Verlag Herder - Verlag Herder

Verlag Herder - nemis oilasi bo'lgan Chorderlar tomonidan nashr etilgan nashriyot kompaniyasi. Kompaniya birinchi navbatda e'tiborini o'ziga qaratadi Katolik mavzular cherkovshunoslik, Xristian tasavvufi, ayollarning tadqiqotlari va yosh katolik ilohiyotchilarining rivojlanishi.

Tarix

Bartholomäus Herder

1801 yilda Bartholomäus Herder da nashriyot firmasini tashkil etdi Meersburg. Dastlabki diniy va pedagogik xarakterga ega bo'lgan birinchi nashrlar qatoriga Vessenbergning "Archiv für pastorale Conferenzen in den Landkapiteln des Bisthums Constanz" (1802–27) kiradi.

1810 yilda biznes ko'chib o'tdi Frayburg im Breisgau, bu erda universitet bilan bog'liq holda nashrlarga yanada kengroq belgi berildi va yangi yo'nalishlarni ishlab chiqishda yordam berdi. Eng muhim nashrlardan biri bu edi Karl fon Rottek "s^[1] "Allgemeine Geschichte vom Anfang der historischen Kenntniss bis auf unsere Zeiten" (9 jild, 1812–27; 15-nashr boshqa firma tomonidan chiqarilgan), bu bir avloddan ko'proq vaqt davomida "o'qimishli liberal o'rta sinflarning xushxabari" edi. 1813 yil oxirlarida shtab-kvartirada qirollik va imperatorlik hokimiyati tomonidan rasmiy urush byulleteni - "Teutsche Blätter" ni nashr etish ishonib topshirilgan edi. Parij 1815 yilda ittifoqdosh qo'shinlar bilan Metternich "Qirollik va Imperial Field Press direktori" sifatida poezd.

Tinchlik tugaganidan keyin Herder badiiy muassasa yaratdi litografiya, misdan yasalgan o'yma va nashriyot biznesi bilan bog'liq holda terra cotta-da modellashtirish. Vaqt o'tishi bilan ushbu muassasadan uch yuz nafar o'quvchi yuqoriga ko'tarildi, chiqadigan dabdabali illyustratsiyalar va xaritalar ushbu texnika tarmog'ining tarixini, ayniqsa "Heilige Schriften des Alten und Neuen Testamentes 200 yilda" deb nomlagan. biblischen Kupfern "(Qadimgi va Yangi Ahdning Muqaddas Yozuvi 200 ta Injil gravyurasida). Shulardan Herder asl litografik jarayon orqali ko'plab taassurotlarni aks ettirgan. Va Verlning" Atlas von Central-Europa in 60 Blättern "(Markaziy Evropaning Atlası 6030 ta plitalar, 1830), bu ikki rangli litografiyaning dastlabki ishi edi. 1870 yillarning oxirlarida ushbu atlas nemis qo'shiniga xaritasi bo'yicha muhim xizmat ko'rsatgan Frantsiya unda mavjud edi. Garchi bunday katta yutuqlar uy uchun Evropada obro'-e'tibor qozongan bo'lsa-da, undan olingan tijorat foydalari xarajatlarga mutanosib bo'lmagan. Binobarin, 1839 yilda Bartholomus Herderning vafotidagi uyning ahvoli hech qachon qoniqarli emas edi. Uning ikki o'g'li merosga erishdi.

Karl Rafael Xerder va Benjamin Xerder

Karl Rafael Xerder (1816 yil 2-noyabr - 1865-yil 10-iyun), Bartolomeyning katta o'g'li, biznesning tijorat tomonini oldi, kenja esa. Benjamin Xerder (1818 yil 31-iyul - 1888-yil 10-noyabr), 1856 yilda akasi nafaqaga chiqqunga qadar yagona boshqaruvni o'z zimmasiga olganiga qadar nashriyot bo'limini o'z zimmasiga oldi. Otasi va Parijdagi Gautier de Laguionie davrida kitob biznesida o'qigan puxta, ilmiy bilimlar bilan ta'minlangan Benjamin Germaniya, Avstriya, Frantsiya, Angliya va Italiya bo'ylab sayohat qilish orqali o'z qarashlarini hayotning boshlarida yanada kengaytirgan edi.

Jiddiy va dindor xarakterdan u juda ta'sirlangan Kyoln 1837 yilgi muammolar va shu kabi ko'plab zamondoshlari singari ular ham uning hayotiga yo'nalish berishdi va yigirma bir yoshdagi bu yoshlar ozod bo'lish va qayta tiklanishda ishtirok etish uchun aniq maqsad bilan ishlashga kirishdilar. Katolik cherkovi Germaniyada. Avvalo u asta-sekin tasviriy san'at nashrlaridan voz kechib, kitob nashr etish foydasiga harakat qildi va shu bilan butun kuchini diniy ta'lim xizmatiga sarflashga imkon berdi. Bu erda u ma'lum bir ilm sohalarini rag'batlantirishda shunday faoliyat ko'rsatdiki, uning teologik nashrlari tarixi, masalan, zamonaviy dinshunoslik adabiyoti tarixining katta qismini o'z ichiga oladi va uning kateketik tarmog'i eng muhim bo'linmalardan birini tashkil qiladi. katetika tarixi. Ilohiyotdan keyin Herder o'zini eng yaxshi g'ayrat bilan pedagogikaga, avliyolarning hayoti va ta'limiga, shuningdek, boshqa tarjimai hollariga murojaat qildi; va'zlarni nashr etishni uzoq va ehtiyotkorlik bilan kechiktirgandan keyin. Keyinchalik u davrning diniy va siyosiy muammolari, cherkov siyosati va ijtimoiy ziddiyatlar va masalalar bilan bog'liq ishlarni boshladi. Nihoyat, ilgari katolik adabiyoti kamdan-kam hollarda oshib o'tishga jur'at etgan chegaralardan chiqib, u umumiy fanlar - tarix va falsafa, tabiatshunoslik, geografiya va etnologiya bo'yicha, shu jumladan atlaslar, maktab darsliklari, musiqa nashrlarini nashr etishni boshladi. , san'at va uning adabiyoti, adabiyot tarixi va belles-letrlar. Uning boshqaruv maqsadi o'z kuchini ma'lum bir nashrlarga sarf qilishdan saqlanish, ammo har xil tarmoqlarni bosqichma-bosqich va muntazam ravishda yanada kengroq "to'plamlar" va "kutubxonalar" nashr etish va ilmiy davriy nashrlar orqali yaratish edi.

The Kirchenlexikon (Cherkov leksikoni) uning ellik yillik noshirlik faoliyatining buyuk markazi edi. Bu biron bir ilhom bilan bog'liq bo'lgan hamma narsani bitta asarda ensiklopedik tarzda davolashga qaratilgan birinchi keng qamrovli urinish edi, shuningdek Germaniyaning barcha katolik olimlarini bitta buyuk asarni yaratishda birlashtirishga qaratilgan birinchi urinish edi. Xerder ushbu loyihani 1840 yildan beri boqib kelgan. Uning paydo bo'lishi mumkin bo'lgan va 1847 yilda uning chiqarilishi boshlangan paytda. Benedikt Uelt, Tubingenning mulohazalari va Geynrix Jozef Vetser, Frayburg sharqshunosi. Xerder tomonidan o'n olti yillik kurash va intilishdan so'ng, barcha to'siqlar engib o'tildi va 1856 yilda ish oxiriga etkazildi. Hefele.

Bu katoliklikning keyingi intellektual faoliyatiga hal qiluvchi ta'sir ko'rsatdi. Hali chiqarilish jarayonida bo'lganida, Protestant olimlar Herder sxemasidan foydalanganlar Real-Encyklopädie für protestantische Theologie. Yangi nashrda dastlabki ish boshlanishidan o'n olti yil oldin va nashr etilishidan o'n yil oldin edi.

Birinchi nashrda tarixiy element alohida ta'kidlangan bo'lsa, ikkinchi nashrda dogmatik va eksgetik tomon teng o'lchamlarga kengaytirildi. Davolash uchun mavzular tanlandi Adalbert Vayss, Frayzing litseyi professori va tahririyat kafedrasi tomonidan o'tkazildi Jozef Xergenroteher uning kardinalatga ko'tarilishigacha, keyin esa Frants Filipp Kaulen, Bonn mulohazasi.

Benjamin 1841 yildan buyon bir xil mantiqiy va nosimmetrik sxema bo'yicha "Theologische Bibliothek" (Teologiya kutubxonasi) ni barpo etishning buyuk rejasini o'ttiz yildan keyin amalga oshirolmadi. "Kirxenlexikon" tugash arafasida bo'lganida, Herder "Konversatsiyalar-Lexikon" (Universal Entsiklopediya, 1-nashr, 1853-7) nashr etish orqali katoliklarni jamoatchilikni raqobatbardosh hukmronlik qilgan dushmanlik adabiyotidan mustaqil qilishga intildi. umumiy ma'lumotlarning juda muhim sohasi. Germaniyadagi katolik jamoatchiligining cheklangan sotib olish imkoniyatlarini hisobga olgan holda, u beshta o'rta hajmdagi mo''tadil chegaralar bilan cheklanib qolgan bo'lsa-da, bu uning hayoti uchun juda jasur edi. U tomonidan nashr etilgan boshqa ko'plab asarlar orasida biz faqat e'tiborni uyning obro'sini Germaniya chegaralaridan tashqariga chiqargan eng taniqli kishilarga qaratamiz. Eng qadimgi asarlari orasida Alban Stolz, mashhur dinshunos va o'qituvchi, kimning Kalender für Zeit und Ewigkeit g'ayrioddiy muvaffaqiyatga erishdi. Stolz bilan birga biz topamiz Ignaz Shuster Katexizmlari va Injil tarixi, Stolzning asarlari singari yuz ming nusxada va yigirma beshta tilda dunyo bo'ylab aylanib chiqdi.

"Kirxenlexikon" ni tugatishdan oldin ham Hefele o'zining monumental "Conciliengeschichte" asarini boshladi. Oltmishinchi yillarda boshlangan kuchli diniy tiklanish haqida xabar berildi Frants Xettinger kashshof ish, Apologie des Christentumsnasroniylikning diniy ta'limotlarini madaniyatli dunyoga o'z vaqtida mos ravishda ko'rsatib bergan va qayta-qayta nashr etilib, doimiy ravishda takomillashib borgan, bugungi kungacha ham beshta chet el tsivilizatsiyasida kuchli ta'sir o'tkazmoqda. Keyinchalik Veyts va Shansning "Apologiyeni" Xettingerning "Apologiyasi" ni qo'llab-quvvatlash va to'ldirish uchun chiqarildi. Ushbu asarlardan biri xristian hayoti va uning tarixiy va madaniy rivojlanishini faqat dunyoviy bilim va zamon dunyoqarashi bilan taqqoslaydi, boshqasi esa cherkov ta'limotlari va ilmiy tadqiqotlar natijalarini uyg'unlashtirishga intiladi.

1864 yil dekabrdagi Entsiklopediya va xatosizlik masalasi "Stimmen aus Maria Laach" sahifalarida papaning pastor va o'qituvchi sifatida obro'sini har tomonlama himoya qilishga chaqirgan, Vatikan Kengashiga oid bahslar esa Hergenröterning ustalik bilan sabab bo'lgan " Yanusga qarshi kurash ", so'ngra deyarli bitmas-tuganmas tarixiy-teologik maqolalarida" Katholische Kirche und christlicher Staat in ihrer geschichtlichen Entwicklung und in Beziehung auf Fragen der Gegenwart "da kengaytirildi va mustahkamlandi. Dastlab tartibsiz ravishda paydo bo'lgan "Stimmenlar" Herder uyi va nemis Iezuitlari o'rtasidagi katolik ta'limoti va katolik hayoti uchun juda katta ahamiyatga ega bo'lgan munosabatlarni ochdilar va Iezuitlarni o'z vatanlari bilan shu qadar yaqin aloqada saqlashdi. Kulturkampf ta'qib qilinishi paytida ular surgunda bo'lganlarida ham. Ushbu munosabatlarning mo'l-ko'l mevalaridan biz materiallar to'plamida Benediktin sanoatini namoyish etadigan so'nggi kengashlarning buyuk "Kollektsion Lacensis" va "Falsafiy Lacensis" ni eslatib o'tishimiz mumkin, shuningdek, kuchli "Stimmen" ni unutishimiz mumkin emas. tez rivojlanib, hozirgi intellektual harakatning organiga aylandi va uni har tomonlama rag'batlantiruvchi va juda ibratli "Ergänzungshefte" (Qo'shimcha raqamlar), ularning soni allaqachon yuzdan oshdi. Vatikan Kengashining asosiy qarorlari e'lon qilingandan so'ng, Theologische Bibliothek bilan ochildi Sheeben "s Handbuch der Dogmatik.

Da Kulturkampf katolik hayotining ifodasini, Yansenning hayotini o'chirishga tahdid qilar edi Geschichte des deutschen Volkes o'zining g'alaba qozongan yo'lini boshladi va birinchi marta katoliklarning keng protestant doiralarida olib borgan izlanishlarini olib bordi. Haydarning mavjud bo'lgan so'nggi o'n yilligi uning hayotiy faoliyatiga ta'sir qildi. Yuqorida aytib o'tilgan turli to'plamlar va "Kechirim" ning birma-bir jildlaridan tashqari, u boshqa asarlar qatorida "Real-Encyklopädie der christlichen Alterthümer" asarini yaratdi. F. X. Kraus, "Kirchenlexikon" ning yangi nashri, Knechtning "Praktischer Kommentar zur biblischen Geschichte", "Bibliothek für Länder- und Völker-kunde", "Jahrbuch der Naturwissenschaften", Pastor's "Geschichte der the Geschichte der -Gesellschaft ", Denifle va Ehrle tomonidan nashr etilgan" Archiv für Literature und Kirchengeschichte des Mittelalters "va" Bibliothek für katholische Pädagogik ".

Shunday qilib, Benjamin Xerderning noshirlik faoliyati har doim XIX asrda Germaniyada katoliklarning qayta tiklanishining sodiq ko'zgusi edi va bundan tashqari katolik ishi foydasiga ishlatilgan kuchli dastak edi. Bu juda ishonchli edi, chunki Xerder nafaqat agent, balki umuman uning korxonalarining asoschisi bo'lgan. Katolik adabiyotining ehtiyojlari to'g'risida aniq va chuqur bilimga ega bo'lgan, odatda, u adabiy davolanish uchun mavzularni tanlagan. Bir paytlar u loyihaning to'g'ri ekanligini tan olgach, u qulay sharoitlar paydo bo'lguncha, unga qat'iy rioya qildi, garchi uning rejasi amalga oshishidan o'nlab yillar o'tgan bo'lsa ham. Deyarli har doim vakolatli hamkasblarni kuzatib turganda, u ko'pchilikni o'z harakatlari bilan kashf etdi, shaxsiy tanishuv odatda umrbod do'stlikka aylandi. U hech qanday majburiyatda moddiy daromadni hal qiluvchi omil bo'lishiga yo'l qo'ymagan; hatto inqiroz davrida ham - va shunga o'xshash vaziyatlarda u 1848 yildagi Baden qo'zg'olonidan boshlab, 1859-1871 yillar orasida davom etgan urushlar paytida, ikkala ruhoniyning va hatto boyliklarini tanazzulga uchragan Kulturkampfning mash'um yillariga qadar to'g'ri kelgan. odamlar - oxir-oqibat uning qarorini faqat qaror qildi. U noshir sifatida katta mas'uliyat bilan to'la jonli bo'lib, qobiliyatli va vijdonli yordamchilarni tayyorlashga g'ayrioddiy g'amxo'rlik qildi. Uning sherigi Frants Jozef Xutter (1840 yil 25-noyabrda Ravensburgda tug'ilgan) ushbu "o'quvchilar" safidan chiqqan. Uning mohiyatan amaliy tabiati Benjaminning idealizmini quvonch bilan to'ldirdi, hatto takrorlangan ogohlantirishlar ham chayqala olmadi. Frayburg va Strasburgdagi eski korxonalarga qaraganda kengroq bozor ochish uchun yangi filiallar tashkil etildi. 1873 yilda Jozef Gummersbax boshchiligidagi Sent-Luis (AQSh) filiali va Herderning qaynotasi Adolf Streber boshchiligidagi Myunxen filiali, 1886 yilda esa Vena shahrida, bundan ham katta va'da beradigan korxonalar haqida fikr yuritilgan. . 1863 yilda Xerder Emili Streberga turmushga chiqdi Frants Seraph Streber, Myunxen universiteti professori va numizmatist sifatida nishonlandi. Uning Streberlar oilasi bilan ittifoqi Herderni Germaniyada katoliklarning qayta tiklanishida muhim rol o'ynagan erkaklar doirasi bilan tanishtirdi. Bu, shuningdek, Cherderning sezilarli ishtirok etgan cherkovdagi faol harakati bilan ham zamondosh edi. Garchi u buyuk jismoniy azob-uqubatlar bilan nogiron bo'lsa ham, u oxir-oqibat shikoyat qilmasdan, tinimsiz oldinga va yuqoriga intilib harakat qildi.

German Xerder

Hermann Herder rahbarligida asosan diniy va tarixiy to'plamlar to'plami nashr etildi. Nashr xorijiy tillarda, asosan ispan va ingliz tillarida boshlandi. 21-asrda har xil yillik nashrlar nashr etildi. Bunga "Geschichte der Weltliteratur" kiradi Aleksandr Baumgartner, uchun manbalarning aniq to'plami Tridentine kengashi, "Konversations-Lexikon" ning uchinchi, to'liq qayta ishlangan nashri,^{[tushuntirish kerak ]} va Jozef Uilpertning ishi, Fractio Panis, die alteste Darstellung der eucharistischen Options (Frayburg, Breisgau) ustida katakombalar.

1906 yilda Berlinda firmaning filiali tashkil etildi. Firma, shuningdek, ofis ochdi Sent-Luis, Missuri.^[2] Ushbu joyda firma katolik katoetik va sxolastika ishlarining manbai bo'lib qolaverdi.^{[iqtibos kerak ]}

Deyarli har qanday asar tomonidan nashr etilgan Karl Rahner Herder tomonidan kiritilgan. Frayburg filiali Jozef Kardinal Ratzingerning (hozirda) bir nechta asarlari uchun asl noshiri bo'lgan Papa Benedikt XVI ).^{[iqtibos kerak ]}

Amaldagi operatsiyalar

1990-yillarda Herder & Herder-ning Amerika izi xalqaro Herder nashriyot oilasi ostiga qaytarildi. Gwendolin Herder The kompaniyasining bosh direktori bo'ldi Crossroad Publishing Company, Nyu-Yorkda joylashgan. Manuel Herder Germaniyaning Frayburg shahridagi operatsiyalar uchun mas'ul bo'lgan va Raymund Xerder ofisni boshqargan Ispaniya, Barselona.^{[iqtibos kerak ]}

Adabiyotlar

• Ushbu maqola hozirda nashrdagi matnni o'z ichiga oladi jamoat mulki: Frants Mayster (1913). "Cho'pon ". Herbermannda Charlz (tahrir). Katolik entsiklopediyasi. Nyu-York: Robert Appleton kompaniyasi.

Tashqi havolalar

• Rasmiy veb-sayt (nemis tilida)