Padikasu Natar ibodatxonasi - Padikasu Nathar Temple

Padikasu Natar ibodatxonasi
Azhagaputhur1.JPG
Din
TegishliHinduizm
TumanThanjavur
XudoPadikasu Natar (Shiva ) Soundaranayagi (Parvati )
Manzil
ManzilAlagaputur
ShtatTamil Nadu
MamlakatHindiston
Geografik koordinatalar10 ° 55′48.92 ″ N. 79 ° 25′46.26 ″ E / 10.9302556 ° 79.4295167 ° E / 10.9302556; 79.4295167Koordinatalar: 10 ° 55′48.92 ″ N. 79 ° 25′46.26 ″ E / 10.9302556 ° N 79.4295167 ° E / 10.9302556; 79.4295167
Arxitektura
TuriDravidian arxitekturasi
IjodkorThanjavur Cholas

Padikasu Natar ibodatxonasi (shuningdek, deyiladi Swarnapureeswarar ibodatxonasi) a Hind ibodatxonasi joylashgan Azagaputur, bir qishloq Thanjavur tumani ning Tamil Nadu, Hindiston. Shiva Padikasunathar deb sig'inadi va tomonidan ifodalanadi lingam. Uning hamkori Parvati Soundaranayagi sifatida tasvirlangan. Raislik qiladigan xudo VII asrda Tamil Saiva kanonik asarida hurmatga sazovor bo'lgan Tevaram, deb nomlanuvchi Tamil avliyo shoirlari tomonidan yozilgan nayanlar va sifatida tasniflanadi Paadal Petra Sthalam.[1] 8-asr Saiva avliyo shoir Sundarar asarlarida ma'bad haqida maqtov aytgan.

Ma'bad bilan bog'liq Pugalthunay Nayanar, 63 dan biri Nayanmars, tug'ilgan joyi Alagaputur edi. Ma'bad bilan bog'liq bo'lgan turli xil yozuvlar mavjud Xolas. Hozirgi devor tuzilishi davomida qurilgan Chola sulolasi 9-asrda, keyinchalik kengayish 16-asr davomida Tanjavur Nayaksga tegishli.

Ma'bad qurilgan Dravidian arxitekturasi uch qavatli gopuram, shlyuz minorasi. Ma'badda Padikasunathar va Soundaranayagi ibodatxonalari eng mashhur bo'lgan ko'plab ziyoratgohlar mavjud. Ma'bad majmuasida ko'plab zallar va ikkita uchastka joylashgan. Ma'badda har kuni soat 6: 30dan 20: 00gacha to'rt xil marosimlar va uning taqvimida har yili ikkita bayram bor.

Afsona

Vimana raislik qiluvchi xudo

Ma'badning maqtovlari kuylangan Thevaram. Alagaputur - tug'ilgan joy Pugalthunay Nayanar, 63 dan biri Nayanmars.[2] Afsonaga ko'ra, Pugazh Thunai kambag'al dehqon bo'lgan, ammo Shivaning sodiq sadoqatli kishisi bo'lib, ma'badning raisi ilohiy tahorat olish uchun suv idishlarini olib kelgan. Bir yil davomida mintaqada qattiq ocharchilik bo'lib, odamlar azob chekishdi. Pugazh Thunai hali ham suv taklif qilish bo'yicha xizmatini davom ettirdi. Keksayganligi va keksa yoshi tufayli u kasal bo'lib, raislik qiluvchi xudo qiyofasiga tushib qoldi. U odamlarni azobdan xalos qilish uchun Shivaga ibodat qildi. Shiva uning sadoqatidan mamnun bo'lib, tanga taklif qila boshladi (chaqirdi) padikasu yilda Tamilcha ) har kuni avliyo ham, mintaqa ham yengillashganligi sababli. U o'z xizmatini davom ettirdi va Shiva o'zining cheksiz sadoqati tufayli uni 63 nayanmar orasida biri deb bildi.[3]

Tarix

Ma'bad tarixiy yozuvlarda Maadakoil tomonidan qurilganligi haqida eslatadi Kochengat Chola. Markaziy ma'badning shimoliy devoridagi yozuv (1908 y. 283 y.) Ma'bad Pullai Sattan Karivelar Gandaradittan taxallusi Mummadi-Solvarayyar tomonidan qurilgan va ma'badga erlarni taklif qilgan. Yilning 22-yiliga oid yozuv (1908 yildagi 283 yil) Rajaraja I Tirupattur Mahadevar tomonidan ma'badga er sovg'asi berilganligini ko'rsatadi. 28-yilgi yana bir yozuv (1908 yildagi 283 yil) ma'badga lampalar sovg'a qilganligini ko'rsatadi. Suryadevar ibodatxonasini qurish to'g'risidagi yozuv (1908 y. 289 yil) va er sovg'asi to'rtinchi podshohlik yilida qilingan. Rajendra I. Rajaraja davrida ma'bad tosh yordamida qayta tiklangan, ammo 20-asr boshlarida qayta tiklanganga o'xshaydi.[4]

Arxitektura

Padikasu Natar ibodatxonasi Alagaputxur qishlog'ida joylashgan bo'lib, u 6 km masofada joylashgan. Kumbakonam yo'lda Tiruvarur yilda Thanjavur tumani ichida Janubiy hind holati Tamil Nadu.[5] Shivaning ziyoratgohlari bor, Vishnu va Murugan.[6] Shiva buti - a swayambhumurthy. Surya va Chandraning kirish minorasiga yaqin joyda ikkalasi ham Shivaga ibodat qilganligi haqidagi afsonani ko'rsatadigan rasmlar mavjud. Ma'bad ikkita uchastkadan iborat bo'lib, barcha ziyoratgohlar konsentrik granit devorlar bilan o'ralgan. Ma'badga sharqiy tomondan uchta qavatli shlyuz minorasi orqali yaqinlashiladi. Muqaddas darvoza minorasi va kirish minorasidan oldin joylashgan bayroq ustuniga eksenel joylashgan. Shaklida raislik qiluvchi xudo lingam muqaddas joyda joylashgan. Konsortning ibodatxonasi janubga qarama-qarshi ma'badda, muqaddas joyga yaqin joylashgan. Sundarar va Paravai Nachiyar tasviri muqaddas dargohga olib boradigan zalda joylashgan.[6]

Padikasu Natar ibodatxonasining panoramali ko'rinishi.

Ibodat va bayramlar

Ma'bad ichidagi ziyoratgohlar

Ma'bad ruhoniylari buni amalga oshiradilar poya (marosimlar) festivallar paytida va har kuni. Tamil Naduning boshqa Shiva ibodatxonalari singari, ruhoniylar ham tegishli Shaivaite jamoa, Braxman sub-kastasi. Ma'baddagi marosimlar kuniga olti marta amalga oshiriladi; Ushathkalam soat 6:30 da, Uchikalam soat 12:00 da, Sayarakshai soat 18:00 da va Arda Jamam soat 20:00 da. Har bir marosim to'rt bosqichdan iborat: abxisheka (muqaddas hammom), alangaram (bezatish), neivetanam (oziq-ovqat qurbonligi) va deepa bartarafai Mahalingeswarar va Pirguchuntaragujambigai uchun (lampalarni silkitib). Kabi haftalik marosimlar mavjud somavaram va sukravaramkabi ikki haftalik marosimlar pradosham va shunga o'xshash oylik festivallar amavasai (yangi oy kuni), kiruthigai, pournami (to'lin oy kuni) va sathurti.[3] Maasimagam ma'badining eng ko'zga ko'ringan bayrami o'n kun davomida nishonlanadi Tamilcha oy Maasi (Fevral - mart).[6][3] Padikasunathar va uning do'sti festival xudosi ma'badni tavof qilish va turli xil transport vositalarida qishloqdagi ko'chalar. Ma'baddagi boshqa festivallar - Nayanmar Guru Puja va Asesha Ayilya[3]

Adabiyotda

Bu 275 dan biridir Paadal Petra Sthalams - Shiva Sthalams dastlabki o'rta asrlarda ulug'langan Tevaram Tamil Saivite she'rlari Nayanar azizlar Tirunavukkarasar va Thirugnana Sambandar. Oyatlarida ma'bad hurmatga sazovor Tevaram, VII asrda uchta avliyo shoirning saivit kanonik asari, ya'ni Tashqi ko'rinish, Sampantar va Sundarar. Appar ibodatxonani beshta, Sundararni bitta va Sambandarni olti misrada ulug'lagan.[6] Ziyoratgohda raislik qiluvchi xudo oldida to'qqizta teshik bor, bu sayyoralar shaklda kelishini bildiradi Vayu. Boshqa ibodatxonalardan farqli o'laroq qaerda Quyosh va Oy sharqqa qarab, lekin bu ma'badda ular bir-biriga qarama-qarshi. Ma'bad ruhoniylari Pugazhtunay Nayanarning merosxo'rlari ekanligiga ishonishadi. Ibodat sifatida, bag'ishlovchilar raislik qilayotgan xudoning poydevoriga ikkita tanga qo'yib, birini tilsim sifatida qaytarib olishadi.[3]

Adabiyotlar

  1. ^ "Campantar Tevaram -2" (PDF). Projectmadurai.org. Olingan 16 iyul 2011.
  2. ^ Sharma, Sridhara (2007). Kumbakonam Azhaikkirathu. Yangi Horizon Media. p. 37. ISBN  9788183682244.
  3. ^ a b v d e "Shri Padikasu Natar ibodatxonasi". Dinamalar. Olingan 3 avgust 2014.
  4. ^ S.R., Balasubramanyam (1975). O'rta Chola ibodatxonalari Rajaraja I dan Kulottunga I ga (mil. 985-1070) (PDF). Thomson Press (Hindiston) Limited. 94-96 betlar. ISBN  978-9060236079.
  5. ^ Hindiston. Bosh ro'yxatga olish idorasi (1966). 9-jild, Hindiston aholisini ro'yxatga olishning 2-soni, 1961 yil. Nashrlar menejeri. p. 34.
  6. ^ a b v d R., doktor Vijayalakshmy (2001). Din va falsafa - Tévarám va Tivviyappirapantam (1-nashr). Chennay: Xalqaro tamilshunoslik instituti. 116-7 betlar.

Tashqi havolalar