Pulakeshin I - Pulakeshin I

Pulakeshin I
Satyashraya, Vallabha, Dharma-maharaja
Chalukya qiroli
Hukmronlikv. 540 - v. 567
O'tmishdoshRanaraga
VorisKirttivarman I
NashrKirttivarman I
SulolaVatapi Chalukyas
OtaRanaraga
Chalukya sulolalari

Pulakeshin (IAST: Pulakeśin, r. v. 540–567) ning birinchi suveren hukmdori Chalukya sulolasi Vatapi (zamonaviy Badami). U bugungi kunning ayrim qismlarini boshqargan Maharashtra va Karnataka g'arbdagi davlatlar Deccan Hindiston viloyati. Pulakeshin Vatapi shahrini tashkil etdi va amalga oshirdi Ashvamedha o'zining suveren maqomini tasdiqlash uchun qurbonlik. U tomonidan o'rnatilgan sulola keyingi yillarda yarimorol Hindistonning asosiy qismini boshqarishga o'tdi.

Ismlar va sarlavhalar

Sulola yozuvlarida "Pulakeshin" nomining turli xil variantlari, jumladan Polekeshin (Polekelein), Polikeshin (Polikeśin) va Pulikeshin (Pulikeśin) uchraydi. Tarixchilarning fikriga ko'ra J. F. floti va D. Sircar, nomi a bo'lishi mumkin Sanskritcha -Kannada "yo'lbars sochli" ma'nosini anglatuvchi gibrid so'z. K. A. Nilakanta Sastri, boshqa tomondan, ismni sanskritcha so'zlardan kelib chiqqan pula yoki pola ("buyuk") va kein ("sher").[1][2]

Chalukya yozuvlari Pulakeshinda bir qator unvon va epitetlarni beradi:[3]

  • Satyashraya (haqiqat maskani)
  • Rana-vikrama (urushda jasur); ichida paydo bo'ladi Satara Vishnuvardhananing mis plastinka yozuvi va Godachi mis plitasi Klrttivarman I yozuvi
  • Shri-pritvi-vallabha (omad va Yer ma'budasining eri, ya'ni. Vishnu ) va uning variantlari (Vallabha, Vallabha-raja, Shri-vallabha); bu sarlavha ustunlikni anglatadi
  • Maharaja (buyuk podshoh)
  • Raja-simha (shohlar orasida sher); Altem mis plastinka yozuvida uchraydi
  • Dharma-maharaja (buyuk shoh dharma ); Godachi yozuvida uchraydi

Hayotning boshlang'ich davri

Pulakeshin o'g'li va vorisi edi Ranaraga, va nabirasi Jayasimha, oilasining tarixiy tasdiqlangan eng qadimgi hukmdori. Uning salaflari vassal podshohlar bo'lgan, ehtimol bu Kadambas yoki Manapuraning dastlabki Rashtrakutalari (keyingi imperiya bilan aralashmaslik kerak Manyaxetaning Rashtrakutalari ).[4] Keyingi yozuvlar Kalyani Chalukyas Vatapi Chalukyalardan kelib chiqishini da'vo qilgan, Pulakeshinning otasini Vijayaditya deb atagan. Biroq, bu yozuvlar ishonchsiz deb topilishi mumkin, chunki Vatapi Chalukya Ranaragani Pulakeshinning otasi sifatida aniq ko'rsatgan.[1]

Hukmronlik

Pulakeshin o'z sulolasining birinchi suveren hukmdori bo'lgan va shu tariqa uning sulolasining "haqiqiy asoschisi" deb atashgan.[3] Kabi ba'zi olimlar K. A. Nilakanta Sastri, Pulakeshin dastlab Kadamba vassali bo'lgan va keyinchalik Vatapi atrofidagi hududni o'z nazoratiga olgan holda mustaqilligini e'lon qilgan degan nazariyani ilgari surdi. Boshqalar, masalan, Durga Prasad Dikshit, uni Manapuradagi Rashtrakutalar feudatori deb taxmin qilishgan va o'zlariga bo'ysunuvchi sifatida sobiq Kadamba hududini egallab olishgan.[5]

Chalukya yozuvlari shuni ko'rsatadiki, Pulakeshin Vatapini u erda qal'a qurish orqali o'z poytaxtiga aylantirgan.[6] Uning dastlabki yozuvi, sarlavha ostida chiqarilgan Vallabheshvara, Badamida topilgan va milodiy 543 yilga tegishli (Shaka 465 yil). Pulakeshin, ehtimol, bir necha yil oldin, taxminan 540 yilda taxtga o'tirgan.[7]

Uning 543 Badamiy yozuviga ko'ra, Pulakeshin ijro etgan Ashvamedha qurbonlik.[6] Biroq, sulolaning dastlabki yozuvlarida uning harbiy yutuqlari haqida aniq ma'lumot berilmagan. Tarixchi D. Sircar Chalukya hukmronligi davrida erishilgan harbiy muvaffaqiyatlarni uning o'g'li va bosh qo'mondoni bilan bog'lash mumkin deb taxmin qildi Kirttivarman I.[5] Ushbu taklif haqiqat bilan tasdiqlangan Chiplun Vatapi shahrini tashkil etgan Kirttivarman I yozuvlari.[8] Biroq, ushbu bayonotni muqobil ravishda Vatapi qal'asi qurilishi Pulakeshin davrida boshlangan va Kirttivarman davrida tugagan deb taxmin qilish bilan izohlash mumkin.[9]

Yozuvlar

Dog'larni toping Pulakeshin I davrida chiqarilgan yozuvlardan

Pulakeshin davrida yozilgan quyidagi yozuvlar topildi:

  • 543 milodiy (Shaka 465 yil) Badami qoyatoshidagi yozuv[3]
  • Milodiy 566-567 (Shaka yili 488, muddati tugagan) Amminabhavi tosh taxtali yozuv, Kalideva xudosiga bag'ishlangan sovg'ani yozadi[6]

Din

Epigrafik dalillar shuni ko'rsatadiki, Pulakeshin ularga amal qilgan Vedik din.[9] Ga ko'ra Godachi o'g'lining yozuvi Kirttivarman I, Pulakeshin unvonga ega bo'ldi Dharma-maharaja (buyuk podshoh dharma ). Tarixchi K. A. Nilakanta Sastri Ushbu nom Pulakeshin Vedik e'tiqodini faol ravishda targ'ib qilganligini anglatadi (nazarda tutilgan)dharma) qarshi Buddizm va Jaynizm."[3]

543 milodiy Badamiy yozuvida Pulakeshin u ijro etgan deb yozilgan Ashvamedha va shunga muvofiq boshqa qurbonliklar Shrauta (Vedik) an'ana.[6] The Mahakuta ustuni uning o'g'li Mangaleshaning yozuvida u Agnishtoma, Agnichayana, Vajapeya, Bahusuvarna, Paundarika, Ashvamedha va Hiranyagarbxa qurbonliklarini qilganligi aytilgan. Yozuvda uni ta'limotlarini qo'llab-quvvatlovchi shaxs sifatida tasvirlangan brahmanalar (brahmaya), oqsoqollarga e'tibor berish (vriddhopadesha-grahi), haqiqatni gapiradi va hech qachon va'dalarini buzmaydi.[9]

Mangaleshaning Nerur yozuvida Pulakeshin bu haqda to'liq ma'lumotga ega ekanligi aytilgan Manusmriti; va o'zlashtirgan Puranalar, Ramayana, Bxarata va boshqalar itihasa matnlar. Shuningdek, u xudoga o'xshaganligi aytiladi Brixaspati yilda niti (siyosat). Boshqa sulol yozuvlari uni hind mifologiyasining afsonaviy shohlari bilan taqqoslaydi, shu jumladan Yayati va Dilīpa.[9]

Pulakeshinning milodiy 566-567 yy Amminabhavi, sarlavha ostida chiqarilgan Satyashraya, Kalidevaning xudoga bergan munosabati bilan a quyosh tutilishi, yangi oy kuni, oyida Vaisaxa. [6] U o'g'li Kirttivarmanni xudo Makuteshvara-nata xudosiga bag'ishladi. Mahakuta Badami yaqinida.[9]

Shaxsiy hayot

Pulakeshin Bappura naslidan chiqqan Durlabha-deviga uylandi. Mahakuta ustunidagi yozuvda u afsonaviyga o'xshaganligi ko'rsatilgan Damayanti eriga bo'lgan sadoqatida.[9] The Ahohole Yozuvda Pulakeshin "garchi u Indukantining hamkori bo'lsa ham va u eng sevimli lord bo'lganiga qaramay Shri (boylik ma'budasi), Vatapi-purining (Vatapi shahri) kelinini qo'llab-quvvatlagan edi. "Turli xil talqinlarga ko'ra," Induktani "(so'zma-so'z" oyning jilosi ") she'riy ifoda yoki shuni anglatadiki, Vatapi, Pulakeshin Indukanti deb nomlangan shaharni boshqargan, ammo, ehtimol Indukanti Pulakeshinning yana bir malikasi nomi bo'lgan.[10]

Pulakeshinning o'rniga birinchi navbatda uning o'g'illari keldi Kirttivarman I, undan keyin Mangalesha.[9] A tomonidan tasdiqlangan Chalukya shahzodasi Pugavarman Mudxol Ba'zan Pulakeshinning o'g'li deb o'ylashadi, ammo bu aniq emas: u Mangaleshaning o'g'li bo'lishi mumkin.[11]

Kirttivarmanning 12-shon-sharaf yilida chiqarilgan Badamiy yozuvlari yilga tegishli Shaka 500 yil. Shunday qilib, u 488-489 yillarda, ya'ni milodiy 566-567 yillarda Shakada Pulakeshin o'rnini egallagan bo'lishi kerak.[12]

Adabiyotlar

  1. ^ a b Durga Prasad Dikshit 1980 yil, p. 33.
  2. ^ K. V. Ramesh 1981 yil, p. 31.
  3. ^ a b v d Durga Prasad Dikshit 1980 yil, p. 34.
  4. ^ Durga Prasad Dikshit 1980 yil, 27-32 betlar.
  5. ^ a b Durga Prasad Dikshit 1980 yil, p. 36.
  6. ^ a b v d e Durga Prasad Dikshit 1980 yil, p. 35.
  7. ^ Durga Prasad Dikshit 1980 yil, 34-35 betlar.
  8. ^ Durga Prasad Dikshit 1980 yil, 36-37 betlar.
  9. ^ a b v d e f g Durga Prasad Dikshit 1980 yil, p. 37.
  10. ^ K. V. Ramesh 1981 yil, p. 38.
  11. ^ Durga Prasad Dikshit 1980 yil, 37-38 betlar.
  12. ^ Durga Prasad Dikshit 1980 yil, p. 39.

Bibliografiya

  • Durga Prasad Dikshit (1980). Chadaliy Badamiylarning siyosiy tarixi. Abhinav. OCLC  8313041.CS1 maint: ref = harv (havola)
  • K. V. Ramesh (1984). Vatapi Chalukyas. Agam Kala Prakashan. OCLC  567370037.CS1 maint: ref = harv (havola)