Metsovo - Metsovo

Metsovo Choto Aminciu
Metsovoning panoramasi.
Metsovo Mintaqadagi joylashuv
Koordinatalari: 39 ° 46′13 ″ N. 21 ° 11′02 ″ E / 39.77028 ° N 21.18389 ° E / 39.77028; 21.18389Koordinatalar: 39 ° 46′13 ″ N. 21 ° 11′02 ″ E / 39.77028 ° N 21.18389 ° E / 39.77028; 21.18389
Mamlakat	Gretsiya
Ma'muriy hudud	Epirus
Hududiy birlik	Ioannina
Hukumat
• shahar hokimi	Konstantinos Tzafeas
Maydon
• Shahar hokimligi	363,7 km2 (140,4 kvadrat milya)
• shahar bo'limi	177,7 km2 (68,6 kvadrat milya)
Balandlik	1160 m (3,810 fut)
Aholisi  (2011)[1]
• Shahar hokimligi	6,196
• Baladiyya zichligi	17 / km2 (44 / kvadrat milya)
• shahar bo'limi	3,469
• Shahar birligining zichligi	20 / km2 (51 / sqm mil)
Hamjamiyat [1]
• Aholisi	2,503 (2011)
• Maydon (km.)2)	101.9
Vaqt zonasi	UTC + 2 (Sharqiy Yevropa vaqti )
• Yoz (DST )	UTC + 3 (EEST )
Pochta Indeksi	442 00
Hudud kodlari	26560
Avtotransport vositalarini ro'yxatdan o'tkazish	ΙΝ
Veb-sayt	metsovo.gr

Serialning bir qismi
Aromaliklar
Madaniyat Etimologiya Aromaliklar ro'yxati
Mintaqa yoki mamlakat bo'yicha
Gretsiya Albaniya Ruminiya Shimoliy Makedoniya Bolgariya Serbiya
Asosiy aholi punktlari
Moskopol Muzachiya Metsovo Pindus Krusevo Gramoslar Grabova Farsala
Til va shaxsiyat
Alifbo Bayroq Milliy kun
Din
Sharqiy pravoslav nasroniyligi
Tarix
Rimlashtirish (madaniy) Buyuk Vlachia Pindus knyazligi O'zini identifikatsiya qilish Aromalik savol
Tegishli guruhlar
Ruminlar Moldovaliklar Megleno-ruminlar Istro-ruminlar

Metsovo (Yunoncha: Choto, Aromanca: Aminciu) shaharcha Epirus, tog'larida Pindus shimoliy Gretsiya, o'rtasida Ioannina g'arbda va Meteora sharqda.

Ning eng katta markazi Aromanca (Vlach ) Gretsiyadagi hayot, Metsovo Pindus mintaqasidagi bir nechta kichik qishloqlar va aholi punktlari uchun yirik mintaqaviy markaz bo'lib, u erda ko'plab do'konlar, maktablar, idoralar, xizmatlar, muzeylar va galereyalar mavjud. Metsovo iqtisodiyotida qishloq xo'jaligi va turizm ustunlik qiladi, ikkinchisi qishda rivojlanadi.

Metsovo tomonidan xizmat ko'rsatiladi Yunoniston milliy yo'li 6 (Ioannina - Trikala) va tomonidan Egnatia Odos avtomobil yo'li.

Etimologiya

O'rta asrlardan to XIX asrgacha Metsovo turli manbalarda ma'lum bo'lgan Metzovo^{[iqtibos kerak ]}. 18-asr oxiridan boshlab adabiy shakli Messovon tashqi ko'rinishini yaratadi. Shahar nomi ma'lum Aminciu yilda Aromaniya yoki Vlach va kabi Michova yilda Usmonli turkchasi.

Usmonlilarni ro'yxatga olish yozuvlari

Usmonlilarni ro'yxatga olish yozuvlarida biz bu so'zni ko'ramiz Mcwh, odatda "Miçova" deb talaffuz qilinadi. Vlach tilida Metsovo chaqiriladi Aminʤu,^[2] "a" predlogi - "to, into" ma'nosini va "Minʤu" so'zini birlashtirgan so'z.

Turli ismlar

"Minʤu" dan etnik kelib chiqishni anglatuvchi atamalar kelib chiqadi Mianu va Miʤana- mos ravishda "Metsovodan kelgan erkak", "Metsovodan kelgan ayol" degan ma'noni anglatadi - shuningdek, sifatlar miʤənescu va miʤəneasca- "Metsovit", "Metsovo" degan ma'noni anglatadi - bugungi kunda Metsovo aholisi foydalanadi. Aholining Vlach tilida so'zlashadigan qismi, bu atamani ishlatmaydi Aminʤu, "Meʤova" nomidan foydalanadi. Biroz firman sifatida Metsovo-ga murojaat qiling Derveni.

Zamonaviy shakl

Ismning kelib chiqishi Metsovo- so'zlardan Mitsous va Mesovounon yoki tekshirilmagan slavyan so'zidan * Mčovo, akademiklar va tarixchilar tomonidan taklif qilingan ayiq joy ma'nosini lingvistik tadqiqotlar tasdiqlamaydi. Aksincha, Vlach o'rtasida etimologik munosabat mavjud Minʤu va yunoncha Metsovo, ikkinchisi poyaning kombinatsiyasi Uchrashuv va slavyancha tugaydi ovo.

Tarix

Metsovoning panoramasi, 1899 yil. Surat Birodarlar Manaki (shikastlangan shisha plastinka)

Agia Paraskevi cherkovi

XV asrda Metsovo ostiga tushdi Usmonli hukmronlik qildi va qismiga aylandi Ioanninaning Sanjak.^[3][4] Usmonli hukmronligining barcha davrida (18-asr-1913) mintaqaning yunon va aromalik aholisi (Shimoliy Pindus ) Albaniya bosqinchilaridan aziyat chekdi.^[5] Bir safar, davomida 1854 yildagi mahalliy yunon qo'zg'oloni, shahar ham Usmonli qo'shinlari, ham shaharni boshqarish uchun kurash paytida Yunoniston armiyasining sobiq generali Teodoros Grivas odamlari tomonidan talon-taroj qilindi.^[6] Davomida Birinchi Bolqon urushi, Metsovo reyd guruhlari tomonidan yoqib yuborilgan.^[7] 1912 yil oktyabr oyining so'nggi 10 kunida Kritdan kelgan harbiy ko'ngillilar podpolkovnik Mitsas boshchiligidagi taktik yunon armiyasining 340 ga yaqin askarlari bilan birgalikda Fessalidan o'tib, Metsovodan sharqdagi tog'lar bo'ylab o'sha paytdagi Yunoniston-Turkiya chegarasiga o'tdilar. 1912 yil 31 oktyabrda yunon qo'shinlari Epirusning isyonchi guruhlari va Metsovodan kelgan ko'ngillilar yordam berishdi. Katara-Zigos bir kecha-kunduzda tog 'tizmasi Metsovo turk garnizoniga hujum qildi, u 205 askar va ikkita to'pdan iborat edi. Jang soat 16: 00gacha davom etdi. qamalda bo'lgan turk garnizoni ichidagi Usmonli askarlari oq bayroq ko'tarib taslim bo'lganda.

Ijtimoiy tabaqalanish

Ijtimoiy jihatdan Metsovo aholisi 20-asrning boshlariga qadar uchta sinfga bo'lingan: "arhontzi" (arxondzɨ),^[8] "vinitsi" (vinitsɨ) va "algi" (alɟi) yoki istehzo bilan "gizari" (zizari). Ushbu ijtimoiy-iqtisodiy tabaqalanish Usmonli istilosi davrida rivojlangan.

Arhontzi

Asosiy maydon

Asosiy maydonning do'konlari

Arhontzi jamiyatning eng boy qismi bo'lgan. Ularning daromadlari ulgurji va chakana savdo faoliyatidan olingan. Mahalliy jihatdan juda kuchli bo'lishiga qaramay, ular ijtimoiy harakatchanlik nuqtai nazaridan yopiq guruh emas edilar. Boylik har qanday kishiga ijtimoiy zinapoyadan yuqori darajaga ko'tarilish huquqini berdi, garchi bunday ko'tarilish ko'pincha jiddiy mojarolarni keltirib chiqardi.

Vinitsi

Vinitsi aholi punktining chorvachilik bilan shug'ullanmagan o'rta va quyi sinflarini o'z ichiga olgan. Uning tarkibiga asosan dehqonlar, kichik biznes egalari, texniklar, xachir haydovchilari va mayda savdogarlar kirgan. Vinitsilar orasida iqtisodiy va kasbiy diversifikatsiyaga qaramay, ular o'zlarini birlashgan ijtimoiy sinf deb bildilar, bu ularning ijtimoiy munosabatlarida yaqqol namoyon bo'ldi. Masalan, ular o'zaro uylanishadi, lekin algiya a'zolari bilan hech qachon.

Algi

Algi sayyohlik cho'ponlar sinfiga mansub bo'lib, ularning mashg'ulotlari keng ko'lamli qo'y boqish, chorvachilik, shuningdek, yog'och o'ymakorligi edi. Ular o'z a'zolarining ijtimoiy rollari va ularning sinfini boshqaradigan qat'iy patriarxal tuzilishga oid qoidalarni belgilab olishgan.

Vinitsi va algi o'rtasidagi farqlar

Ikki quyi tabaqa o'rtasidagi ijtimoiy farqlar daromad mezonlariga emas, balki ularning a'zolari juda xilma-xil iqtisodiy tuzilmalardan kelib chiqqanligiga asoslangan edi. Ilgari, cho'pon va cho'pon bo'lmaganlar o'rtasidagi farq Pindosning barcha rivojlangan Vlach aholi punktlarida mavjud edi va ehtimol yashirin shaklda, o'tmishdagi ijtimoiy-iqtisodiy haqiqatni yashirishi mumkin edi. Bu boylikka asoslangan sinfiy farq emas edi, chunki aksariyat hollarda ikkala guruh a'zolari aholining kambag'al qatlamlariga mansub edi, balki Usmoniylar davrida yashash joylarini barpo etish bilan bog'liq bo'lgan differentsiatsiya, bu birgalikda yashagan bir xil lingvistik bazaga ega, ammo aniq iqtisodiy va ijtimoiy tuzilmalarga ega bo'lgan populyatsiyalar.

Usmonli soliq tumani

Metsovo binolari.

Karye-iMiçova Usmonlilar soliq hududini belgiladi timar Metsovo maydonini tashkil etgan. Unda oltita aholi punkti qayd etilgan. Har bir aholi punkti nomidan oldin "karye" ko'rsatmasi va odatda so'z birikmasi qo'shiladi tabi‘-iMiçova "Metsovoga bo'ysunish" ma'nosini anglatadi.^[9]

So'z karie, Usmonli imperiyasining tashkiliy tuzilmasidagi atama sifatida birlashgan soliq okrugini tashkil etuvchi turar-joy yoki aholi punktlari guruhini aniqladi. Yunon tilida odatda "chorion" so'zi bilan tarjima qilinadi. Biroq, bu zamonaviy statistik atamashunoslikda ishlatilgan "turar-joy" atamasiga to'g'ri kelmaydi, aksincha "hamjamiyat" ga to'g'ri keladi. Boshqacha qilib aytganda, bu binolar guruhini anglatmaydi, balki o'zi mustaqil yuridik shaxsga ega bo'lgan aniq belgilangan geografik hududni anglatadi. Karie bir-biridan qanchalik uzoq bo'lishidan qat'i nazar, bir nechta aholi punktlarini o'z ichiga olishi mumkin edi.^[10]

1506 yilgi aholini ro'yxatga olishda Karye-iMiçovadan keyin "Trikalaga bo'ysunish" degan ma'noni anglatuvchi "tabi‘-i Τirhala" iborasi keladi. Unda sakkizta aholi punktlarining nomlari uchraydi. Har bir aholi punkti nomidan oldin 1454-55 yillarda o'tkazilgan aholi ro'yxatidagi "karye" belgisi "mahalle" bilan almashtirilgan. Hududning o'ziga xos ma'muriy tuzilishi kelgusi asrlarda uni ma'muriy tashkil etish uchun asos bo'ldi. 18-asrning ma'muriy hujjatlarida hozirgi Metsovo aholi punkti "chora" deb nomlangan va boshqa qishloqlar "mahaladalar" deb nomlangan.^[11]

Metsovoning imtiyozlari

17-asrning o'rtalaridan boshlab Metsovo mintaqasida yashovchilar boshqa Usmonli mintaqalarida xristian aholisi tomonidan to'lanadigan odatiy va vaqtinchalik soliqlarni to'lash majburiyatidan ozod qilindi, ular bir martalik to'lovni to'lashlari sharti bilan. yiliga. Usmonli ma'muriyati ko'pincha davlatga maxsus xizmat ko'rsatadigan bo'ysunuvchilar guruhlari uchun bunday tartiblarni amalga oshirgan.

Metsovo ishi

Metsovo aholisi ko'rsatgan maxsus xizmat mahalliy tog 'dovonlarini qo'riqlash va sayohatchilarga xizmat ko'rsatish edi. Maxsus soliq rejimi nazariy jihatdan o'zini o'zi boshqarish degani emas. Muxtoriyat tushunchasi Usmonlilarning odob-axloqni tushunishi uchun noma'lum edi. Ammo amalda soliq imtiyozlari ushbu hududning o'zini o'zi boshqarishiga teng edi.

18-asrdan boshlab boshqaruv lasayoki jamoat qoldirgan meros qoldirish, shaharning eng muhim vazifalaridan biri bo'lgan. O'zlarining tug'ilgan joylariga bo'lgan muhabbat va chet elda yashovchi metsovliklarning ijtimoiy alturizmlari Metsovoda xayr-ehson qiluvchi mablag'larni to'plashga olib keldi. XIX asrning boshlarida, xayr-ehson qiluvchilarning vasiyatlari va vasiyatlari yozilgan maxsus jurnal qayd etilgan. Jurnal jurnali 1854 yilda yo'q qilingan; keyinchalik u Metsovoning patriarxal eksarxiyasi tomonidan qayta ishlangan, ammo 1941 yilda yana vayron qilingan.

Davlat mulkini boshqarish

Nazariy jihatdan sulton Metsovodagi barcha erlarning so'zsiz egasi bo'lgan va uni xohlagancha tasarruf etish huquqiga ega edi. Shuning uchun firmans faqat vaqtincha qo'llaniladigan va bu hududni Sulton mulk huquqini bergan Usmonli amaldorlarining mulki sifatida belgilagan.

Soliqlar kamaytirildi

Soliqlarning kamayishi mahalliy ortiqcha hosil etishtirishning katta qismini ushlab turishni anglatardi. Binobarin, Usmonli imperiyasining erga egaligi va siyosiy rejimini boshqaradigan nazariy asoslardan qat'i nazar, Metsovo erlari asta-sekin aholining mutlaq egaligi, egaligi va boshqaruviga o'tib borar edi, bu siyosiy o'zini o'zi boshqarish bilan mos keladi. Ushbu rivojlanish qimmatga tushdi. Har yili tegishli soliqlar va boshqa badallar ushbu hududning Usmonli egasiga oldindan to'lanishi kerak edi, aks holda Chora yoki Metsovodan Mukataa o'z maqomini yo'qotishi va qo'shni Usmonli mintaqalari bilan birlashtirilishi mumkin.

Xayrixohlik hodisasi

Metsovitlarning xayrixohligi - bu kuchli hodisa, uning o'lchamlari Usmonli davrida Metsovoning ijtimoiy-iqtisodiy o'sishi bilan bog'liq jarayonlar orqali shakllangan. Bu asosan o'sha paytdagi Metsovoning hukmron sinfini boshqargan madaniy tushunchalarning ifodasidir. Jamiyat erkaklarining Metsovoda uzoq vaqt bo'lmaganiga qaramay, ularning tijorat va tijorat faoliyati tufayli ularning tug'ilgan shahri ularning qalbida moliyaviy va oilaviy joy sifatida qolmoqda. Binobarin, ularning daromadlarining katta qismi o'zlari yoki oilalari tomonidan xayriya yoki investitsiya kapitali sifatida o'z sinfining ijtimoiy va siyosiy ustunligini saqlash uchun ishlatilishi kerak bo'lgan mahalliy iqtisodiyotga yo'naltiriladi.

Foyda tushunchasi sifatida Usmonli davlati tomonidan Chora Metsovuga berilgan maxsus siyosiy rejim bilan bevosita bog'liqdir. Altruizm namoyishi, ularning ijtimoiy farqi va mavqeini ko'rsatuvchi va tasdiqlovchi metsovitlarga o'z vatanini ijtimoiy va iqtisodiy nazorat qilish imkoniyatini beradi. Dastlab ularning ijtimoiy birdamligi pravoslav cherkovining o'rta asrlar o'tmishidan kelib chiqadigan madaniy tushunchaning me'yorlariga muvofiq cherkov tomonidan moliyalashtiriladigan faoliyat sifatida ifodalanadi.

Metsovoning eksarxiyasi

1659 yildan keyin Metsovo maydoni, hozirgacha episkoplik ostida Stagoi, o'z-o'zidan shakllangan eksharish patriarxal ostida ekstraktsiya qilish. "Metsovoning katolik eksarxi" - tomonidan tayinlangan shaxs Konstantinopol patriarxi - Konstantinopolda istiqomat qilgan va 15 ish haqi olgan kurushlar mintaqa noziri sifatida har yili. Aslida uning vazifalarini mahalliy ruhoniy bajargan, u Metsovo xalqi tomonidan saylangan, patriarxat tomonidan tasdiqlangan va katolik eksharx nomidan harakat qilishga majbur bo'lgan. 1818 yildan boshlab ruhoniyni saylash Metsovo maktablari tomonidan ovoz berish yo'li bilan bo'lib o'tdi, keyinchalik uning saylanishi patriarxat tomonidan tasdiqlandi. Eksarxning ma'naviy yurisdiktsiyasiga Metsovo, Anilio, Derventista (hozirgi Anthohori), Votonosi, Miliya, Koutsioufleani (hozirgi Platanistos) va Malakasi aholi punktlari kirgan. 1924 yilda Metsovo eksarxati vaqtincha a ga ko'tarildi metropol, O'rindiqlarini yo'qotgan Kichik Osiyodan kelgan ruhoniylarni joylashtirish uchun. 1929 yilda metropol eksharxatni qayta tiklamasdan bekor qilindi. 1932 yilgacha Metsovo, Anilio, Votonosi va Derventista Ioannina Metropoliga qo'shilgunga qadar mintaqa Grevena Metropoliga bo'ysundi. Patriarxat diniy ideallarining mahalliy vakili sifatida faoliyat yuritgan Metsovo eksharxati, Metsovoning yuqori ijtimoiy sinflarining diniy va milliy vijdonini shakllantirishda katta rol o'ynadi.

Metsovo olimlari va ruhoniylari

Metsovodagi maktab.

18-asrda Metsovoning iqtisodiy va ijtimoiy o'sishi aholining o'z bilim darajasini oshirish uchun qilgan harakatlarida aks etadi. Ushbu sa'y-harakatlarning ko'rsatkichi XVIII asrning boshlarida maktabni tashkil etish, uning faoliyatini davom ettirish uchun doimiy g'amxo'rlik va chet elda Evropa universitetlarida oliy ma'lumot olish uchun o'qishdir. Ushbu jarayonning natijasi - zamonaviy Yunoniston hududlarida intellektual hayotda faol ishtirok etadigan olimlar, o'qituvchilar va ruhoniylar sinfining paydo bo'lishi. Ushbu olimlar orasida Parthenios Katzoulis, Anastasios Metsovitis, Metsovodagi Konstantinos, Metsovodagi Tryfon, Demetrios Vardakas, Adam Tsapekos, Metsovoning Anastasios, Dositheos Driinoupoleos, Konstantinos Peltekis, Konstantinos Tsikas, Triantafiliostis, Xristianlar, Kristantasilistlar, Kristantafiliositlar, va Teofilos Tsarzoulis, shuningdek, ularning otalari Nikolaos Tsartzoulis, ular yunon tarixchilari tomonidan "millat o'qituvchilari" dan biri hisoblanadilar.

Metsovoning savdogarlari

Metsovoning bozor maydonidagi (markaziy maydon) narvon

Anilio chang'i markazi

Metsovodagi Sent-Jorj cherkovi

Metsovodagi savdogarlar tijorat savdosida ham, Usmonli imperiyasida ham, Evropada ham juda faol bo'lgan savdogarlar edi.

Metsovoning ijtimoiy-iqtisodiy o'sishi

Usmonlilar istilosi davrida Metsovoning ta'sirchan ijtimoiy-iqtisodiy o'sishi asosan aholining katta qismini Usmonli imperiyasi va Evropaning tijorat faoliyatiga jalb qilish bilan bog'liq. Metsovo aholisi uzoq vaqt davomida ko'chib kelganligini hisobga olsak, uning tijorat o'sishining boshlanishini aniqlash qiyin.

Ko'rsatmalar - manbalar

Metsovoning tijorat rivojlanishi to'g'risida muhim ma'lumotlar 17-asrning o'rtalaridan boshlab, Kontsantinopol va Venetsiyada Metsovodan sotuvchilar borligi to'g'risida guvohliklarni ko'rganimizda topilgan, bu ularning O'rta Yer dengizining sharqidagi tijorat savdosida ishtirok etishining dastlabki bosqichini ko'rsatadi. XVIII asr davomida biz Konstantinopol, Buxarest va Venada metsovit savdogarlari borligi haqidagi guvohliklarni ko'ramiz. 18-asrning oxiriga kelib Metsovoda birlashgan yoki bir-birini qoplaydigan savdo tarmog'i orqali o'z faoliyatini ancha keng geografik hududga yoygan savdogarlar tashkil topgan.

19-asr

19-asrning birinchi o'n yilligi metsovitlar tomonidan tijorat faoliyatining eng dinamik bosqichi boshlanganligini ko'rsatdi. Endi ularning faoliyatining geografik va iqtisodiy darajasi uning dastlabki doirasidan oshib ketdi. Ularning faoliyati Moskva, Qohira, Malta, Livorno va Triestgacha davom etadi.

Faoliyat shaharlari

Yozuvlar shuni ko'rsatadiki, Metsovit savdogarlari quyidagi shahar va shaharlarda doimiy ish yuritgan: Korfu, Serres, Filippoupoli, Odessa, Brodi, Moskva, Peterburg, Sevastopol, Nizna, Saloniki, Ruminiyaning Orsova, Kishinyov, Iasi, Ismoil (Bessarabiya). ), Krayova, Foksani, Galatsi va Odessalar hamda Perlepe, Sistov, Uzungiova, Rostov, Smyrna, Kipr va Damashq savdo yarmarkalarida va ochiq bozorlarda ishtirok etish. Tabiiyki, Konstantinopol, Buxarest va Venaning eski savdo punktlari Metsovit savdogarlarining eng katta kontsentratsiyasini taqdim etishda davom etishdi.

Iskandariya

Metsovitlar uchun yana bir muhim xorijiy tijorat faoliyatining markazi bu Misrdagi Iskandariya portidir. So'nggi yozuvlar shuni ko'rsatadiki, ularning savdosi tabiati Bolqonda an'anaviy quruqlik transporti va savdo yarmarkalari paytidan boshlab keskin o'zgargan. An'anaviy tijorat usuli hali ham Metsovo yoki Ioanninada joylashgan savdogarlarni egallab turgan bo'lsa-da, ko'p miqdordagi metsovit savdogarlar uzoq joylarda barcha turdagi import va eksport savdolari bilan shug'ullanadigan savdo kompaniyalari va agentliklarini tashkil etishgan.

Viloyat

Metsovo viloyati (Yunoncha: Χίarχίa góυ) biri edi viloyatlar Ioannina prefekturasi. Uning hududi hozirgi Metsovo munitsipalitetiga to'g'ri keladi, aksariyat shahar birliklaridan tashqari Egnatiya.^[12] 2006 yilda bekor qilingan.

Shahar hokimligi

Hozirgi Metsovo munitsipaliteti 2011 yil mahalliy hokimiyatni isloh qilish yo'li bilan quyidagi 3 ta munitsipalitetlarning munitsipal birliklarga qo'shilishi natijasida tashkil topgan:^[13]

• Metsovo
• Egnatiya
• Milya

Metsovo munitsipalitetining maydoni 363,656 kvadrat kilometrni (140,408 kvadrat mil), Metsovoning shahar bo'linmasi 177,676 kvadrat kilometrni (68,601 kvadrat mil) va Metsovo jamoasining maydoni 101,908 kvadrat kilometrni (39,347 kv.) Tashkil etadi. mi).^[14]

Demografiya

Transport

1980-yillarda Gretsiyadagi eng uzun tunnel qurilgan bo'lib, u Metsovoning burilish yo'llarini to'sib qo'yadigan trafikni engillashtirdi. 2006 yilda Egnatia Odos avtomagistrali va qism Yunoniston milliy yo'li (Ioannina - Trikala) Metsovoda ikkita chiqish yo'li bilan katta magistral yo'lni bosib o'tdi.

Madaniyat / diqqatga sazovor joylar

The Averoff san'at galereyasi bino

Metsovone

Oshxona

Shahar mahalliy pishloqlari bilan mashhur (Metsovone va Metsovela ) va uning vinochilik sohalari uchun, shu jumladan Katogi Averoff oilasining uzumzori.

Boshqalar

Nomidagi muzey Averoff galereyasi bag'ishlangan Georgios Averoff. Metsovo qishki ta'tilning mashhur joyi va chang'i kurorti shahar. The Metsovo tosh markazi Metsovo markazidan unchalik uzoq bo'lmagan joyda joylashgan.

Taniqli odamlar

Georgios Averoff

Metsovo - xayrixohlarning uyi Nikolaos Stournaras, Maykl Tositsas va Georgios Averoff, kimning sharafiga Afina milliy texnika universiteti deyiladi Metsovion yunon tilida. Metsovoning boshqa taniqli shaxslariga quyidagilar kiradi:

• Dimitrios Ipatros (1788–1821), a'zosi Filiki Eteriya
• Evangelos Averoff (1910-1990), siyosatchi
• Kyriakos Flokas, Tadbirkor

Galereya

Shuningdek qarang

• Metsovo o'pkasi, endemik mezoteliyoma

Adabiyotlar

Manbalar

• Μ.Vasmer, Grizenlandda Slaven bilan o'ling, Leipzic 1970, 41-bet
• K. Oykonomu, Ta oikonymia tou Nomou Ioanninon, Glossologiki Exetasi [Ioannina prefekturasining mahalliy nomlari - lingvistik yondashuv], Ioannina prefekturasining nashri, Ioannina 2002, 194-199 betlar.
• M. Kokolakis, "Men 1895 yilgi Salnamedagi Turkiyaning Epirus statistikasi Epirou sto Salname tou 1895 yil turistik statistika tis", yilda Plithismoi kai oikismoi tou ellinikou chorou: istorika meletimata [Yunoniston hududlarining aholisi va aholi punktlari: tarixiy tadqiqotlar], Vasilis Panagiotopoulos, Leonidas Kallivretakis, Dimitris Dimitropoulos, Michalis Kokolakis kai Eudokia Olympiou, publ. Institouto Neoellinikon Ereunon / Ethniko Idrima Ereunon, 2003, p. 257.
• M. Delibashi -M. Arikan, Sûret-i Defter-i Sancak-i Tirhala I, Turk Tarix Kurumu, Anqara 2001, 26-27 betlar
• G. Vaygand, Die Aromunen, Bd. B, J. A. Bart (A. Meiner), Leypsig 1895, p. 149.
• P. Aravantinos, Epirou xronografiyasi [Epirus xronografiyasi], jild B ', publ. Koultoura, Afina, p. 107 -108
• I. Lempridis, "Malakasiaka", Epirotika Meletimata [Epirote Studies] 5 (1888), publ. 2. Epirotlarni o'rganish jamiyati. (EHM), Ioannina 1993, 13-14 betlar, 30-37, 40-42, 52-56, 384.
• R.Schloser, Historische Lautlehre des Aromunischen von Metsovon, Balkan-Archiv, .3d.3, Gamburg 1985, 21-22 betlar.
• M. Tritos, "Ta sozomena firmania ton pronomion tou Metsovou" [Metsovoga berilgan imtiyozlar to'g'risida omon qolgan firmanlar], Metsovitshunoslik bo'yicha 1-konferentsiya protokoli, Afina 1993, 397-414-betlar.
• V. Diamandi, "Meţoviţeanul Floca shi imtiyozli obtinute de el", Convorbiri savodxonligi (1910), 480-483 betlar.
• Th. Dasoulas, "Agrotikes koinonies tou oreinou chorou kata tin othomaniki periodo: o georgikos kosmos tis" Choras Metzovou'"(18os -19os ai.) [Usmonli davrida tog'li hududlarda agrar jamiyat: Metzovo erlarida dehqon aholisi (18-asr - 19-asr)], publ. EADD (PhD tezislarining milliy arxivi, http://hdl.handle.net/10442/hedi/17726 ), 2009, 127-132-betlar, 270-273330-358
• A. Vakalopulos, Istoria tou Neou Ellinismou [Zamonaviy ellinizm tarixi], jild. B ', Saloniki 1961, p. 340.
• A. Koukoudis, Oi mitropoleis kai I diaspora ton Vlachon, [Vlachlarning yirik shaharlari va diasporasi], publ. University Studio Press, Saloniki 1999, 209–210 betlar
• K. Kristallis, Oi Vlachoi tis Pindou [Pindos Vlachlari], publ. Damianos, Afina 1986 (1915 yildagi nashrning fotosurati), 21, 49-50 betlar
• G. Plataris-Tzimas, Kodikas Diyatikon, Meizones kai elassones euergetes tou Metsovou [Metsovoning vasiyatlari jurnali, katta va kichik xayr-ehson qiluvchilar], jild. A ’, 174–207, 285–333-betlar, j. B ', publ. Ioannina prefekturasi va Metsovo shahri, Metsovo / Afina 2004, 133, 138, 189–193, 195. jild. C ’, 67, 181-betlar.
• R. Curzon, "Taksidi stin Epiro dan 1834 yilgacha" [1834 yilda Epirusga sayohat], tarjima qilingan. IEA, Epirotiki Estia 90 (1959), p. 774.
• N. Siokis, Endimasia kai koinonia stin Kleisoura tis Kastorias. Meleti vasismeni se photographika tekmiria (teli 19ou-a 'miso20ou aiona) [Kastoriya shahridagi Kleysuradagi kiyinish va jamiyat: Fotosuratlarga asoslangan tadqiqot] (19-asr oxiri - 20-asrning 1-yarmi), Saloniki 2012, 10-18 betlar.
• M. Tritos, I Patriarchiki exarchia Metsovou (1659-1924): Men thriskeftiki k 'koinoniki tis prosfora [Metsovoning Patriarxal Exarxati (1659-1924): diniy va ijtimoiy hissasi], publ. IBMT, Ioannina 1991 yil.
• M. Paizi-Apostolopoulou, Ey thesmos tis Patriarchikis Eksarchias, 14-19os aionas, [Patriarxik hokimiyat instituti, 14 - 19-asrlar]. Milliy Yunoniston tadqiqot fondi, Yunoniston milliy tadqiqot markazi 54, Afina 1995, 12, 73, 74, 108, 113, 114, 137, 156, 191, 195, 199–204, 221-betlar.
• F. Oykonomu, Men Epirou ekklisia: Idriz, Organosis kai ekseliksis autis [Epirus cherkovi: Uning tashkil etilishi, tashkil etilishi va rivojlanishi], Afina 1982, 62-63 betlar.
• A. Chatzimichali, Ellinoscholeio Metsovou didaksantes kai didachentes uchun [Metsovo yunon maktabining o'qituvchilari va o'quvchilari], Ioannina 1940 yil.
• V. Skafidas, "Istoria tou Metsovou" [Metsovo tarixi], Epirotiki Estia12 / 135, 138 (1963), 507–509, 657-660, 704-707 betlar.
• P. Aravantinos, Viographiki Syllogi Logion tis Tourkokratias [Usmonli hukmronligi davrida olimlarning tarjimai hollari to'plami], publ. Epirotexnika tadqiqotlari jamiyati. (EHM), Ioannina 1960, 8, 17, 38,55,62, 63,204,206,208,216.
• I. Maftei, Personalitaţi ieshene I, Omagiu Cercel Nikolae Chiriac (? - 1773), profesor de matematici, Iasi 1972, 145-146 betlar
• G. Plataris - Tzimas, "Anekdota eggrapha pou aforoun tin ekpaideusi sto Metsovo" [Metsovodagi ta'lim to'g'risida nashr qilinmagan hujjatlar] Epirotiko Imerologio 1989, 169-177 betlar.
• D Limona.- N.Trandaferesku, Documnte Economyice din arhiva casei comersiale Ioan St. Stamu (714–1875), Direcţia Generală a Arhivelor Statului din Republica Sotsialistik România, Vol. Ι, ΙΙ, Bucureşti1983.
• A. Gudaas, Viola Paralliloi tonna epladis anagenniseos va Ellados diaprepsanton andron [Uyg'onish, boylik va tijorat davrida o'zini ko'rsatgan odamlarning parallel hayoti], j. D ’, ek tou typografeiou Ch. N. Filadelfey, Afina 1871, 148–185 betlar.
• G. Plataris, "Oi Tositsides sto Livorno" [Livornodagi Tositsaslar oilasi], Epirotiko Imerologio, 1984, 199-206 betlar.
• G, Ars, "Nea stoicheia gia tin parousia merikon Epirotikon sti Rosia tis arches tou 19ou aiona" [19-asr boshlarida Rossiyada ba'zi epirotlarning borligi to'g'risida yangi dalillar], Ioannina-Epirus 19–20-asrlar. Tarix-jamiyat-madaniyat. 2-ilmiy konferentsiya protokoli (Ioannina, 1988 yil 2-4 sentyabr), Ioannina 1993, 330-bet.
• A. Politou, Ey Ellinismos kai I Neotera Aigyptos, Vol. A ', I istoria tou aigyptiotouellinismou apo to 1798 mechri 1927 [Yunonlar va zamonaviy Misr, vol. A, yunonlarning Misrdagi tarixi 1798 yildan 1927 yilgacha], publ. Grammatalar, Aleksandreiya-Afina 1928, 166, 167, 168, 172, 176, 240 betlar.
• G. Plataris-Tzimas, Kodikas Diathikon, Meizones kai elassones euergetes tou Metsovou [Metsovoning vasiyatlari jurnali, katta va kichik xayr-ehson qiluvchilar], jild. A ', B', C ', publ. Ioannina prefekturasi va Metsovo shahri, Metsovo / Afina 2004 yil.
• V. Skafidas, "Istoria tou Metsovou" [Metsovo tarixi], Epirotiki Estia 12/123, 130131 132 135 (1963), 391-399, 107-112, 194-200, 291-300, 502-505 betlar.
• Th. Dasulalar, Agrotikes koinonies tou oreinou chorou kata tin othomaniki periodo: o georgikos kosmos tis 'Choras Metzovou' (18os - 19os ai.) [Usmonli davrida tog'li hududlarda agrar jamiyat: Metzovo eridagi dehqon aholisi (18-asr - 19-asr)], publ. EADD (doktorlik dissertatsiyalarining milliy arxivi, http://hdl.handle.net/10442/hedi/17726 ), 2009, 286-299 betlar
• F. Mpalamoti, Oi vryses tou Metsovou (apo to 18o aiona mehri simera) [Metsovo favvoralari (18-asrdan bugungi kungacha)], publ. Afon Kyriakidi, Saloniki, 1989 yil.
• G. Plataris-Tzimas, Kodikas Diyatikon, Meizones kai elassones euergetes tou Metsovou [Metsovoning vasiyatlari jurnali, katta va kichik xayr-ehsonchilar], nashr. Ioannina prefekturasi va Metsovo shahri, Metsovo / Afina 2004, jild. A ’, 83-158 betlar.
• S. Tositza, Synoptiki pragmateia peri tis ek klirodothmaton kai eteron syneisforon schimatistheisis kai eis diafora meri euriskomenis periousias tis Koinotitos tou Metsovou kai peri tis epofelesteras autis diatheseos [Metsovo shahrining turli joylardagi mol-mulkini tashkil etuvchi xayr-ehsonlar va boshqa badallar to'g'risida qisqacha nutq va uni boshqarishning eng foydali usuli], Afina 1868.
• D. Limona - N. Trandaferesku, Documnte Economyice din arhiva casei comersiale Ioan St. Stamu (714–1875), Direcţia Generală a Arhivelor Statului din Republica Sotsialistik România, Vol. Ι, Bucureşti1983, hujjat. 186, 578, 758, 806, 1083, 2166, 2640, 2641, 3179, 3180, 3321, 3324, 3354.
• G. Plataris, Kodikas Choras Metsovou ton eton 1708–1907 [Metsovu o'lkasi 1708-1907 yillarda], Afina 1982, doc. 99, 118
• I. Lampridis, "Epirotika Meletimata: Agathoergimata" [Epirote Studies: Xayriya] I. Lampridis Epirotika Meletimata, Vol. B ', 266, 267 betlar
• P. Aravantinos, Epronning xronografiyasi [Epirus xronografiyasi], jild B ', publ. Koultoura, Afina, p. 109

Tashqi havolalar