Erotik - The Erotic

Erotiko'qituvchi va shoir tomonidan belgilangan va muhokama qilinganidek, Audre Lord, bu ayollarning mavjud bo'lishining ma'naviy tekisligida joylashgan ayol kuchining chuqur manbai. Bu kuch, u 1978 yilda yozilgan "Erotikaning ishlatilishi: Erotik kuch sifatida" deb nomlangan inshootida, pornografiyada aldamchi tarzda tasvirlangan jinsiy aloqadan tashqari, chuqur mamnunlik hissi va quvonch va rohat ichida yashaydigan chuqur tuyg'u bilan ko'tarilgan. ayolning borligi. Ushbu bajarilish, Lordning ta'kidlashicha, ayolning ishidagi ongli qarorga aylanadi,[1] ayollarni, ayniqsa qora tanli ayollarni va rang-barang ayollarni zulmiga qarshi kurashni o'zida mujassam etgan va namoyon etadigan kuch. Ushbu shahvoniy kuch - bu hayot tarzi, potentsial, tahdid deb tan olingan, gumon qilinuvchi sifatida ko'rilgan va shuning uchun qo'rquvdan bostirilgan, chunki Lordning yozishicha, "shunday vakolatli ayollar xavfli".[1] Lord erotikni qayta tiklash va tiklashda namoyish etadi - chuqur bilim hissi, "biz o'z hayotimizning barcha qirralarini sinchkovlik bilan o'rganadigan" bilimlarni chuqurlashtiramiz.[1] - erotik oq rangda joylashgan ijtimoiy va siyosiy iyerarxiyani demontaj qilishning hal qiluvchi elementi ekanligi patriarxal pornografik kabi erotikni ko'paytiradigan kuch tuzilishi.

Lord yozadi: "Erotika ko'pincha erkaklar tomonidan noto'g'ri nomlangan va ayollarga qarshi ishlatilgan ... uning aksi, pornografiya bilan [aralashtirib yuborilgan] [va] pornografiya hissiz hissiyotni ta'kidlaydi ».[1] Ertotik narsa shunchaki pornografik bo'lishi uchun, ayolning tajribasini ma'naviy "yassilangan ta'sirlar dunyosiga" tushirishni talab qiladi.[1] shu tariqa so'zning hosilasini rad etish erotik birgalikda, qaysi «yunoncha so'zdan kelib chiqqan eros, ichida muhabbatning o'ziga xosligi barchasi uning jihatlari ”[1] [urg'u qo'shildi]. Lorde singari shahvoniy narsalar haqida gapirish "bu ayollarning hayotiy kuchlari haqida gapirish; [ayollar] bizning bilimimiz va foydalanishimiz endi o'z tilimizda, tariximizda, raqsimizda, mehr-muhabbatimizda, ishimizda, hayotimizda qaytarib berayotgan ushbu ijodiy energiyadan ... [va misol qilib] biz o'zimizni qanchalik keskin va to'liq his qila olamiz. ”Deb yozdi.[1]

Audre Lord

Audre Lord
Audre Lord

Audre Lord (1934-1992) "lezbiyen feminizm va irqiy mavzulardagi ehtirosli asarlari bilan tanilgan amerikalik shoir, esseist va avtobiograf" sifatida tanilgan.[2] Uning qudratli yozuvi she'rlar va insholar ko'rinishidagi o'ndan ziyod nashrlarni o'z ichiga olgan bo'lib, yozganlari uchun bir nechta milliy va xalqaro mukofotlarga sazovor bo'lgan va uning asoschilaridan biri bo'lgan. Oshxona stoli: rangli press ayollar.[3] U, shuningdek, "qora tanli feminist, lezbiyen, shoir, ona va jangchi" deb tan olingan. [4] Lord tomonidan yozilgan boshqa taniqli she'rlar va insholar quyidagilarni o'z ichiga oladi:[4]

  • Yorug'lik portlashi
  • Qora yakkashox
  • O'zimiz o'rtasida
  • G'azablanadigan kabellar
  • Saratonga qarshi jurnallar
  • Birinchi shaharlar
  • Boshqa odamlar yashaydigan erdan
  • Men sening singlingman: qora tanli ayollar jinsiy aloqalarni uyushtirishadi
  • Lesbiy partiyasi: antologiya
  • Ehtiyoj: Qora tanli ayollar uchun ovoz
  • Nyu-Yorkdagi bosh do'kon va muzey
  • Bizning orqamizdagi o'liklar: She'rlar
  • Chet ellik opa: insholar va ma'ruzalar
  • Masofaning ajoyib arifmetikasi: she'rlar
  • Qo'shimcha so'z: Eski va yangi tanlangan she'rlar
  • Erotikdan foydalanish: Quvvat sifatida shahvoniy
  • Ayol shoir - Sharq
  • Zami: Mening ismimning yangi imlosi

Pornografiyadan tashqari

Lord yozganidek, "erotika ko'pincha erkaklar tomonidan noto'g'ri nomlangan va ayollarga qarshi ishlatilgan ... chalkash, ahamiyatsiz, psixotik va plastiklashtirilgan sensatsiyaga aylangan"[1] Ushbu buzg'unchi ijtimoiy niqob ostida ko'milgan erotik, pornografiya bilan aralashib ketadi va natijada G'arb jamiyatlarida bir-birini almashtirish mumkin. Lord bu noto'g'ri foydalanish va mehnatni poydevorini buzish uchun ikkalasi bir-birining o'rnini bosa olmasligini, aksincha, bir-biriga qarama-qarshi ekanligini tushuntirish orqali chaqiradi. Lord yozganidek: "Pornografiya - bu shahvoniy kuchlarning to'g'ridan-to'g'ri inkor etilishi, chunki bu haqiqiy tuyg'uni bostirishni anglatadi"[1] Holbuki, shahvoniy narsalar nimani uyg'unroq ifodalasa, bilish va tuyg'u, "Har birimizning ichimizdagi eng chuqur va kuchli va eng boy narsalarning jismoniy, hissiy va ruhiy ifodalari ... muhabbat ehtiroslari, uning chuqur ma'nolarida ... o'zaro bog'liqlik ... quvonch o'lchovi"[1] Erotik, Lordning bemalol yozganidek, "bizning barcha chuqur bilimlarimizning tarbiyachisi yoki hamshirasi" dir.[1] Erotik - bu ayol ichidagi ruhiy kuch, quvonchning namoyon bo'lishida harakatlanadigan kuch, to'g'ri hissiyot, chuqur tuyg'u hissi, shunchaki pornografik tushunchani chayqashga harakat qilayotganida majburiy taassurot emas. G'arb madaniyatidagi bu noto'g'ri ma'lumot va noto'g'ri nomlanish "pornografiya va odobsizlikka olib keladigan buzilishlarni keltirib chiqaradi", natijada mutlaqo "tuyg'ularni suiiste'mol qilish" ga olib keladi.[1] Young (2012) ma'lumotlariga ko'ra, Audre Lord tomonidan muhokama qilingan "Erotik" atamasi ko'pincha noto'g'ri talqin qilingan va patriarxal jamiyatda ayollarni haddan tashqari jinsiy aloqa qilish va qadrsizlantirish vositasi sifatida ishlatilgan. Ushbu atama ko'pincha pornografiya bilan sinonimga ega bo'lsa-da, bu ayollarning ozodligini ta'minlashi kerak edi, bu erkinlik o'zini o'zi aks ettirish va boshqa ayol bilan insoniy aloqada bo'lishi mumkin. Zulmning asosiy mexanizmi ayollarning ovozi va o'zini o'zi ifoda etishda zulmni davom ettirayotgan tizimli kuch tuzilmalarini noto'g'ri ishlatish va tushunishda uchraydi.[5]

Keyingi muhokamalar

Amerikalik huquqshunos olim, Katarin MakKinnon, pornografiya nafaqat ayollarning shahvoniy qudratiga zulm qilish uchun ishlaydi, balki "Pornografiya, fuqarolik huquqlari va so'zlashuv" asarida ayollarning so'z erkinligini ham bostirishni ta'kidlab, Lordning tushunchalariga asoslanib, pornografiyani zulmning bir shakli sifatida ta'kidlaydi. Pornografiya «so'zsiz zo'rlik: zo'rlash, akkumulyator, jinsiy zo'ravonlik, fohishabozlik va bolalarga nisbatan jinsiy zo'ravonlikni erotik qiladi. Faqatgina pornografiyada uni boshqa narsa deb atashadi: navbati bilan jinsiy aloqa, jinsiy aloqa, jinsiy aloqa, jinsiy aloqa va jinsiy aloqa », bu esa erkaklar va ayollar o'rtasidagi tengsizlikni davom ettirishga yordam beradi va ushbu zo'ravonliklar uchun normalizatsiya tuyg'usini targ'ib qiladi.[6] Lord ta'riflagan shahvoniy kuch, bu "chuqur ayol va ma'naviy tekislikda" joylashgan manba.[1] pornografiyada ayol subordinatsiyasini saqlab qolish uchun ayollarga qarshi o'ralgan, buzilgan va ishlatilgan. MakKinnon o'z ishida jinsiy harakatlarning pornografik tasvirlari va jinsiy tajovuzning hujjatlashtirilgan holatlari o'rtasidagi aloqalarni o'rnatadi, bu erda erkak jinoyatchining shafqatsiz harakatlari shahvoniylikning pornografik tasvirlari va jinsiy tajovuzkor harakatlar o'rtasidagi to'g'ridan-to'g'ri bog'liqlikni namoyish etadi. Xuddi shu ishda u pornografiyani tomosha qilgan erkaklar jinsiy tajovuzni ko'rsatadigan holatlarini batafsil bayon etgan bir tadqiqotni keltiradi, o'zini jinsiy tajovuz qilish bilan shug'ullanish ehtimoli yuqori bo'lgan ayollarga nisbatan tajovuzkor xatti-harakatlarga moyil ekanliklarini tan oldi. Ushbu tasvirlar ushbu tajovuzkor xatti-harakatlarning o'ziga xos desensitizatsiyasini keltirib chiqaradi, bu haqiqatni quradi, bu ayollarning ovozini o'chiradi va ayollar tanasiga nisbatan zo'ravonlik. Ayollar jinsiy tajovuz yoki zo'ravonlik bilan jinsiy xatti-harakatlar haqida xabar berishganda, ularning ovozlari bekor qilinadi, chunki pornografiya jinsiy tajovuzning haqiqatini buzdi. Pornografiya ayollarni jim qilishning yana bir usuli, ularning tajribalarini buzishning yana bir usuli bo'ladi. Pornografiya ishonchni tortib oladi, jinsiy zo'ravonlik g'arblashtirilgan versiyasi bilan almashtiriladi 'erotizm ’.[6]

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ a b v d e f g h men j k l m Lord, Audre. "Erotikdan foydalanish: Erotik kuch sifatida" (PDF). uk.sagepub. Olingan 12 fevral 2019.
  2. ^ "Audre Lord | Biografiya, Kitoblar va Faktlar". Britannica entsiklopediyasi. Olingan 2020-09-23.
  3. ^ Lord, Audre. "Erotikdan foydalanish: Erotik kuch sifatida" (PDF). Sage UK.
  4. ^ a b "Audre Lord haqida". Audre Lorde loyihasi. 2007-11-06. Olingan 2020-10-21.
  5. ^ Yosh, Nikki (2013). ""Erotik "Queer Studies o'qitish uchun" foydalanish. WSQ: Har chorakda ayollar tadqiqotlari. 40 (3–4): 301–305. doi:10.1353 / wsq.2013.0023. ISSN  1934-1520.
  6. ^ a b MakKinnon, Katarin (2018). "Pornografiya, fuqarolik huquqlari va nutq". Axloqiy falsafadagi o'qishlar: 268–278.