Julianus Pomerius - Julianus Pomerius

Julius Pomerius
Tug'ilgan?
Mavritaniya?
O'lditaxminan 499-505
Arles
MillatiAfrika
KasbRuhoniy, notiq, grammatik, yozuvchi
Faol yillarkeyinchalik V asr
Ma'lumArles Sezariyning o'qituvchisi
Taniqli ish
De vita contemplativa

Julianus Pomerius beshinchi asrda nasroniy ruhoniysi bo'lgan Galliya. U beshta risola yozgan, ulardan bittasi, De Vita Contemplativa, tirik qoldi.[1] U ritorika va grammatikada mashhur bo'lgan va ular bilan do'st bo'lgan Ennodius va Ruricius.[2] U qochib ketganga o'xshaydi Mavritaniya, Shimoliy Afrika ga Galliya[3][4] qochmoq Vandallar, asrning oxiriga kelib. U bo'ldi abbat va o'qituvchisi ritorika da Arles,[5] qaerda u o'qituvchisi bilan tanilgan Sezariy, ning buyuk konservatori Gipponing avgustinasi ta'limotlari.[6] Ma'lumki, ularning unvonlari, ehtimol, astsetik ideal.

Meri Jozefina Suelzer Pomerius haqida 1947 yilgi kitobida aytgan Julianus Pomerius, mulohazali hayot:

Sezariy bu yutuqqa (Gipponing Avgustin asarlarini tejashga) ustozi afrikalik muhojir Julianus Pomeriusga qarzdor edi. [U] Pomeriusga G'arbda saqlanib qolgan eng qadimgi cho'ponlik ta'limotini bizga meros qoldirganligi xususidagi yana bir farqni da'vo qilmoqda. Albatta, [Yulianus Pomerius] Avgustin nomi va ta'limotining omon qolishi va oqlanishida sharafli o'rinni egallashi kerak; va qolgan bitta risolasining o'ychan readasi uni pastoral ilohiyotning dastlabki o'rnini inkor etmaydi. Ammo Pomerius ismini patrologlar va bir necha ilohiyotchilardan boshqa kim biladi? Ning bir nechta tarjimalari mavjud de vita contemplativa, ularning barchasi endi juda keksa va hech kim ingliz tilida; ammo mutaxassisga ham ulardan birini bizning buyuk kutubxonalarimizda topish juda qiyin.

[7]

U haqida qo'shimcha ma'lumot yo'q.

De Vita Contemplativa

  • Risolaning birinchi kitobi a yoki yo'qmi degan savolga asoslangan edi ruhoniy tomonidan quchoqlangan pastoral vazifalari, hech qachon mukofotga ega bo'lishi mumkin avliyo dunyodan chekingan.
  • Ikkinchi risola kitobida yaxshi ruhoniyning faol hayoti batafsil ochko'zlikdan ogohlantirib, uni himoya qilgan tiyilish.
  • Uchinchi kitob kamroq aniq yo'naltirilgan edi ruhoniylar va barchaga tegishli edi Nasroniylar, ilohiylik va ruhoniylar bir xil. Bu to'rtta yomon illatlarni ajratib ko'rsatdi: mag'rurlik, ishonchlilik, hasad va behuda, bu mag'rurlik eng buyuk hisoblangan.
  • Uchinchi kitobda to'rt fazilat haqida ham so'z yuritilgan: mo''tadillik, adolat, matonat va ehtiyotkorlik.
  • Ning bu qismi risola nasroniylarning qo'llanmasiga o'xshaydi va maslahat ko'proq amaliy dan nazariy.

Ruriciusdan uning maktublari

Ularning yozishmalaridan ko'rinib turibdiki Ruricius Pomeriusdan yoshroq, ammo cherkovda yuqori martabaga ega:

Ehtimol, siz birodar sifatida hurmat qilish uchun yozganimdan hayratga tushgandirsiz ... chunki yoshingiz kattaroq bo'lgani kabi, siz ham martabangiz pastroq.

Ruriciusniki harflar Pomeriusga deyarli bor va'z o'xshaydi, chunki u misollarni Injil o'z harakatlarini oqlash uchun:

Bu ilohiy narsalar insoniyatga etkazilishi va inson faoliyati unga sherik bo'lishi uchun sodir bo'ladi ilohiyot ning so'zlariga ko'ra havoriy.

Pomeriusning dastlabki o'rta asrlardagi ta'siri

Sakkizinchi asrning o'rtalaridan to'qqizinchi o'rtalariga qadar Pomerius matni o'quvchilarga kuchli ta'sir ko'rsatdi Karolingian shohlik. Ushbu davrning taniqli ruhoniy yozuvchilari, shu jumladan Metz Xrodegang, Akviliyalik Paulinus, Cambrai Halitgar va Orleanlik Jonas, Pomeriusdan olingan, garchi bu yozuvchilar ko'pincha kotirovkalarni noto'g'ri tarqatishgan bo'lsa ham De vita contemplativa ga Akvitaniya rivoji. Pomeriusning asarlari ham tez-tez ishlatilgan akta 813–836 yillarda bo'lib o'tgan cherkov kengashlari natijasida.

Tashqi havolalar

Manbalar

  1. ^ Deyli, Brayan (1991). Dastlabki cherkovning umidi: Patristik esxatologiya bo'yicha qo'llanma. Kembrij universiteti matbuoti Arxiv. 205-306 betlar. ISBN  0521352584. Olingan 8 sentyabr, 2015.
  2. ^ Riche, Per (1976). Barbar G'arbidagi ta'lim va madaniyat: oltinchi va sakkizinchi asrlar. Janubiy Karolina universiteti matbuoti. p. 32. ISBN  087249330X. Olingan 8 sentyabr, 2015.
  3. ^ Magill, Frank Northen (1965). Xulosa shaklida katolik adabiyoti durdonalari, 1-jild. Harper va Row. 220-222 betlar. Olingan 8 sentyabr, 2015.
  4. ^ Amerika katolik universiteti (2003). Yangi katolik entsiklopediyasi: A-Azt. Tomson va Geyl. p. 469. ISBN  0787640050. Olingan 8 sentyabr, 2015.
  5. ^ Bukfast xronikasi, 17-18-jildlar, 1947
  6. ^ Kanningem, Agnes (1985). Cherkovdagi yepiskop: episkoposlarning roli to'g'risida patristik matnlar. M. Glazier. p. 50. Olingan 8 sentyabr, 2015.
  7. ^ Suelzer, Meri Jozefina (1947). Julianus Pomerius, mulohazali hayot. Paulist Press. p. 3. ISBN  0809102455. Olingan 8 sentyabr, 2015.
  • Devis, Jan. "L'Ifluence de Julien Pomere sur les clercs carolingiens: de la pauvrete aux Ve et IXe siecles." Revue d'histoire de I'église de France 61 (1970): 285–95.
  • Klingshirn, Uilyam E. Arles Sezariy: Kechgi antiqa Galliyada nasroniylar jamoasini yaratish. Kembrij, 1994 yil.
  • Laistner, M.L.W. "Risolaning O'rta asrlaridagi ta'siri De vita contemplativa va uning omon qolgan qo'lyozmalari. "In Ilk o'rta asrlarning intellektual merosi: M.L.W tomonidan tanlangan insholar. Laistner. 40-56. Chester G. Starr tomonidan tahrirlangan. Nyu-York, 1966 yil.
  • Leyser, Konrad. Avgustindan Buyuk Grigoriygacha bo'lgan hokimiyat va astsetizm. Oksford, 2000 yil.
  • Markus, Robert A. Qadimgi nasroniylikning oxiri. Kembrij, 1991 yil.
  • Plumpe, Jozef C. "Pomeriana." Vigiliae Christianae 1.4 (1947): 227–39.
  • Timmermann, Josh. "Mulohazali fazilatdagi sheriklar: Julianus Pomeriusning karolinglar tomoshabinlari." Komitatus 45 (2014): 1-44.