Saptashrungi - Saptashrungi

Saptashrungi Devi ibodatxonasi
Din
Tegishli	Hinduizm
Tuman	Nashik
Xudo	Durga
Bayramlar	Navratri
Manzil
Manzil	Vani / Nanduri qishlog'i
Shtat	Maharashtra
Mamlakat	Hindiston
Joylashuv: Maharashtra
Geografik koordinatalar	20 ° 23′25 ″ N 73 ° 54′31 ″ E / 20.39028 ° N 73.90861 ° E / 20.39028; 73.90861Koordinatalar: 20 ° 23′25 ″ N 73 ° 54′31 ″ E / 20.39028 ° N 73.90861 ° E / 20.39028; 73.90861

Saptashrungi yoki Saptashringi (Marathi: ispirat, Saptaśrr̥ṇgī) - hindlarning haj ziyoratgohi bo'lib, undan 60 kilometr (37 milya) masofada joylashgan Nashik yilda Hind holati Maharashtra. Ga binoan Hindu Saptashrungi Nivasini ma'budasi ettita tog 'cho'qqisida yashaydi. (Sapta etti va ma'nosini anglatadi qisqargan cho'qqilarni anglatadi.) U joylashgan Nanduri, Kalvan taluka, yaqinidagi kichik qishloq Nashik Hindistonda. The Marathalar va ba'zi Bhil qabilalari ma'budaga uzoq vaqtdan buyon sig'inishadi, ba'zilari esa o'zlarining kuldaivatlari sifatida ibodat qilishadi. Gadga ko'tarilish uchun 510 qadam mavjud. Bag'ishlovchilar har kuni bu joyga ko'p sonli tashrif buyurishadi.^[1] Ma'bad, shuningdek, xalq orasida "uch yarim" dan biri sifatida tanilgan Shakti Peethas "ning Maharashtra. Ma'bad ham 51 kishidan biridir Shakti Peethas joylashgan Hindiston qit'asi va ulardan biri joylashgan joy Sati Rabbiyning rafiqasi Shiva ) oyoq-qo'llari, uning o'ng qo'li tushganligi haqida xabar berilgan. Maharashtraning uch yarim piyozi orasida.

Geografiya

Vani qishlog'i Saptashrungi gadidan tomosha qilingan. Ma'badga qarama-qarshi tepalik - Markandeya tepaligi.

Saptashrungi - bu mahalliy deb nomlangan ettita tepalikdan iborat tepalik Gadlar va qismini tashkil etadi Sahyadri tizmasi G'arbiy Gatlardagi tepaliklar. Sahyadri tog 'tizmasi Ajanta Satmala tizmasi deb ham ataladi va cho'qqilarning o'rtacha balandligi 1400 metrni tashkil etadi. Ushbu tog 'tizmasining markazida joylashgan Dhodap balandligi 4600 fut (1400 m) bo'lgan eng baland cho'qqidir va Saptashrungi uning g'arbiga to'g'ri keladi. Ushbu tepaliklarning suv havzasida joylashgan 108 ta suv havzalari (suv havzalari) mavjud, ular deyiladi Kundas. Nanduri, Kalvan va Vani - bu tepaliklarning etagida joylashgan ma'badga eng yaqin qishloqlar. Ma'bad joyining tepasiga etib borish uchun ko'plab yondashuvlar mavjud. Nashik va Vani orqali yo'nalish Dindori 39 kilometr (24 milya) va orqali Pimpalgaon Basvant 51 kilometr (32 mil) ni tashkil etadi. Nadurgaon qishlog'i orqali o'tadigan yo'l eng oson va 14 kilometr (8,7 milya) masofada joylashgan Vani. Bu tuman shtabi Nashikdan 60 kilometr (37 milya) masofada joylashgan. The Shtat magistral yo'li 17 (Maxarashtra) Bilan bog'langan (SH-17) Milliy avtomagistral 3 (NH 3) Nashikni Vani va Nanduri qishloqlari yaqinidagi ibodatxona joylashgan joy bilan bog'laydi. Avtobus xizmatlari davlat transporti ma'bad uchastkalariga etib borish uchun mavjud. Xabarlarga ko'ra, tepaliklardagi o'rmonlar bor dorivor o'tlar. Ziyoratchilar tomonidan amalga oshiriladigan aylanma yo'l mavjud parikrama ma'bad atrofida. Ushbu yo'l 1230 metrdan (4040 fut) va 1350 metrgacha (4,430 fut) balandlik oralig'ida va tik tog 'jinslari relyefida joylashgan. Tepaliklar serhosil o'rmonlar bilan qoplangan.

Fon

Uch yarim Shakti Peethas (hind ma'budasining taniqli o'rindiqlari) haqida xabar berilgan Maharashtra. Bu to'rtta ma'buda ibodatxonasi Mahalakshmi ibodatxonasi da Kolxapur, Tulja Bxavani ibodatxonasi da Tuljapur, Renuka Ma'bad Mahur (Matripur) va Vani Saptashrungi ibodatxonasi. Ushbu to'rtta ibodatxona, shuningdek, muqaddasning to'rt qismini ifodalash uchun talqin qilingan AUM, A kara, U kara, Ma kara va mm kara (Ardha matra). Garchi ulardan qaysi biri ardha-peetha (Shakti Peetaning yarmi, ahamiyati jihatidan to'liq Shakti Peetadan pastroq deb hisoblangan) bahsli, Saptashrungi odatda Shakti Peetha ning yarmi deb hisoblanadi. Biroq, ma'badning rasmiy sayti uni to'liq Shakti Peetha deb e'lon qiladi. Ma'buda yo'naltirilgan oyatning uchta raisi Devi Mahatmya Saptashrungi-larda tenglashtiriladigan uchta ma'buda birlashgan namoyishi hisoblanadi Maha Kolxapur lakshmi, Mahasarasvati Tuljapur va Mahakali Mahur.

The Devi Bhagavata Purana Saptashringa tepaliklarini Shakti Peetha deb eslaydi. Ammo boshqa hech qanday yirik diniy yozuvlarda Saptashrungi ibodatxonasi ushbu maqomga ega emas.

Ma'badning raisi ma'budasi boshqa nomlar bilan Saptashrungi ("(etti tepalik ma'budasi"), Saptashrunga-nivasini ("Saptashrunga yashovchi - etti tepalik"), Saptashrunga-mata ("ona- (ma'buda) Saptashrunga "). Qo'shimcha Devi (ma'buda) birinchi ikkita ismga qo'shilishi mumkin. U Brahmasvarupini ("shakliga ega bo'lgan kishi") sifatida ham tanilgan Braxman Ma'lumotlarga ko'ra ma'buda kamandalu (suv idishi) yaratuvchi xudo Braxmaning.

Ma'buda shaklini olgan edi Durga (Devida ulug'langan Mahatmaya) va buffalo-jinni o'ldirdi Mahishasura, koinotni bezovta qilgan. Shundan so'ng, ma'buda bu erda joylashgan deb ishoniladi. Ma'buda bu erda shakllanib, Saptashrungi-da yashaganligi sababli, u ma'buda asl joyi hisoblanadi.

Afsonalar

Shiva. Jasadini olib yurish Sati Devi

Ushbu ma'bad 51-chi Shakti peetalaridan biridir Hindiston qit'asi va ulardan biri joylashgan joy Sati Uning oyoq-qo'llari, qayg'uga botganida va qo'zg'alganda uning o'ng qo'li tushgan deb hisoblanadi Shiva uning o'lik tanasini dunyo bo'ylab yelkasida olib yurgan va Vishnu uning tanasini tanasi bilan bo'laklarga ajratgan edi Sudarshana chakra. Ushbu voqea ortidagi voqea bu Qirol Prajapati Daksha, Sati otasi (xudo Parvati mujassam, Lord Shiva rafiqasi), yagna (yagna a deb belgilanadi Hindu xudolari qachon olov marosim qurbonligi Vedik kabi vaqtlar Agni, yong'in xudosi va boshqalar kabi ibodat qilishlari mumkin edi sariyog ' (tozalangan sariyog '), sut, don va boshqalar) Brihaspatirityadi deb nomlangan. Lord Shivaning rafiqasi bo'lgan Sati (Shakti ham deyilgan) bu vazifaga taklifnomasiz qatnashgan. Kuyovini yaxshi ko'rmaydigan Daksha, chunki u o'zini mendikant deb bilar edi, uni boshqa barcha xudolarni taklif qilar ekan, ataylab uni yoqaga taklif qilmadi. Sati otasi tomonidan chuqur muhabbat tufayli uylangan eriga nisbatan ozgina ko'rsatganidan qattiq haqoratlandi. Hatto o'sha paytda u o'z otasi tomonidan chaqirilmagan yagnada qatnashishga qaror qildi. U erga borganida, otasi uning borligini umuman e'tiborsiz qoldirib, Shivani haqorat qilish bilan haqoratni kuchaytirdi. Sati chuqur xo'rlanganini va xafa bo'lganini his qildi, so'ng umidsizlikka tushib, yagna oloviga sakrab o'z joniga qasd qildi. Ushbu yangilik Shivaga etkazilganda, avval u yordamchisini saytga surishtirish va qasos olish uchun yubordi. Shiva ham yagna saytiga kelib, furor yaratdi. U qayg'u va g'azab holatida Satining o'lik tanasini yelkasiga qo'ydi va koinot atrofida aylana boshladi. Ushbu og'ir vaziyatga qarab, Braxma va Vishnu aralashishga qaror qildi va Shivani normal holatiga qaytarishga qaror qildi. Keyin Vishnu Shivaning orqasidan ergashishga qaror qildi va Sudarsha Chakra bilan Satining o'lik tanasini bo'laklarga bo'lib tashladi. Shu tariqa Vishnu uni 51 qismga ajratdi (108 dona ham ko'p tilga olingan) Puranik matnlar^[2]) Shiva butun dunyo bo'ylab sayohat qilganida va Sati-ning ellik bir tanasi subkontitendagi turli joylarda qulab tushgan va bu joylarning barchasi Shakti Peethas (ma'buda Shaxti yoki Durga yashaydigan joy) deb nomlangan. Uning o'ng qo'li Saptashrungi tepaliklariga tushdi va bu joy muqaddas bo'ldi va bu erda Shakti Piti tashkil topdi.^[3]

Bundan tashqari, jinlar shohi qachon deyilgan Mahishasura o'rmonlarda vayronagarchiliklarni keltirib chiqardi devatalar va odamlar Durga jinni o'ldirishga undashdi. Keyin 18 qurolli Saptashrungi Devi Durga shaklini oldi va Mahishasurani o'ldirdi va shu vaqtdan beri u Mahishasura Mardxini nomi bilan ham tanilgan.^[2] Mahishasura bufalo shaklida edi. Tog'ning etagida, zinapoyaga ko'tarila boshlanadigan joyda, toshbo'ron qilingan bufalo boshi bor, u Mahishasura iblisiga ishoniladi.^[4]

Dostonda Ramayana urushi, qachon Lakshmana urush maydonida behush holda yotgan, Xanuman hayotini tiklash uchun dorivor o'tlarni qidirib Saptashrungi tepaliklariga kelgan.^[1]

Saptashrung tog'i deb nomlangan o'rmonning bir qismi edi Dandakaranya da aytib o'tilgan Ramayana. Lord Rama bilan birga aytilgan Seeta va Lakshmana bu tepaliklarga ma'budaga ibodat qilish va uning duosini izlash uchun kelgan edi.^[2]

Markandeye tepaligida, nomi berilgan Donishmand Markandeya, donishmandning qarorgohi bo'lgan deyilgan g'or bor. Ushbu tepalik Saptashringining sharqida joylashgan va chuqur jarlik ikkala tepalikni ajratib turadi. Ushbu g'orda bo'lganida, Markandeya qiroat qilgan deb ishoniladi puranlar Deviga ko'ngil ochish uchun (hind yozuvlari).^[4]

Yana bir mahalliy afsona shundaki, yo'lbars yashaydi garbagriaha (sanctum sanctorum) har kecha va ma'badda soatni qo'riqlaydi, lekin quyosh chiqmasdan oldin ketadi.^[4]

Yana bir afsona shundaki, bir kishi asalari uyasini yo'q qilmoqchi bo'lganida, Devi uning oldida bu harakatning oldini olish uchun paydo bo'lgan.^[2]

Ma'buda ilohiyotini ulug'laydigan boshqa ko'plab so'nggi rivoyatlar mavjud, ular ham bog'liqdir Shirdi Sai Baba va uning bag'ishlovchilari. Shunday rivoyatlardan birida, Saptashrungi ibodatxonasida ishlagan Kakaji Vaidya nomi bilan tanilgan Vani qishlog'ining ruhoniysi atrofdagi hayotning baxtsizliklaridan ancha bezovtalangan edi va shuning uchun u ma'budaga unga tinchlik berib, uni tinchlantirishni iltimos qildi. barcha tashvishlar. Ruhoniyning unga bo'lgan sadoqatidan xursand bo'lgan ma'buda tushida unga paydo bo'lib, tinch va osoyishta fikrini belgilash uchun Bobaga borishini aytdi. O'sha paytda ruhoniy Bobani qaysi ma'noda nazarda tutganini bilmaganligi sababli, u buni shunday deb o'yladi Trimabakeshvar ibodatxonasida Shiva va u erga borib, Shivaga sig'inishni taklif qildi va u erda bir necha kun qoldi. Bu jarayonda u hanuzgacha tinchlik his qilmadi va notinch kayfiyati davom etdi. U ko'ngli qolgan Vani qishlog'iga qaytib keldi. Keyin har kuni ertalab yuvinishdan keyin u ibodat qildi Shiva Linga qiroat bilan Rudra mantrasi dan Yajurveda, ko'p kunlar davomida. U hali ham xotirjamlikka erisha olmadi. Keyin u yana Mata ibodatxonasiga qaytib, uning notinch ongiga taskin berishni iltimos qildi. O'sha kuni kechasi u tushida paydo bo'lib, u aytmoqchi bo'lgan Baba Say Samart ekanligini aytdi Shirdi va u u erga borishi kerak. Ruhoniy Sai Babaning qaerdaligini bilmas edi. Sai Baba o'zining ilohiy ruhiy in'ikosi orqali ruhoniyga ehtiyoj sezdi va shuning uchun u eng sevikli sadoqatli Madavavaroni ruhoniy bilan uchrashish va uni huzuriga etkazish uchun yubordi. Tasodif bilan Madhavrao ham Boboning maslahati bilan u erga borgan, shuningdek, onasiga kumush ko'krakni xudoga sovg'a qilish haqidagi va'dasini bajarishni unutganligi sababli, xudoga ikkita kumush ko'krak taklif qilgan. Madxavarao Vani qishlog'iga borganida, ruhoniy uni kutib oldi va u Shirdidan ma'buda kumush ko'krak taqdim etish uchun kelganini bildi. Ruhoniy juda mamnun edi, shuningdek, birinchi marta xotirjamlikni his qildi. Keyin u Madhavaraoni onasining va'dasini bajarish uchun ma'baddagi ma'buda oyoqlariga kumush ko'kraklar qo'yilgan ma'badga olib bordi. Keyin ruhoniy Madhavarao bilan Shirdi huzuriga keldi va bor edi darshan Sai Babadan va u erda 12 kun bo'lib, o'zlarini juda xotirjam his qildilar. Keyin u Vaniga qaytdi.^[5]

Xususiyatlari

Tepalik tepasida joylashgan Saptashrungi Devi ibodatxonasi

Saptashrungi Devi ibodatxonasidagi Kurma

Saptashrungi ibodatxonasi - bu ikki qavatli ibodatxona, uning yuqori qavatida Devi yozilgan. Devi tasviri shaffof toshli toshning yuzidagi g'orda o'yilgan.^[6][4]

Devi tog 'yuzidagi tosh ustida swayambhu (o'zini namoyon qiladi) deb aytilgan. U ettita bilan o'ralgan (sapta Sanskrit tilida) cho'qqilar (shrungaSanskrit tilida), shuning uchun nomi: Sapta Shrungi Mata (ettita cho'qqining onasi).^[3][4]

Saptashrungi ma'budasining ikonografiyasi - bu Mahalakshmi Devi Mahatmya. Ma'buda o'n sakkiz qurolli (ashta-dasha bhuja), noto'g'ri ba'zan tasvirlangan ashta-bxuja (sakkiz qurolli). Tasvir taxminan 8 fut (2,4 m) balandlikda va u za'faron rangga o'xshaydi, chunki u yopilgan sindur. Da tasvirlanganidek Devi-Mahatmya afsonasi, ma'buda Mahishasurani o'ldirish uchun turli xil qurollarni sovg'a qilgan. U bularni qo'llarida ushlab turibdi trishula (trident) ning Shiva, sudarshana chakra ning Vishnu, shankha (konch) ning Varuna, olov xudosining alangasi Agni, ning kamon va o'qi Vayu, vajra (momaqaldiroq) va ganta (qo'ng'iroq ) ning Indra, Danda (kudgel ) ning Yama, akshamala (boncuklar qatori) ning Daksha, kamandalu (suv idishi) Brahma, quyosh xudosi nurlari Surya, qilich va qalqon Kali, parashu (bolta) ning Vishvakarma, sharob kosasi Kubera, gada (mace), lotus, nayza va pasha (ilmoq).^{[2][3][7][4][8]}

Devi baland toj bilan bezatilgan (a. Singari papa Tiara ) va har kuni ishlatiladigan bezaklardan iborat oltin burunli uzuk va oltin marjonlarni. Uning kiyimi har kuni yangi ko'ylaklar bilan almashtiriladigan bluzka bilan xalat shaklida. U ibodat uchun kiyinishdan oldin unga diniy ravishda rasmiy ravishda beriladi abxisheka yoki hammom; iliq suvdan haftada ikki kun davomida foydalanilishi xabar qilingan. Ma'bad oldidagi hovlida trident yoki bor Trishula qo'ng'iroqlar va lampalar bilan bezatilgan. Ma'budaning boshqa qimmatbaho bezaklari bor, ular odatda Vanida xavfsiz joyda saqlanadi, lekin maxsus bayram kunlarida xudoni bezash uchun ishlatiladi. Devi tasviri och qizil rangga bo'yalgan va oxra deb nomlangan sindur, bu mintaqada qulay deb hisoblanadi; ammo, ko'zlar rangga tegmaydi, balki oqdan qilingan chinni juda porlaydi.^[7][4]

Xudo ma'badining asosiy ibodatxonasiga qo'shilgan portikaga o'xshash qurilish, o'tgan asrning boshlarida Satara bosh qo'mondoni va tekis tuzilishga tegishli. Keyingi qo'shimchalar Vinchur boshlig'i tomonidan amalga oshirildi.^[4]

Yaqinda ma'badda ko'plab inshootlar yaratilgan holda ta'mirlash ishlari olib borildi. Ziyoratgohda yaratilgan inshootlar 500 qadamdan iborat^[4]) ma'badning kirish qismiga, jamoat zali, navbatchilarni tashkil qilishlari va tartibli bo'lishlari uchun bag'ishlanganlar uchun gallereyaga olib boradigan yo'lning yuqorisidan tepalikning tosh yonbag'irlarini kesib tashladilar. darshan ma'buda.^[3] Zinapoyalarni Umabay qurgan Dabhade milodiy 1710 yilda. Bosqichlar shuningdek raqamlar bilan ko'rinadi Rama, Xanuman, Radha va Krishna, Dattatreya va of toshbaqa Durga yoki Mataga bag'ishlangan ko'plab ibodatxonalarda bir nechta joylarda.^[4]

Bu ishoniladi Devi MahatmyaDevi va uning jasoratlarini ulug'laydigan muqaddas kitob bu erda yaratilgan donishmand Markandeya. U Devi yashaydigan tepalikka qarama-qarshi tepalikda qattiq tavba qilgan; endi uning nomi bilan atalgan.^[4]

Aytishlaricha, Saptashrungi Devi ibodatxonasi joylashgan tog'ning tepasida bitta bayroq ko'tarilgan. Aytishlaricha, qishloqning rahbari Burigaon tepalikka ko'tariladi To'linoy aprel oyidagi kun. O'sha kuni, ertalab quyosh chiqqanda u bayroq ko'taradi. U yuqoriga va pastga ko'tarilgan yo'l sir saqlanadi. Shuningdek, ushbu marshrutni bilmoqchi bo'lgan har qanday odam ko'zini yo'qotadi, deyishadi.^[4]

Ma'bad majmuasidan tushish paytida Mahonidri tog'ida g'or bor, u mahalliy afsonaga ko'ra Saptashhringi ma'budasi jinlarni mag'lubiyatga uchratgan joydan g'oyib bo'lgan.^[6]

Ibodat

Kechasi Saptashrungi ibodatxonasi yoritilgan

Saptashrungi ibodatxonasining eng muhim bayrami Chaitrotsav, "Chaitra festivali" dir. Festival boshlanadi Rama Navami (hindular oyining yorqin ikki haftasida to'qqizinchi qamariy kun Chaitra ) va festivalning eng katta kuni bo'lgan Chaitra Poornima (to'lin oy kuni) bilan yakunlanadi.^[9] Festivalda, shuningdek, bolalar uchun ma'buda barakasini izlash uchun qasamyod qiladigan befarzand ayollar ham ishtirok etadilar. Yakuniy kuni 250 mingga yaqin festival qatnashadi va to'qqiz kunlik festivalning so'nggi uch kunida 1 millionga yaqin odam yig'iladi. Bag'ishlovchilar Maxarashtra shtatlaridan, Gujarat, Madxya-Pradesh va Rajastan. Ko'plab bag'ishlovchilar Nashikdan (60 kilometr (37 milya)) piyoda yurishadi, Dxul (150 kilometr (93 milya)) va boshqa shaharlar.^[10] Bag'ishlovchilar ko'pincha tavof qiladilar (qarang pradakshina ) butun tepalik. Odatda hindular xudo yoki muqaddas joyni aylantiradi, ammo ma'budaning ikonasi tepalikka o'yilganligi sababli, butun tepalikni aylanib o'tish kerak. Ma'buda cho'mildi (qarang abxisheka ) bilan panchamruta (panchalash besh va ma'nosini anglatadi amruta o'lmas nektarni anglatadi), odatda asal, shakar, sut, yogurt va sariyog ', festival davomida har kuni. So'nggi kun (qamariy o'n to'rtinchi kuni), ma'buda bayrog'iga sajda qilinadi va keyin qishloq boshlig'i ishtirokida qishloq bo'ylab parad qiladi (gavali-patil) Daregaon qishlog'idan va nihoyat yarim tunda tepalik tepasida ko'tarilgan. So'nggi kuni, bag'ishlovchilar tepalikni ziyorat qilish uchun tepaga tashrif buyurishadi darshan muqaddas bayroqni (hurmat qiling). Ushbu marosim hech bo'lmaganda XV asrdan beri o'tkazilishi xabar qilingan. Navas (qasam) dan foydalangan sadoqatchilar buni festival davomida bajaradilar.^[4][11][12]

Shu munosabat bilan don, gullar, kokos yong'og'i, pul yoki bezaklar xudoga qilingan qurbonliklardir. Surxodan olib kelingan suv bilan xudoga abhishek (marosimdagi hammom) xizmatidan keyin kunduz, qurbonliklar xer guruch, sut va shakarni qaynatish bilan yasalgan ma'buda tayyorlanadi. Nomi bilan tanilgan un va sariyog'dan tayyorlangan pirojnoe turis shuningdek, taklif etiladi. Barcha ziyofatlar, bezaklardan tashqari, keyin olib ketiladi Bhopalar, ma'badning merosxo'rlari bo'lganlar.^[11][12]

Yilda Ashvin (Hindu kalendar oyi) Shukla Paksha Dashami katta utsav (festival) ushbu joyda o'tkaziladi. Dussera va Navaratri to'qqiz kun davomida ma'bad minglab fidoyilar tomonidan to'lib toshgan ma'baddagi asosiy bayramlardir. Ma'badni ta'qib qilgan hindu qamariy taqvimiga ko'ra, seshanba va juma kunlari va sakkizinchi, to'qqizinchi va o'n to'rtinchi kunlar ma'buda uchun pujalar (ibodat) qilish uchun alohida kunlardir.^[6][3][4] Boshqa nishonlanadigan festivallar Gudi Padva, Gokulashtami, Navratrotsav, Kojagiri, Laxmipujan, HariHar Bhet va boshqa ko'plab narsalar, unda ko'plab fidoyilar qatnashadilar.^[3]

Oddiy do'kon - sarilar, butilkalardagi qizil kumkum, gullar, kokos yong'og'i va prasad paketlarda.

Fidoyilar tomonidan ta'qib qilinadigan marosimlar qurbonlik shaklida bo'ladi hindiston yong'og'i va ipak mato va shuningdek Sari va Choli (bluza) ma'buda uchun.^[3] Xudoga qilingan boshqa an'anaviy qurbonliklar kumushdan yasalgan ko'zlar va ularning doirasini yasashdir Kumkum Navratra paytida ma'buda ichki ambulatoriya yo'li bo'ylab tegishli dizaynda. The Saptashati, ma'buda tarjimai holi bo'lgan, etti yuz misradan iborat, shuningdek, ko'plab ixlosmandlar tomonidan o'qiladi.^[3]

Maxarashtraning Kathar yoki Kutadi jamoati Pachvi marosimini kuzatayotganda, oilada farzand tug'ilgandan so'ng, oilaviy xudosi Saptashrungi-ga ibodat qilishadi va bundan keyin echkini qurbonlik qilishadi, shu sababli ular 12-kuni bolaga ism qo'yish marosimini o'tkazadilar. kun.^[13]

Gondal, qadimgi xalq raqs-dramasi xudo oldida tegishli bo'lgan ixlosmandlar tomonidan namoyish etiladi Gondali, Buti, Aaradhi va Naik jamoalar. Gondalis Gondal raqslarini ijro etadiganlar, shuningdek, to'y va ko'plab oilaviy bayramlarda Gondalni ijro etishga taklif qilinadi. Odatda tunda o'tkaziladigan Gondhali spektakliga chalish, kichkina baraban, Sambal va Tuntune yoki bitta torli cholg'u asboblari qo'shiqlari qo'shiladi.^[3]

Himoya va inshootlar

Etti tepalik geologik shakllanishda Dekan tuzoq qattiq va amigdaloidaldan iborat bazaltlar, bole ko'rpa (qizil bole) va lateritik tuproqlar. So'nggi yillarda tepalikdagi ma'bad toshlar qulashidan tez-tez zarar ko'rgan. Ushbu tosh qulashi paytida ko'plab ziyoratchilar ham jarohat olishdi; ba'zi jarohatlar ham o'limga olib keladi.^[12] Tepalik atrofidagi aylana yo'li tik tog 'yonbag'irlariga ega va tosh shakllanishining beqarorligi singan va ustunli bo'g'inlar bazalt jinslarida. Demak, bu masala geologlar tomonidan ma'badga zarar etkazmaslik va ziyoratchilarga shikast etkazmaslik uchun echim topish uchun tadqiqot mavzusi bo'ldi.^[14]

Tepalikka chiqish marshruti ham hiyla-nayrang va o'limga olib keladigan bir nechta baxtsiz hodisalarni ko'rgan. 2008 yilda xususiy avtobus burilish paytida harakatlanib, vodiyga tushib ketgan va natijada 43 kishi halok bo'lgan. Ushbu hodisani yuboring, barrikadalar va ogohlantirish belgilarini o'rnatish kabi avariyalarning oldini olish uchun bir nechta choralar ko'rildi. Pullik to'plami ushbu tadbirlarni moliyaviy ta'minlash uchun ham tepalikning etagidan boshlangan. Qabul qilingan chora-tadbirlar hali ham etarli emasligi haqida xabar bergan hisobot Sakal 2010 yilda.^[15] Ma'bad har doim ommaviy yig'ilish joyi bo'lib, terrorchilarning xit-ro'yxatiga kiritilgan. Favqulodda vaziyatlarning soxta mashqlari o'tkaziladi Shtat politsiyasi.^[16]

Ziyoratchilar uchun turli xil sharoitlarni yaratish va xavfsizlikni to'g'irlash choralarini ko'rish Shree Saptashrung Niwasini Devi Trust tomonidan amalga oshirildi. Ushbu Ishonch 1975 yilda tashkil topgan va shu vaqtdan boshlab turli xil ishlanmalarni olib keldi.^[17] Qo'shimcha avtobuslar tomonidan taqdim etiladi Maharashtra davlat avtomobil transporti korporatsiyasi festivallar paytida, ayniqsa Chaitrotsavda. 2010 yilda MSRTC daromadlari haqida xabar berdi ₹ Sakkiz kunlik festival davomida ajratilgan qo'shimcha avtobuslardan 8,6 mln.^[18] Bhakta Niwas-da bir kecha-kunduz yashash uchun imkoniyatlar mavjud va barcha mehmonlar uchun ovqatlanish qulay narxlarda mavjud. Tomonidan turli rejalar amalga oshirildi Shtat hukumati va hozirgi ziyoratgoh bilan birga dam olish maskanida joy yaratishni o'z ichiga olgan rivojlanishga bo'lgan ishonch. Joylarning etishmasligi rivojlanishning asosiy sababi sifatida ilgari surilgan. Sayt atrofidagi quruqlik maydonlarining keng maydonlari ularning nazorati ostidadir O'rmon bo'limi.^[19]

NAGPUR 06 oktyabr 2019 ...... Saptashrungi ibodatxonasi tepaligidagi o'rmon yo'li ...... Saptashrungi ibodatxonasi Hindistonning Maxarashtra shtati, Nashik Dist shahridagi Kalvan taluka o'rmon hududida joylashgan. Ilgari Mata Saptashrungi sadoqatlari ibodatxonani Radtondicha Ghat deb nomlangan piyoda yo'l bilan 400 fut balandlikdagi tepalikka ko'tarilish orqali ziyorat qilar edi. Shuning uchun 1975-76 yillarda Sharqiy Nashik bo'limi o'rmon xodimi orqali O'rmon bo'limi Nanduridan tepalikka qadar balandlikda, 400 metr balandlikdagi 10 km balandlikda, bu tepalikli hududda egiluvchan bir qatorli o'rmon yo'lini yaratishni taklif qildi. keyin Dy Engr Shri SS Mane n Jr. Engr. Tonshal tayyorlangan smetalar n yo'lni tekislashdi. Zaruriy sanktsiyalardan so'ng, ishning haqiqiy bajarilishi Shri P. R. Suryvanshining o'rmon idorasiga berildi. U Saptashrungi Devi bag'ishlovchilaridir. Shri Suryvanshi, RFO nihoyatda sadoqat, samimiylik va tirishqoqlik bilan ishni 1976 yilda DFO Shri Mirchandani rahbarligida boshladi. 1977-78 yillarda tugatilgan va keyinchalik 1980 yilgacha Shri SG JOSHI, o'sha paytdagi DFO, Sharqiy Nashik rahbarligida, har yili jip bilan yomg'irli mavsumda ma'badga tashrif buyurib, o'rmon xodimlari tomonidan yo'lning to'g'ri ta'mirlanishini aniqlash uchun. . Bu tog'li Ghat yo'li - murrum yo'li - har qanday rivojlanish uchun asosiy yo'l edi. Bu Saptashrungi Devi-ga tashrif buyuruvchilarni ko'payishiga yordam berdi. 1980 yildan keyin Jamoat ishlari bo'limi Maxarashtra hukumatini avtobus xizmati uchun yo'lni modernizatsiya qilish uchun o'rmon yo'lini P W D ga topshirishga majbur qildi. Hukumat tomonidan qabul qilingan zarur sanktsiyalardan so'ng, yo'l Nogironlarga (hozirgi B & C bo'limi) topshirildi. Maxarashtra davlat avtotransport korporatsiyasi endi ma'badga avtobus feribotlarini ko'paytirdi. Ushbu maqola tomonidan yozilgan .... SHAM GOPAL JOSHI, I. F. S. (Retd.), DFO, EN, 1977 yildan 1980 yilgacha.NAGPUR. 06 OKTYABR, 2019 yil.

Funikulyar aravachasi

2010 yilda ma'bad bir nechta rivojlanish uchun "B" sinfidagi sayyohlik saytiga sazovor bo'ldi. 2010 yilda Maharashtra hukumati bazadan ma'badgacha funikulyatsion trolley qurishni ma'qulladi. Loyiha qiymati 31,40 million so'mni tashkil etdi, ammo qurilish har xil sabablarga ko'ra kechiktirilganligi sababli narx yanada oshdi.

Nihoyat, 2018 yil 4 martda, turli sinovlardan so'ng, Hindistonning birinchi funikulyatsion trolleyi o'sha paytda Maxarashtra bosh vaziri Devendra Fadnavis tomonidan ochildi. Trolley Suyog Gurbaxani Funicular Ropeways Limited kompaniyasi tomonidan ishlab chiqarilgan va saqlanib kelinmoqda. Unda har biri 60 yo'lovchiga mo'ljallangan ikkita trolley mavjud bo'lib, ziyoratchilarni ikki daqiqadan kamroq vaqt ichida 1440 fut bosib o'tishadi. Uning chiptasi har bir yo'lovchining har biri 80 rupiyani, kichik bolalar va kattalar uchun yarim chiptani tashkil etadi.

Adabiyotlar

Tashqi havolalar

• Rasmiy ma'bad sayti
• Ma'badga ishonadigan sayt
• Xudoyni madh etuvchi qo'shiqlar hind tilida