Tyagaraja Aradhana - Tyagaraja Aradhana

Tyagaraja Aradhana
Shri Tyagaraja Swamy Idol at Tiruvaiyaru.jpg. Samadhi mandir
JanrKarnatika musiqasi
SanalarYanvar / fevral
Joylashuv (lar)Tiruvayiyaru yilda Tamil NaduTirupati va Kakarla yilda Andxra-Pradesh[1]
Faol yillar1846 - hozirgi kunga qadar
Hindiston musiqasi
Tanpurada o'ynaydigan xonim, taxminan. 1735.jpg
Tanpurada o'ynagan ayol, v. 1735 (Rajaston)
Janrlar
An'anaviy

Zamonaviy

Media va ishlash
Musiqiy mukofotlar
Musiqa festivallari
Musiqiy vositalar
Milliy va vatanparvarlik qo'shiqlari
milliy madhiyaJana Gana Mana
Mintaqaviy musiqa
Tiruvayarudagi Shri Tyagaraja Swamy samadhi ibodatxonasi
Tiruvayarudagi Shri Tyagaraja Swamy samadhi ibodatxonasi tashqarisidagi granit plitalar

Tyagaraja Aradhana yillik aradhana (a Sanskritcha atamasi, Xudoni yoki shaxsni ulug'lash harakati) ning Telugu avliyo bastakor Tyagaraja. Festival shtatlarda o'tkaziladi Andxra-Pradesh va Tamil Nadu, birinchi navbatda Tiruvayiyaru, Tyagaraja erishgan joy Samadhi. Aradhana kuni kuzatiladi Pushya Bahula Panchami avliyo samadhiga erishgan kun, u erda musiqachilar avliyoga ko'rsatadilar Pancharatna kriti.[2]

Tarix

The aradhana (Tantanali marosim) har yili avliyoning vafot etgan kunida o'tkaziladi. Bu Pushya Bahula Panchami kuni (oyning pasayayotgan oyining beshinchi kuni) Hind oyi oyi ning Pushya). The Aradhana Shri Tyagabrahma Mahotsava Sabha tomonidan olib boriladi va uning uchastkalarida o'tkaziladi samadhi joylashgan avliyoning (yodgorligi) Tiruvayiyaru qishloq, Thanjavur tumani, Tamil Nadu, Hindiston.[3]

Aradhana o'zining hozirgi formatida yuz yil ham emas. Tyagaraja 1847 yilda vafot etdi. O'limidan bir necha kun oldin u rasmiy ravishda hamma narsadan voz kechib, sanyasaga aylangan edi. U o'tib ketganida, uning o'lik qoldiqlari Kaveri daryosi bo'yida ko'milgan va bu joyda kichik yodgorlik qurilgan. Uning shogirdlari o'z qishloqlariga qaytib, vafot etganini o'z uylarida nishonladilar. Tez orada yodgorlik qarovsiz qoldi va 1903 yilga kelib ancha xarob bo'lib qoldi, o'shanda Tyagaraja o'qitgan so'nggi omon qolgan talabalardan ikkitasi saytga nostaljik tashrif buyurgan edi. Bular keksa va taniqli musiqachilar Umayalpuram Krishna Bhagavatar va Sundara Bhagavatar edi. E'tiborsizlik va vayronagarchilik ularni xafa qildi; haqiqatan ham ular yodgorlikni daryo bo'yidagi yovvoyi yaproqlardan izlashlari kerak edi. Ular ta'mirlashni tashkil etishdi samadhi va xotirlashga qaror qildi o‘ninchi yoki ularning o'lim yilligi guru har yili Samadhining o'zida.

Keyingi yildan boshlab musiqiy to'xtovsizlar Tiruvayyaruda vafot etgan kunni muntazam ravishda nishonlash va ushbu voqeadan uning izdoshlari uchun birlashish va o'zaro ta'sir o'tkazish imkoniyati sifatida foydalanish uchun harakat qilishdi. 1905 yilda kambag'allarni boqish va Vedik qoidalariga binoan yodgorlikka sig'inish bilan yakunlangan dabdabali marosim nishonlandi. Umayalpuram Krishna Bhagavatar va Sundara Bhagavatarlar obodonlashtirish va bayramlarni qo'zg'atuvchi kuch bo'lsa, aka-uka Tillaisthanam Narasimha Bhagavatar va Tillaisthanam Panju Bhagavatarlar asosiy moliyachilar va tashkilotchilar bo'lishgan. Keyingi yilga kelib, aka-ukalar o'zaro janjallashib qolishdi. 1906 yildan boshlab har biri parallel Aradhanani o'tkazishni boshladi. Turli xil musiqachilar bir yoki birodar bilan uyg'unlasha boshladilar va ikkita raqib guruhlar paydo bo'ldi. Guruh (va aradhana bayram) Narasimha Bhagavatar tomonidan olib borilgan Periya Katchi ("oqsoqollar partiyasi", chunki u oqsoqol edi) va Panju Bxat "deb tanilgan" Chinna Katchi. Birodarlar Tillaisthanamning o'tishi bilan Periya Katchi Ace skripkachi Malaikottai Govindasami Pillay va Chinna Katchi Soolamangalam Vaidyanatha Bhagavatarning nazorati ostiga o'tdi. Xarikata ko'rsatkich. Asta-sekin, konventsiya paydo bo'ldi, unda Chinna Katchi bayrami Aradhanadan besh kun oldin boshlandi va Aradhana kuni yakunlandi, Periya Katchi bayrami esa Aradhana kuni boshlanib, to'rt kun davom etdi. Ikkala guruh ham musiqiy chiqishlarni va kambag'allarni ovqatlantirishni tashkil qildilar, shuning uchun to'qqiz kun davomida jamoat haqiqiy foyda ko'rdi. Bir nuqtada ikkala guruh ham birlashdilar. Ular Aradhana paytida ayollarning chiqishlariga ruxsat bermadilar. O'sha kunlarda, jamoat joylarida qo'shiq aytadigan yoki raqsga tushadigan yagona ayollar devadasi yoki ma'bad ijrochilari. Ikki guruh o'rtasida umumiy bo'lgan yana bir nuqta, ular ruxsat bermaganliklari edi nadaswaram spektakllar.

Bangalor Nagaratnamma aynan shunday ma'bad ijrochisi va o'z davrining eng taniqli professional konsert rassomlaridan biri edi. O'sha paytda Madrasda yashagan Nagarathnamma Tyagaraja-ning ashaddiy ixlosmandi va musiqasining havaskori edi. Darhaqiqat, uning ruhiy ijrosi krit hayoti davomida kariyerasining asosiy tayanchi bo'lib kelgan va u o'zining boyligi uchun uning marhamati uchun qarzdorman deb hisoblagan. 1921 yilda keksa va befarzand xonim o'z hayotiy ish haqini Tyagaraja merosini saqlab qolish va uning xotirasini abadiylashtirishga bag'ishlashga qaror qildi. 1925 yilda u yodgorlikni o'rab turgan ma'bad qurilishini boshladi. Ba'zi manbalarga ko'ra, u qabr turgan erni sotib olgan, boshqa ma'lumotlarga ko'ra esa u er bo'lgan panayat daryo bo'yidagi erlar (qishloqning umumiy erlari) va uning qurilishi noqonuniy edi, ammo o'zining sof niyatlari tufayli mahalliy aholi tomonidan toqat qilinmoqda. Nagaratnammada, shuningdek, yodgorlik oldida Tyagaraja haykali o'rnatilgan va o'rnatilgan edi. Ma'badni muqaddas qilish 1926 yil boshida bo'lib o'tdi. Ikki raqib guruh, bularning barchasiga aralashmasa ham, Nagarathnamma-ga o'z musiqasini ijro etishdan bosh tortdi Xarikata, o'zi qurgan ma'bad ichida. Ular Tyagarajaning qo'shiqlaridan bir nechta misollarni keltirdilar, u erda u umuman ayollar ustidan shikoyat qilgan.

Umidsiz, Nagarathnammal ziyoratgohning orqa qismida o'zining musiqiy dasturlarini olib boradigan uchinchi frontni boshladi. Ushbu uchinchi tadbirda ko'plab ayol rassomlar ishtirok etishdi va ehtimol shu sababli ham ikkita Katchilar tomonidan uyushtirilgan tadbirlarning ommabopligi bilan ovqatlanish boshlandi. Qo'rqinchli xonim, shuningdek, mahalliy sudlarga da'volar bilan murojaat qilib, Katchilarning ma'badga kirishini oldini olishni talab qildi va bu unga tegishli ekanligini ta'kidladi. U ishni yo'qotib qo'ydi, ammo ibodat soatlari sudlar tomonidan belgilab qo'yilgan bo'lib, Aradhana kunini ikkala Katchilar va o'z guruhlari o'rtasida teng ravishda taqsimlagan.

1940 yilgacha, masalan, SY Krishnasvami, ICS, guruhlarni birlashtirishga ishontirdi va 1941 yilda biz bilgan Aradhana birinchi bo'lib o'tkazildi. Harikesanallur Mutiya Bhagavatar beshta pancharatnani guruh ijro etish uchun eng mos deb tanladi, shu sababli barcha musiqachilar tomonidan umumiy hurmat qilish mumkin bo'ldi. Ushbu g'oya qabul qilindi va beshta qo'shiqni xorda ijro etish Aradhananing ajralmas xususiyatiga aylandi. 1941 yilgacha uchta alohida tadbirlarning barchasi musiqa festivallari tabiatida bo'lib, Thyagaraja-ning qaysi qo'shiqlarini ijro etishiga cheklov qo'yilmagan. Faqat 1941 yilda, uchta voqea birlashtirilganda, beshta guruh qo'shiqlari konvensiyasi bo'lib o'tdi pancharatna kriti qaror qilindi.

Bangalore Nagarathnammal qolgan kunlarini Tiruvayyaruda o'tkazdi va barcha boyliklarini Tyagaraja yodgorligiga vasiyat qildi, bunda ayollarga hech qanday to'siqsiz o'zlarining hurmat-ehtiromlarini ko'rsatishga ruxsat beriladi. 1952 yilda vafot etganida, u Tyagaraja yodgorligi yoniga dafn etilgan va shu erda haykal o'rnatilgan. Haykal to'g'ridan-to'g'ri Tyagaraja yodgorligiga qaraydi.

Hozir ulkan majmua barpo etilmoqda Tiruvayiyaru har yili tobora ko'payib borayotgan kontsertga kelgan ko'plab tomoshabinlarni joylashtirish uchun ushbu saytda.

Thiruvaiyaru-da yillik aradhana festivali

2016 yil - 169-aradhana festivali - 2016 yil 24-dan 28-yanvargacha.[4] Bu yil Shri Thyagabrahma Mahotsava Sabha tomonidan tashkil etilgan har yili o'tkaziladigan aradhana festivali boshlandi Tiruvayiyaru 2016 yil 24-yanvar, yakshanba kuni Shri Krishna Gana Sabxaning prezidenti "Nalli" Kuppusvami Chetti festivalni nishonlar ekan, unga boy hurmatlar bildirdi. Bangalor Nagaratnamma Sadguru Tyagabrahmmam uchun "adishtanam" ni o'rnatishda muhim rol o'ynagan Ammal.Kollektor N. Subbayan musiqa umumiy tinchlik va totuvlikni targ'ib qilishda hal qiluvchi rol o'ynaganini aytdi. G. Rangasamy Moopanar, Sabha prezidenti va G.K. Vasan, trest raisi so'zga chiqdi.[5]

2015 yil - 168-aradhana festivali - 2015 yil 6-dan 10-yanvargacha.[6] Tiruvayaru shahridagi festivalning ochilish marosimi 2015 yil 6 yanvarda Madras Oliy sudi sudyasi adolat V. Ramasubramanian tomonidan chiroqni yoqish bilan ochilgan. Shri Tyagabrahma Mahotsava Sabha rais G.K. Vasan va sabha prezidenti G. Rangasami Moopanar hamrohlik qildi[7]

2014 yil - 167-aradhana festivali [8]

2013 yil - 166-aradhana festivali - 2013 yil 27-31 yanvar.[9]

2012 yil - 165-aradhana festivali.[10][11]

2011 yil - 164-aradhana festivali.[12]

Festivallar butun dunyoda nishonlanadi

Qo'shma Shtatlar

Qo'shma Shtatlarda Klivlend Thyagaraja festivali ushlangan Klivlend, Ogayo shtati har yili Pasxa atrofida.[13] Festivalda yuzlab karnatiyalik musiqachilar rahbarlik qilishadi.

Mavrikiy

Hind okeanining kichik marvarididagi Mauritius orolida Tyagaraja Aradhana Vyasha Dhalia Ashram tomonidan katta sadoqat bilan nishonlanadi.[iqtibos kerak ] Abhishekam Shri Rama uchun ertalab amalga oshiriladi va undan keyin mridangam, morsing, ghatam, xonjira, veena, skripka va nay singari asboblar hamrohligida Tyagaraja Swami Kriti ijro etiladi.

Nigeriya

Nigeriyaning Lagos shahrida har fevralda 2007 yildan boshlab Tyagaraja Aradhana Chinmaya Missiyasi tomonidan bag'ishlangan holda nishonlanmoqda.[iqtibos kerak ] Tajribali Gurus tomonidan tayyorlangan bolalar musiqa asboblari bilan bir qatorda ushbu funktsiyadagi Sankt Tyagaraja kompozitsiyalarining sampradaya kirtanalarini ijro etadilar.

Birlashgan Qirollik

Buyuk Britaniyada turli xil aradanlar mavjud. Tyagaraja Aradhana Festival UK - Londonil Thiruvaiyaru qo'mitani Tamil Nadu hukumat musiqa kollejida sobiq o'qituvchi bo'lgan Shri Dyuray Balasubramanian boshchiligidagi Shri Duraiswamy musiqa maktabi bilan birgalikda tashkil etadi va boshqaradi. Butun Londondan kelgan ko'plab talabalar Tygaraja krithisini ijro etishadi. 8-aradhan 23.2.20 da bo'lib o'tdi. Rassomlar, Sriram Ganghadharan, Shri.R. Suryaprakash va Shri Ritvik Raja Buyuk Britaniyaning ko'plab keksa rassomlariga hamrohlik qildi.

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ "Tirupati: Shri Thyagaraja'dan Aradhana Mahotsavam o'tkazildi". New Indian Express. 2016 yil 4-yanvar. Olingan 10 may 2018.
  2. ^ Juma sharhi (2006 yil 6-yanvar). "Tiruvaiyaru gears up - CHEN". Hind. Olingan 22 noyabr 2019.
  3. ^ "Arxivlangan nusxa". Arxivlandi asl nusxasi 2009 yil 25 yanvarda. Olingan 2 mart 2009.CS1 maint: nom sifatida arxivlangan nusxa (havola)
  4. ^ "Arxivlangan nusxa". Arxivlandi asl nusxasi 2016 yil 14-yanvarda. Olingan 15 yanvar 2016.CS1 maint: nom sifatida arxivlangan nusxa (havola)
  5. ^ "Thyagaraja aradhana boshlanadi". Hind. 2016 yil 25-yanvar. Olingan 22 noyabr 2019.
  6. ^ "Chennai dekabr mavsumi 2019: Tiruvaiyaru Thyagaraja Aradhana 2015 sanalari". Chennaidecemberseason.com. 8 sentyabr 2014 yil. Olingan 22 noyabr 2019.
  7. ^ Renganatan, L. (2015 yil 7-yanvar). "Thyagaraja aradhana fest boshlanadi". Hind. Olingan 22 noyabr 2019.
  8. ^ Srinivasan, G. (2014 yil 21-yanvar). "Karnatik musiqachilar Tyagarajaga hurmat bajo keltirdilar". Hind. Olingan 22 noyabr 2019.
  9. ^ "27 yanvardan Thyagaraja aradhana". Hind. 2013 yil 3-yanvar. Olingan 22 noyabr 2019.
  10. ^ Srixari, Gudipoodi (26 yanvar 2012). "Aradhana tezlashmoqda". Hind. Olingan 22 noyabr 2019.
  11. ^ Musiqa (2012 yil 14-yanvar). "Tiruvayarudagi Tyagaraja Aradhananing tasvirlari". Hind. Olingan 22 noyabr 2019.
  12. ^ Musiqa (2011 yil 24-yanvar). "Thiruvaiyaru Thyagaraja Utsavam". Hind. Olingan 22 noyabr 2019.
  13. ^ "Klivlend Thyagaraja festivali". www.aradhana.org. Olingan 1 dekabr 2019.