Muhammad Lutfiy Gumax - Muhammad Loutfi Goumah - Wikipedia

Muhammad Lutfiy Gumax
LoutfiGoumah.jpg
Muhammad Lutfiy Gumax
Tug'ilgan(1886-01-18)1886 yil 18-yanvar
Misr
O'ldi1953 yil 15-iyun(1953-06-15) (67 yosh)
Misr
KasbMuallif, esseist, huquqshunos
Ma'lumAdabiy tanqid, siyosiy faol, Islom falsafasi
Turmush o'rtoqlarNafeesa Muhammad Fahmi Al-Ebrashiy
BolalarYahia, Zakareiya, Motee'a, Anvar, Rafeea, Maalee, Nageh, Rabeh, Abdel-Moein, Mahdeya

Muhammad Lutfiy Gumax (Arabcha: Mحmd lطfy jmعة‎ muħammæd lūtfi ǧomʿa; ham yozilgan Mohammed Lotfy Gomaa yoki Muhammed Lotfy Jouma ') (1886 yil 18-yanvar) Iskandariya - 1953 yil 15-iyun Qohira ), Misrlik vatanparvar, esseist, muallif va advokat, u huquqshunoslik bo'yicha o'qigan va Misrning eng taniqli yuristlari va jamoat ma'ruzachilaridan biri bo'lgan.[1] U obro'li kishining a'zosi edi Arab akademiyasi ning Damashq, u gapirdi Arabcha, Ingliz, frantsuz va Italyancha, shuningdek, u chuqur bilimga ega edi Ieroglif va Lotin.[2]

Dastlabki hayot va ta'lim

Loutfi Gumax 9 yoshda

Guma tug'ilgan Iskandariya, ikkinchi yirik shahar Misr, keyin Britaniya ishg'oli ostida. Uning otasi obro'li edi dedi Gumah Abul-Xeyr, payg'ambar avlodlari Muhammad, uning onasi Xadeja Mahmud Al-Sonbatiy, misrlik, turk va frantsuz ajdodlarining misrlik xonimi. Onasi emizolmasdi va uni mashhur arab musiqa bastakori onasi Molouk Eid emizgan edi. Darvesh aytdi.[3] Uning oilasi shaharga ko'chib o'tdi Tanta u erda Kopt maktabiga qo'shildi, keyin uni oilasi uni knyazlik maktabiga ko'chirdi, u erda u boshlang'ich ta'limini 1900 yilda tugatdi, u xedive maktabiga qo'shildi, u erda 1903 yilda o'rta ma'lumotni tugatdi, onasi 1903 yilda vafot etdi va Gumax sayohat qildi. Bayrutga va falsafani o'rganish uchun Bayrutdagi Amerika kollejiga qo'shildi. U qaytib keldi Misr da maktab o'qituvchisi bo'lib ishlagan Xelvan boshlang'ich maktab, 1907 yil oxiriga qadar, u bakalavrni qo'lga kiritdi. U 1908 yilda huquqshunoslik darajasiga ega bo'lish uchun Xediv yuridik maktabiga o'qishga kirgan, ammo o'limining 40-yilligi munosabati bilan qilgan nutqidan so'ng haydab chiqarilgan. Mostafa Kamel.[4] U Frantsiyaga jo'nab ketdi va yuridik fakultetiga qo'shildi Lion universiteti taniqli frantsuz olimi Eduard Lambertning huzurida tahsil oldi va 1912 yil oxirida doktorlik dissertatsiyasini olganidan so'ng Guma Misrga qaytib keldi va yuristlik faoliyatini boshladi.[5]

O'qitish

Loutfi Guma hayotining ikki davrini o'rgatgan, birinchi davr o'sha davrda bo'lgan Xelvan boshlang'ich maktab (1904 yil oxiri - 1907 yil oxiri), uning talabalari orasida Abdulrahmon Azzam Abdulrahmon as-Saviy, muhandislik fakulteti birinchi dekani, ikkinchi davri 1917 yilda u dars bergan payt edi Jinoyat qonuni da Qohira universiteti.[6]

Ta'sir

Loutfi Gumax

Guma 1905 yil boshidan buyon Angliyaning Misrdagi okkupatsiyasiga qarshi "az-Zaxer" gazetasi orqali maqolalar yozishni boshladi, ammo u xediviya taxtini tantanali marosimida qilgan nutqida. Misrlik Abbos II, unda u tushuntirdi Détente siyosati Angliya va Frantsiya o'rtasida bo'lib, Xiveni ingliz istilosining manfaatlarini qo'llab-quvvatlashda aybladi, bu xedivni bezovta qildi va tez orada u "al-Zaher" dan chiqarib yuborildi. U Mustafo Komilga Misr standartining muharriri sifatida Charlz Rudi va Uilyam Maloni bilan birga qo'shildi.[7]

O'shandan beri Guma o'nlab davriy nashrlarda va gazetalarda minglab maqolalar to'plagan. U al-Ahram, al-Balagh, al-Zahher, al-Balagh haftaliklarida, al-Bayon, al-Moqtabasda ko'p yozgan. Uning maqolalarida o'sha davrdagi Misr hayotining ko'pgina jabhalari, jumladan, iqtisodiyot, xalqaro siyosat, siyosiy falsafa ga adabiyot, adabiy tanqid va tasavvuf.[8]

Guma o'z maqolalarida muhokama qilingan mavzularni ko'targan Misr va boshqalar Arab mamlakatlari o'limidan o'nlab yillar o'tgach. U chaqirdi Bepul ta'lim qariyb yigirma yil oldin, 1930 yil may oyida Al-Balagda Taha Xuseyn, keyin Misr ta'lim vaziri uni amalga oshirishni boshladi. 1933 yilda u o'zining misrlik Aida (Al-balog'da nashr etilgan) romanida tanqid qildi shaxsiy holat to'g'risidagi qonunlar faqat erkaklarga ajralish huquqini bergani uchun, xuddi shu qonun Gumax turmushga chiqayotganda o'z xotiniga ajralish bo'yicha teng huquqlarni taqdim etib, qabul qilishdan bosh tortdi. Misrlik faqat 2001 yilda bo'lgan shaxsiy holat to'g'risidagi qonun joylashtirilgan (xol'e.) Arabcha خlع) ayollar Islomga muvofiq ajrashishlari mumkin bo'lgan usul shariat. U 1938 yilda "al-Rabetah al-Arabeyya" da tanqid qilib yozgan ko'pxotinlilik va uni nazorat qilish uchun qat'iy qoidalarga chaqirdi.[9]

Gumaxning Islomiy kitoblarni talqini, uning fikriga ko'ra, feministik mafkuralarni qat'iy qo'llab-quvvatlashi haqidagi qarashlariga zid bo'lmagan va bu uning ixlosmand qiziqishiga ham zid bo'lmagan. metafizika, tasavvuf va spiritizm,[10] "pravoslav" musulmon ulamolari orasida hali ham shubha bilan qaraydigan mavzular. Islom mutafakkiri va muallifi Anvar al-Gendining so'zlariga ko'ra, Guma mo''tadil maktab ruhini aniq bog'liqlik va e'tiqod bilan ifodalaydi. sharq, Islom va Misr.[11]

Siyosiy faoliyat

Millatchilik

Mustafo Komil

1906 yilda va ta'til paytida Lozanna, Shveytsariya, Gumax bilan tanishtirildi Mustafo Komil va Muhammad Farid ning asoschilari Misr milliy partiyasi va mashhur Misr vatanparvarlari. Komil va Farid o'zlarining yangi gazetasi bo'lgan "Misr standarti" ning muharrirlarini qidirish uchun Evropani aylanib chiqishgan. Guma Mustafo Komilning xarizmasi bilan qiziqib qoldi va Mustafo Kamilning ishiga ishonib, Misr Milliy partiyasiga qo'shildi.[12][13]

Jeunesse Egyptienne Kongressi, Jeneva, 1909 yil

Frantsiyadagi universitet yillarida Guma o'zining siyosiy faoliyatini talabalar guruhlarini tuzish, ma'ruzalar yozish va Evropadagi Angliya bosqinchiligiga qarshi Misr ishini qo'llab-quvvatlashi va ularga xayrixohligi bilan tanilgan turli siyosiy arboblar bilan yozishmalar orqali davom ettirdi. U uchta konferentsiyada qatnashgan Jeneva, Bryussel va 1909, 1910, 1911 yillarda Parij.

Wilfrid Scawen Blunt

Asosiy maqola: Muhammad Abduh
Wilfrid Scawen Blunt

Gumax Evropada yashagan paytida unga mos keladigan raqamlardan biri ingliz shoiri edi Wilfrid Scawen Blunt Misr ishini qo'llab-quvvatlashi va qo'llab-quvvatlashi bilan tanilgan Ahmed Orabi qarshi isyon ko'targan Misr millatchi Xedive Tevfik. Blunt shuningdek taniqli misrliklarning do'sti edi Bosh muftiy Muhammad Abduh shundan Gumax shogird bo'lgan. Abduh Blunt "shunchaki Misrga, arablarga, islomga va insoniyatga sodiq zodagon ingliz" deb aytgan.[14]Guma 1905 yil avgustda Blunt bilan siyosiy masalalar bo'yicha maslahatlashish uchun Britaniyaga yo'l oldi va o'zining "Newbuildings" mulkida tunab qoldi. Shuningdek, u Blunt nomidan Jenevadagi Kongress uchun o'qiladigan nutqning nusxasini oldi. Guma, Blunt bilan munosabatini 1922 yilda Blunt vafotigacha saqlagan.[15] The G'arbiy Sasseks yozuvlar idorasi Guma va Blunt o'rtasida 203 ta xat yozilgan.

Keyr Hardiga murojaat qilish

Keyr Xardi

Bugun ajoyib kun! Keyr Xardi uzoq kutilgan nutqini ulkan olomon ichida qildi, u Misrni aybladi va maqtadi Kromer va ishg'ol kuchlari haqida u Misrda Angliya istilosi tomonidan amalga oshirilgan qishloq xo'jaligi va sug'orish loyihalarini eslatib o'tdi. Biz nihoyatda hafsalamiz pir bo'ldi, parlament a'zolari hayratda qolishdi va hamma qarsak chalib, xursand bo'lishdi. Men darhol gapirishni iltimos qildim, ammo Muhammad Fahmi rad etdi, shuning uchun men Xardiga minnatdorchilik bildirishimga ijozat berishini so'radim va Kier Hardining nutqidan hayratda qolgan odamlar orasida turganimda, men uning da'volariga so'zma-so'z javob berdim.

— Muhammad Lutfi Gumax, Muhammad Lutfi Gumaning xotiralari, 1-qism, 198-bet

Faqat Gumaxaning dadil nutqi bularni stolga qarshi qo'ydi.

— Wilfred Scawen Blunt, mening kundaliklarim; Voqealarning shaxsiy rivoyati bo'lish, 1888-1914 jild II P.279

Tomas Ketl

Tomas Ketl

Tomas Ketl Irlandiyalik jurnalist, advokat va Buyuk Britaniya va Irlandiya Birlashgan Qirolligining jamoatlar palatasidagi deputati, "The Day's Burden, Studies, Literary and Politics -1910, P.112" kitobida quyidagicha yozilgan:

Har qanday rasmning diqqat markaziga ega bo'lgani kabi, har qanday yig'ilishning ham keskinlik markazi mavjud. Da Jeneva bu markaziy nuqta M. Loutfi Gumax janobning ba'zi narsalariga javob berish uchun o'rnidan sakrab turganda topildi. Keyr Xardi aytgan edi va u aytmagan boshqa narsalarga. "Janob Xardi," o'zini o'zi boshqarishning qandaydir samarali shakli "ga erishishda bizga yordam berish haqida gapirdi. Biz "o'zini o'zi boshqarishning ba'zi bir samarali shakllarini" xohlamaymiz, Misr unga Britaniya parlamentidan emas, balki o'zining monarxi Xedivdan kelib tushadigan erkin konstitutsiyani talab qilmoqda, janob Xardi jamoatlar palatasida savollar berishni va'da qilmoqda. Qanday savollar bor? U so'raydi Qohira yaxshi drenaj tizimiga ega va suv ichish mumkinmi Iskandariya. Ammo biz asosiy masalalar bo'yicha asosiy savollarni xohlaymiz. Biz uning evakuatsiya sanasi nima bo'lishi kerakligini so'rashini istaymiz. "Mening vazifam baholash emas, balki shunchaki xronikalarni yozishdir va janob Xardi konservator sifatida ko'rsatgan g'alati talqinini muhokama qilmasdan, men faqat shuni aytishim kerak M. Gumax o'z nutqi bilan davom etar ekan, Kongressda ehtiros to'lqinlari tobora ko'tarilib, shovqin-suron ko'tarilayotganda stulni qayta tikladi. Qip-qizil tarbouches platformaga ko'tarildi va talabalar guruhlari o'zlarini notiq, uni quchoqlab, qo'llaridan o'pdi. " Mazzini Misr! "qichqirdi olomon ichida mening yonimda kimdir".

— Tomas Ketl, kunduzgi yuk, tadqiqotlar, adabiy va siyosiy -1910, s.112,113,114

Misr milliy konferentsiyasi, Bryussel, 1910 yil

Aristid Briand

1910 yilda, Aristid Briand, keyin Frantsiya Bosh vaziri va Ichki ishlar vaziri chaqirildi[16] Guma, Muhammad Farid va Hamed El-Alayli (Oksfordda o'qiyotgan misrlik millatchi) o'z ofisiga kelib, Frantsiya hukumati Misr milliy konferentsiyasini Frantsiya tuprog'ida o'tkazishni istamayotganligi to'g'risida ularga xabar berishdi; u taklif qildi Shveytsariya yoki Lyuksemburg tegishli alternativalar sifatida. Guma ham, Farid ham hafsalalarini pir qilgan; ular Frantsiyadagi Britaniyalik maxfiy xizmat agentlari tomonidan ta'qib qilinayotganidan shikoyat qilishdi, bu shikoyatni Briand rad etdi va "ular inglizlarni hamma joyda ko'rishni tasavvur qilishadi" deb da'vo qildilar.[17]

Misr milliy konferentsiyasi bo'lib o'tdi Bryussel 1910 yil 22-sentabrda va uning voqeasini yozib olgan kitob chiqarildi:
"Œuvres du congrès national égyptien tenu a Bruxelles le 22, 23 et 24 septembre, Bryugge, 1911".[18]

Suriyadagi hindular

Asosiy maqola: Hindiston uyi

Frantsiyada bo'lgan yillarida Guma surgun qilingan ko'plab hind vatanparvarlari bilan aloqada bo'lgan, ba'zilari esa a'zo bo'lgan Hindiston uyi, boshqalari Parij hind jamiyati. Ular orasida edi Vinayak Damodar Savarkar, Virendranat Chattopadhyaya, Xar Dayal, Shyamji Krishnavarma va Bhikaiji Cama Misr ishiga hamdardlik bilan tanilganlar. Gumax o'rtasidagi ziddiyatni hal qilishga urindi Xamma xonim va Krishnavarma

Gandi bilan uchrashuv

Gandi

1931 yil 7 sentyabrda Gumax kemaga o'tirdi SS Rajputana yilda Port-Said bilan uchrashmoq Maxatma Gandi, uchrashuv sakkiz soat davom etdi.

Siz (Misr) Britaniya imperiyasi tamoyillariga qarshi kurashda Hindistonga o'xshaysiz, ammo bizning mamlakatda inglizlarning oyoqlari yanada mustahkam, chuqurroq va ularning sahifasi qoraygan, shuning uchun siz bizni Misrda bizni boshqarib turishingiz kerak. Siz Hindistonda, bizning rahbarlarimiz tez-tez Misrdagi musulmonlar va koptlar o'rtasidagi ittifoq ideallarini ta'kidladilar va bizning hindular va musulmonlar millatini shunday birlashishga chaqirdilar.

— Muhammad Lutfiy Gumax, Muhammad Lutfi Gumaning xotiralari, 1-qism, 554-bet

Yuridik martaba

Amin Ossman ishi

"Amin Ossman" sud jarayoni

1912 yilda Frantsiyadan qaytib, Gumax o'tgan Advokatura imtihoni Bu uning Islom dinini bilishiga qaratilgan edi Shariat va Islomiy meros huquqshunosligi va 1915 yilda u misrlik oldida advokat etib tayinlangan apellyatsiya sudi.Gumax o'sha paytdagi Misr jamiyatiga ma'lum bo'lgan eng mashhur ishlarning himoyachisi sifatida tayinlangan, shu jumladan: Li Stak qotillik ishi, bomba ishi va Amin Ossman qotillik ishi, unda u Ahmad Vasim Xolid va Muhammad Anvar al-Sadod.

Guma o'zining xotiralarida Misrning moliya vaziri Amin Ossmanni o'ldirish bo'yicha Anvar al-Sadod - keyinchalik armiya zobiti - va boshqalar ustidan sud jarayoni, Gumax "o'g'il bolalar" deb atagan sudlanuvchilar qafasga kirishni rad etishgan. ular bilan hech qanday jismoniy aloqaga yo'l qo'ymaslik uchun ishlab chiqilgan:

Men xavfsizlik xizmati boshlig'i - polkovnik tomon yo'l oldim va unga: "Men sizni polkovnikni kuch ishlatib, o'sha yosh yigitlarni qafas ichiga kirib ketishidan ogohlantiraman", dedim. U shunday dedi: "Menga shunday qilish buyurilgan edi, lekin bunday qilmayman. Shunga qaramay, bosh sudya qafas ichida bo'lguncha sud zaliga kirishdan bosh tortmoqda ». Shunday qilib, "o'g'il bolalar" mendan sudya bilan suhbatlashishimni va ularning nuqtai nazarini tushuntirishimni so'radilar, men buni qabul qildim. Keyin polkovnik meni to'xtatib: "Sizda nusxasi bormi?" Chalkash qalb kechalari lyاly الlrwح الlحئئr, Men uni o'rta maktabda o'qiganimda o'qiganman va unutmaganman. Men hozir ellik besh yoshdaman ». Men tabassum qildim va unga aytdim: "ammo bu sizning politsiyaga xizmat qilishingizga to'sqinlik qilmadi?". U javob berdi: "tirik ser ishlaydi. Men isyonkorman, lekin itoatkorman!".

— Muhammad Lutfi Gumax, Muhammad Lutfi Gumaxning xotiralari, 1-qism, 372-bet

Islom falsafasi va tasavvuf

Asosiy maqola: Islom falsafasi

O'rta maktabda Xive maktabida Gumax arab adabiyoti, metafizika va falsafani shayx tomonidan o'rgangan. Tantavi Goari Misrning taniqli islomshunos olimi va Misrning Nobel mukofotiga da'vogari va "Qur'oni karimni sharhlashdagi marvaridlar" asarining muallifi Goxari uni Islom falsafasi va ruhiyligi bilan tanishtirdi. Keyin u shayx bilan yozishib ketdi Muhammed Abduh The Bosh muftiy Misr va oxir-oqibat uning shogirdlaridan biri bo'ldi. Gumaxning 18 yoshida bosh muftiyga yo'llagan ikkita xati nashr etilgan Rashid Rida Muhammad Adbuh haqidagi kitob, Rashid ulardan birini sharhlagan:

... uning izlanishlari - bu yoshligida - din bo'yicha falsafaning eng yuqori darajalarida bo'lgan.

— Imom Muhammad Abduh tarixi - P. 791-796, Muhammad Rashid Rida

Goxari ham, Abduh ham ma'rifat piktogrammasi bo'lib, ular ikkalasi ham Gumaning intellektual tuzilishining ustunlariga aylandilar. U taniqli islom faylasuflari va hayotini muhokama qilgan, munozara qilgan, ta'riflagan va yozib olgan ko'plab maqolalar va kitoblar yozgan So'fiylar '. Uning "Sharq va G'arbdagi Islom faylasuflari tarixi" kitobi shu kunga qadar ushbu mavzuda yozilgan eng yaxshi ma'lumotnomalardan biri hisoblanadi.

al-Shehab Arr'aassed

Taha Xuseyn
Asosiy maqola: Arab_poeziyasi § Islomdan oldingi she'riyat

1926 yil iyun oyida bir guruh Al-Azhar olimlar Gumani sudga murojaat qilishni so'rab, uning ofisiga tashrif buyurishdi Taha Xuseyn munozarali kitobini yozgani uchun Islomgacha she'riyat, Gumax - kitobni o'qimagan - uning nusxasini buyurtma qildi va Taha Xusseyn yozganlarini va o'z kitobida qabul qilgan falsafiy dalillarni o'qib bo'lgach, Guma Xusseynni sudga berishdan bosh tortdi, aksincha Xussenning falsafiy yondashuviga zid bo'lgan kitob yozishga qaror qildi. . Suratdagi Qur'on oyati uchun nomlangan kitob Al-Jin bu to'g'ridan-to'g'ri "Kuzatuv kometasi Arabcha الlشshاb الlrصصd Talaffuz qilindi Alshehab Arr'aassed "Gumaning eng mashhur asariga aylandi.

(Wأanãّ kunaّّ naqْْudu minْhā maqāعida lدsaّmّْi famanu yasْtamiِْ آlآna yajudu lahُ sِa 9
Biz, albatta, u erda (yashirin) stantsiyalarda o'tirish, eshitish (o'g'irlash) uchun foydalanardik. Endi tinglayotgan har kim uni pistirmada kuzatib turadigan alangali olovni (kuzatuvchi kometa) topadi. ​​(9)

— Swrة الljn - Al-Jin surasi, Qur'on


Gussien "Islomdan oldingi she'riyat" da Dekartga oid uslubiy shubhalar jarayonidan foydalanib, islomgacha bo'lgan yozuvlarni: She'riyat va nasrni tahlil qilganini ta'kidlagan holda, u aksariyat hollarda, agar Islomdan oldingi deb da'vo qilingan narsalar aslida Islomdan keyin siyosiy va qabilaviy uchun yozilgan deb xulosa qilgan. sabablari.

Guma o'z dalillarini texnik falsafiy yondashuvga asoslagan, u Dekart usullarini qayta tushuntirib, sof akademik asoslarda Xusseyn tomonidan tuzilgan lotinlardagi oqimlar haqida bahs yuritgan, so'ngra uning argumentini tarixiy, lingvistik va ijtimoiy faktlar bilan qo'llab-quvvatlagan. Husaynning kitobiga qarshi to'lqinlar tobora kuchayib bordi va oxir-oqibat Husayn o'z kitobining o'ziga qarshi olingan to'rt qismini olib tashladi va "Islomdan oldingi adabiyot" nomini oldi.

Louis Massignon va al-Hallaj

Ichida bir nechta maqola yozib al-Rabetah al-Arabeyya haqida 1937 yilda jurnal al-Xallaj, Gumax chaqirildi Louis Massignon mashhur frantsuzlar sharqshunos Gumax uyida Heliopolis Al-Hallajni muhokama qilish uchun ularning uchrashuvlari va yozishmalari 1953 yilda Gumax vafotigacha davom etdi. Massignon Gumaning al-Hallaj haqida yozgan kitobiga juda qiziqqan, ammo tugatmasdan vafot etgan.

O'lim

Guma a kasalligidan azob chekib o'ldi Miya infarkti 1953 yil 15-iyunda.

Uning xotiralari

Guma 1909 yilda o'zining kundaliklarini yozishni boshladi, u ba'zida bir necha oyga cho'zilishi mumkin bo'lgan uzilishlar davrini boshdan kechirdi, keyin u yozishni davom ettirdi. U tug'ilganidan boshlab memuarlarni yozishni boshlagan kungacha bo'lgan vaqtni o'z ichiga olgan uzoq kirish so'zini yozgan):

Ushbu xotiralarni kimga yozyapman? Xudoga va o'zimga. O'ylaymanki, ular haqida hech kim bilmaydi yoki mavjud bo'lishini kutmaydi, ular tez va qattiq bosim ostida yozilgan, boshim qaynab turgan qozonga o'xshaydi va yuragim portlashi mumkin, bu qayg'uli mamlakatda ko'rgan va eshitganlarimdan. Mening xotiralarimni topadiganlar, bolalarimmi yoki begonalarimmi, vafotimdan keyin ularni qayta joylashtirishi va nashr etishi mumkin, agar Xudo menga uzoqroq umr bersa, men buni qilaman, chunki bu kun, davr va hayotning rasmini to'liqsiz bo'lsa ham beradi. Ushbu urush paytida Misr, men aminmanki, Misrda har qanday urinish befoyda va uning xo'jayinlari o'z manfaatlarini ko'zlaydi va na Xudoga va na vijdonga bo'ysunadi.

— Muhammad Loutfi Gumax, Muhammad Lutfi Gumaning xotiralari - 1-qism, 41-bet

Augusta Filippovna Damanskiy

Gumaxning xotiralari 2000 yilda ikkita kitobda bosilgan bo'lib, birinchisi: "Muhammad Lutfiy Gumax - bir davrning guvohi" (I - II qism), ikkinchisi - 1999 yilda chiqarilgan - Gumaxning rus muallifi bilan bo'lgan sevgi hikoyasini va insholar Augusta Damanskiy, "Yoshlik xotiralari - 19 martning yubileyi" nomi ostida, unda kundaliklarining to'liq bo'limlari; Augusta tomonidan Loutfi Gumaga yuborilgan maktublar to'plamidan tashqari. Guma o'z xotiralarida Avgusta bilan to'rt yilga yaqin davom etgan emotsional Platon munosabatlarining tarixini ochib beradi, ular birgalikda butun Evropani aylanib chiqishgan va u o'z munosabatlari evolyutsiyasini o'zining kundaliklaridagi "19 mart yubiley" ( ularning birinchi uchrashuvi sanasi). U o'zining tarjimasini bag'ishladi Shahzoda tomonidan Makiavelli unga, u haqida "Ayolning yuragi" deb nomlangan pyesa yozgan va taxallusdan foydalangan (Auguste Filippov), aniq uning ismidan kelib chiqqan, 1930 yilda "Arab uyushmasi" haftalik jurnalida ba'zi maqolalar yozgan va 1939 yilda unga (Popov Ludovskiy) ismli shoirga yozilgan deb da'vo qilib, uning nomiga yozgan ba'zi maktublarini e'lon qildi va o'z maktublarida Augusta unga murojaat qilgan.

Yodgorliklar haqidagi tortishuvlar

Yodgorliklar nashr etilgach, tanqidchilar o'rtasida ziddiyatlarni keltirib chiqardi, ularning ba'zilari Misrdagi hayotning siyosiy, adabiy va madaniy jihatlari (1909-1948) haqida batafsil ma'lumot bergani uchun maqtashgan, boshqalari Gumahaning namoyishlariga qattiq tanqid qilishgan. u erda ular uning sub'ektiv uslubini va Gumax o'z davrining ba'zi adabiy va siyosiy arboblariga murojaat qilgan ochiq pessimizm va achchiqligini tanqid qildilar. Shuningdek, u og'ir tahrirga duchor bo'lganligi, nashr etilishining ma'lum davrlarini taqiqlaganligi (1918-1921) va uning yomon joylashuvi (xotiralar doirasidan tashqari maqolalar va tadqiqotlar qo'shilishi) uchun tanqid qilindi.

Shuningdek, esdaliklar uning qismlarini alohida kitoblarda nashr etilishi uchun Gumaxaning Avgusta bilan aloqalari (Yoshlik xotiralari - 19 mart yubileyi) yoki Gumaning frantsuz sharqshunos bilan aloqasi kabi tanqid qilindi. Louis Massignon nomli kitobda chop etilgan: (Tunis Loutfi Gumax asarlarida - Rabeh Loutfi Gumax tomonidan).

Uning nashr etilmagan asari

Bir qator olimlar Gumaxning o'g'li Rabeh boshchiligidagi nashr qilinmagan asarlari qo'lyozmalarini ko'rib chiqdilar, ularning ko'pchiligini topshirdi, tartibga keltirdi, yig'di va bosdi. Gumaning nashr etilmagan qo'lyozmalari asosan daftar yoki qog'oz shaklida bo'lgan. Doktor Ahmad Husayn al-Tamaviy, Misrlik yozuvchi va yozuvchi, al-Minya universiteti doktori Sayid Ali Ismoil va doktor Ibrohim Avad. Ayn Shams universiteti, Gumaxaning ko'plab qo'lyozmalarini qayta ko'rib chiqdi, izohlar qo'shib, Guma asarlarida eslatib o'tilgan turli xil tarixiy belgilarni aniqladi. Shuningdek, ular uning ba'zi dramalari uchun adabiy tanqid qilishdi.

Uning eng taniqli adabiy asarlari

Tadqiqotlar

  • Italiyadagi Uyg'onish davri - 1911 yil
  • Ijtimoiy fanlar tarixi - 1919 yil
  • Aflotunning ziyofati - 1920 yil
  • Monitoring kometasi - 1926 yil
  • Sharq va G'arbdagi Islom faylasuflari tarixi - 1927 yil
  • Sharq hayoti: uning mamlakatlari, xalqi, o'tmishi va hozirgi kuni - 1932 yil
  • Islom inqilobi va payg'ambarlar qahramoni - 1939 yil
  • Muqaddas erlarda muborak kunlar - 1940 yil
  • Yoshlik xotiralari - 19 martning yubileyi
  • Qur'oni karimning zamonaviy tahriri

Romanlar va qissalar

  • Odamlar uylarida - 1904 yil
  • Xavotirlar vodiysida - 1904 yil
  • Chalkash qalb kechalari - 1912 yil
  • Adolatli yigit - 1930 yil
  • Embrion - 1930 yil
  • Hayot va o'lim uchun - 1931 yil
  • Aida - 1932 yil
  • Qaytadan keyin - 1932 yil
  • Qorrat Al-Ayn - 1934 yil
  • Corlinko va Evagina - 1937 yil
  • Muxtorah - 1941 yil

O'yinlar

  • Niro - 1919 yil
  • O'g'irlangan meros - 1932 yil
  • Al-Hallajning o'limi - 1942 yil

Tarjimalar

  • Misrning ozod qilinishi - 1906 yil
  • O'lmas sehrgar - 1906 yil
  • Sharq donoligi - 1912 yil
  • Shahzoda - 1912 yil
  • Uliss - 1947 yil

Adabiyotlar

  1. ^ Yحyى حqى - nاs fى ىlظl wsخصyتt خzrى - الlhy الh صlmzryh عlمهmh lktab, 1984: الlqاhhr- fصl mحmd lطfy jmعة
  2. ^ Mkkrاt mحmd lطfy jmعة - الlhyئئ الlmzryة الlعاmة lktob - slslyة tةryا خlmzryn - الljz زءlزءwl 147,148,149 ISBN  977-01-6651-0
  3. ^ Mkkrاt mحmd lطfy jmة - - الlhyئئ الlmzryة الlعاmة lktبb - sslا tخryخ خlmصryn - الljz أl 43wl 43,53 ISBN  977-01-6651-0
  4. ^ Mkkrاt mحmd lطfy jmة - - الlhyئ ال صlmzry ال الlعاmة lktبb - sslة tاryخ خlmzryn - الljz زءlأwl 123 ISBN  977-01-6651-0
  5. ^ Mkkrاt mحmd lطfy jmعة - الlhyئئ الlmzryة الlعاmة lktبb - sslة t ryخ خlmصryn - الljz زءlأwl 375 ISBN  977-01-6651-0
  6. ^ Mkkrاt mحmd lطfy jmعة - الlhyئئ الlmzry ال الlعاmة lktبb - sslا tاryخ خlmصryn - الljz أlأwl 115,116,117,118,119 ISBN  977-01-6651-0
  7. ^ Mkkrاt mحmd lطfy jmة - - الlhyئ ال صlmzry ال الlعاmة lktob - slslyل tةryا خlmzryn - الljz زءlزءwl 87, 168 ISBN  977-01-6651-0
  8. ^ Dsyd عly ssmاعyl: mwwخططt msrحyاt mحmd lطfy jmعة. Mطbعة أbw hlاl bاlmnyا -1997 yil ISBN  977-19-3418-X
  9. ^ Adel, Ahmed. "Qqضyا w va ءrءz". www.ahram.org.eg.
  10. ^ Mkkrاt mحmd lطfy jmةة - الlhyئئ الlmzryة الlعاmة lktبb - sslا tاryخ خlmzryn - الljz زءlأwl 478 ISBN  977-01-6651-0
  11. ^ أأlاm wأصأصاb أqlاm "(P. 335-341) ، أnwr الljndy
  12. ^ Bطl الlkfاح الlsشhyd mحmd fryd - عbd الlrحmn الlrاfعy - dاr الlmعاrf - 26
  13. ^ Mkkrاt mحmd lطfy jmعة - الlhyئئ الlmzry ال الlعاmة lktبb - sslا tاryخ صlmصryn - الljz زءlأwl 86 ISBN  977-01-6651-0
  14. ^ ﻣﺤﻤﺪ ﻟﻄﻔﻲ ﺟﻤﻌﺔ ﻭﻫﺆﻻﺀ ﺍﻷﻋﻼﻡ: 1950-1900 - rاbح lطfy jmعة - عاlm الlktb
  15. ^ Wilfred Scawen Blunt: Mening kundaliklarim; Voqealarning shaxsiy bayoni bo'lish, 1888-1914 jild II P.268
  16. ^ Mkkrاt mحmd lطfy jmعة - الlhyئئ الlmzry ال الlعاmة lktبb - sslة t ryخ خlmzryn - الljz زءlأwl 290 ISBN  977-01-6651-0
  17. ^ Mkkrاt mحmd lطfy jmة - - الlhyئ ال صlmzryة الlعمmة lktاb - sslا tاryخ خlmصryn - الljz زءlzwl 296 ISBN  977-01-6651-0
  18. ^ Mkkrاt mحmd lطfy jmةة - الlhyئ ال الlmzry ال الlعمmة lktob - slslyل tةryا خlmzryn - الljz زءlزءwl 298 ISBN  977-01-6651-0

Tashqi havolalar

  1. Œuvres du congrès national égyptien tenu a Bruxelles le 22, 23 va 24 septembre, Bryugge, 1911
  2. Tomas Ketl: Kunning og'irligi, tadqiqotlar, adabiy va siyosiy -1910
  3. Wilfred Scawen Blunt: Mening kundaliklarim; Voqealarning shaxsiy bayoni bo'lish, 1888-1914 II jild
  4. Muhammad Lutfiy Gumxning xotiralari, 1-qism. ISBN  977-01-6651-0