Orishatukeh Faduma - Orishatukeh Faduma

Orishatukeh Faduma
Orishatukeh Faduma (48-sahifa hosil) .jpg
Tug'ilgan1855 yil 15 sentyabr
Britaniya Gayana
O'ldi1946 yil 25-yanvar (91 yoshda)
High Point, Shimoliy Karolina
Boshqa ismlarUilyams Jeyms Devis
Olma materWesleyan Boys High School
Metodist O'g'il bolalar o'rta maktab
Yel universiteti
London universiteti
Kasbmissioner
tarbiyachi
Ma'lumBirinchisi Afrika talabasi Yel ilohiyot maktabi; Birinchi G'arbiy Afrikalik talaba London universiteti; Tarbiyachi ichida Qo'shma Shtatlar va Nasroniy Missionerlik ishlari yilda Serra-Leone
Turmush o'rtoqlar
Henrietta Adams
​
(m. 1895)​
BolalarOmojowu Faduma
Du Bois Faduma

Orishatukeh Faduma (1855 yil 15 sentyabrda tug'ilgan, Gayana - 1946 yil 25-yanvarda vafot etdi, High Point, Shimoliy Karolina ) edi Afroamerikalik Nasroniy missioner va tarbiyachi afrikalik madaniyatning targ'ibotchisi bo'lgan.[1] U kelajakdagi rivojlanishiga asos yaratishda o'z hissasini qo'shdi Afrika tadqiqotlari.[2][3]

Hayotning boshlang'ich davri

Faduma Jon va Omolofi Fadumadan tug'ilgan, ikkalasi ham vatanga qaytarilgan Yoruba tutqunlar. Uning ota-onasi sifatida sotilish arafasida edi qullar uchun Qo'shma Shtatlar qachon Britaniya dengiz floti ularni qayta qo'lga kiritdi Atlantika okeani. Uning oilasi ko'chib keldi Serra-Leone u etti yoshida. Ko'p o'tmay u suvga cho'mdi va "Uilyam Jeyms Devis" nasroniy ismini berdi, u 1887 yilgacha tanilib, uni "Yoruba nomi" Orishatukeh Faduma "deb o'zgartirdi.[4]

Ta'lim va martaba

Faduma Ueslian o'g'il bolalar o'rta maktabida tahsil oldi. U maktab direktori, muhtaram Klavdiy Mey (1845-1902) bilan birga yashab, uning umrbod ta'lim va o'qitishga bo'lgan qiziqishini uyg'otdi. O'qishni tugatgandan so'ng, Faduma maktabda yordamchi o'qituvchi sifatida ishlashni davom ettirdi.[5]Faduma o'sha paytda xristian maktablarida qatnashgan; Metodist O'g'il bolalar o'rta maktabi. Faduma keyingi o'qish uchun Angliyaga sayohat qildi va G'arbiy Afrikadan talaba bo'lgan B. A. ni qo'lga kiritdi London universiteti 1884 yilda Angliya, Faduma bir muncha vaqt dars berish uchun Sierra Leonega qaytib keldi. 1885 yildan 1891 yilgacha u metodist bolalar o'rta maktabida katta usta bo'lgan. Aynan shu davrda u 1887 yilda boshqa a'zolar bilan Kiyim islohotlari jamiyati deb nomlangan uyushma tuzdi Fritaun doktor Edvard Blayden va A. E. Tobuku-Metzger, shu jumladan. Jamiyat g'arbiy va kreollar tomonidan o'rnatilgan Viktoriya paltoi o'rniga Afrika liboslarini kiyishni rivojlantirishga qaratilgan edi. 1891 yilda u AQShga qaytib kelib, afrikaliklardan biri sifatida o'qishni davom ettirdi. U ro'yxatdan o'tgan birinchi afrikalik talaba edi Yel ilohiyot maktabi falsafa va dinni o'rganish uchun o'sha paytda 400 dollar miqdorida stipendiya olganidan keyin. U Yel universitetida bakalavr darajasini oldi. 1894 yilda u aspiranturani davom ettirdi Yel ilohiyot maktabi 1895 yilda uni tugatguniga qadar. Keyinchalik u Qo'shma Shtatlarda yashadi va 1902 yilda AQSh fuqarosi bo'ldi.[6][7][8] 1891 yildan 1895 yilgacha u Amerika missionerlar assotsiatsiyasi. U shuningdek, bilan bog'liq edi Afrika metodistlari episkopal cherkovi vazir sifatida. 1895 yildan 1914 yilgacha u asosiy va ruhoniy sifatida tayinlangan Peabody Academy, Troy, Shimoliy Karolina 1880 yilda afroamerikaliklarni o'qitish uchun tashkil etilgan. 1892 yilda Faduma Chikagodagi Butunjahon ko'rgazmasida Afrika etnologiyasi bo'yicha maslahat kengashida ishlagan. 1894 yilda u Nyu-Yorkning Rochester shahrida bo'lib o'tgan Seminarlararo missionerlik alyansi yig'ilishining Yel vakili bo'lib, u "Afrikadagi sanoat missiyalari" mavzusida ma'ruza qildi. 1895 yilda u missionerlar kongressida qatnashdi Atlanta, Jorjia, u erda ikkita qog'ozni, bittasini taqdim etdi Yoruba dini ikkinchisi esa missionerlik ishida Afrika, Atlantadagi Paxta shtatlari ko'rgazmasining xuddi shu davrida, qaerda Booker T. Vashington, o'sha paytda qora tanli amerikaliklarning asosiy vakili o'zining "Atlanta murosasi" nutqini o'tkazdi. Faduma a'zosi bo'ldi Nyu York - asoslangan Amerika Negr Akademiyasi, 1904 yilda taniqli afro-amerikalik ziyolilar tomonidan qora tanlilarning farovonligi to'g'risida o'z fikrlarini bildirish uchun tashkil etilgan forum. Akademiyada Faduma murojaat qilgan yagona afrikalik bo'lib, uning mavzusi "Negr cherkovining nuqsonlari" deb nomlangan.[3]

1918 yilda Syerra-Leonega qaytib kelganidan so'ng, u 1916 yildan 1918 yilgacha Birlashgan metodist kolleji maktabining direktori etib tayinlandi. 1918 yildan 1923 yilgacha namunaviy maktabning inspektori, o'qituvchisi va mas'ul xodimi edi.

1924 yilda Faduma Qo'shma Shtatlarga qaytib keldi va 1939 yilgacha o'qituvchilik qildi. U direktor yordamchisi va lotin, qadimgi va zamonaviy tarix va ingliz adabiyoti bo'yicha o'qituvchi edi. Linkoln akademiyasi, Kings Mountain. U ayollarni bitiruvdan oldin tikuvchilik va oshpazlik mahoratini egallashga majbur qildi.[9] Keyinchalik, Peabody va Linkoln o'z faoliyatini to'xtatdilar. 1923 yilda Faduma ham dars berish uchun tayinlangan Virjiniya diniy seminariyasi va kolleji, Linchburg.[7]

Shaxsiy hayot

1895 yil sentyabrda u Peabody akademiyasining o'qituvchilardan biri Henrietta Adamsga uylandi. Ularning 1902 yilda tug'ilgan Omojovu ismli ikkita farzandi bor edi, ikkinchisi 1922 yilda tug'ilgan Du Bois, ehtimol u amerikalik olim va fuqarolik huquqlari faoli nomi bilan atalgan, W. E. B. Du Bois.[3]

Faduma 1946 yilda vafot etgan va Shimoliy Karolina shtatidagi Xayt-Poyntda dafn etilgan.[10]

Bibliografiya

  • Faduma, Orishatukeh, -1946: Negr cherkovining nuqsonlari / (Vashington, DC: American Negro Academy, 1904) (HathiTrust-dagi sahifa rasmlari).
  • Musa Nataniel Mur (1986). Orishatukeh Faduma: Liberal ilohiyot va evangelist pan-afrikaizm, 1857-1946. Rowman & Littlefield Publishers, Inc. ISBN  978-0810830912.
  • Uilson Eremiyo Muso (1996). Klassik qora millatchilik: Amerika inqilobidan Markus Garveygacha. NYU Press. p. 31. ISBN  978-0-814-7552-42.

Adabiyotlar

  1. ^ Kurtis Junius Evans (2008). Qora dinning yuki. Oksford universiteti matbuoti, AQSh. p. 167. ISBN  978-0-195-3281-89.
  2. ^ Daniel J. Paracka, kichik (2004). G'arbiy Afrikaning Afinasi: Fiertaun, Sierra Leone shahridagi Fourah Bay kollejida xalqaro ta'lim tarixi. Afrika tadqiqotlari. Yo'nalish. ISBN  978-113-59359-86.
  3. ^ a b v "Orishatukeh Faduma". Afrikalik nasroniylarning biografiyasining lug'ati. Olingan 14 oktyabr, 2017.
  4. ^ Jon A. Artur; Jozef Takougang; Tomas Owusu (31 avgust 2012). Afrikaliklar global migratsiyada: va'da qilingan erlarni izlash. Leksington kitoblari, 2012. 162–163 betlar. ISBN  978-073-9174-07-4.
  5. ^ Rita L. Okonkwo (1983). "Orishatukeh Faduma: ikki dunyo odami". Negr tarixi jurnali. Afroamerikaliklar hayoti va tarixini o'rganish assotsiatsiyasi. 68 (1): 24–36. doi:10.2307/3717457. JSTOR  2717457.
  6. ^ Rafael G. Uornok (2013). Qora cherkovning bo'lingan fikri: ilohiyot, taqvodorlik va jamoat guvohligi (din, irq va etnik mansublik). NYU Press. p. 211. ISBN  978-1-4798-3228-6.
  7. ^ a b Toyin Falola, Niyi Afolabi (2007). Yangi dunyodagi afrikalik ozchiliklar. Afrika tadqiqotlari. Yo'nalish. p. 88. ISBN  978-113-59007-17.
  8. ^ Uilyam S. Pauell (2000). Shimoliy Karolina biografiyasining lug'ati. Shimoliy Karolina biografiyasining lug'ati: Vol. 2, D-G, 2-jild. Shimoliy Karolina universiteti matbuoti. p. 174. ISBN  978-0-807-8670-13.
  9. ^ Djo M. Richardson; Maksin D. Jons (2015 yil 30 sentyabr). Ozodlik uchun ta'lim: Amerika missionerlar uyushmasi va afroamerikaliklar, 1890 yil Fuqarolik huquqlari harakatiga. Alabama universiteti matbuoti. p. 50. ISBN  978-0817358488.
  10. ^ Vinsent L. Uimbush (2012). Afro-amerikaliklar va Injil: Muqaddas matnlar va ijtimoiy to'qimalar. Wipf va Stock Publishers. p. 432. ISBN  9781610979641.