Märet Jonsdotter - Märet Jonsdotter

Märet Jonsdotter (1644 yil - 1672 yil sentyabr) da'vo qilingan shved edi jodugar. U o'z mamlakatida sehrgarlikni ta'qib qilishning eng taniqli qurbonlaridan biri; u "Det Stora Oväsendet" deb nomlangan buyuk jodugar isteriyasida bunga birinchi marta ayblangan (")Katta shovqin ") 1668–1676 yillarda va uning sudi Shvetsiyada o'sha sakkiz yil ichida 280 ga yaqin odamning o'limiga sabab bo'ladigan haqiqiy jodugar ovining boshlanishini boshladi. U" Big Märet "nomi bilan tanilgan, chunki u xuddi shu ism bilan "Kichik Märet" Yonsdotter ismli singil.

Fon va ayblov

1667 yil kuzida biroz cho'pon bola Alvdalen yilda Dalarna, Mats Nilsson, Sharq bo'ylab echkilarni boshqarayotgan qizni ko'rganini da'vo qildi Dalalven da suv ustida yurib Hemmansäng tomonidan Åsen. Bu kichkina bola xuddi shu qiz bilan podalarni boqgan, ular janjallashgan va qiz bolani kaltaklagan. Qizning ismi edi Gertrud Svensdotter (Svensdotter "Svenning qizi" degan ma'noni anglatadi). U o'n ikki yoshda edi.

Keyin Gertrud Svendsdotterni ruhoniy Lars Elvius so'roq qildi va u haqiqatan ham suv ustida yurganini va uni sehr orqali qilganini aytishga undadi. shayton. Vertar bilan uzoq vaqt suhbatlashgandan so'ng, Gertrud ota-onasi bilan birga yashagan paytida aytdi Lillxardal yilda Xarjedalen, qo'shnisining xizmatkori uni Iblisning oldiga olib borgan. Xizmatkorning ismi Meret Yonsdotter edi.

Gertrud Svendsdotter ruhoniyga batafsil izoh berdi. Uning so'zlariga ko'ra, 1663 yilda, sakkiz yoshida, Mret uni sayrga olib chiqqan. Ular qum chuquridan o'tib, uch tomonli chorrahaga kelishdi, u erda Maret qichqirgan edi: "Sen iblis, oldinga kel!". U buni da'vo qildi Shayton keyin vikar shaklida paydo bo'lgan edi. Ular tushlik qilishdi, ertasi kuni esa Mret Gertrudga kelib, uning jasadini va otasining sigirlaridan birini qizil moy bilan surtdi, shundan keyin ular mo'ri orqali uchib ketishdi va shaytonga yo'l oldilar.

O'shandan beri Gertrud tez-tez tashrif buyurgan Blokula, bilan sog'ib olingan qoramol familiyalar, suv ustida yurish uchun oyoqlarini moy bilan surtdi va bolalarni Blockulaga olib bordi, u erda ularning ismlari qora sahifalarda kitobga yozilgan edi. Buni tan olishining sababi u bilan uchrashgani edi farishta Blockulada oq tanli odam, unga iqror bo'lishini aytgan, aks holda qirollik ustidan ochlik epidemiyasi tarqaladi.

Gertrudning e'tirofi, cho'pon bola Erik Eriksson (15 yoshda) u havodan so'rilgan o'rmonda vahiy ko'rganligi va Gertrud Blockulada o'tirgan bolalari bilan birga o'tirganini ko'rganligi haqida xabar berganidan keyin paydo bo'ldi. singil, va farishta va iblis o'z shohliklarida qancha odam borligini muhokama qilganini va Gertrud ko'plarni shayton shohligiga olib borganini eshitgan. Erik faqat bir marta o'z guvohligini berishi kerak edi, ammo ruhoniy unga bu voqeani oshkor qilgani uchun kredit berdi.

Gertrudning e'tirofi mashhurlarning boshlanish nuqtasi edi "Jodugar Mora sinovlari "Va uzoq muddatda shved jodugarlari sudi bo'lib, birinchi qurbon Meret Yonsdotter edi. Gertrud yana etti kishini ko'rsatdi va jodugar sudi 1668 yil sentyabrda boshlandi. Bu Shvetsiyada jodugarlarning haqiqiy ovining boshlanishi edi. jodugar sudlari ilgari juda kam uchraydigan mamlakat.

Jodugar sudi

Malet Yonsdotter ayblovlarga javob berish uchun sudga chaqirildi. Uni aybini tan olishga va sheriklarini nomlashga chaqirishgan. Märet hamma narsani rad etdi. Guvohlarni oldinga chaqirishdi.

Gertrudning otasi Sven Xvass guvohlardan biri edi. Uning so'zlariga ko'ra, Maret uni Blockulaga tashrif buyurganida uni minadigan ot sifatida ishlatib, uni kasal qildi va charchatdi. Meret o'z fermasida xizmatchi bo'lgan va xotini vafotidan keyin Gertrud uchun ona vazifasini bajargan va u unga uylanish niyatida bo'lgan, ammo Dalarnaga sayohat paytida unga hujum qilinganida, u tushkunlikka tushgan. va boshqa bir sovchi tomonidan kaltaklangan; uning raqibi anning o'g'li edi praporjik. O'shanda Maret o'z uyidan chiqib ketgan edi. Aynan shu voqeadan keyin Gertrud Dalarnada buvisining singlisi bilan yashash uchun jo'natildi.

Meret chap qo'lining kichik barmog'ida belgi bor edi, bu Iblisning izi deb o'ylardi. Ammo uni tan olishlari mumkin bo'lgan yagona narsa bu zararsiz odatlar edi folklor. U "tuzda o'qish" amaliyoti borligini tan oldi; sigir kasal bo'lganida, u qo'lida quyoshga qarab harakat qilgan tuzni berdi va sudda o'qigan bir oyatni o'qidi: "Hazratimiz Iso tog'larni va olislarni kezib chiqdi, u o'qlarni va sehrli o'qlarni, o'qlarni davoladi suv va osmon bilan er o'rtasida otilganlarning hammasi. Xudo olami va omin ". ("Kadrlar" kasallikni nazarda tutgan.) U buni tan olishga tayyor bo'lgan narsa shu edi.

Keyin Gertrud va boshqa qiz Anna Olofsdotter guvohlik berish uchun chaqirilgan. Anna Olofsdotter ham qarama-qarshilikda Mretni aniqladi. Qizlar Meretga gunohlarini anglaganliklari uchun iqror bo'lganliklarini va u ham shunday qilishi kerakligini aytdi, ammo Meret ularning ko'rsatmalariga savollar bilan javob berdi; agar u haqiqatan ham Blockulada bo'lgan bo'lsa, unda nega u bu haqda o'zi bilmagan? Nima uchun bu uning ko'zidan yashiringan? Oxir-oqibat, Meret Gertruddan ketishni iltimos qildi - u endi unga qarashni xohlamadi.

Keyinchalik, Mretning birodarlari (uning singlisi Kichik Meret, o'n olti yoshda va uning ukalari Oluf, o'n to'rt yoshda va Joen, o'n yoshda) guvohlik berish uchun chaqirildi. Kichik Meretning aytishicha, uning singlisi uni chap qanot bilan Iblis kitobiga yozilgan sigirga minib, orqaga qarab Blockulaga olib borgan. Katta Meret Shayton bilan jinsiy aloqada bo'lgan va Kichik Meret to'qqizinchi tug'ilgan kunidan keyin ham jinsiy aloqada bo'lgan. Ikki opa-singillar har bir Rojdestvo va Pasxada Blockulaga so'yish uchun oilalar bilan sog'ishdi va sigirlarga minishdi. Uning ukalari deyarli bir xil gaplarni aytdilar, faqat ularni otasi Jon olgan va katta singlisi hech qachon hech narsani tan olmaydi.

Meret Yonsdotter kichik birodarlarining guvohligida ularga Xudoni tashlab, qorong'u yo'lga borganlarini va o'zlarini kesib o'tganlarini aytdi. Uning singlisi va ukalari yig'lab, uni quchoqladilar va uning oilasini benuqson bo'lgan onasi singari, uning ruhini saqlab qolish uchun iqror bo'lishlarini iltimos qilishdi. Meret hamma narsani rad etdi, ular nima haqida gaplashayotganini bilmasligini aytdi va Xudodan ularni kechirilishini so'radi.

Meretning opa-singillari o'zlarining iqrorlarini davom ettirishdi, ular yo'lning yarmiga ham etishmaganligini aytishdi Trondxaym va tomoshabinlar orasida Karin i Iggen ismli ayolni ko'rsatdi, u "Karin beva" deb nomlangan edi, u yo'lda Trondxaymdagi soborda ular bilan birga dam olishi kerak edi. Ular Karin Byorsdotter, Oluf Byorsson, Brita Yonsdotter, Per Nils Anna va Meret Persdotterni ta'kidlashda davom etishdi. Kun oxirida o'n kishi ayblandi.

Blekulla

Bolalarning qolishlari haqidagi hikoya Jodugarlarning shanbasi Blekulada (Bluehill) tez tarqaldi va hamma joyda bolalar bu haqda gapira boshladilar va hikoyalar uydirdilar. Ularning e'tiroflari ushbu sud jarayonida bolalar tomonidan ilgari surilgan birinchisiga juda o'xshash edi va 1668–1676 yillardagi jodugarlarning keyingi sudlari uchun standart bo'lishi kerak edi.

Blekulada odamlar xuddi to'yda qatnashishdi; shayton stol tagida o'tirgancha kulganida, butun xona larzaga keldi va do'zax olovi erdagi tuynukdan tushdi, bu erda siz qodir bo'ldingiz, ular qinlarga qo'yilgan shamlarning nurida ichdilar, ovqatlandilar, raqsga tushishdi va jinsiy aloqada bo'lishdi. jahannamda azoblangan qalblarni ko'ring. Siz bir-biringizga qarab orqangiz bilan raqsga tushdingiz, shuningdek, hamma narsani orqaga qaytarib, bir vaqtning o'zida bir nechta odamlarga uylandingiz va ular bilan va shaytonning o'zi bilan, va jinsiy a'zolari sovuq bo'lgan va sperma bo'lgan shaytonlar va jinlar bilan jinsiy aloqada bo'ldingiz. suvdan yasalgan va qurbaqalarni tug'dirgan, ular supurgi bilan erdan ko'tarilib, sariyog 'qilingan. Keyin uyg'onganingizda, tanangiz achchiqlandi, yeb qo'ygan ovqatlaringiz g'oyib bo'ldi va sizni och qildi va olgan sovg'alaringiz yog'ochga aylandi.

Qiziq bir hodisa shundaki, bolalar, shayton va uning jinlaridan tashqari, Blekulla shahrida farishtalarni ko'rganliklarini da'vo qilishdi. Shayton ovqatlanadigan xonaning yonida farishtalar xonasi bor edi, xuddi cherkovdagi kabi skameykalar bilan bezatilgan va poldan shiftgacha butunlay oppoq, Xudoning o'zi kulrang plash kiygan va kulrang soqol qo'ygan ("Faqat janob Olof Mo-da ", bolalar aytganidek) ularga baqirdi:" Bu erga keling, siz mening bolalarimsiz ". Farishtalar qo'llari va oyoqlari o'rniga qushlarning tirnoqlariga ega edilar va ular oq zig'ir va qattiq shimlarning ortiqcha joylarida kiyinishdi va ular shaytonning ovqatini bolalar qo'llaridan tortib olishdi, no'xatday katta ko'z yoshlar bilan yig'lashdi va ularga iqror bo'lishlarini so'rashdi. shuning uchun jodugarlar yo'q qilinib, payshanba kunlari ishlash kerak emasligi, yenglari yupqa ko'ylaklardan foydalanmaslik va tamakini eng yaxshi narxidan yuqori narxda sotmaslik kerakligi to'g'risida xabar yuborishi mumkin edi.

Axir bolalarning ahvoli shubhali edi; ular nafaqat ularni o'g'irlab ketgan jodugarlarning qurbonlari edilar. Ular, shuningdek, Iblisga qasamyod qilib, uning taomini yeb, jinsiy aloqada bo'lishgan. Farishtalardan yordam so'rash bolalarning gunohsiz qurbon bo'lganliklarini ta'kidlashning bir usuli deb hisoblangan va bolalarning ko'rsatmalarida "Blekullaning oq farishtalari" ni eslash juda mashhur bo'lgan. Sud hech qachon farishtalar bilan juda qiziqmagan; ular bolalardan so'radilar, agar farishtalar haqiqatan ham ularni shaytonning taomidan eyishga to'sqinlik qilsalar, nega ular jinlar bilan jinsiy aloqada bo'lish kabi yomonroq ishlarini to'xtatmadilar?

Hukm

1669 yil 1 aprelda Meret Yonsdotter va beva Karin o'z so'zlari bilan aybdor deb topildi. Ammo muammo bor edi. Shvetsiya qonunchiligi aybdor deb topilgan yoki qilinmaganligiga qaramay, o'z jinoyatini tan olmagan har qanday kishini qatl etishni taqiqlaydi. Ularning ikkalasi ham biron bir aybni tan olishga tayyor emas va xuddi ayblangan kundan boshlab qilgan ishlariga o'xshab, o'zlarini aybsiz deb bilishda davom etishgan. Bu sudni qiyin ahvolga solib qo'ydi. Dan foydalanish qiynoq bu holda qo'llanilishi mumkin emas edi. Ikki ayol qonunlardan xabardor emas edi va shu sababli sud sud ahvolini hal qilish va ularni aybiga iqror qilish va shu bilan ularni ijro etishga imkon berish rejasini tuzdi.

Ruhoniylar ularni diniy dalillardan foydalanib, ayblarini tan olishga ishontirishlari kerak edi; ruhoniylar ularga iqror bo'lishganmi yoki yo'qmi qatl qilinishi kerakligini aytishlari kerak. Ammo agar ular e'tirof etsalar, ular muqaddas birlikni qabul qilib, osmonga to'g'ridan-to'g'ri borar edilar. Hamjihatlikni hisobga olgan holda, ular bunga ishonib, ijro etiladigan joyga olib borilishi kerak edi va keyinchalik ijro etilishi kerak edi. Agar ular hammasini inkor qilishni davom ettirsalar, ularni qamoqqa qaytarishdan boshqa iloj qolmas edi.

Ushbu reja amalga oshirildi va ta'riflanganidek amalga oshirildi. Qatl etilish joyida, Mret va Karinga ular birlashishlarini qabul qilishlari yoki qabul qilishlari yoki barchasini rad etishlari mumkinligi aytilgan. Ikkalasi ham birlashishga yo'q deyishni va ayblovlarni rad etishni tanladilar. Bundan hafsalasi pir bo'lgan hukumat Meret Yonsdotter va Karinni qamoqxonaga qaytarib yuborishdan boshqa iloji qolmadi. Gertrud Svensdotter va Meretning birodarlari edi qamchilandi va keyin ozod qilindi. Qolgan ayblanuvchilar oqlandi, ammo isteriyani to'xtatish qiyin edi va ko'p o'tmay sudga tortildi. Ko'p o'tmay, Shaytonga bolalarni o'g'irlashda 23 kishi sud qilindi va 1669 yil 19-mayda Meret Yonsdotterga qarshi jarayon natijasida sakkiz kishi (etti ayol va bitta erkak) qatl etildi.

Qatl qilish va jodugar Mora sudi

Biroq, bu birinchi jodugar sudi ommaviy isteriyani boshlagan edi. Hikoyalar cherkovlar bo'ylab tarqaldi va ruhoniylar hukmlarni jamoat oldida ogohlantirish sifatida e'lon qilish orqali jamoat hukmlarini e'lon qilganda ko'payib ketdi. 1669 yil mart oyida Maretga qarshi sud jarayoni isteriyaga olib keldi Jodugar Mora sudi, tarixda mashhur bo'lgan, chunki u tasvirlangan va nashr etilgan qit'ada unga katta e'tibor berilgan; oltmish kishi sudga tortildi va ularning o'n to'rt nafari (bitta erkak, o'n uch ayol) o'sha yili boshini kesib o'ldirildi. Qit'ada Mora jodugari tiriklayin yoqib yuborilgan deb tasvirlangan, ammo Germaniyada jodugarlar Shvetsiyadan farqli o'laroq tiriklayin tiriklayin yoqib yuborilgan, u erda jodugarlar kuyishdan oldin boshlari tanasidan judo qilingan. 1670 yilda cherkovlarda "jodugar ibodat" deb nomlangan narsa o'qildi va 1671 yilda Lillxardalda bolalarni shaytonga o'g'irlashda va sehrgarlikda ayblangan ellik olti kishi turdilar. Ulardan uchtasi aybini tan oldi va qatl etildi. Qolganlarga nima bo'lganligi ma'lum emas. Bolalar jodugarlar ularni qanday qilib boshini uzish uchun ularni o'ldirish joyiga olib borganliklari haqida gapira boshladilar va endi jodugar sudlari mamlakatning ushbu qismida tugadi.

Shu vaqt ichida Mret Yonsdotter qamoqda qoldi, ruhoniylarning gunohini tan olish uchun doimiy diniy ishontirishga duch keldi. To'rt yillik qamoq paytida va uning miyasini yuvishga urinishda u o'zini aybsiz deb e'lon qildi va aybini tan olishdan bosh tortdi.

1672 yil 16 aprelda, uning doimiy rad etishiga qaramay, Svea Xovratt barcha ayblov ko'rsatmalari va barmog'idagi iblis izi tufayli Meretni sehrgarlikda aybdor deb topdi va boshini kesishga va kuydirishga hukm qildi. Sud: "Uni rad etish unga yordam bera olmaydi yoki uni umrbod ozodlikdan mahrum eta olmaydi"; Xuddi shu yili sud bir necha ayblanuvchi o'zlarining aybsizligini saqlab qolishsa, o'lim jazosidan qochib qutulishlarini bilganlarini va shuning uchun 1672 yilda Ovanåkerda sehr-jodu bilan qatl etilgan sakkiz kishidan biri aybiga iqror bo'lmasdan qatl etilganini payqadi. 1674 yildan boshlab, sehrgarlikda aybiga iqror bo'lish kerak emas deb e'lon qilindi.

U o'ttiz to'rt kishi bilan birga hukm qilindi; ulardan singlisi Kichik Mret, Kerstin Halvarsdotter, Påls Märet (yoki Phåls-Malin Biörsdotter) va Gertrud Olofsdotter o'lim jazosiga hukm qilindi. Mahkum etilganlardan faqatgina Märet Yonsdotter va Pål Märet o'zlarining ayblarini tan olmagan holda qatl etilganlar; qolganlari o'zlarining ayblarini tan olishdi. Ularning barchasi, hattoki, homilador bo'lgan Kerstindan tashqari, 1672 yil 25 sentyabrgacha noma'lum sanada qatl etilgan. Ushbu qatl haqida ko'p narsa ma'lum emas.

Ammo beva Karin ozod qilindi. 1668–72 yillarda Harjedalendagi sehr-jodu uchun sud qilingan ko'plab odamlardan etti kishi qatl etilgan. Gertrud Svensdotter 1669 yil 19 mayda Morada hukm qilinganlarning qatl etilganiga guvoh bo'lishi kerak edi. 1670 yilda ruhoniy uni vikarajdagi mehmoni uchun o'z hikoyasini eslashga chaqirdi. U 1673 yilda jodugar sudining yana bir guvohi bo'lgan Lars Mattsonga (21) uylandi. U 1675 yilda noma'lum sabablarga ko'ra vafot etdi, o'g'il tug'ilgandan bir hafta o'tgach ko'mildi, u ham vafot etdi.

Jodugar isteriyasi qatl etilgunga qadar mamlakat bo'ylab g'azablanishda davom etdi Malin Matsdotter yilda Stokgolm 1677 yilda. Jodugarlarning boshqa sud jarayonlaridan qochish uchun hukumat ruhoniylarga cherkovlar orqali barcha jodugarlar endi mamlakatdan abadiy quvilganligini e'lon qilishni buyurdi.

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  • Abberg, Alf, Häxorna: de stora trolldomsprocesserna i Sverige 1668–1676 [Jodugarlar: Shvetsiyadagi jodugarlarning buyuk sudlari 1668–1676], Esselte studiyasi / Akademiförl., Göteborg, 1989 (shved tilida)
  • Birgitta Lagerlöf-Gnetay: De svenska häxprocessernas utbrottsskede 1668–1671 [1668–1671 yilgi shved jodugarlari boshlanishi], Akademitryck AB, Stokgolm 1990 yil. ISBN  91-22-01382-2. (shved tilida)
  • Ankarloo, Bengt, Satans raseri: en sannfärdig berättelse om det stora häxoväsendet i Sverige och omgivande länder [Shaytonning g'azabi: Shvetsiyada va unga qo'shni mamlakatlarda jodugarlarning buyuk isteriyasi to'g'risida haqiqat hikoyasi], Ordfront, Stokgolm, 2007 (shved tilida)