Silvan nekropoli - Silwan necropolis

Ning qoldiqlari Silvan monoliti, Birinchi Ma'bad davri maqbarasi.

The Silvan nekropoli eng muhim qabriston qadimiy Yahudiya va yashagan eng yuqori mansabdor shaxslar tomonidan ishlatilgan deb taxmin qilinadi Quddus. Uning qabrlari miloddan avvalgi 9-7 asrlar oralig'ida kesilgan.[1] U toshning sharqiy yon bag'irida joylashgan Kidron vodiysi ga qaragan holda Quddusning eng qadimgi qismi. Falastin qishlog'ining bir qismi Silvan keyinchalik nekropol ustiga qurilgan.[2][3]

Silvan qishlog'idagi qadimiy qabrlarning mavjudligi XIX asrdan beri ma'lum bo'lgan bo'lsa-da, birinchi ehtiyot tadqiqot 1968 yilgacha o'tkazilmagan. Charlz Uorren Ba'zi birlari qishloq aholisi istiqomat qilgan maqbaralarni to'liq tekshirishni amalga oshirishga urinishlariga xalaqit bergan, buni "qonunsiz to'siq" deb ta'riflagan "qishloq aholisining dushmanligi" bilan bog'lagan.[1][4] Barcha qabrlar uzoq vaqtdan beri bo'shatilgan va ularning tarkibi olib tashlangan.[2]

Vizantiya davridagi rohiblar tomonidan rohiblar hujrasi sifatida, ba'zilari hatto cherkov sifatida ishlatilganida, keyinroq Musulmon tomonidan toshlarni qazish va ularni uy-joy sifatida ishlatishga topshirish orqali qabrlarga katta vayronalar keltirildi. qishloq aholisi "Arablar qishlog'i qurilganida; qabrlar vayron qilingan, uylarga qo'shilgan yoki suv omborlari va kanalizatsiya chiqindilariga aylangan."[1]

Ahamiyati

Silvan nekropoli - bu katta ahamiyatga ega bo'lgan arxeologik joy. 19-asrda u tarkibida qirqqa yaqin taniqli, kalibrli maqbaralar mavjud bo'lib, ularning aksariyati 1960 yillarning oxirlarida saqlanib qolgan.[2] Qabrlarning uchtasida topilgan yozuvlar ibroniycha.[2]

Mozorlarning arxitekturasi va dafn etilish uslubi "zamonaviy Falastindan ma'lum bo'lgan narsalardan farq qiladi. Sirtdan baland joylashgan kirish joylari, shiftli shiftlar, karnizli tekis shiftlar, yostiqlar bilan oluk shaklidagi dam olish joylari, yuqorida - qabrlarga tushirilgan qabrlar va fasadga o'yib bitilgan yozuvlar faqat shu erda paydo bo'ladi. "[1] Jasadlar yotqizilgan tosh o'rindiqlar va kichkina to'rtburchak kirish eshiklari Yahudoning boshqa joylarida joylashgan eshiklarga o'xshaydi. Devid Ussishkin qurilish uslublari bilan me'morchilik o'xshashligi deb hisoblaydi Finikiyalik Finikiyaliklarning Isroil shohliklariga ta'siri haqidagi Muqaddas Kitob tavsifini shaharlari tasdiqlaydi.[1]

Agar qadimgi Isroil shohliklari boshqa g'arbiy-semit podsholiklarining odatlariga amal qilsalar, shohlarning o'zlari shahar devorlari ichida, shoh saroyi ostiga ko'milgan bo'lar edi.[5] Ilmiy kelishuvga ko'ra qirol saroyi g'arb tomonga qarama-qarshi tepalikda turgan.

Silvan nekropolidagi qabrlarning turlari

Silvanda uchta turli xil qabrlar mavjud nekropol, har bir turi ma'lum bir sohada jamlangan.

Qabrlarning ettitasi mavjud gable shiftlar va juda yaxshi toshlar. Ussishkin ularni "Quddus hududida, hatto keyingi davrlarning qabrlari bilan taqqoslaganda ham ma'lum bo'lgan eng chiroyli toshli qabrlar orasida" deb ta'riflaydi.[1] Keyingi davrlardagi keng oilaviy qabrlardan farqli o'laroq, bular bir kishilik yoki ikki kishilik dafn marosimlari bo'lib, ettitadan bittasida faqat uchta jasad uchun joy bor edi. Keyinchalik vayronagarchilik dastlabki eshiklarni bekor qildi.[1]

Ussishkin tomonidan tasvirlangan ikkinchi qabr turi tekis shiftlarga va keng xonalarga ehtiyotkorlik bilan to'rtburchak qilib kiyingan toshning 1, 2 yoki 3 kameralariga ega. Ulardan biri, ayniqsa "ta'sirchan" miqyosi va sifatga ega orqa kameraga ega.

Yuqorida tavsiflangan ikkalasining xususiyatlarini birlashtirgan qabrlar mavjud.

Uchinchi tur hozirda qishloqning shimoliy qismida joylashgan uchta "ajoyib" monolit qabrdan iborat. Bu er osti dafn xonalari ustida erkin binolar yaratish uchun jarlikdan o'yilgan. Ushbu uchta qabrda ibroniycha yozuvlar saqlanib qolgan; bu Silvanda saqlanib qolgan yagona qadimiy yozuvlar.[1]

Quyidagi uchta monolit qabr:

Fir'avnning qizi maqbarasi

Qadimgi eng mashhur toshlar bilan kesilgan qabrlar Silvanda nozik o'yilgan monolit nomi bilan tanilgan Fir'avnning qizi maqbarasi.[2] Piramida shaklidagi peshtoq tosh uchun ishlangani uchun yo'qolgan bo'lsa-da, er usti kamerasi saqlanib qolgan uchta erkin qabrdan bittasi. Shift yopilgan.[1]

Qirollik boshqaruvchisi maqbarasi

"... Uyda kim bor yahu" qabrining lentasi

Qirollik styuardining maqbarasi deb nomlangan yana bir diqqatga sazovor maqbaramiz endi qishloqning asosiy ko'chasidagi zamonaviy uyga kiritilgan. Bir vaqtning o'zida sisterna sifatida foydalanish uchun shuvalgan, 1968 yilda u omborxona sifatida ishlatilgan.[1][2] U 1874 yilda kashf etilgan Charlz Saymon Klermont-Ganno.[1]

The qadimiy yozuv "Bu uyning [...] yahu maqbarasi. Bu erda (uning suyaklari) va uning Ammasining suyaklaridan boshqa kumush yoki oltin yo'q. Buni ochgan odamga la'nat bo'lsin."[5] Ibroniycha ismning birinchi qismi bekor qilingan, ammo bu Yahudiya qirolining uy boshqaruvchisi yoki xonadoniga tegishli.[5][2] Klermont-Ganneau qabrdagi yozuvni Britaniya muzeyi, lekin u faqat 1950-yillarda tushunilgan Nahman Avigad.[2][6] Ba'zi olimlar bu Muqaddas Kitobning qabri deb hisoblashadi Shebna, Kingning boshqaruvchisi va xazinachisi Hizqiyo (Miloddan avvalgi 727-698). Tegishli vaqtda xuddi shu nom -yaxu tugashi bilan yoki bo'lmasdan yozilishi mumkin edi, shuning uchun Shebanyaxuga Shebnaning o'zgarishi sifatida ruxsat berildi. Ga binoan Devid Ussishkin, qabrda ikkita xonadan iborat bo'lib, tashqi xonada yashovchi va uning rafiqasi uchun taxminiy ikki kishilik skameyka va ikkinchi yozuv bo'lagida aytilishi mumkin bo'lgan qarindoshi uchun bitta dafn skameykasi bo'lgan ichki kamera mavjud edi.[7] Ishayo kitobi (22:16) Shebnani o'z taxminiga ko'ra tanqid qiladi: "Bu erda nima bor va kim bu erda, sen bu erda qabrni ochib tashlaganing kabi, uni baland qabrdan chiqarib tashlagan odam kabi, va u qabrda o'zi uchun toshdagi yashashmi? "[5]

... Z ni ko'mish ...

Boshqa bir sobiq monolit birinchi marta 1968 yilda Ussishkin tomonidan tasvirlangan. O'sha paytda u tsisterna vazifasini bajaradigan zamonaviy uyning hovlisi ostida joylashgan.[1] Unda "Silvan nekropolidagi eng yaxshi va eng nozik tosh kiyinish" mavjud.[1] Rim / Vizantiya davrida toshdan yasalgan tosh sifatida foydalanish uchun yuqori qavat vayron qilingan. Ussishkin tomonidan yozib olingan yozuvning faqat kichik bir qismi saqlanib qoldi. Birinchi satr "[Bu Z ning dafn etilishi ...". Ikkinchi qator "(kim) op [ens] (bu qabr). .." Uchinchi qator o'qilmaydi.[1]

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ a b v d e f g h men j k l m n [1] Yahudo Shohligi davrida Silvan, Quddus, Nekropol, Devid Ussishkin, Injil arxeologi, Vol. 33, № 2 (1970 yil may), 33-46-betlar
  2. ^ a b v d e f g h Ussishkin, Devid. "Silvan, Quddus: temir davri nekropolini o'rganish". Tel-Aviv universiteti.
  3. ^ Injil entsiklopediyasiga kirish: Siloam; Xalqaro standart Bibliya entsiklopediyasi.
  4. ^ Charlz Uorren, Yer osti Quddus, (1876), p. 149.
  5. ^ a b v d "Qadimgi Quddusning dafn marosimlari va qabrlari: Ikkinchi qism, L. Y. Raxmoniy, Injil arxeologi, 44-tom, 4-son (Kuz, 1981), 229-235-betlar.
  6. ^ Nahman Avigad, Israel Exploration Journal, III (1953), 137-52; V (1955), 163-66.
  7. ^ "" Qirollik styuardining maqbarasi "dan qisqaroq yozuv to'g'risida" Devid Ussishkin, Amerika sharqshunoslik tadqiqotlari maktablari byulleteni, 196-son (1969 yil dekabr), 16-22-betlar,

Koordinatalar: 31 ° 46′24 ″ N. 35 ° 14′12 ″ E / 31.7733 ° N 35.2368 ° E / 31.7733; 35.2368