshqa narsalarni ham ichmagan. U hech qachon yoqmadi kofe na uning ovqatlari orasidagi narsalar. U hech qachon shikoyat qilmagan tish og'rig'i yoki bosh og'rig'i lekin o'zining shaxsiy xochining alomati sifatida og'riqni ajoyib chidamlilik bilan ko'targan.[6] Bir marta undan doimiy ishi charchaganmi yoki yo'qmi deb so'rashdi va u: "Bizning damimiz jannatda bo'ladi", dedi. U har soat 4:30 da Massni nishonlagan va konfessiya va cherkovda ko'p soat vaqt o'tkazgani bilan tanilgan.[3]

U shuningdek taniqli edi tan oluvchi va ma'naviy direktor cherkovga butun dunyo ehtiyojlarini qondirishda yordam beradigan yangi diniy muassasalar yoki jamoatlarni tashkil etishga boradigan odamlarga rahbarlik qilgan. Bosko faqat bittasi edi (Cafasso 1841 yildan 1860 yilgacha uning ma'naviy direktori bo'lgan); boshqasi edi Giulia Falletti di Barolo u mahbus ayollarning taniqli advokatiga aylandi.[4][11] Franchesko Faa di Bruno U boshqalarga ko'rsatma bergan edi Klemente Markizio. Shuningdek, u mahalliy qamoqxonalarda keng qamrovli faoliyati bilan tanilgan va o'limga mahkum etilganlarning tasalli beruvchisi sifatida shu qadar xizmat qilganki, uni "Daraxt ruhoniysi" deb atashgan.[5][1][7] Hatto bir marta bu kichkina va zaif ruhoniy juda katta mahbusning soqolini ushlab, unga odam o'zini tan olmaguncha qo'yib yubormasligini aytgan edi. Mahbus shunday qildi va u tan olish paytida yig'lab yubordi (Kafassoning soqolini tortganidan emas), u konfessiyadan chiqib ketayotganda Xudoga hamdu sano aytayotganda. Shuningdek, u dorga mahkum qilingan 60 mahbusni kuzatib qo'ygan. Ularning aksariyati iqror bo'lganlaridan keyin va to'g'ridan-to'g'ri qatl etilganlaridan so'ng, Kafasso ularni "osilgan azizlar" deb atagan.[1]

U 1860 yil 23-iyunda vafot etdi va uning do'sti Bosko (eski do'sti haqida biografik bayonot yozgan) va'z qildi, ammo ommaviy bayram uchun bayram emas edi. Cafasso vafot etgan zotiljam oshqozon bilan birlashtirilgan qon ketish tug'ma tibbiy muammolarning asoratlari.[1] U o'z xohish-irodasida bor narsani ilohiy ko'rsatmalarning kichik uyiga vasiyat qildi, bu diniy buyruq edi Juzeppe Benedetto Kottolengo bir necha o'n yillar oldin asos solgan edi.[1] Uning o'limigacha u boshqargan kollej shu yilgacha ko'chib o'tdi Santuario della Consolata 1870 yilda va bu uning qoldiqlarini u erda qayta ko'rib chiqishga undaydi.

Muqaddaslik

Santuario della Consolata-dagi qabr

Kanonizatsiya jarayoni Turinda uning avliyoligini baholaydigan va uning ruhiy asarlarini baholaydigan mahalliy jarayonda ochilgan; sababga rasmiy kirish rasmiy farmonda kelgan Papa Pius X uni tasdiqlash paytida 1906 yil 23-mayda imzolangan qahramonlik fazilati ruxsat berilgan Papa Benedikt XV unvoniga Cafasso as Hurmatli. Papa Pius XI 1924 yil 1-noyabrda Kafassoning shafoati bilan bog'liq ikkita mo''jizani tasdiqladi - rasmiy farmonda esa - "ruhoniylarning o'qituvchisi va shakllanish o'qituvchisi" deb nomlangan. XI Pius 1925 yil 3-mayda kaltaklashni boshqargan. Papa Pius XII yana ikkita mo''jizani tasdiqladi va Kafassoni kanonizatsiya qildi Aziz Pyotr Bazilikasi 1947 yil 22-iyunda.[1]

XII Pius - 1948 yil 9-aprelda uni "deb e'lon qildi homiysi avliyo barcha Italiya qamoqxonalari va mahbuslari. Uning havoriy nasihatida Menti Nostrae - 1950 yil 23-sentabrda - pontifik uni yana taniqli va ruhiy rahbar sifatida ishtirok etgan barcha ruhoniylarga namuna sifatida taklif qildi.[5]

Yodgorliklar va binolar

Uning sharafiga o'rnatilgan yodgorlik mavjud Turin Corso Regina Margherita va Corso Principe Eugenio va Corso Valdocco (Rondò della Forca deb nomlangan - yoki darvozabonlar aylanasi) kesishgan yo'lda.[7] 1968 yilda Rimdagi Tuscolano tumanidagi cherkov unga bag'ishlangan.[5]

Shuningdek qarang

Izohlar va ma'lumotnomalar

  1. ^ a b v d e f g h "Avliyo Juzeppe Kafasso". SQPN avliyolari. 23 iyun 2017 yil. Olingan 29 avgust 2017.
  2. ^ Turinning "Ijtimoiy avliyolari" - yozilish paytida - qabul qilingan Juzeppe Benedetto Kottolengo, Jon Bosko, Mariya Domenika Mazzarello va Leonardo Murialdo, kim sanoatni olib borishda bo'lgan Turinning egasiz, marginal va tez-tez jinoiy elementlariga xizmat qilishni o'zlarining vazifalari sifatida qabul qildi. Agar u uchun harakat bo'lsa kaltaklash muvaffaqiyatli isbotlaydi, Juliet Kolbert de Barolo - e'tiborini mahbus ayollarga qaratgan - ularning soniga qo'shilishi mumkin edi.
  3. ^ a b v Meg Hunter-Kilmer (2017 yil 22-iyun). "Qattiq gunohkorlarni tark etgan muqaddas ruhoniy" quvonchdan yig'lab yubordi"". Aleteia. Olingan 29 avgust 2017.
  4. ^ a b v "Avliyo Jozef Kafasso (1811-1860)". Sotuvchilar Buyuk Britaniya. Olingan 29 avgust 2017.
  5. ^ a b v d e f g "San Juzeppe Kafasso" (italyan tilida). Santi e Beati. Olingan 29 avgust 2017.
  6. ^ a b "Avliyo Jozef Kafassoning hayoti". Katolik an'analari. Olingan 29 avgust 2017.
  7. ^ a b v d e f "Avliyo Jozef Kafasso". Katolik Onlayn. Olingan 29 avgust 2017.
  8. ^ Boskoning o'zi keyinchalik bu ishni boshlaganda ruhoniy bo'ladi. O'shandan beri butun dunyo bo'ylab tarqaldi diniy jamoat u asos solgan: the Don Boskoning sotuvchilari. Shuningdek, u avliyo deb e'lon qilindi va ularning tug'ilgan shahri uning sharafiga o'zgartirildi.
  9. ^ Oqsoqol O.F.M. Kep, Jozef Meri. "Serafik tartibning barcha avliyolari", Capuchin Franciscans
  10. ^ Fr. Don Miller, O.F.M. "Avliyo Jozef Kafasso". Franciscan Media. Olingan 29 avgust 2017.
  11. ^ "Giulia di Barolo" (PDF). Turin kommunasi (italyan tilida). Olingan 29 avgust 2017.

Tashqi havolalar