Lebbeus Vuds - Lebbeus Woods

Lebbeus Vuds
Lebbeus Woods.jpg
Lebbeus Vuds
Tug'ilgan(1940-05-31)1940 yil 31-may
Lansing, Michigan
O'ldi2012 yil 30 oktyabr(2012-10-30) (72 yosh)
Nyu-York, Nyu-York[1]
KasbMe'mor va rassom
Veb-saytlebbeuswoods.wordpress.com

Lebbeus Vuds (1940 yil 31 may - 2012 yil 30 oktyabr) an Amerika me'mor va g'ayrioddiy va eksperimental dizaynlari bilan tanilgan rassom.[2][3] Boy, shu bilan birga asosan qurilmagan ishi va shu bilan birga me'morchilik sohasiga sezilarli ta'siri bilan mashhur bo'lgan Lebbeus Vuds va uning ijodi vizual deb hisoblanadi, bu tamoyillar asosida qurilgan tubdan tajriba dunyosini tasvirlaydi. heterojenlik va ko'plik va shu bilan arxitektura, falsafa va matematikani o'z ichiga olgan ko'plab sohalar orasidagi farqni bartaraf etish. Tabiiy, ijtimoiy, siyosiy yoki moliyaviy bo'lsin, inqiroz sharoitida me'moriy makonni qayta tuzish bilan Vuds shunday dedi: "Men hayoliy dunyoda yashashdan manfaatdorman. Mening barcha ishlarim hanuzgacha haqiqiy me'moriy maydonlarni uyg'otishga qaratilgan. Ammo meni qiziqtiradigan narsa, agar biz odatiy chegaralardan xoli bo'lsak, dunyo qanday bo'lar edi. Balki men boshqacha qoidalar asosida yashasak, nima bo'lishi mumkinligini ko'rsatib berishim mumkin ».[4]

Karyera

Vuds arxitekturani o'qidi Illinoys universiteti va muhandislik Purdue universiteti. Vuds o'zini me'mor deb atagan bo'lsa-da, u hech qachon arxitektura ilmiy darajasiga ega bo'lmagan va u hech qachon me'morchilik bilan shug'ullanish uchun litsenziyaga ega bo'lmagan. Avval u ofislarida ishlagan Eero Saarinen Saarinen tomonidan Nyu-York shahrida ishlab chiqilgan Ford Foundation binosidagi maydon vakili sifatida. Saarinenning ofisidan chiqib ketganidan so'ng u qisqa muddat ichida Champaign, Illinoysning Richardson firmasi, Severns Scheeler & Associates-da ishlagan. Shuningdek, u o'sha davrda Indianapolis san'at muzeyi uchun rasmlar ishlab chiqardi. 1976 yilda u faqat nazariya va eksperimental loyihalarga murojaat qildi.[3] U engil pavilonni loyihalashtirgan Dilimlenmiş gözeneklilik bloki, Chengdu, Xitoy bilan Stiven Xoll,[5] va binolar Gavana, Kuba.[6][7] 1988 yilda Vuds tadqiqot institutini asos solgan Eksperimental arxitektura, me'morchilikning o'zi kontseptsiyasi va idrokini targ'ib qilishda eksperimental me'moriy fikr va amaliyotni rivojlantirishga bag'ishlangan notijorat tashkilot.

To'qqiz kitobning muallifi, u 1994 yilda kitobni qabul qilgan Chrysler Design mukofoti.[3] U arxitektura professori edi Kuper ittifoqi Nyu-York shahrida va Evropa aspiranturasi maktabi yilda Saas-Fee, Shveytsariya.[2]

Falsafa

Ko'pchilikning maqsadi me'morlar Vuds uchun ularning mo'ljallangan ishlarining qurilishi, mohiyati me'morchilik qurilgan shakl sifatida ifoda etilgan g'oyadan boshqa narsani izlash orqali ushbu chegaralardan chiqib ketdi. Agar me'mor odatdagi cheklovlardan xalos bo'lsa, nima bo'lishidan manfaatdor, u a yaratish va qurish niyatida emas edi dizayn mavjud me'moriy muammoga yaqinlashish uchun ma'lum bir geometrik shaklning taklifi. Aksincha, uning ishi yangi turdagi turlarini nazarda tutgan va o'rgangan murakkab murakkab chizmalar va dizaynlardan iborat bo'sh joy. Shunga qaramay, u o'zining arxitekturasini na utopik, na vizyoner, balki yaqinlashishga urinish deb bilgan haqiqat g'oyalar va shartlarning radikal to'plami ostida.[4]

Giza shahridagi piramidalar

Arxitektura o'zining vizyoner dunyosida insonni uning yaratuvchisiga aylanadigan foydalanuvchi sifatida uzluksiz o'zgarishiga yordam beradi, kosmosdagi harakatlari orqali unga ma'no va mazmun beradi. Barcha shaxslar, ular me'moriy asosga ega bo'ladimi yoki yo'qmi, ushbu yangi ijodkorga aylanishi kerak dunyo. Undan mahrum bo'lgan kishi me'moriy ta'lim me'mor vazifasini bajarishga chaqiriladi va parallel ravishda me'mor me'moriy asosga ega bo'lmagan shaxs sifatida harakat qilishi kerak.[8] Shu maqsadda, Vuds dizayner a bino va a yaratuvchisi piramida tartibga soluvchi qoidalarga bo'ysunishni ifodalaydigan, ifoda etadigan, hukmronlik qiladigan va ulardan foydalanadigan shaxslar tomonidan qo'llaniladigan shakllarga amal qiladigan. Uchburchak asosidagi ushbu piramida tuzilishi, tabiatan eng barqaror hisoblanadi qattiq. Bir tomondan, strukturaning eng past darajasida Vud piramida aholisini to'liq yukni ko'taruvchiga aylantiradi. Boshqa tomondan, binolarni loyihalashtiradigan me'mor, yoki boshqa noma'lum maqsad va ma'noga ega bo'lgan bo'shliqni piramidani teskari tomonga o'giradi va yangi bino turlarini yaratadi. Ushbu teskari inshootning har bir aholisi tepaga aylanadi. Piramida vaqt maydoni uning shaklini to'ldirish uchun tayanch yoki terminal nuqtasini izlash. Shunday bo'lsa-da, taglik hajmi oldidan pasayadi tajriba ortadi. Belgilanmagan zulmat ushbu tuzilma joylashgan bo'shliqdan, ko'plab piramidalar bir-birining orasiga kirib, eriydi. Ular oqim hosil qiladi; noaniqlik shakli; qarama-qarshi reja; a shahar kelib chiqishi va borishi noma'lum; uzluksiz transformatsiya holati.[9] Buni Vudsning Horizon Houses loyihasida ham ko'rish mumkin:

Lebbeus Vuds: Ufq uylari (2000)

"Ular bizning kontsentratsion o'zgarishlarni idrok etishimiz bilan tajriba o'tkazadigan inshootlardir, bu inshootlarning o'zida hech qanday moddiy o'zgarishsiz amalga oshiriladi. Ushbu loyihalarda mening tashvishim kosmosga oid edi. Uylarni qanday burish kerakligi haqidagi muhandislik savollariga oddiy mexanik vositalar yordamida javob berish mumkin edi. - kranlar va shunga o'xshash narsalar - ammo bu bejirim va bejirim ko'rinadi. Mexanik echim gidravlikadan foydalangan holda o'ziyurar inshootlar g'oyasida yotishi mumkin. Ammo bundan ham dolzarbroq narsa: o'zgaruvchan bo'shliqlar biz ularni yashashimizga qanday ta'sir qiladi? "[10]

Uning kashfiyotlarining aksariyati inqirozga uchragan tizimlarni loyihalash bilan bog'liq: mavjud bo'lganlar tartibi yangilari bilan to'qnash keladi. Uning dizaynlari siyosiy ziddiyatli va mumkin bo'lgan haqiqatni provokatsion ko'rinishga ega; vaqtinchalik, mahalliy va ularning yaratuvchilari sarmoyasi bilan ayblangan. U 1997 yilda Radikal rekonstruksiya nashriga kiritilgan San-Frantsisko, Gavana va Sarayevo bo'yicha takliflari bilan tanilgan (Urushdan keyin Sarayevo, davom etayotgan savdo embargosi ​​changalida Gavana va Loma Prieta zilzilasidan keyin San-Frantsisko. ).

Arxitektura va urush bir-biriga mos kelmaydi. Arxitektura - bu urush. Urush - bu me'morchilik. Men o'z vaqtim bilan, tarix bilan, qat'iy va qo'rqinchli shakllarda yashovchi barcha hokimiyat bilan urushaman. Men o'zimga mos kelmaydigan, na uyi, na oilasi, na ta'limoti, na o'zimnikini chaqirish uchun qat'iy joyi, na boshlanishi va na oxiri, na "muqaddas va ibtidoiy sayt" ga ega bo'lgan millionlardan biriman. Men o'zimning soxtaligim va o'zimning achinarli qo'rquvim bilan zanjirband qiladigan barcha piktogramma va yakuniy voqealarga qarshi urush e'lon qilaman. Men faqat lahzalarni va hayotiy vaqtlarni bilaman, ular lahzalar va cheksiz kuch bilan paydo bo'ladigan, keyin "havoda eriydi". Men me'morman, olamlarning quruvchisiman, tana, ohangga sig'inadigan sensualistman, qorong'i osmonga qarshi siluetman. Men sizning ismingizni bilolmayman. Siz ham meniki bila olmaysiz. Ertaga biz birgalikda shahar qurilishini boshlaymiz.[11]

Eksperimental konstruktsiyalar va atrof-muhitni nazarda tutgan Vuds, "materiallar va energetik shakllarning chegaralarini o'rnatadigan metrik tizimlarning o'zaro ta'siri, ishchilari barcha shaxslarni o'z ichiga oladigan universal ilm-fan (universallik) ning asosidir", deb ta'kidladi.[Ushbu taklifga iqtibos keltirish kerak ]

Arxitektura yordamida insoniyat mavjudligining ma'nosini qayta aniqlash zarurligini anglagan Vuds, ularning har bir aholisining turli xil moddiy va nomoddiy ehtiyojlarini qondiradigan joylar yaratishni tasavvur qildi. Uning asarlarida an'anaviy me'morchilik so'zlari, masalan, bo'shliq, devor, hajmi va sirt, o'z joylarini tarkibidagi heterojen va radikal talqinlarning kombinatsiyalariga, shu jumladan "erkinlik", "ko'plik" va "heterarxiya ".[12]

Xuddi shunday, Mishel Fuko xilma-xillikni ta'minlaydigan o'tish joylarini aniqladi yoki boshqacha qilib aytganda boshqa umuman farqli o'laroq har bir aholiga tegishli jamiyat. Uning uchun bu heterotopiyalar - bu shahar matolari tarmog'ida yo'qolgan haqiqiy va institutsional bo'shliqlar. Biroq, ular "bir xil dislokatsiya yoki amalga oshirilgan utopiya, unda barcha haqiqiy fazoviy kelishuvlar, boshqa barcha fazoviy kelishuvlar ichida uchraydi jamiyat, bir vaqtning o'zida namoyish etiladi, da'vo qilinadi va bekor qilinadi ".[13]

Ozodlik

Vuds ushbu atamani taqdim etdi erkinlik o'zining an'anaviy, oldindan belgilangan va me'morchiligidan xalos bo'lgan me'moriy yondashuvni taklif qilish deterministik belgi yoki har doim o'zgarib turadigan asboblarni yaratadigan arxitektura manzara tabiiy va texnogen o'zgarishlarga duchor bo'lgan zamonaviy davr. Zamonaviy shaharni tashkil etish va rivojlantirish modelidan farqli o'laroq, erkinlik Vuds uchun morfologik oqim va mafkuraviy ozodlik bilan ajralib turadigan, uning foydalanuvchisi va jamiyatining oldindan aytib bo'lmaydigan kuchlari va doimiy o'zgarishlari maydoni edi.[9] The kontseptsiya ning erkinlik tushunchasi, tabiiyligi, siyosiyligi yoki yo'qligi ma'nosi noma'lum bo'shliqdan farq qiladigan qolgan bo'sh joyga qaratilgan edi. ijtimoiy yoki madaniy. Bino massa makon mavjudligi uchun zarur shart emas. Amal mavhumlik butunlay ijodiy mantiq qolgan bo'sh joyni inson kuchi va harakati bilan qoplashga olib keladi. Chiqarilgan massani boshqa hech narsa bilan almashtirish mumkin emas, chunki ayirboshlashda yo'qotilgan energiya faqat tizim inson energiyasi orqali, shu bilan tizimning muvozanatini ta'minlaydi.[9] Vudsda erkinlik, binoning foydalanuvchisi yaratuvchining rolini o'ynaydi va bo'shliq faqatgina u yashaganda mavjud bo'ladi. Bu ma'lum bir narsa uchun mo'ljallanmagan ijtimoiy guruh, lekin kundalik hayotini statikdan suyuqlikka va deterministikdan ekzistensialga o'zgartirishni xohlaydiganlar uchun. U oldindan belgilangan foydalanish rejasiga ega emas va ma'lum bir bino turiga kirmaydi. Bunday makonni tashkil etishdan maqsad foydalanuvchini ularning mavjudligi orqali misli ko'rilmagan va umuman aniqlanmaydigan fazoviy haqiqatga aylantirishdir. Vuds jamiyati faqat o'zlarining makon va vaqtdagi o'z-o'zini ta'minlashning murakkabligini aniqlash va uyg'unlashtirishga chaqirilgan shaxsning aql-zakovati, zukkoligi va xabardorligini oshirish tashabbusi asosida tashkil etilishi mumkin. Buning uchun ular yangi va eksperimental usullardan foydalanishlari kerak erkinlik.[9]

Devor

Vuds keng qamrovli ishlab chiqdi nazariya haqida devor strukturaviy element sifatida, unga ko'p o'lchovli va chegaradan butunlay boshqacha qiymat beradi. Uning uchun devorlar efemerlik natijasida hosil bo'ladi madaniyat o'rtasida rivojlanayotgan inqiroz bu eng zararli ta'sir ko'rsatadigan yadroda emas, balki uning atrofidagi zonalarda namoyon bo'ladi. Inqiroz zonalari bir-biriga o'xshamaydigan vaziyatlar, narsalar va mafkuralarning to'qnashuvi natijasida shakllanadi va yangi madaniyatni rivojlantirish uchun yangi va hayotiy g'oyalar paydo bo'lishi mumkin bo'lgan yagona joyni tashkil etadi. Shu nuqtai nazardan, devor bu turli xil fazoviy sharoitlar orasidagi bo'shliqlarni ajratishdan ko'ra aniqlaydigan element bo'lib, uning foydalanuvchisi odatiy ravishda ishlab chiqilgan bo'shliqlarning hech biriga mos kelmasdan maqsadli ravishda u erga borgan. Devorning roli - bu mutlaqo yangi mantiqni yaratish, mavjud tizimlar va g'oyalardan voz kechish emas, balki kosmosga nisbatan yangicha fikrlashni boshlashdir.[8]

Ko'plik

Vuds falsafasida makon va struktura shaklni tashkil etadi shovqin yoki tartibsizlik sifatida tanilgan ko'plik. Uning ishida, ko'plik ajratib bo'lmaydigan traektoriyalarga ega elementlarning aniqlanmagan kompozitsiyalaridan iborat o'zgarish manbai sifatida aniqlanadi. Elementlar yig'indini tashkil qiladi, ammo umuman emas. Shunday qilib, ko'plik tavsiflanishi mumkin, ammo aniq belgilanmagan. Unda bir nuqtadan ikkinchisiga o'tishni emas, balki elementlarning to'plamlarini ta'sir qilishi va yaratishi mumkin bo'lgan noaniq harakat hissi mavjud. Ko'plik, Vuds uchun to'g'ridan-to'g'ri yaratilish bilan bog'liq, ammo u betartiblik va zo'ravonlik. The ko'plik tartibsizliklar cheksiz qator o'zgarishlarni keltirib chiqaradi, ularning ba'zilari zo'ravonlikdir. Bunday sharoitda Vuds qayta tug'ilib, doimiy ravishda o'zgarib turadigan dunyoni tasavvur qildi va shu bilan doimo o'zgarib turadigan atrof-muhitga, balki har bir insonning ehtiyojlariga javob berdi.[8]

Geterarxiya

Bir jinslilik bir xillik sifatida bir jinslilik qaror topgan jamiyatda Vuds asosini o'ylagan heterarxiya, dialog va hamkorlikka asoslangan ijtimoiy tuzilma. Shu nuqtai nazardan, individual deb nomlangan noyob shaxs sifatida turadi heteros ga tegishli boshqa; guruhdan farq qiladigan narsa.[9] Ushbu jamiyatda Vuds me'mor birinchi navbatda har birining hurmatini va ehtiyojlarini qondirishi kerak deb hisoblaydi heteros oxir-oqibat katta guruhdagilarni qondirish uchun a'zo.[9]

Ishlaydi

Terra Nova - Koreyaning qurolsizlashtirilgan zonasi

1988 yilda, San'at va me'morchilik do'konidagi Kyong Park ko'rgazmasi doirasida Nyu-York shahri, Vuds, inqirozni bartaraf etish uchun me'moriy va siyosiy xarakterdagi echimni taklif qildi Koreya qurolsizlanish zonasi (DMZ), chiziq er orqali o'tadigan Koreya yarim oroli shimoliy va janubiy qismi o'rtasida neytral zonani tashkil qilib, deyarli ikkiga bo'linadi. U 1953 yilda amaldagi Koreyani yarashtirish to'g'risidagi bitimga binoan tuzilgan Shimoliy Koreya (Xitoy Xalq Respublikasi) va Birlashgan Millatlar, har ikki tomonning qo'shinlarini front chizig'idan 2 km pastga tushishlarini talab qilib, shu bilan ular o'rtasida 4 km kenglikdagi neytral chiziq qoldiradilar.[8]

Vudsning "Terra Nova-DMZ" loyihasi ikki tomonlama maqsadga ega edi: birinchi navbatda, izoh berish harbiy va Koreya yarim orolining siyosiy bo'linishining ijtimoiy oqibatlari ramziy va estetik me'moriy istiqbol; ikkinchidan, me'morchilik va landshaft o'rtasidagi qat'iy munosabatlarni aks ettirish. Shu maqsadda u po'lat va alyuminiyni tasavvur qilib, Koreya yarim orolini vertikal ravishda ikkiga ajratdi, gumbaz - hududda to'plangan harbiy texnikani sun'iy yo'ldosh orqali aniqlab bo'lmaydigan qilish uchun ulkan o'lchamlarning tuzilishiga o'xshaydi havodan suratga olish. Shu tarzda, u a erkinlik yarim orolning butun uzunligini qamrab olgan va harakatlanuvchi me'moriy elementlardan iborat bo'lib, janubga Xan va Nakdong daryolarini qamrab olgan va sohiligacha kengaygan. Koreya bo‘g‘ozi. Shimoldan kichikroq inshoot Imjinga ko'tarilib, Xamgyong tog'ining etagiga etib borgan Changjin suv omborini qoplagan. Gumbazning me'moriy a'zolari funktsiyasi a uchun asos yaratdi ikkinchi tabiat, yoki Vudsning so'z boyligida, a terra nova. Ushbu yangi tabiatda armiya uchlari o'rtasidagi dialektik munosabatlar dipol Bu har bir qutbning o'ziga xos xususiyatlari va mafkuralarini birlashtirish ma'nosiz tashkil etilgan.[8] [Ushbu xatboshiga rasm kerak]

Gavana

1995 yilda Vuds shahar matolari bilan shug'ullangan Gavana, qachon bo'lgan davrda Kuba ijtimoiy-siyosiy oqibatlarini boshidan kechirayotgan edi inqilob aylanayotgan edi kommunizm, eng muhimi, tomonidan savdo embargosi ​​bo'lgan Qo'shma Shtatlar. Ushbu shartlarga ko'ra, Kuba hukumati moliyaviy binolarni va texnik yordamning bir turi sifatida jamoat binolari va ijtimoiy uylarni qurishni rag'batlantirdi. Oldindan ishlab chiqarilgan barcha qurilish bloklari Yugoslaviya montajga tayyor bo'lgan Gavanaga ko'chirildi va amalga oshirilgan me'morchilikka o'xshash me'morchilik turini rivojlantirishga turtki berdi sharqiy Evropa. Vudsning ishi Gavanadagi har bir fuqaroni faollashtirishga qaratilgan bo'lib, u eski odatlar va sharoitlarga moslashishni emas, balki inqilobni kengaytirish deb hisoblagan radikal me'morchilik amaliyotini taklif qildi.[14] Shu maqsadda u uchta me'moriy taklifni ishlab chiqdi.[8]

Birinchisi, 6 km uzunlikdagi avenyu bilan bog'liq Malekon shimolni tashkil qiladi chegara Gavana va Karib dengizi o'rtasida. Bu erda Vuds sun'iy narsalarni yaratishni tasavvur qildi dengiz suvi shahar matolarini har 3-4 yilda tropik bo'ronlar va bo'ronlar shaharning katta qismini suv bosishi oqibatida kelib chiqadigan oqimdan himoya qiladi. Bundan tashqari, a sifatida ishlatilishi mumkin balkon rekreatsiya maqsadida dengizga. Suv oqimlari energiyasidan foydalangan holda, daryoning balandligi va kuchi ortib borishi mumkin (Vuds, 2010). Vuds chegarani ikki tomonlama ishlatishni maqsad qilgan: bir tomondan, shahar matosini tabiat kuchlaridan himoya qilish va ajratish; boshqa tomondan, sun'iy va tabiiy elementni yarashtirish uchun quruqlik va dengiz o'rtasidagi eski chegarani uzaytirish bo'yicha yangi makon yaratish.[8] [Ushbu xatboshiga rasm kerak]

Ikkinchi taklif shaharning ma'lum bo'lgan tarixiy markaziga qaratilgan Gavana Vieja, bu portga olib boradi va holatidadir parchalanish chunki uning tarixiy binolarini saqlab qolish uchun mablag 'talab qilinmaydi. Vuds a tushunchasini taqdim etdi devor Havana Viejaning parchalanishi va qayta qurilishi faoliyatini birlashtirish uchun eski shahar chegarasi bo'ylab shahar devorini qurishni taklif qilish. Bu eski shahar ichida yangi foydalanish va yashash joylarini o'z ichiga olgan kommunal xizmatlarni o'z ichiga olgan ulkan qurilish edi (Vuds, 2010). U arzon va engil materiallardan yasalgan, ammo zamonning eng zamonaviy texnologik vositalariga asoslangan. Ushbu asardagi devor eskisini Gavana shahrining yangi qismidan ajratib turuvchi chegara sifatida emas, balki erkinlik ular orasidagi munosabatlarni qayta aniqlash.[8] [Ushbu xatboshiga rasm kerak]

Vudsning uchinchi taklifi yakuniy natijani belgilamadi, balki qurilgan shakllarga aylanishi mumkin bo'lgan aniq modellar va qoidalarni taqdim etdi. Gavana o'zining jonli madaniyati va beqaror siyosiy tarixi tufayli har qanday turdagi muassasalarning funktsiyalarini o'rganish uchun inkubator edi. Uning maqsadi institutlarni qayta tashkil etish va isloh qilish mumkin bo'lgan qoidalar va amaliyotlarni ishlab chiqish edi. Gavanada ushbu markaz tadqiqotga bag'ishlanishi kerak edi tahlil o'zgaruvchan inson va tabiiy kuchlarni o'z ichiga olgan davrning zamonaviy shaharlarining paradoksal landshaftlarini aks ettiruvchi sobit va suyuq yuzalarning yaxlit modellari.[8]

Berlin yer osti

1990-yillarda Berlin, ahamiyatini kamaytirish uchun Devor Lebbeus Vuds shaharni Sharqiy va G'arbiy qismga ajratgan, U-Bahn yo'nalishi bo'yicha er osti jamoatchiligini qurishni nazarda tutgan, bu loyiha yana qog'ozda qoldi. Uning maqsadi Berlin aholisini o'z shaharlari va tarqoq madaniyatini qayta tiklashga undash edi. Buning uchun hozirgi qadriyatlar tizimi va ijtimoiy nazorat bunga Vuds me'moriy vositalar yordamida erishmoqchi edi. Davlat va xususiy muassasalar tomonidan e'tiborsiz qoldirilgan va tashlab ketilgan shahar maydonini yo'q qilishdan boshlangan (erkinlik), u yashashning o'ta og'ir sharoitlari va joylarini qurishni taklif qildi turar joy me'morchilikning an'anaviy tamoyillarini bekor qiladiganlar uchun. Ushbu bo'shliqlar avtonom yashash joylari va ishchi inshootlarning chiziqli tarmog'ini tashkil qiladi, chunki u ularning er osti shaharlarini qurish aholisi tomonidan boshqarilishi kerak bo'lganlarni tasvirlab berdi.[9] [Ushbu xatboshiga rasm kerak]

Er osti shahrida teskari yo'naltirilgan engil metall minoralar va ko'priklar bir-biri bilan bir qatorda katta jamoat joylari bilan elektron tarzda bog'langan. Tuzilmalar erning kuchlari bilan tebranadigan doimiy o'zgarishda. Ular aloqa tizimlariga cheksiz kirish erkinligi mavjud bo'lgan o'zaro bog'langan landshaftlar sifatida tasavvur qilingan; Vuds falsafasi va lug'atida birinchi marta paydo bo'lgan "erkin zonalar" "Berlin muzlatish zonalari".[9] Bunda erkinlik, asboblar stantsiyalari o'zaro ta'sir boshqalari bilan bo'sh joylar, joylar va foydalanuvchilar. Ular kompyuterlar va boshqa telekommunikatsiya qurilmalari bilan bog'langan elektron tugunlarning rolini o'ynaydi, shu bilan me'morchilikning jismoniy haqiqati bilan moddiy bo'lmagan dunyo o'rtasidagi dinamik munosabatlarni yaratishga asos yaratadi. texnologiya.[9] Er osti jamiyati yashirin bo'lib qolganda va aholisi aql-idrokidan foydalangan holda yashashi mumkin o'z-o'zini tashkil etish.[8] [Ushbu xatboshiga rasm kerak]

Erdagi shaharda er yuzasi sifatida ishlaydi ishqalanish shahar energiyasiga qarshilik ko'rsatish. Shu tarzda, Vudning ta'kidlashicha, quruqlikdagi hayot faqat ikki o'lchov bilan cheklangan va sirt tushunchasi chuqurlikdan kuchli. Shu ma'noda zamin chegara bo'lib turadi. Aksincha, er osti shahri, chuqurlik shahri, sirt mos yozuvlar nuqtasi sifatida ishlamaydi. Er osti aholisi o'zlarining kundalik ehtiyojlarini standartlashtirilgan tarzda qondirishga intilmaydilar va er osti dunyosining me'morchiligi yangi narsalarga asos solishni maqsad qilgan plastika fikr yuritish va kosmosni boshdan kechirish tarzida yoki boshqacha qilib, hayotning eksperimental usuli.[9] [Ushbu xatboshiga rasm kerak]

Filmga ta'sir

Vuds film prodyuserlarini sudga berdi 12 maymun, uning "Neomekanik minorasi (yuqori) palatasi" asarini nusxa ko'chirganliklarini da'vo qilishdi.[15] Vuds "olti raqamli yig'indiga" ega bo'ldi va filmni namoyish etishda davom etishiga imkon berdi. Oxirgi kreditlar uning ishi So'roq qilish xonasi to'plamiga "ilhom" berganligini ta'kidlaydi.[16]

Vuds "kontseptual me'mor" sifatida tan olingan[17] uchun Chet ellik 3, filmning tashqi ko'rinishini va ko'rinishini, ayniqsa ochilish tartibini o'rnatish.

Shuningdek qarang

Bibliografiya

  • Sekin-asta manifest: Lebbeus Woods blogi Clare Jacobson tomonidan (2015), Prinston arxitektura matbuoti, ISBN  978-1616893347
  • OneFiveFour (2011), Prinston arxitektura matbuoti, ISBN  978-0-910-41380-0
  • Bo'ron va kuz (2004), Prinston arxitektura matbuoti, ISBN  978-1-568-98421-6
  • Radikal qayta qurish (2001), Prinston arxitektura matbuoti, ISBN  978-1-568-98286-1
  • Arxitektura risolasi 15: Urush va me'morchilik (1993), Prinston arxitektura matbuoti, ISBN  978-1-568-98011-9
  • Yangi shahar (1992), Touchstone kitoblari, ISBN  978-0-671-78117-0 (qattiq qopqoqli), ISBN  978-0-671-76812-6 (qog'ozli)

Galereya

  • Niderlandiyaning Rotterdam shahridagi Lebbeus Vudsning Ermitaj haykali (1998)

  • Rotterdam Vuds 03.JPG
  • Rotterdam Vuds 02.JPG

Adabiyotlar

  1. ^ Lebbeus Vuds, Eksperimental me'mor, Dies Arxivlandi 2012 yil 31 oktyabr, soat Orqaga qaytish mashinasi archdaily.com saytida, kirish sanasi: 2012 yil 30 oktyabr.
  2. ^ a b "Evropa aspiranturasidagi Lebbeus Vuds fakulteti sahifasi (biografiya, bibliografiya va video ma'ruzalar)". Evropa aspiranturasi maktabi. Arxivlandi asl nusxasi 2010 yil 24 oktyabrda. Olingan 25 sentyabr, 2010.
  3. ^ a b v "1994 yil Lebbeus Vudsga Chrysler Design mukofoti". Chrysler Design Awards. Arxivlandi asl nusxasi 2011 yil 27 sentyabrda. Olingan 23 dekabr, 2015.
  4. ^ a b Yardli, Uilyam (2012 yil 31 oktyabr). "Lebbeus Vuds, konvensiyani buzgan me'mor, 72 yoshida vafot etdi". The New York Times. The New York Times. Olingan 24 may, 2019.
  5. ^ "Ikkita qisqa metrajli film Stiven Xoll me'morlarining dilimlenmiş porozlik blokining mohiyatini aks ettiradi". ArchDaily. 2013 yil 20-fevral. Arxivlandi asl nusxasidan 2018 yil 14 oktyabrda. Olingan 14 oktyabr, 2018.
  6. ^ Ouroussoff, Nikolay (2008 yil 25-avgust). "Haqiqiy dunyo cheklovlari bilan echilmagan me'mor". The New York Times. Arxivlandi asl nusxasidan 2009 yil 17 aprelda. Olingan 7 may, 2010.
  7. ^ Domus jurnali 2013 yil mart
  8. ^ a b v d e f g h men j Vuds, Lebbeus (1997). Radikal qayta qurish. Nyu-York: Princeton Architectural Press. ISBN  1568982860.
  9. ^ a b v d e f g h men j Vuds, Lebbeus (1992). ANARXITEKTURA: Arxitektura - bu siyosiy akt. London: Akademiya nashrlari. 8, 11, 46, 50-betlar. ISBN  1854901486.
  10. ^ Manaugh, Muallif Geoff (2012 yil 2 mart). "Yulduzli g'ildirak ufq". BLDGBLOG. Olingan 19 may, 2019.
  11. ^ Vuds, Lebbeus (2002). Urush va me'morchilik. Nyu-York: Princeton Architectural Press. p. 1. ISBN  1-56898-011-6.
  12. ^ Vuds, Lebbeus. (2014). Lebbeus Vuds: me'mor. Rasm markazi. ISBN  9780942324846. OCLC  908138878.
  13. ^ Fuko, Mishel (1993). Boshqa joylar: Utopiya va heterotopiya arxitektura madaniyati 1943¬1968 - Α hujjat antologiyasi (J. Okman tahriri). Nyu-York: Kolumbiya universiteti Arxitektura, rejalashtirish va saqlash bo'yicha oliy o'quv yurti, Ritsolida. ISBN  0847815110.
  14. ^ "LEBBEUS WUODS". LEBBEUS Yog'och. Olingan 19 may, 2019.
  15. ^ "Arxivlangan nusxa". Arxivlandi asl nusxasidan 2014 yil 14 iyulda. Olingan 10-iyul, 2014.CS1 maint: nom sifatida arxivlangan nusxa (havola)
  16. ^ "12 maymun" da mualliflik huquqi veb-sayti Arxivlandi 2007 yil 2 fevral, soat Orqaga qaytish mashinasi
  17. ^ "Chet ellik 3" filmi uchun kreditlar"". Arxivlandi asl nusxasidan 2017 yil 17 avgustda. Olingan 28 iyun, 2018.

Tashqi havolalar