Klipxot - Qliphoth

The Qliphoth / Qlippoth / Qlifot yoki Kelipot (IbroniychaQalbaki, Muqobil ravishda turli xil inglizcha imlolar ishlatiladi Kabbalistik urf-odatlar[1] ning Hermetik Qabala va yahudiy Kabala mos ravishda), so'zma-so'z "Peels", "shell" yoki "husks" (birlikdan: Lִפָּהqlippa "Husk"),[2] ning vakili yovuzlik yoki nopok ruhiy kuchlar Yahudiy tasavvufi, muqaddasning qutbli qarama-qarshiliklari Sefirot.[3] Yomonlik sohasi ham nomlanadi Sitra Achra / Ara (Oromiy סטrā ārāra, "Boshqa tomon" qarama-qarshi muqaddaslik) Kabala matnlarida.

Yahudiy Kabalasida

The Sefirot yilda Kabala
KeterBinahChoxmaDa'atGevuraChesedTiferetHodNetzachYodMalkutYahudiy Kabalasidagi Sefirot
Ushbu diagramma uchun rasm tavsif sahifasini ko'ringTurkum: Sephirot

Yahudiy tilida Kabalistik kosmologiya ning Ishoq Luriya, qlippot - atrofdagi metaforik "chig'anoqlar" muqaddaslik. Ular ruhiy to'siqlardir Xudodan mavjudlik ichki tomondan emas, balki faqat tashqi ko'rinishda. Yahudiylikda ilohiylik Xudoning haqiqiy birligining vahiysini anglatadi, chig'anoqlar muqaddaslikni yashiradi, chunki qobiq ichidagi mevani yashiradi. Shuning uchun ular xudoga yolg'on dualizmni kiritish orqali nopoklikning ildizi bo'lgan butparastlik bilan sinonim va Sitra Achra (סטrā ārāra "Boshqa tomon"), muqaddaslikka qarama-qarshi bo'lgan maydon. Ular pastga tushishda paydo bo'ladi seder hishtalshelus (Borliq zanjiri) orqali Tzimtzum (Ilohiyning qisqarishi Oh ), Yaratilish maqsadining bir qismi sifatida. Bunda ular foydali xususiyatlarga ega, chunki po'stlog'i mevalarni himoya qiladi, Ilohiyni cheklaydi oqim tarqalib ketishdan. Kabbala qlippotda ikkita nopok va oraliq bo'lgan ikkita sohani ajratib turadi.

Ularning to'rttasi "konsentrik "atamalari olingan Hizqiyolning ko'rinishi (1: 4), "Men qaradim va qaradim, a girdob shimoldan chiqdi, a katta bulutva a olov o'ziva a nashrida bu haqda edi ... "[4] "Uch nopok qlippot" (to'liq) Tamei "nopok") birinchi uchta davrda o'qiladi, oraliq "Shining Qlippah" (Nogah "yorqinlik") to'rtinchi davrda o'qiladi, muqaddaslikni to'g'ridan-to'g'ri o'rab turgan va sublimatsiyaga qodir bo'lgan birinchi qoplama sifatida vositachilik qiladi. O'rta asrlarda Kabalada Shexina Yaratilishida Sefirotdan odamning gunohi bilan ajralib turadi Lurian kabalasi Ilohiylik qlippotda avvalgi boshlangandan surgun qilingan Falokat Yaratishda. Bu sabab "Muqaddaslikning uchqunlari "qlippotda surgun qilinadi, Yahudiylarning kuzatuvi dunyoviy narsalarni qutqaradigan jismoniy narsalar bilan Nogah, Uch Nopok Qlippot esa bilvosita orqali ko'tarilgan Salbiy taqiqlar. Tavba muhabbat tufayli retrospektiv ravishda gunohni fazilatga, zulmatni nurga aylantiradi. Barcha uchqunlar qlippotdan xalos bo'lganda, ularni hayotiy kuchidan mahrum qiladi, Masihiylar davri boshlanadi. Yilda Hasidiy falsafa, qlippotning kabbalistik sxemasi psixologik tajribada muqaddaslikdan farqli o'laroq, o'ziga diqqatni jalb qilish sifatida qabul qilingan devekut o'z-o'zidan bekor qilish, uning asosida Panentheist Monistik qlippot-ning ko'rinishi xayoliy Yaratilishning o'z-o'zini anglashi.

Hermetik Qabala sehrli qarashlari

Ba'zi yahudiy bo'lmaganlarda Hermetik Qabala, dan farqli o'laroq Qliphoth bilan aloqa qidiriladi axloqiy -sirli Yahudiylarning taqiqlanishi, insonning o'zini o'zi bilish jarayonining bir qismi sifatida. Aksincha, jarrohlik yahudiy Amaliy Kabala amaliyotchilari tomonidan shunga o'xshash deb tushunilgan oq sehr, faqat kirish muqaddaslik, nopok aralashtirishda bunday xavf tug'diradi Sehr yahudiylar tarixida kichik va cheklangan amaliyot bo'lib qolishini ta'minladi.

Mathersning talqini

Kristian Norr fon Rozenrot Lotin Kabbala denudata (1684) (tarjima qilingan Kabala ochildi tomonidan MacGregor Mathers ) bu kuchlarni Podshohlari bilan tenglashtiradi Edom shuningdek, ular nomutanosiblik natijasi bo'lgan taklifni taklif qiladi Gedula, rahm-shafqat ustuni yoki Xudoning rahmdil tomoni va shu vaqtdan beri yo'q qilingan.[5]

Keyingi Hermetik ta'limotlarda Kliphot, xuddi sefirot singari, sirli deb talqin qilinishi tendentsiyasiga ega. olamlar yoki sub'ektlar va olingan g'oyalar bilan birlashtirilgan demonologiya.

Ko'pgina tavsiflarda, ning etti bo'linmasi mavjud Jahannam (Sheol yoki Tehom; Abaddon yoki Tzoah Rotachat; Beer Shachat (Boshqa tilda, Beer Shachath - "korruptsiya chuquri") yoki Mashchit; Bor Shaon (בּוֹר שָׁאוֹן - "tovush sardobasi") yoki Tit-ha-Yaven (טִיט הַיָוֵן - "yopishqoq loy"); Dumax yoki Sha'are Mavet (Gershit, Sha'arei Maveth - "o'lim eshiklari"); Neshiya (נְשִׁיָּה - "unutish", "Limbo ") yoki Tzalmavet; va Eretz Tachtit (Qadimgi, Erets Tachtith - "eng past er") yoki Gehenna ),[6][7][8][9] jinlarning o'n ikki kliphotik buyrug'i, shaytondan oldingi uchta kuch va 22 ta harfga mos keladigan yigirma ikkita jin Ibroniy alifbosi.[iqtibos kerak ]

Krouli, Regardi va Xaydrik

Ga binoan Aleister Krouli, uchta yovuz shakl (Samaeldan oldin) Qemetial, Belial, va Otiel.[10]

Ga binoan Isroil Regardi, "qlipotik daraxt" ga qarama-qarshi bo'lgan 10 ta shardan iborat sephirot ustida Hayot daraxti. Bularni "yovuz egizaklar" deb ham atashadi. Ular, shuningdek, "Materiyaning yovuz shaytonlari va o'liklarning chig'anoqlari" dir.[11]

Bill Xaydrik "imlolar asosan muqobil variantlar bilan qayta qurishdir. Shunga qaramay, yuqorida aytilganlarning aksariyati hech bo'lmaganda mukammal bo'lsa, mos keladi", deb aytgan. Shuningdek, u "bu nomlar ba'zida jinlar buyrug'i o'rniga" salbiy Sefirot "deb nomlanadi. A. E. Waite buni keyinchalik o'zining Muqaddas Kabalasida, 256-betida ta'kidlaydi. "[12]

Quyidagilardan kelib chiqadi Jinlarning buyruqlari to'g'risida eslatmalar (salbiy Sephiroth) Bill Xaydrikning sehrli yozishmalarida.

Tamiel

Tamiel: Xudodagi ikkilik

"Tamiel ikkilikni anglatadi, aksincha Kether birlikni anglatadi. Shunday qilib, Tamiel faqatgina birlikda mukammal bo'lgan narsaning bo'linishi hisoblanadi. Iblislarning buyrug'i nomi bilan, Tamil ularning "qo'zg'olonidan" oldin bo'lgan. Bu "Xudoning Komilligi" ni anglatadi. Ushbu farishtalar o'zlarining ismlariga Alef qo'shib, kuchliroq bo'lishga intildilar. Keyin ular "Xudoning ikkiliklari" ga, kichik jinlarning buyrug'iga aylanishdi. "Yiqilish" ning eng past darajasida ular "Xudoning ifloslanganiga" aylanadi. Tamielning korteksi yoki tashqi shakli Katarel, "Buzilgan" yoki "Xudoning qo'rqinchli nuri" deb nomlanadi. "

Shayton: Dushman

Tamielga "Keterning shaytoniy qarama-qarshiligi birlik o'rniga ikkilamchilik va ular mavjud degan fikrni ta'kidlaydigan ikkita jin mavjud. Shayton va Moloch yoki Malech ".

Chaygidel

Chaygidel: Xudoning kuchini chalkashtirish

"Bular o'sha buyuk kuchning chalkashligi Chokma, Binah jarayonlariga yaratilishning hayotiy energiyasini berish uchun boshida chiqadi. Chaygidelning qobig'i Gogiel, "Xudoning bo'sh joyiga boradiganlar" deb nomlangan. "

Belzebub: Pashshalar va Odam Belialning Rabbisi: bo'yra odam

Chaygidelga "ham Shayton, ham Belzebub Adam Belial bilan bir qatorda tegishli. Belial nomi ko'pincha jinlarning nomi sifatida alohida ishlatiladi. "

Satariel

Satariel: Xudoni yashirish

"Hatto shunday Binah Absolyutning tuzilishini yaratganga, uning qarama-qarshi tomoni bo'lgan Satarielga berib yuboradigan buyuk ochib beruvchi, mukammallikni tabiatini yashiradi. Satarielning korteksi yoki tashqi shakli Sheireilning buyrug'i, "Xudoning sochlari" deb nomlanadi. "

Lucifuge: Nurdan qochgan kishi

Satarielga, Lucifuge "" nuridan qochish "degan ma'noni anglatadi va" "degan ma'noni anglatadi. Dastlabki matnlarda shaxsning "to'g'ri" nomi "Lucifuge Rofocale" ishlatiladi.

Gamchicoth

Gamchicoth: Devourers

"Chesed g'oyasi va mohiyati bo'yicha quyi shakllarga baraka manbai. Gamchicoth - bu moddani va yaratilish haqidagi fikrni behuda sarflamoqchi bo'lgan "Devourers" ning tartibi. Tashqi shakli Azarielning buyrug'i, "Xudoning majburiy birliklari". "

Astarot: To'fondan

Gamchikotga "Astarot tegishli. Bu Astarte ma'budasining nomi Ishtar ning Bobilliklar va ehtimol Isis ning Misrliklar ".

Golachab

Golachab: Yonayotgan jismlar

"Gebura Bu to'g'ri yo'lda hukmronlik qilish uchun kuch bilan chiqishdir. Golabning buyrug'i vayronagarchilik uchun yonib ketganlar, o'zlarining xohish-irodalarini adolatsiz emas, balki kuch bilan boshqalarga bajara oladiganlardan, hatto o'zlariga ham tegishli. Tashqi shakli - Usiel, "Xudoning xarobalari". "(Qarang: Sulaymon Ch, 1-oyatning donoligi, asl yunoncha" Septuagint "da:" Adolatni sev, erning hukmchilari ", deyilgan. : "Adolatni sevinglar, siz erning hukmchilari", bu noto'g'ri).

Asmodeus: Xudoni yo'q qiladigan yoki Samael qora.

Golachabga, Asmodeus tegishli. "Bu ism yarim Ibroniycha va yarim Lotin. Asmodeus adabiyotida tez-tez tilga olinadi demonologiya. Ismni "Olov bilan bezatilgan" deb tarjima qilish mumkin. "Ular kimni ham chaqirishadi Samael qora.

Thagirion

Thagirion (n): Qayg'u va ko'z yoshlar bilan yashaydiganlar

"Tiferet bu ajoyib go'zallik va quvonch joyidir. Thagirion xunuklikni yaratadi va bu haqda nola qiladi. Thagirion korteksi Zomiel, "Xudoning qo'zg'oloni" deb nomlangan. "

Belphegor: O'liklarning Rabbi

Tagirionga "hayot kechiradigan Quyosh sferasi bo'lgan Tiferet o'rnini ushlab turish bilan almashtiriladi Belphegor, o'lganlarning xo'jayini eng ajoyib ".

Harab Serapel

Harab Serapel: Xudoning yonishini qarg'alari

"Netzach bu tabiiy sevgining ochiqligi. Harab serapellari - hatto o'zlarini rad etadigan O'lim Ravenslari. Tashqi shakli - Theumiel, "Xudoning iflos moddasi" ".

Baal: Lord va Tubal Qobil: O'tkir qurol ishlab chiqaruvchisi

Harab Serapelga "Baal atribut qilingan va "so'z" degan ma'noni anglatadi Rabbim Xudoyi Taolo Xudoni anglatishini anglatadi. Baal yoki "Bel" so'zi "Zulmat Rabbisi" degan ma'noni anglatish uchun cheklangan bo'lib qoldi. " Tubal Qobil.

Samael

Samael: Xudoning xarobligi yoki chap qo'l

"Hod Mutlaq irodasining murakkab ishidir. Samael yiqilgan va muvaffaqiyatsiz ijodning bepusht xarobligini anglatadi. Tashqi shakli - Theuniel, "Xudoning iflos yig'layotganlari". "

Adrammelech: kuchli shoh

Samaelga, Adrammelech tegishli. "Bu ism To'rtinchi Shohlarda uchraydi: XVII, 29-31:" Bobilliklar Suxot-benot, Kut odamlari Nergal, Xamat odamlari Ashima, Avvitlar Niboz va Tartakni yasadilar. Sefarvliklar o'z farzandlarini Adrammelek va Anammelek, Sefarvaim xudolari. "

Gamaliel

Gamaliel: Xudo tomonidan ifloslangan

"Yod Malkutda materiyaga aylanadigan so'nggi shakllarning joyidir. Gamaliel - bu yomon natija beradigan Misshapen va ifloslangan tasvirlar. Tashqi shakli Ogielning buyrug'i, "Xudodan qochganlar". "

Lilit: Tungi tomosha

Gamalielga, Lilit "barcha jinlarning buyuk xonimi. jinlar ba'zida Lilitning bolalari deb hisoblanadilar va erkaklarga tushida keladigan ayol deyishadi."

Negemot

Negemot: Whisperers (yoki Night Specter)

"Bular g'alati joylarda qo'rqinchli tovushlar uchun javobgardir. Ular aqlni qo'zg'atadi va g'alati istaklarni keltirib chiqaradi". Bu bilan mos keladi Malkut shuningdek.

Naama: Yoqimli

Naama "An'anaviy ravishda jin va Lilitning singlisi, ehtimol Misrlik Nefiz va Isisni yodga olishdir. Nehemani xuddi shunday deb o'ylash mumkin. Naama, Tubal Qobilning singlisi. "[iqtibos kerak ]

Ommaviy madaniyatda

  • "Yiqilgan kitob" qo'shimchasida Kliphot ("Klippoth" deb yozilgan) katta rol o'ynaydi. Mage: The Ascension, 20 yilligi nashri. Nefandi (Yovuz Mages) Kliphotda mavjud bo'lgan g'oyalar ta'sirida ruhiy sayohatni boshdan kechirmoqda.
  • Qliphot nomidagi jinlar daraxti 2019 yilgi video o'yinda paydo bo'ladi Iblis May Cry Cry 5. Urizen iblis (jinlarning yarmi Vergil ) ko'proq kuch olish uchun o'z mevasidan foydalanadi.
  • 2007 yilgi ingl O'ladi Irae, antagonistlardan biri "Qliphoth Bacikal" deb nomlangan kuchga ega.
  • Dunyoning zulmat mintaqasi Qliphoth in deb nomlanadi Berserk (manga).
  • Yilda Fullmetal Alchemist, Edvard Elrikning haqiqat eshigi Qliphot bilan tavsiflanadi.
  • Yilda Persona 5, o'yinning yakuniy maydoni "Qliphoth World" deb nomlandi.
  • Yilda Qora yonca, Dark Triad antagonist guruhining etakchisi Dante, jinlar dunyosi va "Kliphot daraxti" deb nomlanuvchi muntazam dunyo o'rtasidagi sehrli kanalni eslatib o'tadi, bu "shayton" ning dunyo bo'ylab tarqalishiga imkon beradi.
  • Yilda Taqdir / Buyuk buyurtma, 2015 yilda onlayn bepul o'ynash rol o'ynash mobil o'yin, asoslangan "Chet ellik" sinf ostida xarakterga ega Abigayl Uilyams. Uning olijanob fantaziyasi "Qliphoth ildizpoyasi" deb nomlangan.

Shuningdek qarang

Izohlar

  1. ^ KABBALAH? KABALA? QABALAH? Arxivlandi 2013 yil 30 mart, soat Orqaga qaytish mashinasi kabbalaonline.org saytidan
  2. ^ Kabala yoki, ibroniylarning diniy falsafasi Adolf Frank Franko I. Sossnitz tomonidan tarjima qilingan (1926): Kabalaning nasroniylik bilan aloqasi 279 bet.
  3. ^ Yashirin sirlar kitobi tomonidan tarjima qilingan Samuel Liddell MacGregor Mathers
  4. ^ Hizqiyo 1: 4 (King James versiyasi)
  5. ^ "Kabala ochildi: Buyuk Muqaddas Majlis: XXVI bob: Edom shohlari to'g'risida". Sacred-texts.com. Olingan 2012-12-11.
  6. ^ (tahrir.) Boustan, Ra'anan S. Reed, Annette Yoshiko. Oxirgi antiqa dinlarda samoviy sohalar va yerdagi haqiqatlar. Kembrij universiteti matbuoti, 2004 yil.
  7. ^ Mew, Jeyms. Jahannamning an'anaviy jihatlari: (qadimiy va zamonaviy). S. Sonnenschein & Company Lim., 1903 yil.
  8. ^ Lowy, Vahiy A. Injil arxeologiyasi jamiyati materiallari, 10-jild, "Muqaddas Kitobdagi eski yahudiy afsonalari: Jahannamning afsonaviy tavsifi". 1888. bet. 339
  9. ^ Pusey, ruhoniy Edvard Bourie. Abadiy jazoga bo'lgan ishonch nimada: Doktor Farrarning "abadiy umidida" da'vosiga javoban, 1879. Jeyms Parker va Co, 1881; pg. 102
  10. ^ Liber 777 Aleister Crowley tomonidan
  11. ^ Oltin shafaq Isroil Regardie tomonidan
  12. ^ Bill Xaydrikning sehrli yozishmalari

Adabiyotlar