Sally Scholz - Sally Scholz

Sally J. Scholz
InstitutlarVillanova universiteti
Asosiy manfaatlar
Feministik nazariya, ijtimoiy falsafa, siyosiy falsafa

Sally J. Scholz (1968 yilda tug'ilgan) - amerikalik falsafa professori Villanova universiteti va sobiq muharriri Gipatiya: Feminist falsafa jurnali. Uning tadqiqotlari diqqat markazida ijtimoiy falsafa, siyosiy falsafa va feministik nazariya. Uning dastlabki ishi ayollarga nisbatan zo'ravonlik masalalarini o'z ichiga oladi, zulm va tinchlikni o'rnatish, so'ngra nizo sharoitida ayollarga qarshi targ'ibot va zo'ravonlik axloq qoidalariga, shu jumladan urushda zo'rlash va faqat urush nazariyasi. Uning so'nggi tadqiqotlari hamjihatlikdan tashqari, ushbu masalalarni o'z ichiga oladi. U ko'plab boshqa nashrlar qatorida to'rtta bitta mualliflik kitobini nashr etdi va uchta akademik jurnalni tahrir qildi.[1][2]

Ta'lim va martaba

Scholz san'at bakalavri darajasini oldi Portlend universiteti 1989 yilda, falsafa va dinshunoslik bo'yicha ikkilamchi mutaxassislik va frantsuz tilida kichik. U 1991 yilda falsafa san'ati magistrini va doktorlik dissertatsiyasini oldi. 1993 yilda Falsafada, ikkalasi ham Purdue universiteti.[2]

Scholz Indiana shtatida bo'lgan vaqtida oilaviy zo'ravonlik qurbonlari uchun huquqiy advokat bo'lib ishlagan.[1] U doktorlik dissertatsiyasini olganidan keyin Villanova-da assistent-professor bo'lib xizmat qildi va keyin tashrif buyurgan olim sifatida xizmat qildi. Chiang May universiteti va Stenford universiteti 1997 yildan 1998 yilgacha. U 2001 yilda Villanova dotsenti lavozimiga ko'tarilib, 2006 yilda professor unvoniga sazovor bo'ldi. 2005 yildan 2010 yilgacha Tinchlik va adolat ta'limi markazida turar joy fakulteti sifatida xizmat qildi.[3] Hozirda u a'zo Amerika falsafiy assotsiatsiyasi (APA) Kengashi Ma'ruzalar, nashrlar va tadqiqotlar qo'mitasining raisi va Shimoliy Amerika ijtimoiy falsafa jamiyati vitse-prezidenti bo'lib ishlaydi.[1]

Tadqiqot yo'nalishlari

Scholz tadqiqotlari ixtisoslashgan ijtimoiy falsafa, siyosiy falsafa, axloq va feministik nazariya.[3] Uning ishiga ta'sir ko'rsatmoqda Jan-Jak Russo va Simone de Bovoir. Uning boshqa dastlabki ishlari ayollarga nisbatan zo'ravonlik, zulm va tinchlikparvarlik masalalarini o'z ichiga oladi, ko'plab esselar urushni zo'rlash va adolatli urush nazariyasiga bag'ishlangan. Uning keyingi ishi ushbu muammolarni hal qilishga qaratilgan birdamlik, uning kitobida o'rganilganidek Siyosiy birdamlik (2008). Uning birdamlik bo'yicha ishi ijtimoiy o'zgarishlarning jamoaviy harakatlari va global va transmilliy feministik birdamlik to'g'risidagi hisobotlarni o'z ichiga oladi.[1]

Nashrlar

Scholz muharriri bo'lib ishlagan Feminizm va falsafa bo'yicha APA yangiliklari 2003 yildan 2008 yilgacha va Tinchlik va adolatni o'rganish jurnali 2006 yildan 2011 yilgacha. U sobiq muharriri Gipatiya, tufayli 2017 yilda norozilik sifatida iste'foga chiqqan Gipatiya transracializm qarama-qarshiliklari bu uning boshqaruvi ostida sodir bo'ldi. To'rtta bitta mualliflik kitobi nashr etilgan: Bovuarda (2000), Russoda (2001), Siyosiy birdamlik (2008) va Feminizm: yangi boshlanuvchilar uchun qo'llanma (2010). U birgalikda tahrir qildi Tinchlik o'rnatish: o'tmishdan saboqlar, kelajakka qarashlar (2000) Judith Presler va Ozodlikning ziddiyatlari: Simone de Bovuarning Les Mandarinlari haqidagi falsafiy insholar (2005) Shannon M. Mussett bilan. U 20 ta jurnal maqolalarini, 10 ta antologiyaga bag'ishlangan nashrlarni va 20 ta kitobga obzorlarni nashr etdi. Shuningdek, u maqolalarga o'z hissasini qo'shdi Global Adolat Entsiklopediyasi (2011), Deen Chatterjee tomonidan tahrirlangan.[3]

Siyosiy birdamlik

Yilda Siyosiy birdamlik, Scholz birdamlik ma'nosida ko'proq nuansni talab qiladi va birdamlikning uchta alohida turini ta'kidlaydi: ijtimoiy birdamlik, fuqarolar birdamligi va siyosiy birdamlik.[4] U birdamlikning barcha uch turini juda muhim deb hisoblaydi, garchi ular birlashtiruvchi xususiyatlarga ega bo'lsa ham. Scholz bunday tushunchalarni noaniq yoki demogogik davolash usullariga murojaat qilmasdan, kontseptsiyalarni muhokama qilishda noaniqlikdan qochish, "adolatsizlik" va "zulm" kabi kontseptsiyalarni aniq ifodalashni ta'minlash uchun juda ko'p harakatlarni amalga oshiradi.[4] Scholzning ta'kidlashicha, samarali siyosiy hamjihatlik "bir ish uchun chinakam o'zaro umumiy sadoqat" orqali yuzaga kelishi mumkin.[5] Scholz siyosiy birdamlik - bu odamlar o'rtasidagi axloqiy munosabatlar; inson bo'lmagan hayvonlar bilan siyosiy birdamlik mumkin emas, ammo inson bo'lmagan hayvonlar nomidan siyosiy hamjihatlik. Ba'zi ekofeministlar unga bu masalada e'tiroz bildirishdi va odamlar bilan birdamlikni kontseptual ravishda tushuntirishga intilishdi.[6] Scholz, samarasiz yondashuv, inson bo'lmagan hayvonlar bilan ijtimoiy birdamlikning axloqiy munosabatlari haqida o'ylashni taklif qildi.[7]

Adabiyotlar

  1. ^ a b v d DesAutels, Peggi. "Sally Scholz: 2013 yil mart". APA Online. Olingan 20 avgust 2013.
  2. ^ a b "Sally J. Scholz, falsafa doktori". Villanova universiteti. Olingan 20 avgust 2013.
  3. ^ a b v Sols, Sols. "REZYUME" (PDF). Villanova universiteti. Olingan 21 avgust 2013.
  4. ^ a b Shotuell, Aleksis (2010). "KITOBLARNI SHARHLARI: Siyosiy birdamlik. SALLY SCHOLZ va demokratiya va siyosiy ongsiz ravishda. NOELLE McAFEE tomonidan". Gipatiya. 25 (1): 244–248. doi:10.1111 / j.1527-2001.2009.01093_3.x. ISSN  0887-5367.
  5. ^ Shor, F. (2009). "Kitoblarni ko'rib chiqish: Siyosiy birdamlik. Sally J. Scholz tomonidan. Universitet parki: Pensilvaniya shtati universiteti matbuoti, 2008. 286 bet. 55 AQSh dollari." Imtiyoz narxi: Oq ustunlik va irqchilik tizimini qabul qilish. Chip Smit tomonidan. Fayettevil, NC: Camino Press, 2007. 466 bet. $ 19.95 qog'oz ". Mehnatshunoslik jurnali. 34 (4): 569–570. doi:10.1177 / 0160449X09352640. ISSN  0160-449X.
  6. ^ Mallori, Chaone (2009 yil kuz). "Val Plumvud va ekofemistik siyosiy birdamlik: Tabiiy boshqalar bilan birlashish". Axloq va atrof-muhit. 14 (2): 3–21. doi:10.2979 / ete.2009.14.2.3. S2CID  145137664.
  7. ^ Scholz, Sally (2013 yil dekabr). "Siyosiy birdamlik va insondan ko'proq dunyo". Etika va atrof-muhit. 18 (2): 81. doi:10.2979 / ethicsenviro.18.2.81. S2CID  143167126.

Tashqi havolalar