Mulla Effendi - Mulla Effendi

Mulla Effendi
Shaxsiy ma'lumotlar
Tug'ilgan1863
Arbil, Mosul Vilayet, Usmonli imperiyasi (Bugungi kun Iroq )
O'ldi1942 yil 31-dekabr
Arbil, Iroq

Mulla Abu Bakr Effendi, shuningdek Mulla Effendi (shuningdek yozilgan Mala Fandi), (Kurdcha: Mele Fendi‎) (Arabcha: Mlا أfndy) Shuningdek Abu Bakr IV yoki Kichik Mulla (1863 - 1942 yil 31-dekabr) katta edi Kurd-iroqlik Musulmon ruhoniy, Islom faylasufi, olim, astronom, siyosatchi va taniqli iroqlik shaxs Arbil, Iroq.

Mulla Effendi XVI asrda Arbilga joylashib, umrining ko'p qismini o'rganish va o'qitishga bag'ishlagan hurmatli va intellektual islom ulamolarining oilasida tug'ilgan. Islomshunoslik da Buyuk masjidda Arbil qal'asi. Uning oilasi taqvodorligi va ilmliligi bilan tanilgan va butun dunyoga ta'sirchan bo'lgan Kurdiston undan yuz yil oldin.[1][2]

Mulla Effendi Buyuk masjidda tahsil olganidan so'ng, ota-bobolari singari ko'p vaqtini u erda o'qitishga va o'rganishga sarflagan. U hayoti davomida Iroqning turli qismlaridan kelgan olimlarga yuzdan ortiq ilmiy litsenziyalar berdi, Eron, va Yaqin Sharq umuman olganda va talabalarining kundalik yashash va o'qish xarajatlariga homiylik qilgan. Shuningdek, u ko'plab maktablarni tashkil etishga hissa qo'shgan va masjidlar Arbilda va turli xil qishloqlarda.[3]

U 19-asrning oxiri va vafotigacha Kurdistonda eng nufuzli shaxslardan biriga aylandi.[4] Uning davrida qabila mojarolarini bartaraf etishda u muhim rol o'ynagan Usmonli Usmonli tomonidan eng yuqori e'tirofga sazovor bo'lgan qoidalar Sulton Abdul Hamid II.Ular davomida Britaniya mandati va yaratilganidan keyin Iroq, u jamoat fikrini ilhomlantirishda va yo'naltirishda, shuningdek, mintaqaning siyosiy jarayonlarida chuqur ishtirok etishda muhim rol o'ynadi. 1924 yilda u qo'shilishni qat'iyan talab qildi Mosul Viloyat a'zolari bilan uchrashuvda Iroqqa Millatlar Ligasi komissiya. Shuningdek, u huquqlarini himoya qildi Nasroniy aholisi Ankava. 1941 yilgi voqealarda Iroq qirol oilasi uning uyini qolish uchun eng maqbul va xavfsiz deb tanladi va qachon Qirol Faysal II qaytib keldi, u unga mamlakat uchun qilgan xizmatlari uchun mukofot sifatida birinchi darajali "Visom al-Rafidayn" mukofotini berdi. Shuningdek, u hayoti davomida ham, hayotidan keyin ham ko'plab hurmat va ehtiromlarni oldi.[yaxshiroq manba kerak ]

Dastlabki hayot va oila

Mulla Abu Bakr Effendining oilasi hijrat qilgan taniqli oiladan kelib chiqqan Eron davrida 16-asrda boshqa oilalar bilan bir qatorda Shoh Ismoil I Safaviy Erondan va Arbilga joylashdilar. Hijratga oilaning bosh rahbari va hukmron Shoh o'rtasidagi ziddiyatlar sabab bo'lgan.[5]

Undan oldingi bir necha avlodlar uchun uning ajdodlari o'qituvchi mashhur olimlar bo'lgan Islomshunoslik Buyuk da Masjid da Arbil qal'asi. Ular keng tanilgan va hurmatga sazovor bo'lgan Kurdiston ularning taqvodorligi va ilmi uchun. U islomiy ilmlarni o'rganishni rekord darajasida tugatgani uchun shu nom bilan tanilgan bobosi Abu Bakr III Afendining (1778–1855) sharafiga "Kichik Mulla" yoki "Malla i Gichka" (ya'ni "Kichik Mulla" degan ma'noni anglatadi) deb nomlangan. bu asrda hech kim qilmagan davr.[5]

Mulla Effendi o'z ta'limini otasidan olgan, Hoji Buyuk masjidning ma'ruzachisi bo'lgan Omer Effendi. Mulla Effendining o'qish va o'rganishga bo'lgan ishtiyoqi uni yoshligidan o'qitishni va yozishni boshlashiga olib keldi. 1891 yilda otasi vafot etganidan keyin otasining o'rnini egallaganida, u atigi yigirma sakkiz yoshda edi.

1908 yilda Mulla Effendi Buyuk masjidni ta'mirladi. U dars bergan Islom falsafasi, Islom tarixi, fan, matematika, astronomiya va axloq qoidalari. Faqat u chiqarishi mumkin edi Fatvolar Arbilda va unga yaqin bo'lgan qabilalar va qishloqlar uchun Iroq, Eron va turli mintaqalardan kelgan olimlarga yuzdan ortiq ilmiy litsenziyalar bergan. Yaqin Sharq umuman.[5]

Mulla Effendining butun oilasi taxmin qilar edi va u bu shikoyat orqali ikki xotin va uch qizidan ayrildi. U hayoti davomida to'rt marta turmush qurgan, ikkita o'g'il va uch qizni qoldirgan.[1] 1913 yilda u qal'adagi uyidan Badavadagi yangi uyiga ko'chib o'tdi (qo'rg'ondan 3 km janubi-sharqda, (36 ° 10′14.04 ″ N. 44 ° 02′12.13 ″ E / 36.1705667 ° N 44.0367028 ° E / 36.1705667; 44.0367028), u tugagandan so'ng.[6]

Ishlaydi

Usmonli imperiyasi

Davomida Usmonli imperiyasi, Mulla Effendi oilasi jamoat mojarolarini to'xtatish va kurd qabilalari o'rtasidagi nizolarni hal qilishda muhim rol o'ynagan. Bir vaqtning o'zida, Sulton Abdul Hamid II ikki yirik kurd qabilalari o'rtasidagi mojaroni hal qilish uchun mulla afendidan yordam so'radi. Mulla Effendi ikki qabilani yarashtirish uchun o'z ta'siridan foydalangan.

Yutuqlari uchun Sulton Abdul Hamid II unga "Ikki ziyoratgohning xizmatkori" medalini topshirdi. Bu Usmonli imperiyasining ikkinchi darajali buyrug'i deb hisoblangan.[7]

Britaniya mandati

Boshida Britaniya mandati, ingliz qo'shinlari Iroqqa kelganidan so'ng, mamlakat anarxiya holatida edi. Mulla Effendi qabila rahbarlarini yig'ib, mamlakat barqarorligiga putur etkazadigan har qanday harakatlar qilishdan tiyilishga chaqirdi.[8] Polkovnik Ser Rupert Xey Buyuk Britaniyaning Arbil siyosiy xodimi va "Kurdistondagi ikki yil, 1918-1920 yillardagi siyosiy amaldorning tajribalari" kitobining muallifi Mulla Effendining jamoatchilik fikrini ilhomlantirish va yo'naltirishdagi, qabila boshliqlari bilan suhbatlashishdagi o'rinlarini tasvirlab berdi. munosabat. U o'z kitobida Mulla Effendini quyidagicha ta'riflagan:

... Mulla Effendi bularning ichida eng muhimi; Men Dizay boshliqlari bilan muzokaralar o'tkaziladigan joy - Badavadagi uyida uni tez-tez ziyorat qilardim. Bu bog 'va uzumzorlar tomonidan yopilgan yoqimli joy, sharq tomonida, mavsum davomida qanday bo'lishidan qat'i nazar, gulzorlar bilan o'ralgan kichik suv idishi. Atirgullar bilan yoping yasemin parfyumeriya havosi. Bino ikki qavatli bo'lib, ularning har birida shimolga qaragan katta ochiq xona mavjud; quyida favvora mavjud, yuqori qismi esa ochiq havoda mayda o'yilgan ekran bilan ajralib turadi yong'oq yog'och. Chiroyli gilamchalar bilan jihozlangan turli xil ichki xonalar mavjud, ularning ba'zilarida naqshinkor mebellar mavjud. Binoning butun uslubi juda bezatilgan, shift mozaikada bo'yalgan. Mulla Effendi kunlarini Arbil ulug 'masjidida o'tkazadi va kechqurun bu chekinishga o'zini tikkan. Uning asl ismi Abubekr, lekin u har doim Mulla Effendi yoki Mulla i Gichka, Kichik mulla sifatida tanilgan. Qisqa bo'yli u nafis va akvilin xususiyatlariga va chindan ham taqvodor odamning osoyishta qiyofasiga ega edi; Men hech qachon unga o'xshagan nozik qo'llarni ko'rmaganman. Odatda oyoqlariga cho'zilgan uzun kulrang xalat va xira moviy muslin bilan o'ralgan fez kiyadi. U butun dunyoda hurmatga sazovor Kurdiston uning taqvosi va ilmi uchun; Undan avvalgi bir necha avlodlar davomida uning ajdodlari shu kabi obro'ga ega edilar va katta mulklarga ega bo'lgan oilalarning birortasi hali ham biron bir erkak ustidan shikoyat qilmaganligi aytiladi. Mulla Effendi - Buyuk masjid vaqflarining ishonchli vakili; u odatda u erda xizmatlarni boshqaradi va juma xutbasini o'qiydi. O'z sinfining aksariyat qismidan farqli o'laroq, u qat'iy ilg'or, Misr va Turkiyadan zamonaviy davriy nashrlarni o'qiydi, siyosiy va ilmiy mavzularda razvedka bilan suhbatlashadi. Bir kuni men undan vaziyatga munosabatini so'radim Mesopotamiya va u javob berdi, "Har bir inson o'z ona yurtini mustaqil ko'rishni xohlaydi. Ammo hozirgi paytda bizni o'zaro rashklar ajratib turibdi va boshqarishga munosib hech kim yo'q. Biz xavfsizlik tiklanmaguncha bizni qarashingizni istaymiz va biz o'zimizni boshqarishimizga qodirmiz. " U butun vaqt davomida ushbu siyosatga sodiq qoldi va garchi u o'zining matolaridan biriga aylangan bo'lsa-da, u har qanday rasmiy lavozimdan bosh tortdi, har doim o'z kuchi bilan hukumatni o'zining ta'siri bilan qo'llab-quvvatladi va u boshqalarga qaraganda jamoatchilikni boshqargan Arbilda fikr. Ahmad Effendi, uning amakivachchasi va mening sodiq tarafdorim, uning maslahati asosida juda ko'p harakat qilishdi.[9][10]

Shuningdek, u o'z kitobida:

... Shunga qaramay men kamtarroq odam bilan kamdan-kam uchraganman; u mening minnatdorchiligimni tinglamadi va shunchaki u o'z mamlakatining va xalqining farovonligi uchun harakat qilganini va har doim harakat qilganini aytdi.


Ning havodan ko'rinishi Arbil qal'asi 2008 yil yanvarida markazdagi Buyuk masjid namoyish etiladi. Buyuk masjid Arbil shahridagi eng qadimiy masjid hisoblanadi. Shuningdek, u Oq masjid, Qal'aviy masjid yoki Mulla Effendi masjidi deb ham nomlanadi.

Gertruda Bell Mulla Effendiga Badavadagi uyida tez-tez tashrif buyurgan va 1927 yilda, o'gay onasi tomonidan vafot etganidan bir yil o'tib, ikki jildda chop etilgan otasiga yozgan xatlarida uni eslagan.[11][12]

A.M. Xemilton, Kurdiston orqali Hamilton yo'lini qurish bilan ajralib turadigan, uni 1937 yilda nashr etilgan "Kurdiston orqali yo'l" kitobida tasvirlab bergan.[13][14] Polkovnik ser Uilyam Rupert Xeydan avvalgi leytenant-polkovnik ser Uolles A. Lion Mulla Effendining avtobiografiyasida (1918-44) maqomini quyidagicha bayon etgan:

Arbil viloyatida eng nufuzli obul musulmonlarning boy va muqaddas ruhoniysi Abubeker edi, u doimo Mulla Effendi deb atalgan. U jahon va mahalliy siyosatni katta qiziqish bilan kuzatib bordi va ko'plab mavzular bo'yicha keng bilimga ega edi astronomiya ga botanika u hech qachon viloyat tashqarisiga sayohat qilmaganligi sababli g'ayrioddiy edi. Dastlabki xotinlari sil kasalligidan vafot etgandan keyin u ayolni tark etish uchun etarli darajada aqlga ega edi Qala va o'zini shaharchadan janubda janubda joylashgan ariq ustida villa qurish. U o'zining cherkovini, kutubxonasini tashkil qildi Fors tili, Turkcha va Arabcha kitoblar, uning bog'i va mehmon uyi va kamdan-kam hollarda uni qoldirgan Juma namozi Qal'adagi katta masjidda. Men har qanday ta'tildan qaytib kelganimda, tog'larda uzoq vaqt chegara muammosida bo'lganim yoki pistirmadan qochganimda, u meni ofisda chaqirib, o'z villasida ziyofatga taklif qilar edi. U eng maftunkor suhbatdosh va dabdabali mezbon edi. Tushlik odatda o'n to'rt kurslik ish bo'lib, deyarli barcha asosiy turk, fors va arab taomlaridan iborat bo'lib, biz ularga to'liq adolat qildik.U meni yaqin kelajakda qaysidir bir taniqli jinoyatchiga rahm-shafqat so'rab murojaat qilgan deputatni boshqarishi kerakligi to'g'risida ogohlantirishga chaqirgan paytlari bo'lgan. Deputatni xushmuomalalik bilan qabul qilib, ishni ko'rib chiqishga rozilik berarmidim, lekin hech qanday sababga ko'ra bu mening yakuniy qarorimga ta'sir qilishiga yo'l qo'ymas edim, chunki aslida bu jinoyatchi taniqli qorovul bo'lib, unga nima kelishini yaxshi bilar edi. Men taniqli shaxslarning etakchisi sifatida u o'z vazifasini bajarishi kerakligi va hokazolarni tushunishi kerak edi va hokazo. U har doim uning oldiga maslahat uchun boradigan qabila boshliqlari bilan katta ta'sir o'tkazgan va uning yo'nalishi ishonchli bo'lishi mumkin. boshqacha mutaassib va ​​hamkorlik qilmaydigan jamoatchilikdan qabul qilish. U ularni kofir dvigatellari tomonidan quyilgan toza manbadan Qal'aning yuqori qismiga suv ichish to'g'risida ishontirishi mumkin edi va Boy Skautlarning birinchi qo'shinlari chaqiruv boshlanishi kabi shubhali qarashganda, Mulla Effendi o'g'illariga: Qo'shiling. Qolganlari qo'ylar kabi ergashdilar.[15]


1924 yilda Iroq va Turkiya o'rtasida sobiq Usmonli viloyati nazorati ustidan tortishuv bo'lgan paytda Mosul tomonidan muhokama qilingan Millatlar Ligasi, Millatlar Ligasi komissiyasi a'zolari Mulla Effendi bilan Badavadagi uyida bo'lib, u bilan bu masalani muhokama qilishdi.[16] Uchrashuvda u Mosulni Iroqqa qo'shilishini qat'iy qo'llab-quvvatladi va kurd aholisi huquqlarini ta'kidladi.[8]

1924 yil dekabrda va 1931 yil iyun oyida qirol Faysal I Arbildagi Badavadagi uyida Mulla Effendiga tashrif buyurdi va uning sa'y-harakatlari va mintaqadagi turli guruhlarni yarashtirish va tinchlikka chaqirgani uchun minnatdorchilik bildirdi.[17][18]Shoh Faysal I Mulla Effendini akasiga quyidagicha ta'riflagan:

Menimcha, siz Mulla Effendini hech qachon ko'rmagan edingiz, men uni ko'rganingizda edi. Shimolda, hattoki Iroqda ham, ufqda ham unga o'xshash hech kim yo'q.[19]

Ankava nasroniylari

20-asrning 20-yillari boshlarida bir necha guruh mahalliy nasroniy aholining erlarini egallab olish bilan tahdid qilishdi Ankava. Arxiyepiskop va shahar boshliqlari Mulla Afandini katta masjidda kutib olish uchun unga vaziyatni tushuntirish va Ankavadagi ziddiyatlar kuchayib borayotganidan xabardor qilish uchun bordilar. Mulla Effendi zudlik bilan Arbildagi qabila rahbarlarini yig'di va qabilachilarga xristianlarga qarshi har qanday hujumni unga qarshi qilingan hujum deb bilishini ma'lum qildi. Shu so'zlari bilan u Ankavadagi nasroniylik yerlarini egallab olishga urinishlarning oldini oldi.[yaxshiroq manba kerak ]

1941 yilgi davlat to'ntarishi

Oxirgi kunlarida Angliya-Iroq urushi, Britaniya qo'shinlari kirib kelishidan oldin Bag'dod va qulashidan oldin Rashid Ali Al-Gaylani Rashid Ali Mulla Effendiga qo'ng'iroq qilib, mojaro tugaguniga qadar o'z uyini qirol oilasi uchun xavfsiz joy sifatida tanlaganligini ma'lum qildi. Qirol Faysal II, Qirolicha Alia, qirol oilasi a'zolari va sudning eskortlari va xizmatchilari 1941 yil 28 mayda Bag'doddan Mulla Effendining Badavadagi uyida qolish uchun jo'nab ketishdi. U ularga uyini ochdi va oilasini qo'rg'ondagi boshqa uyga ko'chirdi. U qabila rahbarlarini Badava shahriga qirol oilasi bilan birdamligini bildirish uchun taklif qildi. 1941 yil 3 iyunda, Regent qaytib kelganidan ikki kun o'tgach Abd al-Iloh dan Habbaniya Bag'dodga, qirol oilasi Badavodan chiqib, Bag'dodga qaytib keldi.[17]

Bog'dodga qaytib kelgach, qirol Faysal II Mulla Effendini Visam al-Rafidayn bilan "Ikki daryo medali" bilan uning mamlakat uchun qilgan ishi uchun mukofotladi.[8]

O'lim va meros

Abu Bakr Mulla Effendi 1942 yil 31 dekabr payshanba kuni vafot etdi. U Badavadagi oilaning shaxsiy qabristoniga dafn qilindi. Uning o'limi ko'pchilik uchun qayg'uli yo'qotish bo'ldi. Hukumatning eng yuqori martabali a'zolari va Regent nomidan Royal Protocol boshlig'ining o'rinbosari Abd al-Iloh, keyin Iroq Bosh vaziri Nuri as-Said, Buyuk Britaniyaning Iroqdagi elchisi Bag'dod ser Kinahan Kornuollis, Prezidenti Senat Sayyid Muhammad as-Sadr, Mosul Abdul-Majid al-Yoqubiy mutasarrifi, Jamil al-Midfay (Iroq Bosh vaziri sifatida besh marta ishlagan), Dovud al-Haydari (Iroqning taniqli davlat arbobi), uning oilasiga hurmat bajo keltirdi.[5][19]

Mulla Afendidan tahsil olgan taniqli olimlar qatoriga shayx Mustafo an-Naqishbandiy, Mulla Taib Axmed Muhammad Jaff, Mulla Sharif Ahmed Muhammad Jaff, Vahbatallah Effendi, Mulla Abdulloh Marivaniy, Sayyid Abdulloh Effendi Mukiryani, Abdulfattoh Effendi Shvaniy, Shayx Muhammad al-Xol, al-Haj Mulla Muhammad al-Sudani, shayx Orif Ashnaviy, Muhammad Tojaddin al-Talshi, Mulla Muhammad as-Savij Bolaqiy, Mulla. Muhammad as-Saqzi, Mulla Abdulloh al-Burhoniy, al-Mulla Abdulullattoh al-Xati, al-Haj Mulla Solih Koza Banka va boshqa taniqli olimlar.

Uning ilmiy va diniy asarlari taniqli va Arbil maktablarida mavjud. U Arbilda va ko'plab qishloqlarda ko'plab maktablar va masjidlar tashkil etishga hissa qo'shdi. U shuningdek, Buyuk masjidda talabalarining yashash va o'qish xarajatlariga homiylik qilgan. Har yili u ikkita talabani yuborish huquqiga ega edi al-Azhar Qohirada o'qish uchun. U katta olimlar bilan mustahkam munosabatlarni saqlab qoldi Misr, kurka, Afg'oniston va boshqa joylar.


Kutubxona

Uning ikkita katta kutubxonasi bor edi. Ulardan biri Buyuk masjidda, ikkinchisi Badavoda edi. Kutubxonalar ma'lumotnomalar, qimmatbaho va nodir qo'lyozmalar va bosma materiallarga to'la edi. Kutubxonalarda til, fan, grammatika, morfologiya, ritorika, Tafsir (Qur'on sharhi), Hadis (Payg'ambar an'analari), tilshunoslik, ta'limot, mantiq, adabiyot.[8]

1960-yillarning o'rtalarida Badava shahridagi kutubxona yong'in natijasida vayron bo'ldi va shu kutubxonadagi ko'plab kitoblar yo'qoldi. Badava kutubxonasida va ba'zilari qal'asi kutubxonasida bo'lgan kitoblar bugungi kungacha saqlanib kelmoqda, aksariyati qo'lyozmalar Dar al-Maxtutat al-Iroqiyoda / Iroq qo'lyozmalar uyida (sobiq Dar Saddam lil-Maxtutat). Saddam Qo'lyozmalar uyi).[yaxshiroq manba kerak ]

Kitoblar

  • Tafsir "Qur'on tafsiri" (qo'lyozma).
  • The Astrolabe (qo'lyozmasi).
  • Algebra "Eski og'zaki usul" (qo'lyozma).
  • Al-Jarjani kitobini tushuntirishda "jamoat holatlarining munosabati" sharhlari.
  • Sharhlar (Orbitalar to'g'risidagi qonun).
  • (Astrolabe) kitobiga sharhlar.
  • Turkcha "al-Badeea" kitobidan Astrolabe-dan foydalanish haqida tarjima qilingan.
  • Turk va fors tillaridan kurd va arab tillariga tarjimalar.
  • Kurd, arab, turk va fors tillaridagi she'rlar.
Piramerd "Mulla Effendi o'limi to'g'risida"

Hurmat va o'lpon

Mulla Effendi hayoti davomida vafotidan keyin ko'plab sharaf va o'lponlarni oldi. Ko'p joylar uning nomi bilan atalgan.

  • Usmonli imperiyasining birinchi ordenli "Ikki muqaddas ziyoratgohning xizmatkori" medali Mulla Afendiga Sulton Abdul Hamid II.
  • Birinchi darajali Visom al-Rafidayn (Ikki daryo medali) qirol tomonidan berilgan Iroqning Faysal II.
  • 1943 yilda taniqli kurd shoiri Piramerd vafotidan keyin "Mulla Effendi o'limi to'g'risida" nomli she'r yozgan.[20]
  • Ko'plab taniqli shoirlar o'z she'rlarida Mulla Afandini maqtashgan, shu jumladan Shayx Raza Talaboniy,[21] Ne'mat-Alloh al-Nema va Abdul-Rahmon al-Bana.[5]
  • The Kurdiston mintaqaviy hukumati Arbil shahridagi ko'chaga, maktabga va sog'liqni saqlash markaziga uning nomini berdi.

Arzimas narsalar

  • Mulla Effendi Arbil tashqarisida kamdan-kam sayohat qilgan. U faqat Musulga tashrif buyurish uchun borgan Vali ning Mosul Vilayet, Otasining yaqin do'sti bo'lgan Sulaymon Nadif (Usmonli imperiyasi).
  • Mulla Effendi Arbilda avtomobil egasi bo'lgan birinchi odam edi. U Badavodagi uyi bilan qal'adagi Buyuk masjid o'rtasida sayohat qilish uchun mashinasini ishlatgan.

Adabiyotlar

  1. ^ a b Fieldhouse, Devid K. (2002). Kurdlar, arablar va inglizlar: Polkovnik V.A.Lionning Kurdistondagi xotirasi, 1918-1945. I. B. Tauris. 91-91, 142, 147-betlar. ISBN  1-86064-613-1.
  2. ^ Barzani, Massud (2003). Mustafo Barzani va Kurdlarni ozod qilish harakati. Palgrave Makmillan. ISBN  0-312-29316-X.
  3. ^ O'tmish va hozirgi zamon o'rtasida, Erbildan tarixiy shaxslar. Arbil. 1987 yil.
  4. ^ al-Matbayi, Muhammad (1996). 20-asrda Iroqning buyuk figuralari ensiklopediyasi. Iroq Madaniyat va axborot vazirligi. p. 14.
  5. ^ a b v d e Ismoil, Zubeir Bilol (1983). Erbil shahridagi olimlar va maktablar. Arbil. 79-80 betlar.
  6. ^ Abbos Xormizyor va Shvan Sarabi (2001). Diniy kurd shaxsi, taniqli olim, Mulla Effendi, Asoy folklor jurnali. Madaniyat vazirligi, Kurdiston mintaqaviy hukumati. p. 25.
  7. ^ Abbos Xormizyor va Shvan Sarabi (2001). Diniy kurd shaxsi, taniqli olim, Mulla Effendi, Asoy folklor jurnali. Madaniyat vazirligi, Kurdiston mintaqaviy hukumati. p. 35.
  8. ^ a b v d "Maxsus son: Mulla Abu Bakr Afendining o'limining 40-kunlik xotirasi". Fata al-Iroq. 1943-11-02. p. 4.
  9. ^ Xey, Rupert (1920). Kurdistonda ikki yil: siyosiy amaldorning tajribasi, 1918-1920 yillar. Sidgvik va Jekson.
  10. ^ Boy, Pol (2001). Kurdistondagi askar: Rupert Xeyning Kurdistondagi ikki yili (2-nashr). Mualliflarni tanlash bo'yicha matbuot. ISBN  0-595-14945-6.
  11. ^ Gertruda Bell (Muallif) va Jan Morris (Kirish) (26 mart 1987 yil). Gertruda Bellning xatlari: Kirish bilan Arab dunyosining g'ayrioddiy yozuvi (Yangi tahr.). Penguin Books Ltd. ISBN  0-14-009574-8.
  12. ^ Gertruda qo'ng'irog'i loyihasi, xatlar, "Arxivlangan nusxa". Arxivlandi asl nusxasi 2008-03-04 da. Olingan 2008-03-12.CS1 maint: nom sifatida arxivlangan nusxa (havola)
  13. ^ Hamilton, A. M. (1947). Kurdiston orqali yo'l: Iroqdagi muhandisning hikoyasi. Faber va Faber.
  14. ^ Xemilton, Archibald Milne (2005). Kurdiston orqali o'tadigan yo'l: Iroqdagi muhandisning hikoyasi. Tauris Parke papkalari. ISBN  1-85043-637-1.
  15. ^ Fieldhouse, Devid K. (2002). Kurdlar, arablar va inglizlar: Polkovnik V.A.Lionning Kurdistondagi xotirasi, 1918-1945. I. B. Tauris. 91-2 betlar. ISBN  1-86064-613-1.
  16. ^ Edmonds, C. J (1957 yil dekabr). Kurdlar, turklar va arablar (1-nashr). Oksford universiteti matbuoti. 410–11 betlar.
  17. ^ a b Shareef, Tarik I. (1988). Bizning xotiramizdagi shaxsiyatlar. Yoshlar va madaniyat bosmaxonasi, Arbil, Iroq.
  18. ^ Fieldhouse, Devid K. (2002). Kurdlar, arablar va inglizlar: Polkovnik V.A.Lionning Kurdistondagi xotirasi, 1918-1945. I. B. Tauris. p. 142. ISBN  1-86064-613-1.
  19. ^ a b "Maxsus son: Mulla Abu Bakr Afendining o'limining 40-kunlik xotirasi". Fata al-Iroq. 1943-11-02. p. 2018-04-02 121 2.
  20. ^ Hawar, M. Rasul (1970). Piramerd, o'lmas. al-Ani Press, Bag'dod, Iroq.
  21. ^ Shukur, Mustafo (2000). Shayx Razay Talaboniyning devoni. Aras matbaa va nashriyot agentligi. 475-80 betlar, bet. 543.