Reginald Laubin - Reginald Laubin

Reginald Laubin (1903 yil 4-dekabr - 2000 yil 5-aprel) amerikalik yozuvchi, raqqosa va mutaxassis Tug'ma amerikalik madaniyat va urf-odatlar. Xotini bilan, Gladis Laubin, u teatrlashtirilgan talqinlarini ijro etdi Hind tekisliklari raqslar. Oq tanli Laubin hind madaniyatiga zamonaviy dunyoda hayotga qarshi vosita sifatida ishongan. O'zining chiqishlari orqali u hind yo'llarini ko'rgan narsalarini saqlab qolishga intildi.

Biografiya

Erta hayot va nikoh

Laubin o'sgan Lima, Ogayo shtati. Uning ota-onasi Karl va Kerri Laubinlar musiqachilar edilar va ular Reginaldni musiqa bilan shug'ullanishga undashgan. Yosh Laubinning boshqa g'oyalari bor edi. U o'qidi Ernest Tompson Seton "s Ikki kichik vahshiylik: hindular singari yashagan ikki o'g'il bolalarning sarguzashtlari va ular nimani o'rgandilarva bu unga hindular haqida hamma narsani bilib olishga ta'sir qildi. O'n bir yoshida Laubin hind raqqosalarining chiqishlarini tomosha qildi. Keyin u o'zini raqqoslarga tanishtirdi va ular unga bir necha qadamlarni o'rgatishdi. U ham hind raqqosasi bo'lishiga qaror qildi.[1]

Laubin o'n olti yoshida, ota-onasi grippdan vafot etdi. Laubin ko'chib o'tdi Xartford, Konnektikut, amakisi bilan yashash uchun. 1922 yilda u Norvich san'at maktabiga o'qishga kirdi. U erda u yaqinda qatnashayotgan Gladis Tortachel bilan uchrashdi Norvich bepul akademiyasi. Ikkalasi amerikalik hind raqsi va madaniyati bilan o'zaro qiziqishlariga asoslangan sheriklikni boshladilar. Ular 1928 yil 20 oktyabrda turmush qurishdi.[2]

Raqs martaba

Ular turmush qurganlarida, Laubinlar allaqachon hind raqs jamoasi sifatida o'z faoliyatini boshlashdi. To'yidan sal oldin ular o'z ishlarini tark etishdi va hindistonlik professional ijrochilarga aylanishdi. The Katta depressiya rassom sifatida pul ishlashni qiyinlashtirdi, ammo Laubin shouni ta'lim sifatida marketing orqali o'z o'rnini topdi. Ikkilik mahalliy fuqarolik klublari, maktab guruhlari, muzeylar, skaut qo'shinlari va cherkovlar uchun sahnalarda paydo bo'ldi. Oddiy shouda Laubin bir necha bor xoreografiya qilingan talqinlarni ijro etdi Hind tekisliklari Gladis tom-tomda unga hamroh bo'lib, vaqti-vaqti bilan qo'shiq aytganda raqsga tushdi. Shuningdek, aksariyat shoularda yozib olingan orkestr musiqasi, bir qator rekvizitlar va fon, shuningdek tutun va olov pirotexnika portlashlari bo'lgan. Laubin o'zining raqsini tekisliklarning hind madaniyati haqidagi suhbatlar bilan aralashtirdi.[2]

Laubinning karerasidagi burilish nuqtasi 1929 yil yozida er-xotin sayohat qilganida yuz berdi Kolorado tashrif buyurmoq Ralf Xabbard uning o'n uyqusidagi Ranch-da. Xabbard Laubinlarni mahalliy hindistonlik tadbirlarga olib bordi, ularga qo'shiq va raqslarni o'rgatdi va ularga shou uchun rekvizitlar va kostyumlar sotib olishga yordam berdi. Sayohatning eng muhim voqeasi bu tashrif Cheyenne chegara kunlari. U erda Laubinlar hindlarning paradini va urush raqsini tomosha qilishdi, lekin ijro tomonidan Mahalliy amerikaliklar er-xotinning hafsalasini pir qildi. Xuddi shu tadbirda hindistonlik ayol Laubinning raqsini tanqid qildi.[2]

Laubinlar tashrif buyurganida yana bir burilish yuz berdi Hindistonning doimiy rok-rezervatsiyasi 1934 yilda. U erda ular uchrashishdi Bitta buqa, jiyani Buqa o'tirib va faxriysi Kichik Bighorn jangi. One Bull-ning oq kiyim kiyganini ko'rib, hafsalasi pir bo'lgan Laubin unga raqs kiyimini suratga olish uchun qarz berdi. Siox odam Laubinning qalqonini bufalo buqasi chizilganini ko'rib, Laubin uning ismini One Bull deb yozganini aytdi. Laubinning ta'kidlashicha, One Bull bu rasmni er-xotinni vakillik uchun yuqori kuch tomonidan yuborilganligining belgisi sifatida qabul qilgan Si odamlar. Ertasi kuni One Bull va uning oilasi Laubinlarni asrab olishdi. Bitta buqa Laubinga o'zining ismini Tatanka Vanjila (bitta buqa) qo'ydi va Gladisga onasining ismini Viyaka Vastevin (Yaxshi tukli ayol) qo'ydi. Laubin vaqt o'tishi bilan bezatilgan ushbu farzand asrab olish haqidagi hikoyani reklama vositasi sifatida ishlatgan va uni har bir tomoshada takrorlagan.[2]

Laubinlar chiqish qilganlaridan keyin Times Hall yilda Nyu-York shahri 1947 yil dekabrda ular jiddiy san'atkorlar sifatida qaralishni boshladilar. Ular idishni qurishdi Mus, Vayoming, 1952 yilda va dunyoning turli mamlakatlaridan sayohat qilgan hind ilm-fan ixlosmandlarini qabul qildi. 1953 yilda Laubinlar besh oylik sayohatga chiqishdi Evropa va Shimoliy Afrika to'qqiz kishilik kompaniya bilan Qarg'a odamlar. 1955 yildan boshlab, juftlik taniqli ijrochilarga aylandi Jekson Leyk Lojasi va ular u erda o'ttiz uch yil davomida chiqishlarini davom ettirdilar. Ular g'alaba qozonishdi Kapezio 1972 yilda raqs mukofoti.[3]

Pensiya va o'lim

Laubinlar o'zlarining so'nggi chiqishlarini 1988 yilda Jekson Leyk Lojasida namoyish etdilar. 1996 yilda Laubin o'z kollektsiyasini sovg'a qildi Spurlock muzeyi da Illinoys universiteti. To'plamga Laubinlar spektakllarda foydalangan, ba'zilari mahalliy amerikalik rassomlar tomonidan yaratilgan, boshqalari an'anaviy uslubda Laubinlar tomonidan yaratilgan buyumlar kiritilgan. Spurlock muzeyi 2002 yilda ochilgan bo'lib, Laubin nomidagi Amerika hind madaniyati galereyasini juftlik sharafiga nomlagan.[3]

Laubin 2000 yil 5 aprel chorshanba kuni kasalxonada vafot etdi Urbana, Illinoys.[4]

Qabul qilish va meros

Tanqidiy qabul

Tanqidchilar Laubinning raqslarini ijobiy baholashdi. Jon Martin uchun yozgan Nyu-York Tayms "Nazariy jihatdan boshqa irqlarning" sahih "raqslarini bajarishga kirishgan raqqosalarni himoya qilishda ozgina narsa deyish mumkin. Nega xuddi o'sha befarqlik Laubinlarga yopishib qolmaydi, deyish qiyin bo'lar edi, ammo bu aniq emas."[4] Amerikalik ko'plab mahalliy odamlar Laubinning chiqishlarini yuqori baholadilar. Masalan, Laubin buni 1947 yilda da'vo qilgan Qarg'a yarmarkasi, Qarg'a etakchisi Bird Horse uni raqs maydonchasi bo'ylab olib bordi va kichik qarg'alarni chalg'itdi: "Unga qarang. U oq tanli odamdan boshqa narsa emas, lekin u siz kabi yosh yigitlarga qaraganda ancha erta, haqiqiy kunga o'xshaydi".[2]

Meros

Laubin belgisiga aylandi Hindistonlik ilm harakati. Shunday qilib, u hindular yo'qolib ketmoqda, ularning turmush tarzi oq madaniyat kasalliklariga qarshi vosita bo'lishi mumkin va oqlar hindular uchun gapira oladi degan taxminlarga ishongan va targ'ib qilgan.[5] Laubin "haqiqiy" hindular o'tmishdagi hindular deb faraz qilgan holda hind madaniyatini ulug'lagan. U hindular haqiqiyligini saqlab qolish uchun zamonaviy dunyoga qarshi turish kerak deb o'ylardi va u hindularga "hind" bo'lishni o'rgatishi mumkinligiga ishongan. Odamlar bu so'zni eshitganda, bu qisman Laubin tufayli Hind, ular raqsga tushayotgan Plains Indian-ni tasvirlashadi 19-asr. Laubin mahalliy odamlarning madaniy qadriyatlarini jiddiy qabul qildi va ularni Amerika o'ziga xosligining asosiy tarkibiy qismi sifatida qadrladi. Paradoksal ravishda, tarixchi Klayd Ellisning ta'kidlashicha, Laubin va boshqa hind havaskorlari hindularga zamonaviy jamiyat a'zolari sifatida jiddiy qarashni qiyinlashtirgan.[2]

Bibliografiya

Adabiyotlar

  1. ^ Jons, Starr G'arbiy (2000). Reginald va Gladys Laubin, amerikalik hind raqqoslari. Urbana: Illinoys universiteti matbuoti. ISBN  978-0-252-06869-0.
  2. ^ a b v d e f Ellis, Klayd (Kuz 2008). "'Hindlarning o'zlaridan ko'ra ko'proq haqiqiy narsa: Qo'shma Shtatlardagi hindistonlik harakatining dastlabki yillari ". Montana G'arb tarixi jurnali. 58 (3): 3–94. JSTOR  25485733.
  3. ^ a b "Reginald va Gladys Laubin to'plami: Amerika hind madaniyatini aks ettiradi". Spurlock Jahon madaniyatlari muzeyi. Illinoys universiteti. Olingan 21 fevral, 2020.
  4. ^ a b Dunning, Jennifer. "Reginald Laubin, 96 yosh, haqiqiy tekislik hind raqsi ijrochisi". The New York Times. Olingan 21 fevral, 2020.
  5. ^ Deloriya, Filipp (1998). Hindistonda o'ynash. Nyu-Xeyven: Yel universiteti matbuoti. ISBN  9780300080674.