Mayya hukmdorlari - Maya rulers

Mayya qirollari uchun kuch markazlari bo'lgan Maya tsivilizatsiyasi. Har biri Mayya shtati qirollar sulolasi tomonidan nazorat qilingan. Podshohning mavqei odatda to'ng'ich o'g'liga meros bo'lib qolgan.

Quvvat ramzlari

Maya podshohlari hokimiyatga bo'lgan da'volarini qonuniylashtirish zarurligini sezdilar. Buning usullaridan biri a qurish edi ma'bad yoki piramida. Tikal ibodatxonasi I yaxshi misol. Ushbu ma'bad hukmronligi davrida qurilgan Yikʼin Chan Kaviil. Boshqa bir podshoh ismini oldi Kinich Janaabʼ Pakal keyinroq xuddi shu kuch namoyishini amalga oshirishda Yozuvlar ibodatxonasi da Palenka. Yozuvlar ibodatxonasi bugungi kunda ham Palenke shahridagi xarobalar orasida, Palenkada ta'sir va qudratning eng yuqori ramzi sifatida qasr qilmoqda.

Vorislik

Mayya qirollari xudoga o'xshash shaxslarni etishtirishgan. Hukmdor vafot etganida va taxtga merosxo'r qoldirmaganida, natijada odatda urush va qon to'kiladi. Qirol Pakalning salafi, Pakal I, jang maydonida vafot etdi. Biroq, shohlik tartibsizliklarga aylanib chiqish o'rniga, shahar Palenka, janubdagi Mayya poytaxti Meksika, boshqa shahar-davlatdan yosh shahzodaga taklif qilingan. Shahzoda atigi o'n ikki yoshda edi.

Kengayish

Pakal va uning salaflari nafaqat chiroyli ibodatxonalar va piramidalar qurishgan. Ular o'z shahar-davlatlarini rivojlangan imperiyaga aylantirdilar. Ostida Yikʼin Chan Kaviil, Tikal Calakmul va Tikal atrofidagi boshqa shaharlarni zabt etib, super shahar-davlat deb atash mumkin edi. Pakal katta kuch va rivojlanish markazini yaratishda erishdi.

Mas'uliyat

Maya qiroli ajoyib harbiy rahbar bo'lishi kutilgandi. U tez-tez raqib shahar-davlatlarga qarshi reydlar o'tkazar edi. Maya qirollari ham o'zlariga tegishli taklif qilishdi qon xudolarga. Shuningdek, hukmdorlar shahar duch kelishi mumkin bo'lgan muammolarni, shu jumladan urush va oziq-ovqat inqirozlarini hal qilishda yaxshi fikrga ega bo'lishlari kerak edi.

Maya podshohlari xudolarga ibodat, maqtov va e'tiborni munosib qabul qilishlarini va ilohiy nasablarini mustahkamlashlarini ta'minlashlari kerak edi.[1] Ular buni o'z shaharlari ko'chalarida yurish kabi ommaviy marosimlarni namoyish qilish orqali qildilar. Lordlar va ularning xotinlari tomonidan qilingan qon qurbonlik marosimi ko'proq shaxsiy marosim edi.[2]

Shuningdek qarang

Qo'shimcha o'qish

  • Lucero, Liza Joys (2006). Suv va marosim: Klassik Mayya hukmdorlarining ko'tarilishi va qulashi. Ostin, TX: Texas universiteti matbuoti. ISBN  0292709994. OCLC  61731425.
  • Tiesler, Vera va Andrea Cucina (2006). Palenkadagi Janaabʼ Pakal: Mayya hukmdorining hayoti va o'limini qayta tiklash. Tukson, AZ: Arizona universiteti matbuoti. ISBN  0-8165-2510-2. OCLC  62593473.

Adabiyotlar

  1. ^ L., Tignor, Robert. Birgalikda dunyolar, bir-biridan ajratilgan olamlar: insoniyatning boshlanishidan to hozirgi kungacha bo'lgan dunyo tarixi (To'rtinchi nashr). Nyu York. ISBN  9780393123760. OCLC  854609153.
  2. ^ Tignor, Adelman, Braun, Elman, Lyu, Pittman, Shou, Robert, Jeremi, Piter, Benjamin, Xinru, Xolli, Brent (2014). Birgalikda olamlar, olamlar bir-biridan (V1). Nyu-York, Nyu-York: W.W. Norton & Company, Inc. 311-313 betlar. ISBN  9780393922080.CS1 maint: bir nechta ism: mualliflar ro'yxati (havola)