Tatchdagi ibodatxona - The Temple at Thatch

Evelin Vo, roman yozuvchisi sifatida karerasining eng yuqori cho'qqisida

Tatchdagi ibodatxona ingliz muallifi tomonidan nashr etilmagan roman edi Evelin Vo, uning to'liq metrajli fantastika bo'yicha birinchi kattalar urinishi. U 1924 yilda aspiranturada o'qiyotgan so'nggi yil oxirida yozishni boshladi Xertford kolleji, Oksford va keyingi 12 oy ichida bu bilan ishlashni davom ettirdi. Do'stidan keyin Xarold Ekton 1925 yil iyun oyida loyihaga salbiy izoh bergan, Vo qo'lyozmani yoqib yuborgan. Bu va boshqa shaxsiy ko'ngilsizliklardan tushkunlikka tushib, u "yaxshi ma'noga keskin qaytish" deb atagan narsadan oldin o'z joniga qasd qilishga urinishni boshladi.[1]

Qo'lyozma yoki bosma matn bo'lmasa, roman mavzusidagi aksariyat ma'lumotlar Voning kundalik yozuvlari va keyinchalik eslab qolishlaridan olingan. Hikoya, shubhasiz, Voning Oksford tajribalariga asoslangan holda yarim avtobiografik edi. Qahramon bakalavr edi va asarning asosiy mavzulari jinnilik va edi qora sehr. Romanning ba'zi g'oyalari Voning birinchi tijoratda nashr etilgan badiiy asari, uning 1925 yilda yozilgan "Balans" hikoyasiga kiritilgan bo'lishi mumkin, u "Thatch" deb nomlangan dala uyiga bir nechta murojaatlarni o'z ichiga oladi va qisman kino ssenariysi sifatida tuzilgan. yo'qolgan roman edi. "Balans" tarkibida, ehtimol, ko'chirilgan belgilar mavjud Tatchdagi ibodatxona, Voning keyingi fantastikasida nomlari bilan paydo bo'lgan.

Actonning qattiq hukmlari Voni yozuvchi bo'lish niyatidan qaytara olmadi, ammo bu uning yozuvchi sifatida muvaffaqiyat qozonishi mumkinligiga ishonishiga ta'sir qildi. Bir muncha vaqt u e'tiborini fantastikadan chetlashtirdi, lekin o'ziga bo'lgan ishonchni asta-sekin tiklash bilan u o'z fikrlarini yakunladi birinchi roman, Rad etish va tushish 1928 yilda katta muvaffaqiyat bilan nashr etilgan.

Fon

Hertford kolleji, Oksford, bu erda Evelin Vo o'zining g'oyasini o'ylab topdi Tatchdagi ibodatxona 1924 yilda

Evelin Voning adabiy nasabnomasi kuchli edi. Uning otasi, noshir Artur Vo (1866-1943), taniqli adabiyotshunos edi Daily Telegraph;[2] uning akasi Alek (1899-1981) birinchi kitobi muvaffaqiyatli yozuvchi edi Yoshlik dastgohi 1917 yilda munozarali eng yaxshi sotuvchiga aylandi.[3] Evelin o'zining birinchi mavjud hikoyasini "Ot poygasi la'nati" ni 1910 yilda, etti yoshida yozgan. Oldingi yillarda Birinchi jahon urushi deb nomlangan qo'lda yozilgan nashrni tahrirlash va ishlab chiqarishda yordam berdi Pistol Troop jurnali, shuningdek, she'rlar yozgan.[4] Keyinchalik, maktab o'quvchisi sifatida Lans kolleji, u parodiya yozgan Ketrin Mensfild uslubi, "Tilning alacakaranlığı" deb nomlangan.[5] Shuningdek, u roman yozishga urindi,[n 1] ammo tez orada buni maktab mavzusidagi spektaklga jamlash uchun berdi, Konversiya1921 yil yozida maktabgacha ijro etilgan.[7]

1922 yil yanvar oyida Vau tarixni o'rganish uchun kelgan Oksforddagi Xertford kollejida u kelajakdagi yozuvchilar va taniqli tanqidchilar qatorini o'z ichiga olgan to'garak tarkibiga kirdi.Xarold Ekton, Kristofer Xollis, Entoni Pauell va Kiril Konnoli, Boshqalar orasida.[8] Kabi aristokratik va aristokratik zamondoshlari bilan yaqin shaxsiy do'stlik aloqalarini o'rnatdi Xyu Ligon va Alastair Graham, ikkalasi ham namuna bo'lgan bo'lishi mumkin Sebastian Flyte Voning keyingi romanida Brideshead Revisited.[9] Bunday sheriklardan Vo o'zining fantastika qismini bezatadigan zodagonlar va dala hovlilariga qiziqish uyg'otdi. Oksfordda Vo ozgina ish olib bordi va o'zini asosan ijtimoiy lazzatlanishlarga bag'ishladi: "Mening hayotimdagi yozuvlar asosan do'stlik katalogidir".[10] Biroq, u mohir grafik rassom sifatida obro'sini oshirdi va ikkala asosiy universitet jurnallariga maqolalar, sharhlar va hikoyalar qo'shdi, Isis va Chervel.[8]

Lardan biri Isis hikoyalar, "Unacademic Exercise: A Nature Story", magistratura talabalari tomonidan magistrga aylanadigan sehrli marosimning o'tkazilishini tasvirlaydi. bo'ri. Vaulning okkulturaga bo'lgan qiziqishini uning 1924 yil yozida havaskor filmidagi ishtiroki yanada ko'proq namoyish etadi. 666, unda u albatta paydo bo'lgan va u yozgan bo'lishi mumkin.[11] U qandaydir ruhiy chalkashlik yoki notinchlik holatida bo'lganga o'xshaydi; yozuvchi Simon Uitechapel shu paytlarda Voning do'stiga yozgan maktubini keltiradi: "Men so'nggi uch hafta ichida juda qizg'in yashamoqdaman. So'nggi o'n besh kun ichida men deyarli aqldan ozgan edim. Hozir biroz aqlim etdim".[11][12] Biroq, aksariyat olimlar buni Voning so'zlariga ishora qilishadi gomoseksualizm dan ko'ra qora sehr.

Tarkibi

Vauning romanga urinish niyatida bo'lganligi haqidagi dastlabki yozuv uning maktabdoshiga 1924 yil may oyida yozilgan xatida uchraydi Dadli Karyu. Vo shunday yozadi: "Yaqinda men kichkina kitob yozaman. U shunday nomlanadi Tatchdagi ibodatxona va sehr va aqldan ozish haqida bo'ladi ".[13] Ushbu yozuv loyihasi Voning yaqin sharoitlariga reaktsiya bo'lishi mumkin; u Oksforddagi karerasining so'nggi haftalarida imtihonlarida muvaffaqiyatsizlikka uchraganini va zamondoshlarining aksariyati yorqin martaba yoqasida turganidan g'azablanganini o'ylardi.[14] 1924 yil 22-iyunda u "Unacademic Exercise" da o'rganilgan g'ayritabiiy mavzuning davomi bo'lgan syujetni ishlab chiqishga vaqt ajratdi. Asosiy shart 18-asrdan boshqa hech narsa qolmagan qishloq uyini meros qilib olgan bakalavr edi ahmoqlik, u erda uy qurgan va qora sehr bilan shug'ullangan.[1]

"O'lim - bu taniqli achchiq taniqli musofir, nikohning abadiy ajrashuvchisi, bolalarning ota-onalaridan g'azablantiruvchisi, ota-onalarning farzandlaridan o'g'irlanishi, shon-sharafning buzuvchisi, unutishning yagona sababi, bu orqali o'sha odamlarning tirik so'zlari juda ko'p soyalar yoki yo'qolib ketgan Paladinlar kabi yo'qolgan "

Hawthorndenlik Tomas Drummond, "Sarv daraxtzorlari".[15]

Voning kundaligi shuni ko'rsatadiki, u hikoyani 21 iyul kuni, birinchi bobning o'nlab sahifalarini tugatgandan so'ng yozishni boshladi; u "juda yaxshi" deb o'yladi.[16] U loyihada sentyabr oyining boshigacha boshqa hech qanday ish qilmaganga o'xshaydi, u o'zining kundalik daftariga "xira bo'lib qolish xavfi katta" deb ishonganida va uning tugashiga shubha bildirgan.[17] Biroq, Vo o'qigandan keyin yangi ilhom topdi Sarv daraxti, 17-asr Shotlandiya shoirining inshosi Hawthorndenlik Uilyam Drummond va o'z hikoyasini takrorlashni o'ylab topdi Ajoyib Paladinlar inshodagi parchadan keyin.[11]

1924 yilning kuzi, asosan, Rojdestvo arafasida, pul topishning o'ta zarurati Voni xususiy maktablarda o'qituvchilik ishlariga ariza topshirishiga qadar, asosan, zavq-shavqni izlash bilan o'tkazildi. Uning 1924 yil 17-dekabrdagi kundalik yozuvida quyidagilar yozilgan: "Hali ham xususiy maktablarni yashirish uchun o'zimni maqtagan xatlar yozmoqdaman va hali ham qayta yozishga harakat qilmoqdaman Ma'bad".[18] Oxir-oqibat Arnold Xaus tayyorgarlik maktabida usta yordamchisi sifatida ish topdi Denbigshir, Shimoliy Uels, yiliga 160 funt maosh bilan va 22 yanvar kuni Londondan o'z lavozimini egallash uchun jo'nab ketdi. Ma'bad.[19][20]

Arnold Xausdagi birinchi lavozimida Waugh yozishni davom ettirish uchun ozgina imkoniyat topdi. U kunning oxirigacha charchagan edi, unga bo'lgan qiziqish Ma'bad bayroqlangan va vaqti-vaqti bilan uning e'tiborini boshqa mavzularga aylantirgan; u kitob haqida o'ylardi Silenus, lekin u "yozilishi mumkin yoki bo'lmasligi mumkin ..." deb tan oldi.[21] Pasxa ta'tilidan keyin u o'zini ijobiy his qildi Ma'bad: "Men birinchi bobni kinoteatrga aylantirmoqdaman va shundan buyon g'azab bilan yozmoqdaman. Menimcha, bu juda yaxshi bo'ladi".[22] U ba'zida dars paytida kitob ustida ishlagan, nima qilayotganini so'rashga jur'at etgan har qanday o'g'il bolaga eskimoslar tarixini yozayotganini aytgan.[23] Iyun oyiga qadar u o'zini ishonib, birinchi boblarini Oksforddagi do'sti Xarold Actonga "tanqid so'rab va maqtovga umid qilib" yubordi.[1] O'sha yil boshida Vo Actonning she'rlar kitobiga iliq fikr bildirdi, Hind eshagi, "bu [Oksforddagi] cheksiz hayot haqidagi xotiralarni qaytarib berdi".[24]

Rad etish

Actonning javobini kutib turib, Vo akasi Alek unga asos solgan ishni tashkil qilganini eshitdi Pisa, Italiya, Shotlandiya yozuvchisining kotibi sifatida Charlz Kennet Skott Monkrieff ning birinchi inglizcha tarjimasi ustida ishlagan Marsel Prust "s yangi ketma-ketlik À la recherche du temps perdu. Vo "zaytun daraxtlari ostida bir yil chet elda Chianti ichishini" kutib, Arnold uyidagi lavozimidan zudlik bilan iste'foga chiqdi.[25] Keyin Actonning "xushmuomalali, ammo sovuq" javobi keldi Tatchdagi ibodatxona. Ushbu xat saqlanib qolmagan; uning tahriri 40 yil o'tgach, Vo tomonidan biografiyasida esga olingan Kichkina o'rganish.[11] Ekton bu voqea "mening ekzotik didim uchun juda inglizcha edi ... portga nisbatan bosh irg'ab qo'yish" deb yozgan.[26] U yuzni ochib, kitobni "sizni sevadigan do'stlar uchun bir nechta nafis nusxada" chop etishni tavsiya qildi va ularning o'zaro tanishlarining eng kam naflilari ro'yxatini berdi.[1] Ko'p yillar o'tgach, Ekton bu voqea haqida shunday yozgan edi: "Bu Evelinga umuman loyiq bo'lmagan havaskor Firbankiya arzimas narsa edi va men unga shafqatsizlarcha aytdim. Bu noto'g'ri tuzilgan edi. jeu d'esprit.[27][n 2]

Vo do'stining hukmini so'ramadi, lekin qo'lyozmasini maktab pechlariga olib borib, marosimsiz yoqib yubordi.[26] Shu zahotiyoq u Skott Monkriff bilan ish tushib qolgani haqida xabar oldi. Ikki zarba Voga jiddiy ta'sir ko'rsatdi; u iyul oyida o'zining kundaligida shunday deb yozgan edi: "" bog'lashning oxiri "iborasi meni sarson bo'lmaydigan qat'iyat bilan bezovta qilmoqda".[28] Vo o'zining biografiyasida shunday yozadi: "Men o'limga to'la fikrlarim bilan plyajga yolg'iz tushdim. Kiyimlarimni echib dengizga suzishni boshladim. Haqiqatan ham o'zimni g'arq qilmoqchi edimmi? Bu mening xayolimda edi".[1] U kiyimlari bilan yozuv qoldirdi, undan iqtibos Evripid dengiz odamlarning barcha kasalliklarini yuvishi haqida. Qisqacha chiqish yo'li, qoqilib ketganidan keyin meduza, u urinishdan voz kechdi, aylanib qaytib qirg'oqqa suzdi.[1] Biroq, u maktabdan iste'foga chiqishni rad etmadi, aksincha Londonga qaytib keldi.[29]

"Balans"

U o'z romanini yo'q qilgan bo'lsa-da, Vo hali ham yozuvchi bo'lishni niyat qilgan va 1925 yil yozining oxirida "Balans" nomli kichik hikoyasini yakunlagan. Bu uning tijorat tomonidan nashr etilgan birinchi asari bo'ldi Chapman va Xoll, otasi boshqaruvchi direktor bo'lgan joyda, keyingi yili uni hikoyalar to'plamiga kiritdi.[30][n 3] "Balans" sehrli mavzularga ega emas, ammo boshqa jihatlarda aniq havolalar mavjud Tatchdagi ibodatxona. Ikkala asarda ham Oksford sozlamalari mavjud va qisqa hikoya Voning romanning birinchi bobida o'ylab topgan ssenariy formatida yozilgan.[32]

"Balans" da "Thatch" deb nomlangan dala hovliga bir nechta havolalar berilgan, ammo bu Brideshead uslubidagi to'liq ish yuritadigan muassasa emas. Imogen Quest, qahramon Odamning sevgilisi, Thatchda yashaydi; Odamning bakalavr xonalarida uyning akvarellari namoyish etiladi; hikoyaning oxirida Thatchdagi uy qurilishi tasvirlangan, unda mehmonlar Odam Atoni g'iybat bilan g'iybat qilishgan. "Imogen Quest" va "Adam" nomlari Vau tomonidan bir necha yil o'tgach o'z romanida ishlatilgan Yomon tanalar, bu ismlar, xuddi uyning nomidan kelib chiqqanmi, degan fikrga olib keldi Tatchdagi ibodatxona.[11]

Keyin

Actonning ishdan bo'shatilishi Tatchdagi ibodatxona Voni hayoliy yozuvchi sifatida uning salohiyatidan asabiylashtirgan edi - u barcha adabiy masalalar bo'yicha Aktonning qarorini kechiktirdi - va u hozircha boshqa roman yozishga harakat qilmadi.[33] "Balans" dan keyin u "Nuh yoki mastlikning kelajagi" nomli hazilomuz maqola yozdi, uni dastlab noshirlar Kegan Pol qabul qildi va rad etdi.[34] Biroq, "Yumshoq odamlarning uyi" nomli qissasi nashr etildi Yangi Dekameron: Beshinchi kun, Xyu Chesterman tomonidan tahrirlangan (Oksford: Basil. Blekuell, 1927).[35] Keyinchalik, Vo bir muncha vaqt uchun o'zini hayoliy ishlarga bag'ishladi. Haqida insho Pre-Rafaelitlar Voning do'sti Alastair Graham tomonidan cheklangan nashrda nashr etilgan; bu to'liq metrajli kitobni ishlab chiqarishga olib keldi, Rossetti, uning hayoti va asarlari, 1928 yilda nashr etilgan.[36]

Biroq, badiiy adabiyotni yozish istagi saqlanib qoldi va 1927 yilning kuzida Vo komik romanini boshladi. Pikaresk: yoki ingliz tilida so'zlash.[33] Dastlabki sahifalar boshqa do'stiga, bo'lajak roman yozuvchisiga o'qilgan Entoni Pauell U ularni juda kulgili deb topdi va Vo Rojdestvo arafasida qo'lyozma yoqib yuborilganligini aytganda hayron bo'ldi.[37] Bu aslida bunday emas edi; Vo shunchaki ishni chetga surib qo'ygan edi. 1928 yil boshida u Garold Actonga xatni tugatishi yoki qilmasligini so'rab xat yozgan. Shu munosabat bilan Acton maqtovga to'la edi; Vo ishini davom ettirdi va romanni 1928 yil aprelga qadar yakunladi.[38] O'sha yil oxirida yangi nom bilan nashr etildi, Rad etish va tushish.

Uning yaqinda biografiga ko'ra Pola Byorn, Vo "o'z kasbini yozuvchi sifatida topdi va keyingi bir necha yil ichida uning faoliyati ajoyib ko'tariladi."[39] Tatch ibodatxonasi tezda unutildi va Uitechapel ta'kidlaganidek, olimlarning keyingi qiziqishini uyg'otmadi. Whitechapel, buni adabiyot uchun yo'qotish deb hisoblaydi va quyidagicha qo'shadi: "Bu uning ikkinchi romanining sifatiga mos keladimi yoki yo'qmi, Rad etish va tushish, agar u hali ham mavjud bo'lsa, u ham olimlar, ham keng kitobxonlar uchun qiziq bo'lmasligi mumkin emas edi. "[11]

Izohlar va ma'lumotnomalar

Izohlar

  1. ^ "Lancing" romanining bir qismi saqlanib qoldi va oxir-oqibat nashr etildi To'liq qisqa hikoyalar (1998).[6]
  2. ^ Jeu d'esprit, so'zma-so'z "ruh o'yini", "Kollins inglizcha lug'at 7-nashrida (2005), Glazgoda" aql-idrokning yoki zukkolikning namoyishi "deb ta'riflanadi. HarperKollinz, ISBN  0-00-719153-7.
  3. ^ "Balans" avvalroq boshqa bir nechta noshirlar tomonidan rad etilgan edi, shu jumladan Hogarth Press va Chatto & Windus.[31]

Adabiyotlar

  1. ^ a b v d e f Waugh (Kichkina o'rganish), 228-30 betlar
  2. ^ Xastings, p. 45
  3. ^ Stannard (1993), 43-45 betlar
  4. ^ Stannard (1993), 37-40 betlar
  5. ^ Stannard (1993), p. 70
  6. ^ Slater, 536-47 betlar
  7. ^ Stannard (1993), 62-63 betlar
  8. ^ a b Stannard, Martin (2004). "Evelin Artur Sent-Jon Vo". Oksford milliy biografiyasining lug'ati. Olingan 9 iyun 2010.
  9. ^ Xastings, p. 484
  10. ^ Waugh (Kichkina o'rganish), p. 190
  11. ^ a b v d e f Whitechapel, Simon (2002). "Odam va Evelin: muvozanat, uyg'otishdagi ma'bad va 666". Evelyn Waugh Newsletter and Studies. Lester: Lester universiteti. 33 (2). Olingan 7 may 2016.
  12. ^ Amori, p. 12
  13. ^ Xastings, p. 114
  14. ^ Stannard (1993), 93 va 98-betlar
  15. ^ Drummond, "Sarv daraxti". Hawthornden Press, 1919, p. 22
  16. ^ Devi, p. 169
  17. ^ Devie, 176-77 betlar
  18. ^ Xastings, p. 122
  19. ^ Stannard (1993), p. 105
  20. ^ Devi, p. 199
  21. ^ Garnett, 30-33 betlar
  22. ^ Byrne, 79-80-betlar
  23. ^ Sykes, p. 61
  24. ^ Amori, p. 23
  25. ^ Devi, p. 212
  26. ^ a b Stannard (1993), p. 112
  27. ^ Xastings, p. 135 (eslatma)
  28. ^ Devi, p. 213
  29. ^ Stannard, 114-15 betlar
  30. ^ Xastings, p. 145
  31. ^ Stannard (1993), p. 127; Xastings, p. 144
  32. ^ Byrne, p. 82
  33. ^ a b Stannard (1993), p. 148
  34. ^ Stannard (1993), 129-31 betlar
  35. ^ Slater, p. 593
  36. ^ Sykes, 80-83 betlar
  37. ^ Pauell, p. 22
  38. ^ Xastings, 167 va 170-betlar
  39. ^ Byrne, p. 103

Manbalar