Shahzoda Vijaya - Prince Vijaya

Boshqa maqsadlar uchun qarang Vijaya.

Vijaya
Vijaya
Shahzoda Vijayani bag'ishlash (toj kiydirish) (dan batafsil ma'lumot Ajanta g'orlari 17-g'orning devoriy rasmlari).[1]
Hukmronlikv. 543 - v. Miloddan avvalgi 505 yil
O'tmishdoshQirolicha Kuveni ning Yaksha klan.
VorisUpatissa
Tug'ilganSinxapura
O'ldiMiloddan avvalgi 505 yil
Tambapanni, Shri-Lanka
Turmush o'rtog'iKuveni
Pandyan urug'idan Viayay qirolichasi konsortsiumi
yana bir malika Sinxapura
NashrJivaxata
Disala
SulolaVijaya uyi
OtaSinxabaxu
OnaSinxasivali

Shahzoda Vijaya (Sinxala: විජය කුමරු) Sinhallarning an'anaviy birinchi qiroli edi Shri-Lanka, da aytib o'tilgan Pali xronikalar, shu jumladan Mahavamsa. Ushbu xronikalarga ko'ra, u Shri-Lankaning birinchi yozilgan qiroli. Uning hukmronligi an'anaviy ravishda miloddan avvalgi 543-505 yillarga to'g'ri keladi. Afsonalarga ko'ra, u bir necha yuzta izdoshlari bilan Hindiston qirolligidan haydalganidan keyin Lankaga kelgan. Lankada ular orolning asl aholisini ko'chirishdi (Yakkalar ), qirollikni o'rnatdi va zamonaviyning ajdodlari bo'ldi Sinhal xalqi.

Afsonaning manbalari va o'zgarishlari

Keng ma'noda, afsonaning Sinhal xalqining kelib chiqishini tushuntiradigan to'rt xil versiyasi mavjud. Barcha versiyalarda bir shahzoda Lanka oroliga keladi va Sinhal naslini keltirib chiqaradigan jamoatni tashkil qiladi. The Mahavamsa va Dipavamsa shahzodani Vijaya deb nomlang, qolgan ikkita afsonada shahzoda uchun turli nomlar mavjud.[2]

Mahavamsa versiyasi
Ushbu versiyada Vijayaning buvisi malika bo'lib, uning nasl-nasabidan kelib chiqqan Vanga va Kalinga shohliklar (hozirgi Bengal va Odisha ). U Sinxa ("sher") bilan ikkita bolani tug'ib beradi, u ularni o'rmonda asirlikda saqlaydi. Malika va uning ikki farzandi asirlikdan qochib qutulgandan so'ng, uning o'g'li Sinxabaxu Sinxani o'ldiradi. Shahzoda Vijaya sher qotil Sinxabaxuning o'g'li bo'lib, u yangi shohlikning asoschisi hisoblanadi. Sinxapura. Vijaya Sinxapuraning knyaz-regentiga aylanadi, ammo o'zining yomon ishlari tufayli 700 izdoshi bilan Lankaga surgun qilinadi. The Mahavamsa afsona versiyasida qarama-qarshilik mavjud: unda ilgari Lankaga tashrif buyurganida Budda barcha yakkalarni chiqarib yuborgan (Yakshalar ) Lankaning Giridipa deb nomlangan boshqa orolga. Biroq, keyinchalik Vijaya Lankaga tushganida Yakxalar bilan uchrashganligi va Yakkhini (ayol Yakka) ismli kishi aytilgan. Kuveni uning malikasi bo'ldi. Kuveni Vijayaga Yakkaning Sirisavatthu shahrini yo'q qilishga yordam beradi va yonida ikkita farzandi bor. Biroq, Vijaya a bilan turmush qurishi kerak Kshatriya malika qonuniy hukmdor bo'lish. Shuning uchun, u a qiziga uylanadi Pandu Vijayaning izdoshlari uchun boshqa ayollarni kelin sifatida yuboradigan qirol. Kuveni va uning ikki farzandi bilan Yakkaning Lankapura shahriga jo'nab ketishadi, u erda ularga xiyonat qilgani uchun uni yakkalar o'ldirishadi. Vijaya merosxo'rsiz vafot etadi. Uning egizak akasi Sumittaning o'g'li Panduvasudeva Hindistondan keladi va Vijaya shohligini boshqaradi. Vijaya tomonidan tashkil etilgan jamiyat Sinhal irqini keltirib chiqaradi.[2][3]
Dipavamsa versiyasi
Ushbu versiya Mahavamsa versiyasi. Bu o'xshash Mahavamsa versiyasi, ammo Kuveni (va boshqa Yakkalar) yoki Janubiy Hindiston malikasi haqida eslamaydi.[4]
Syuanzangning hisob qaydnomasi
Yilda Xuanzang Sinha (sher) tomonidan o'g'irlangan malika Janubiy Hindistondan keladi. Vanga, Kalinga yoki Lala haqida hech narsa aytilmagan. U va uning ikki farzandi Sinxaning asirligidan Janubiy Hindistondagi ona qirolligiga qochishadi. Uning o'g'li Chih-sse-tseu ("sher tutuvchi", ya'ni Sinxabaxu) keyinchalik otasi Sinxani o'ldiradi. Unga mukofot beriladi, shuningdek, bu ish uchun haydab yuboriladi va kemaga tashlanadi parrit. U Ratnadeepaga (Lanka, "toshlar oroli") tushib, u erda joylashadi. U orolga toshlarni qidirib kelgan dengiz savdogarlariga hujum qilishni boshlaydi. U bu savdogarlarning bolalarini asirga oladi va ularning hayotini ayamaydi va shu tariqa jamiyat yaratadi. Chih-sse-tseuning o'zi ham bolalari bor (garchi ularning onalari nomlanmagan bo'lsa ham) va uning avlodlari odamlarni sinflarga ajratib, kasta tizimini keltirib chiqarmoqda. Shuningdek, ular o'z hududlarini kengaytirib, urushlar olib borishmoqda. Chih-sse-tseu tomonidan tashkil etilgan jamiyat Sinhal irqini keltirib chiqaradi. Ushbu versiyada Yakkalar haqida hech narsa aytilmagan.[2][4]
Valaxassa Jataka versiyasi
Bu Jataka versiyasi tasvirlangan Ajanta g'oridagi rasmlar Hindiston (Simhala Avadana g'orda XVII). Ushbu versiyada orolga kelgan shahzoda Sinxala ("sher") ning o'g'li bo'lgan Sinxala ismli savdogar shahzodadir. U va uning 500 ta izdoshi Ratnadeepa oroliga suzib ketmoqdalar, u erda Sirisavatthu shahrida toshlarni topishga umid qilishmoqda. Ular kema halokatiga uchraydilar, ammo kema halokatga uchragan savdogarlarga o'lja bo'lgan yakxiniylar tomonidan qutqariladi. Yakxiniylar o'zlarini orolga ilgari tashrif buyurgan savdogarlarning beva ayollari qilib ko'rsatishadi. Sinxala bosh Yakkhini bilan turmush quradi, ammo keyin ularning asl kimligini bilib oladi. U va uning 250 kishisi sehrli uchar otda oroldan qochib ketishdi (Valaxassa). Bosh Yakkini ularni otalik shohligiga ergashtiradi va o'zini shahzoda tomonidan haqsiz ayol sifatida o'zini otasi Simxaga taqdim etadi. Simha unga boshpana beradi, lekin shahzodadan tashqari uni va boshqa oilasini yutib yuboradi. Keyin u Ratnadeepaga qaytadi, u erda Sinhalaning qolgan 250 izdoshini yutib yuboradi. Sinxala otasidan keyin shoh bo'lib, Ratnadeepaga harbiy ekspeditsiyani boshqaradi. U yakxiniylarni mag'lubiyatga uchratadi va Sinhales shohligini o'rnatadi.[2]

The Mahavamsa Yuqorida aytib o'tilgan versiyalarning eng batafsil versiyasi quyida keltirilgan.

Ajdodlar

Shohi Vanga (tarixiy Bengal viloyati ) qo'shnisining malika (ba'zi versiyalarida Mayavati deb nomlangan) bilan turmush qurgan Kalinga (Bugungi kun Odisha ). Er-xotinning Suppadevi ismli qizi bor edi, u hayvonlar shohi bilan kelishish uchun bashorat qilingan. Voyaga etganida, Princess Suppadevi mustaqil hayot izlash uchun Vanga shahrini tark etdi. U yo'l olgan karvonga qo'shildi Magadha, ammo Lala (yoki Lada) mintaqasidagi o'rmonda unga Sinha ("sher") hujum qildi. The Mahavamsa "Sinxa" ni hayvon sifatida eslatib o'tadi, ammo ba'zi zamonaviy tarjimonlar Sinha o'rmonda yashovchi hayvonlardan qonunga xilof odamning ismi bo'lganligini ta'kidlaydilar. Lala turli xil Rada deb tanilgan / Rarh viloyati Bengal (hozirgi kunning bir qismi) Hindiston shtati ning G'arbiy Bengal ), yoki kabi Lata (hozirgi kunning bir qismi) Gujarat ).[3][5]

Hujum paytida Suppadevi qochib ketdi, ammo Sinxaga yana duch keldi. Sinxani o'ziga jalb qildi va u ham bashoratni o'ylab, uni erkaladi. Sinha Suppadevini g'orda qulflagan va yonida ikkita farzandi bor edi: ismli o'g'il Sinxabaxu (yoki Sihabahu; "sher bilan qurollangan") va Sinxasivali (yoki Sihasivali) ismli qizi. Bolalar o'sib ulg'ayganida, Sinxabaxu onasidan nega u va Sinxa boshqacha ko'rinishini so'radi. Onasi unga shohlik nasl-nasabini aytib berganidan so'ng, u Vanga shahriga borishga qaror qildi. Bir kuni, Sinha tashqariga chiqqach, Sinxabahu Suppadevi va Sinxasivali bilan birga g'ordan qochib qutuldi. Uchalasi bir qishloqqa etib borishdi, u erda Vanga qirolligining generalini uchratishdi. General tasodifan Suppadevining amakivachchasi bo'lib, keyinchalik unga uylandi. Ayni paytda, Sinha yo'qolgan oilasini topishga harakat qilib, qishloqlarni buzishni boshladi. Vanga qiroli Sinxoni o'ldirishi mumkin bo'lgan har bir kishiga mukofot e'lon qildi. Sinxabaxu mukofotni talab qilish uchun o'z otasini o'ldirdi. Sinxabahu poytaxtga qaytib kelganida, Vanga qiroli vafot etgan edi. Sinxabaxu yangi podshoh bo'ldi, ammo keyinchalik u shohlikni onasining eri generalga topshirdi. U Laladagi tug'ilgan joyiga qaytib keldi va shaharga asos soldi Sinxapura (yoki Sihapura). U singlisi Sinxasivaliga uylandi va er-xotinning 16 juft egizak shaklida 32 o'g'li bor edi. Vijaya ("g'olib") ularning to'ng'ich o'g'li edi, undan keyin uning egizagi Sumitta.[3][6]

Sinxapuraning joylashuvi noaniq. U bilan har xil tarzda aniqlanadi Singur, G'arbiy Bengal (Rada ichida joylashgan joy yoki Rarh yoki Singhpur (Jajpur yaqinida) / Sinxapura, Odisha .[5] Lala podshohligini hozirgi Gujarat bilan birlashtirganlar uni bugungi kunda joylashtiradilar Sihor.[7] Yana bir nazariya uni Singupuram yaqin qishloq Srikakulam yilda Andxra-Pradesh.[8]

Shri-Lankaga kelish

Rasmning bir qismi Ajanta g'orlari 17, "kelishini tasvirlaydi Sinxala "Shahzoda Vijaya ikkala fil va chavandozlar guruhida ko'rinadi.[1]
Shahzoda Vijaya kelgan joy zamonaviy dengiz manzarasini ko'rish (Tambapanni nuqtasi)

Vijayani otasi knyaz-regent qilgan, ammo u va uning izdoshlari zo'ravonliklari bilan tanilgan. Ularning takroriy shikoyatlari Vijayaning harakatlarini to'xtata olmaganidan so'ng, taniqli fuqarolar Vijayani o'ldirishni talab qilishdi. Keyin qirol Sinxabaxu Vijayani va uning 700 ta izdoshini qirollikdan haydashga qaror qildi. Erkaklarning boshlari yarim sochilgan va ularni dengizga yuborilgan kemaga qo'yishgan. Ushbu 700 kishining xotinlari va bolalari ham alohida kemalarda jo'natildi. Vijaya izdoshlarini Supparaka degan joyga qo'ndirgan; ayollar Mahiladipaka degan joyga, bolalar esa Naggadipa degan joyga tushishdi. Keyinchalik Vijayaning kemasi Lankaga etib keldi Tambapanni, o'sha kuni Gautama Budda shimoliy Hindistonda vafot etdi.[3][6] Vijayaning Hindistonning g'arbiy qirg'og'idan (ya'ni Sinxapura Gujaratda joylashgan) yo'lga chiqqanligiga ishonuvchilar bugungi kunni aniqlaydilar Sopara Supparaka joylashgan joy sifatida.[9] Sinxapuraning Vanga-Kalinga mintaqasida joylashganligiga ishonuvchilar uni Hindistonning sharqiy qirg'og'ida joylashgan joylar bilan aniqlaydilar. Masalan, S. Krishnasvami Aiyangar Supparaka xuddi shunday bo'lishi mumkin deb taxmin qilmoqda Sumatra.[10]

Ga binoan Mahavamsa, osmonga yetgandan so'ng, Gautama Budda xudolarning lordini so'radi (deb belgilangan Indra ) Vijayani Lankada himoya qilish uchun, u erda buddizm rivojlanishi mumkin edi. Indra Lanka vasiyligini lotus rangidagi xudoga topshirdi (Upulvan ), Vijayani himoya qilish uchun asket qiyofasida Lankaga kelgan.[11][12] Vilgelm Geyger bilan lotus rangidagi xudoni aniqlaydi Vishnu; uppala bo'lish ko'k lotus. Senarat Paranavitana bilan aniqlaydi Varuna.[13]

Vijaya himoya bog'lab qo'ydi (paritta ) ip uning barcha izdoshlari qo'lida. Keyinchalik, yakxini (ayol) Yaksha ) Vijayaning izdoshlari oldida it shaklida paydo bo'lgan. Izdoshlaridan biri itning borligi uy borligini ko'rsatmoqda deb o'ylardi va uni ta'qib qilishga kirishdi. Biroz vaqt uning orqasidan ergashgandan so'ng, u ismli bir yakxini ko'rdi Kuveni (yoki Kuvanna), kim edi yigiruv ipi. Kuveni uni yutmoqchi bo'ldi, ammo Vijayaning sehrli ipi uni himoya qildi. Uni o'ldirishga qodir bo'lmagan Kuveni izdoshini a ga urdi jarlik. U barcha 700 izdoshlariga xuddi shunday qildi. Bu orada Vijaya odamlarini qidirib, Kuvenining oldiga keldi. Vijaya uni engib, odamlarini ozod qilishga majbur qildi. Kuveni Vijayadan jonini ayamasligini so'radi va buning evaziga unga sodiqligini qasamyod qildi. U Vijaya va uning izdoshlari uchun ilgari yutib yuborgan savdogarlar kemalaridan oziq-ovqat va mollarni olib keldi. Vijaya Kuvenini do'sti sifatida oldi.[3][12]

Tambapanni qirolligining tashkil etilishi

Vijaya va Kuveni uxlab yotganlarida, u musiqa va qo'shiq tovushlaridan uyg'ondi. Kuveni unga orolda Vijayaning odamlariga boshpana bergani uchun uni o'ldiradigan Yakxalar uyi borligini ma'lum qildi. Uning so'zlariga ko'ra, shov-shuv Yakkadagi Sirisavattu shahridagi to'y tantanalari sababli bo'lgan. Kuveni yordamida Vijaya yakkalarni mag'lub etdi. Vijaya va Kuvenining ikkita farzandi bor edi: Jivahatta va Disala. Vijaya nomini olgan shohlikni o'rnatdi Tambapanni ("mis-qizil qo'llar"), chunki erkaklarning qo'llari qizarib ketgan qizil tuproq hududning. Vijaya tomonidan tashkil etilgan jamiyat a'zolari Sinxabaxu nomi bilan Sinxala deb nomlangan.[3][12][14]

Vijayaning vazirlari va boshqa izdoshlari bir nechta yangi qishloqlarni tashkil etishdi. Masalan, Upatissa tashkil etilgan Upatissagama Gambira daryosi bo'yida, Anuradhagama shimolida. Uning izdoshlari uni rasman qirol sifatida muqaddas qilishga qaror qilishdi, ammo buning uchun unga malika kerak edi Oriy (olijanob) nasl. Shuning uchun Vijayaning vazirlari Pandu qiroli tomonidan boshqarilgan Madhura shahriga qimmatbaho sovg'alar bilan elchilarni yuborishdi. (Madhura bilan aniqlangan Maduray, Janubiy Hindistondagi shahar; Pandu bilan aniqlangan Pandyas ). Podshoh qizini Vijayaning kelini qilib yuborishga rozi bo'ldi. Shuningdek, u boshqa oilalardan qizlarini Vijayaning izdoshlari uchun kelin sifatida taqdim etishni iltimos qildi. Bir nechta oilalar ko'ngilli bo'lib, ularga qirol tomonidan sovg'alar bilan munosib ravishda tovon puli berildi. Pandu qiroli o'z qizini, boshqa ayollarni (shu jumladan yuzta asl nasldan naslli qizlarni), hunarmandlarni, 18 gildiyadan iborat ming oilani, fillarni, otlarni, vagonlarni va boshqa sovg'alarni yubordi. Ushbu guruh Lankaga, Mahatitta deb nomlanuvchi portga tushdi.[3][12]

Shundan keyin Vijaya, uning fuqarolari unga o'xshash g'ayritabiiy mavjudotlardan qo'rqishini aytib, o'zining yakxini malikasi Kuvenidan jamoadan ketishni iltimos qildi. U unga pul taklif qildi va undan ikki bolasini qoldirishini iltimos qildi. Ammo Kuveni bolalarni o'zi bilan birga Yakka shahridagi Lankapura shahriga olib bordi. U bolalaridan orqada qolishlarini iltimos qildi, chunki u boshqa Yakkalar uni xoin deb tan olgan shaharga kirar edi. U josuslikda gumon qilinib, Yakka tomonidan o'ldirilgan. Onasining amakisi maslahatiga ko'ra, bolalar Sumanakutaga qochib ketishdi Odam cho'qqisi ). In Malaya viloyati Lankadan, ular er-xotin bo'lishdi va Pulinda irqiga sabab bo'lishdi (bilan aniqlangan Vedda odamlar; bilan aralashtirmaslik kerak Pulindalar Hindiston).[3][12]

Ayni paytda, Vijaya shoh sifatida muqaddas qilingan. Pandu qirolining qizi uning malikasi bo'ldi va boshqa ayollar uning darajalariga ko'ra izdoshlariga turmushga chiqdilar. U vazirlariga va qaynotasiga sovg'alar berdi. U yovuz yo'llaridan voz kechdi va Lankani tinchlik va adolat bilan boshqardi.[12]

Oxirgi kunlar

Kuven ketganidan keyin Vijayada boshqa farzand bo'lmagan. Keksayganida, u bemarsiz o'lishimdan xavotirga tushdi. Shunday qilib, u o'zining qirolligini boshqarish uchun egizak akasi Sumittani Hindistondan olib kelishga qaror qildi. U Sumittaga xat jo'natdi, ammo javob ololmaguncha u vafot etdi. Uning vazirlari Upatissagama keyin javob kutib, bir yil davomida shohlikni boshqargan. Ayni paytda, Sinxapurada Sumitta qirol bo'ldi va uch o'g'il ko'rdi. Uning malikasi Madda qirolining qizi edi (ehtimol Madra ). Vijayaning xabarchilari kelganida, u o'zi juda keksa edi. Shunday qilib, u o'g'illaridan birini Lankaga ketishni iltimos qildi. Uning kenja o'g'li, Panduvasdeva, borishga ko'ngilli. Panduvasdeva va Sumitta vazirlarining 32 o'g'li Lankaga etib bordi, u erda Panduvasdeva yangi hukmdor bo'ldi.[3][15]

Ahamiyati

Shri-Lanka ichida Vijaya afsonasi sinhallarning kelib chiqishini tushuntirish uchun ishlatiladigan keng tarqalgan siyosiy ritorika bo'lib, ko'pincha tarixiy voqealarning haqiqiy hisobi sifatida qaraladi. Singari sinhaliyalik olimlar K. M. de Silva afsonasini taklif qilish uchun ishlatgan Hind-oriyan Sinhallarning kelib chiqishi, shuning uchun ularni Dravidian Tamillar. Shu bilan birga, ba'zi sinhal mualliflari ham afsonadan foydalanib, qarshi chiqishgan Tamilcha bo'linish, Sinhal va Tamillar bir irqdir, chunki ularning ajdodlari Maduray podshosi Pandyan yuborgan xizmatkor ayollarni ham o'z ichiga olgan. Biroz Tamil millatchilari Boshqa tomondan, ularning ajdodlari Vijaya tomonidan qatl qilingan Yakxalar bo'lgan deb da'vo qilishmoqda. Tamil mualliflari yoqadi Satchi Ponnambalam afsonani Lankadagi Sinhalese hududiy da'volarini oqlashga qaratilgan fantastika deb rad etdi.[16]

Turli xil sinhal tilidagi genetik tadqiqotlar va Shri-Lanka tamillari har xil xulosalar berishdi. Masalan, R.L.Kirk (1976) Sinhallar genetik jihatdan Bengaliyaning Sharqiy Hindiston aholisiga eng yaqin degan xulosaga kelishdi. N. Saha (1988), ammo Kirkning topilmalari bilan rozi emas va sinhaliyaliklar tamillarga yaqin genetik yaqinlik ko'rsatadi degan xulosaga kelishdi.[17]

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ a b "Simhala Avadana, 17-g'or". Arxivlandi asl nusxasi 2016 yil 4 martda. Olingan 24 dekabr 2012.
  2. ^ a b v d S. Devendra (2010). "Bizning tariximiz: afsona afsona, afsona afsona". Olingan 16 oktyabr 2015.
  3. ^ a b v d e f g h men Jon M. Senaveratna (1997). Eng qadimgi davrlardan to "Mahavansa" yoki Buyuk sulolaning oxirigacha bo'lgan Sinhallar tarixi. Osiyo ta'lim xizmatlari. 7-22 betlar. ISBN  978-81-206-1271-6.
  4. ^ a b Jonathan Spencer (2002). Shri-Lanka: Tarix va nizolarning ildizlari. Yo'nalish. 74-77 betlar. ISBN  9781134949793.
  5. ^ a b Mudaliyar C. Rasanayagam (1984). Qadimgi Yafna. Osiyo ta'lim xizmatlari. ISBN  9788120602106.
  6. ^ a b "Vijayaning kelishi". Mahavamsa. Olingan 16 oktyabr 2015.
  7. ^ Sripali Vayamon (2012). Terrorizmning tugashiga qadar bo'lgan tarixiy Lanka. Trafford. p. 169. ISBN  978-1-4669-1245-8.
  8. ^ Nihar Ranjan Patnaik (1997 yil 1-yanvar). Orissaning iqtisodiy tarixi. Indus Publishing. p. 66. ISBN  978-81-7387-075-0.
  9. ^ L. E. Blaze (1938). Seylon tarixi. Osiyo ta'lim xizmatlari. p. 2018-04-02 121 2. ISBN  978-81-206-1841-1.
  10. ^ S. Krishnasvami Aiyangar (1995 yil 1-yanvar). Janubiy Hindistonning hind madaniyatiga qo'shgan ayrim hissalari. Osiyo ta'lim xizmatlari. p. 75. ISBN  978-81-206-0999-0.
  11. ^ Alf Xiltebeitel (1990). Jang marosimi: Mahabharatda Krishna. Nyu-York shtati universiteti matbuoti. p. 182. ISBN  0-7914-0249-5.
  12. ^ a b v d e f "Vijayani muqaddas qilish". Mahavamsa. Olingan 16 oktyabr 2015.
  13. ^ A. D. T. E. Perera (1977). Shri-Lankadagi Isurumuniya ibodatxonasidagi odam va ot jumboqlari. Shri-Lanka madaniy tadqiqotlari. p. 39.
  14. ^ Nanda Pethiyagoda Vanasundera (2002). Shri-Lanka. Marshall Kavendish. pp.26. ISBN  978-0-7614-1477-3.
  15. ^ "Panduvasudevani muqaddas qilish". Mahavamsa. Olingan 16 oktyabr 2015.
  16. ^ Bryus Kapferer, tahrir. (2012). Odamlar afsonalari, davlat miflari. Shri-Lanka va Avstraliyada zo'ravonlik, murosasizlik va siyosiy madaniyat. Bergaxn. 34-40 betlar. ISBN  978-0-85745-436-2.
  17. ^ Surinder Sinx Papiha; Ranjan Deka; Ranajit Chakraborti, nashr. (2000). Genomik xilma-xillik. Springer. 18-20 betlar. ISBN  9781461542636.

Tashqi havolalar

Shahzoda Vijaya
Tug'ilgan: ? O'ldi: ? Miloddan avvalgi 505 yil
Regnal unvonlari
Oldingi
Kuveni
Heladipa malikasi		 Tambapanni qiroli
Miloddan avvalgi 543 - Miloddan avvalgi 505 yil		Muvaffaqiyatli
Upatissa
Regenti Upatissa Nuvara qirolligi