Oq gul - White Rose

Oldidagi "Weiße Rose" yodgorligi Myudxenning Lyudvig Maksimilian universiteti
Oq gullarga qarshilik ko'rsatish guruhi
Tashkil etilgan1942 yil iyun
Myunxen, Natsistlar Germaniyasi
Ta'sischiSophie Scholl
Xans Sholl

The Oq gul (Nemis: Weiße Rose) edi a zo'ravonliksiz, intellektual qarshilik guruhidagi Uchinchi reyx shu jumladan bir guruh talabalar boshchiligida Xans va Sophie Scholl. Ular ishtirok etishdi Myunxen universiteti. Guruh anonim varaqalar va grafiti kampaniyasini olib bordi, ular faollarga qarshi chiqishga chaqirdi Natsist tartib. Ularning faoliyati boshlandi Myunxen 1942 yil 27-iyunda va asosiy guruhning hibsga olinishi bilan yakunlandi Gestapo 1943 yil 18-fevralda.[1] Ular, shuningdek, risolalarni tarqatishda qatnashgan guruhning boshqa a'zolari va tarafdorlari duch kelishdi sinovlarni ko'rsatish fashistlar tomonidan Xalq sudi (Volksgerichtshof) va ularning ko'plari o'lim yoki qamoq jazosiga hukm qilindi.

Xans, Sofi Sholl va Kristof Probst 1943 yil 22 fevralda hibsga olinganidan to'rt kun o'tgach, gilyotin bilan qatl etildi. Sud jarayonida sudya sudyaning so'zlarini bir necha bor to'xtatdi. Hech bir sudlanuvchiga gapirish uchun imkoniyat berilmagan.

Guruh o'z risolalarini yozgan, chop etgan va dastlab katta Myunxen mintaqasida tarqatgan. Keyinchalik, maxfiy tashuvchilar nusxalarini boshqa shaharlarga, asosan Germaniyaning janubiy qismlariga olib kelishdi. Umuman olganda, "Oq gul" oltita varaqa muallifi bo'lib, ular ko'paytirildi va tarqaldi, jami 15000 nusxada. Ular fashistlar rejimining jinoyatlari va zulmlarini qoralab, qarshilik ko'rsatishga chaqirdilar. Ikkinchi varaqalarida ular ochiqchasiga qoralashdi quvg'in va yahudiylarni ommaviy qotillik.[2] Hibsga olingan vaqtga kelib, "Oq gul" a'zolari xuddi shunga o'xshash boshqa nemis qarshilik guruhlari bilan aloqa o'rnatmoqchi edilar Kreisau doirasi yoki Schulze-Boysen / Harnack guruhi Qizil orkestr. Bugungi kunda Oq atirgul Germaniyada ham, butun dunyoda tanilgan.

A'zolar va tarafdorlar

Talabalar Myunxen universiteti Oq atirgulning yadrosini o'z ichiga olgan: aka-uka Xans Sholl va Sophie Scholl, Aleksandr Shmorell, Villi Graf, Kristof Probst va Kurt Xuber, professor falsafa va musiqashunoslik.Ularni boshqa odamlar qo'llab-quvvatladilar, shu jumladan: Otto Ayxer, Teodor Xekker, Anneliese Graf, Traff Lafrenz, Katarina Shddekopf, Lizelot "Lilo" Ramdohr, Yurgen Vittenstayn, Falk Xarnack, Mari-Luiz Jann, Hubert Furtvanxler, Vilgelm Geyer, Manfred Eykemeyer, Yozef Söhngen, Geynrix Guter, Geynrix Bollinger, Vilgelm Bollinger, Helmut Bauer, Xarald Dohrn, Xans Konrad Leypelt, Jizela Sherling, Rudi Alt, Maykl Brink, Lilo Dreyfeldt, Yozef Furtmayer, Gyunter Ammon, Fred Tieler va Volfgang Jeyger.[3][4] Ularning aksariyati yigirma yoshga kirgan. Vilgelm Geyer dars bergan Aleksandr Shmorell grafiti kampaniyasida ishlatiladigan qalay andozalarini qanday tayyorlash. Evgen Grimmer ning Shtutgart ularning faoliyatini moliyalashtirgan. Grimminger 1943 yil 2 martda hibsga olingan, 1943 yil 19 aprelda "Xalq sudi" tomonidan davlatga xiyonat qilganligi uchun o'n yilga ozodlikdan mahrum qilish muassasasida ozodlikdan mahrum qilingan va qamoqxonada qamalgan Lyudvigsburg 1945 yil aprelga qadar jazoni ijro etish muassasasi. Uning rafiqasi Jenni o'ldirilgan Osvensim-Birkenau qirg'in lageri, ehtimol 1943 yil 2-dekabrda. Grimmingerning kotibi Tilli Xan o'z mablag'larini ishga qo'shgan va Grimmer va Myunxendagi guruhning vazifasini bajargan. U tez-tez Shtutgartdan Myunxenga konvertlar, qog'oz va qo'shimcha nusxalash mashinasi kabi materiallarni olib bordi. Bundan tashqari, shaharning bir guruh talabalari Ulm guruhning bir qator varaqalarini tarqatgan va hibsga olingan va sud qilingan. Ushbu guruh orasida Sofi Shollning bolalikdagi do'sti ham bor edi Syuzan Xirzel va uning o'spirin akasi Xans Xirzel [de ] va Frants Yozef Myuller.[5] Yilda Gamburg, Reynxold Meyer, Albert Syur, Xaynts Kucharski, Margareta Rot, Rudolf Degkvits, Ursula de Bur, Xannelor Uillbrandt, Karl Lyudvig Shnayder, Ilse Ledien, Eva fon Dumreyxer, Doroteya Zil, Apelles Sobeckko kabi Mariya, va Milliy sotsialistik rejimga qarshi qarshilik guruhi va guruh varaqalarini tarqatgan.[6]

Tarixiy va intellektual ma'lumot

Germaniya 1942 yilda

Oq atirguldan omon qolgan Yurgen Vittenstayn oddiy nemislar uchun yashash qanday bo'lganligini tasvirlab berdi Natsistlar Germaniyasi:

Hukumat, aniqrog'i, partiya hamma narsani nazorat qildi: yangiliklar ommaviy axborot vositalari, qurol-yarog ', politsiya, qurolli kuchlar, sud tizimi, aloqa, sayohat, bolalar bog'chasidan tortib universitetlarga, barcha madaniy va diniy muassasalarga qadar barcha darajadagi ta'lim. Siyosiy aqidaparastlik juda yoshligidan boshlangan va Gitler yoshlari yordamida ongni to'liq boshqarish uchun asosiy maqsad bilan davom etgan. Maktabda bolalarni hatto o'z ota-onalarini Gitler yoki fashistlar mafkurasi to'g'risida kamsituvchi so'zlari uchun qoralashga undashgan.

— Jorj J. Vittenstayn, MD, "Oq gul haqida xotiralar", 1979 y[7]

Oq gulning faoliyati 1942 yilning kuzida boshlandi. Bu fashistlar rejimi uchun juda muhim bo'lgan vaqt edi; keyin dastlabki g'alabalar yilda Ikkinchi jahon urushi, nemis aholisi urushning zarari va zarari to'g'risida tobora ko'proq xabardor bo'lishdi. 1942 yil yozida nemis Vermaxt avvalgi Moskvaga yaqin mag'lubiyatlaridan keyin tashabbusni qayta tiklash uchun Sharqiy frontning janubiy qismida yangi harbiy kampaniyani tayyorlamoqda edi. Ushbu nemis hujumi dastlab juda muvaffaqiyatli bo'lgan, ammo 1942 yilning kuzida to'xtab qolgan. 1943 yil fevralida nemis armiyasi katta mag'lubiyatga uchragan edi Stalingrad jangi. Bu vaqt ichida risolalarning mualliflari na topilgan, na natsistlar hukumati tomonidan kampaniyani to'xtata olmagan. Myunxenning Lyudvig Maksimilian universitetida varaqalar tarqatish paytida Xans va Sofi Scholl topilib hibsga olinganida,[1] rejim shafqatsiz munosabatda bo'ldi. "Volksgerichtshof" qonun bilan bog'lanmagan, ammo natsistlar mafkurasi etakchiligida bo'lganligi sababli, urushdan keyingi Germaniyada uning harakatlari noqonuniy deb topildi. Shunday qilib, "Oq gul" guruhi a'zolarining qatl etilishi, boshqalar qatori, deb hisoblanadi sud qotilligi.[8]

Ijtimoiy kelib chiqishi

Asosiy guruh a'zolari hammasi Myunxen universiteti talabalari sifatida akademik ma'lumotlarga ega bo'lishdi. Birodarlar Scholl, Kristof Probst, Villi Graf va Aleksandr Shmorelllarning barchasi mustaqil fikrlaydigan va boy ota-onalar tomonidan tarbiyalangan. Aleksandr Shmorell Rossiyada tug'ilgan va uning birinchi tili rus tili bo'lgan. U va Xans Sholl bilan universitetda do'stlashgandan so'ng, Aleksandr Xansni ota-onasining uyiga taklif qildi, u erda Xans ham 1941 yil boshida Kristof Probst bilan uchrashdi. Aleksandr Shmorell va Kristof Probst maktab kunlaridanoq allaqachon do'st bo'lib kelgan. Kristofning otasi ajrashgan va yahudiy xotini bilan yana turmush qurganligi sababli, fashistlarning ta'siri Nürnberg qonunlari va fashistlarning irqiy mafkurasi Kristof va Aleksandrning hayotiga boshidanoq ta'sir qilgan.[9]

Nemis yoshlar harakati va Gitler yoshlari

Ning g'oyalari va fikrlari Germaniya yoshlar harakati, 1896 yilda tashkil etilgan, yigirmanchi asrning boshlarida nemis yoshlariga katta ta'sir ko'rsatdi. Sog'lom hayotni rivojlantirish uchun bo'sh joyni ta'minlashga qaratilgan harakat. Turli xil tashkilotlarning odatiy xususiyati - bu tabiatning toza holatiga bo'lgan romantik intilish va eski madaniy an'analarga qaytish, mustaqil, konformist bo'lmagan fikrlashga katta e'tibor berish. Ular tabiatga qaytishni, birodarlikni va birgalikda sarguzashtlarni targ'ib qildilar. The Deutsche Jungenschaft vom 1.11.1929 yil (qisqartirilgan "d.j.1.11.") tomonidan tashkil etilgan ushbu yoshlar harakatining bir qismi edi Eberxard Koebel 1929 yilda Kristof Probst Germaniya Yoshlar Harakatining a'zosi, Villi Graf esa a'zosi bo'lgan Noyutschland ("Yangi Germaniya") va Grauer Orden ("Kul monastir"), bu noqonuniy edi Katolik yoshlar tashkilotlari.[10]

The Natsistlar partiyasi Yoshlar tashkilotlari Yoshlar Harakatining ba'zi elementlarini o'z zimmalariga oldi va o'z a'zolarini sarguzashtlarga o'xshash ishlarga jalb qildi Skautlar, shuningdek ularni mafkuraviy ta'limotga duchor qildi. "Oq gul" a'zolarining ba'zilari, ammo barchasi emas, balki g'ayrat bilan fashistlar partiyasining yoshlar tashkilotlariga qo'shilishgan: Xans Shol Gitler yoshligi, va Sophie Scholl a'zosi edi Bund Deutscher Mädel. Ikkala partiyaning yoshlar tashkilotlariga a'zolik yosh nemislar uchun majburiy edi, ammo Villi Graf singari, Otl Aicher va Xaynts Brenner - qo'shilishni rad etishdi. Sofi va Xansning singlisi Inge Scholl natsistlar yoshlar tashkilotiga yoshlarning dastlabki ishtiyoqlari haqida, ularning ota-onalarini xafa qilish haqida xabar berdi:[9]

Ammo bizni sirli kuch bilan o'ziga tortadigan va bizni qamrab oladigan yana bir narsa bor edi: bannerlar ko'tarib yurgan yoshlarning yopiq saflari, ko'zlari ilgarilab tikilgan, davul urish va qo'shiq aytishga vaqt ajratgan. Bu sheriklik tuyg'usi ustun emas edi? Hans va Sofi va boshqalar Gitler yoshlariga qo'shilishimiz ajablanarli emasmi? Biz unga tanamiz va qalbimiz bilan kirdik va nima uchun otamiz ma'qullamaganini, nega u xursand va mag'rur emasligini tushunolmadik. Aksincha, u bizdan ancha norozi edi.

— Inge Scholl, Oq gul

Natsistlar partiyasi boshchiligidagi boshqa yoshlar tashkilotlari tarqatib yuborilgan va 1936 yilda rasmiy ravishda taqiqlangan. Xans Shol ham, Villi Graf ham taqiqlangan Yoshlar harakati tashkilotlariga a'zo bo'lganliklari sababli 1937-38 yillarda hibsga olingan. Xans Sholl Deutsche Jungenschaft 1. 11. tarkibiga kirgan edi. 1934 yilda u va Ulmdagi boshqa Gitler Yoshlari a'zolari ushbu guruhga a'zolikni va Gitler Yoshlarini uyg'un deb hisoblashganda. Xans Scholl Germaniyaning gomoseksualizmga qarshi qonunini buzganlikda ayblandi, chunki 1934-1935 yillarda, Xans atigi 16 yoshida bo'lgan bir jinsli o'spirin munosabatlari. Bahs qisman ishiga asoslanib qurilgan Ekkard Xoller, Germaniya Yoshlar Harakatiga ixtisoslashgan sotsiolog,[11] 1937-38 yillarda hibsga olingan Gestapo tergov stenogrammalarida va tarixchiga asoslanib Jorj Mosse Germaniyaning "bündische Jugend" yoshlar harakatining gomerotik jihatlarini muhokama qilish.[12] Mosse ta'kidlaganidek, Germaniyada erkak yoshlar orasidagi idealizatsiyalashgan ishqiy aloqalar kamdan-kam bo'lmagan, ayniqsa "Bundische Jugend "Assotsiatsiyalar. Ta'qib qilinish tajribasi Xans va Sofini natsistlar davlati qurbonlari bilan tanishishga undagan bo'lishi mumkin, deb ta'kidladilar. Xans va Sofi Scholl nega qizg'in" Gitler Yoshlari "etakchilaridan ehtirosli tomon yo'l olishganiga yana bir izoh berdilar. fashistlar rejimining muxoliflari.[13]

Din

"Oq gul" guruhi axloqiy, axloqiy va diniy fikrlardan kelib chiqqan. Ular har xil kelib chiqishi bor odamlarni qo'llab-quvvatladilar va bu irq, jins, din va yoshga bog'liq emas edi. Ular turli xil diniy kelib chiqishgan. Villi Graf va Katarina Shtdekopf dindor katoliklar edilar. Aleksandr Shmorell an Pravoslav nasroniy. Traut Lafrenz tushunchalariga rioya qilgan antroposofiya, Eugen Grimminger o'zini a deb hisoblagan Buddaviy. Kristof Probst edi suvga cho'mgan katolik qatl etilishidan sal oldin. Uning otasi Hermann nomidan katolik bo'lgan, ammo ayni paytda Sharq tafakkuri va donoligining xususiy bilimdoni bo'lgan. Ikkala Scholl ham o'zlarining kundaliklarida va do'stlariga yozgan xatlarida nasroniy olimlarini o'qishlari, shu jumladan yozganlar Gipponing avgustinasi "s E'tiroflar[14] va Etien Gilson, kimning ishi O'rta asr falsafasi do'stlari tarmog'idagi boshqa falsafiy asarlar orasida muhokama qildilar.[9] Scholllar tomonidan va'zlarni o'qidilar Jon Genri Nyuman, va Sofi Sharqiy frontga tayinlanganida, sevgilisi Fritz Xartnagelga Nyumanning ikki jildli xutbalarini berdi; u unga shunday deb yozgan edi: "Biz kim tomonidan yaratilganligimizni va yaratuvchimiz oldida axloqiy majburiyat munosabatlarida ekanligimizni bilamiz. Vijdon bizga yaxshilik bilan yomonni farqlash imkoniyatini beradi." Bu Nyumanning "Vijdonning guvohligi" va'zining parafrazasi.[15]

Ustozlar va namuna modellari

1941 yilda Xans Sholl fashistlar rejimining ashaddiy tanqidchisi katolik episkopining va'zining nusxasini o'qidi Avgust fon Galen, dekrying the evtanaziya ichida ifodalangan siyosat T4 harakati (va o'sha yilni uzaytirdi Natsistlar konslagerlari tomonidan Amal 14f13 )[16] fashistlar tomonidan qo'llab-quvvatlanadigan narsa nemis genofondini himoya qiladi.[17] Natsistlar siyosatidan dahshatga tushgan Sofi va'zni qayta nashr etishga va uni rasmiy tashkil etishidan oldin guruhning birinchi varaqasi sifatida Myunxen universitetida tarqatishga ruxsat oldi.[17]

1940 yilda, Otl Aicher uchrashgan edi Karl Mut, katolik jurnalining asoschisi Xochland. Otl o'z navbatida Xans Sholni Mut bilan 1941 yilda tanishtirdi.[18] Mutga yozgan xatlarida Xans katolik nasroniylik e'tiqodiga tobora ko'proq jalb etilayotgani haqida yozgan.[19] Xans ham, Sofi Sholl ham Karl Mutdan ta'sirlanib, ular chuqur diniy deb ta'rifladilar va natsizmga qarshi edilar. U Scholl birodarlarining e'tiborini yahudiylarning ta'qib qilinishiga qaratdi, ularni gunohkor va nasroniylarga qarshi deb bildi.[20]

Sofi Shol ham, Villi Graf ham Kurt Xuberning Myunxen universitetida o'qigan ba'zi ma'ruzalarida qatnashishgan. Kurt Xuber o'z shogirdlari orasida o'zining siyosiy ma'nolari bilan tanilgan, u o'zining universitet ma'ruzalarida qatnashgan va shu orqali klassik faylasuflar haqida gapirib, fashistlar mafkurasini tanqid qilgan. Leybnits. U birinchi marta 1942 yil iyun oyida Xans Shol bilan uchrashgan, 1942 yil 17 dekabrda Oq gulning faoliyatiga qabul qilingan,[21] va ularning ustozi va oltinchi risolaning asosiy muallifi bo'ldi.

Ikkinchi jahon urushi Sharqiy frontida tajriba

Xans Shol, Aleksandr Shmorell, Kristof Probst va Villi Graf tibbiyot fakultetining talabalari bo'lgan. Vermaxt tibbiyot korpusidagi talaba askarlari sifatida ularning o'qishlari majburiy xizmat shartlari bilan muntazam ravishda to'xtatib turilardi Sharqiy front. Bu davrda ularning tajribasi ularning fikrlashlariga katta ta'sir ko'rsatdi va bu ularning qarshilik ko'rsatishiga turtki berdi, chunki bu ularning fashistlar rejimidan ko'ngli qolishiga olib keldi.[22] Aleksandr Shmorell, kim tug'ilgan Orenburg va rus hamshiralar tomonidan tarbiyalangan, mukammal gapirishdi Ruscha, bu unga mahalliy rus aholisi va ularning ahvoli bilan bevosita aloqada va aloqada bo'lishiga imkon berdi. Ushbu ruscha tushuncha u erda bo'lgan vaqtlarida bebaho bo'lib chiqdi va u Sharqiy frontdan kelgan boshqa nemislar tushunmagan va hatto eshitmagan narsalarni boshqa "Oq gul" a'zolariga etkazishi mumkin edi.[9]

1942 yil yozida "Oq gul" ning bir nechta a'zolari uch oy davomida Myunxen universitetining ko'plab boshqa tibbiyot talabalari bilan birga Rossiya frontida xizmat qilishlari kerak edi. U erda ular urush dahshatlarini kuzatdilar, nemislar tomonidan yahudiylarning kaltaklanishi va boshqa yomon muomalalarini ko'rdilar va yahudiylarning ta'qib qilinishi to'g'risida ishonchli manbalardan eshitdilar.[23] Ba'zilar Sharqda urush maydonida va tinch aholiga qarshi urushning shafqatsizligini ko'rdilar. Villi Graf singlisi Annelizga yozgan maktubida shunday yozgan edi: "Koshki men guvoh bo'lishim kerak bo'lgan barcha bu narsalarning nuqtai nazaridan xalos bo'lsam."[24] Asta-sekin, ajralish biron bir narsa qilish kerakligiga ishonch hosil qildi. O'zingizning e'tiqodingiz va axloqiy me'yorlaringizni saqlash etarli emas edi, lekin harakat qilish vaqti keldi.[7]

"Oq atirgul" a'zolari qarshilik ko'rsatish harakatlaridan kelib chiqadigan xatarlarni to'liq bilar edilar:

Men o'zimga nimani olganimni bilardim va shu bilan hayotimni yo'qotishga tayyor edim.

— Xans Sholni so'roq qilishdan.

Ismning kelib chiqishi

Gestapo so'roqi ostida Xans Sholl "Oq gul" ismining kelib chiqishi to'g'risida bir necha tushuntirishlar bergan va uni 19-asrning nemis shoirining xuddi shu nomdagi she'rining hissiy ta'siri ostida bo'lganida tanlagan bo'lishi mumkinligini taxmin qilgan. Klemens Brentano. Shuningdek, bu ism kubalik shoirdan, Xose Martining "Cultivo una rosa blanca" misrasidan yoki nemis romanidan olingan bo'lishi mumkinligi taxmin qilingan. Die Weiße Rose (Oq gul ), tomonidan yozilgan B. Traven, nemis muallifi Sierra Madrening xazinasi. Xans Shol va Aleks Shmorell ushbu romanni o'qigan edilar. Shuningdek, ular oq atirgul ramzi yovuzlik oldida poklik va beg'uborlikni ifodalashga qaratilganligini yozishgan.[25]

Gansapolning Gestapoga bergan javobi "Oq gul" a'zolariga ma'lumot almashish uchun xavfsiz yig'ilish joyini taqdim etgan va vaqti-vaqti bilan moliyaviy yordam olib turadigan natsistlarga qarshi kitob sotuvchisi Yozef Söhngenni himoya qilish uchun qasddan yo'ldan ozdirganligi ta'kidlandi. Söhngen taqiqlangan kitoblarni do'konida yashirgan, shuningdek risolalar bosilib chiqqandan keyin ularni yashirgan.[13]

Amallar: varaqalar va grafitlar

Ularning tajribalaridan so'ng Sharqiy front Polsha va Sovet Ittifoqida ommaviy qotillik haqida bilib, Xans Shol va Aleksandr Shmorell choralar ko'rishga majbur bo'lishdi. 1942 yil iyun oyining oxiridan iyul oyining o'rtalariga qadar ular dastlabki to'rtta varaqalarni yozdilar. Dan juda ko'p iqtiboslar Injil, Aristotel va Novalis, shu qatorda; shu bilan birga Gyote va Shiller, nemis burjuaziyasining taniqli shoirlari, ular nemis deb hisoblagan narsalarga murojaat qilishdi ziyolilar, bu odamlar mualliflarning o'zlarini turtki bergan bir xil dalillar bilan osongina ishonch hosil qilishlariga ishonish. Ushbu varaqalar telefon daftarlarida jamoat telefonlari kabinalarida qoldirilgan, professor-o'qituvchilar va talabalarga yuborilgan va tarqatish uchun boshqa universitetlarga kuryer orqali olib ketilgan.[7] 1942 yil 23 iyuldan 30 oktyabrgacha Graf, Scholl va Schmorell yana Sovet frontida xizmat qilishdi va ular qaytib kelguniga qadar faoliyat to'xtadi. 1942 yilning kuzida Sfi Sholl akasi Xans risolalar mualliflaridan biri ekanligini aniqladi va guruhga qo'shildi. Ko'p o'tmay, Villi Graf va 1942 yil dekabr oyining oxiriga kelib, Kurt Xuber "Oq gul" ning a'zolariga aylandi.[9]

1943 yil yanvar oyida beshinchi varaqa, "Aufruf an alle Deutsche!" ("Barcha nemislarga murojaat!") 6000–9000 nusxada qo'lda ishlaydigan dastgoh yordamida tayyorlangan nusxa ko'chirish mashinasi. Guruh a'zolari va tarafdorlari tomonidan 1943 yil 27 va 29 yanvar kunlari orasida Germaniyaning boshqa shaharlarida ko'plab shaharlarga etkazilgan va keyin u erdan pochta orqali yuborilgan. Nusxalari paydo bo'ldi Saarbruken, Shtutgart, Kyoln, Vena, Frayburg, Chemnitz, Gamburg, Insbruk va Berlin. Sophie Scholl Gestapo-dagi so'roq paytida 1942 yil yozidan boshlab Oq gulning maqsadi aholining keng qatlamiga murojaat qilish ekanligini aytdi. Binobarin, beshinchi varaqada guruh nomi "Oq gul" dan "Germaniya qarshilik harakati" ga o'zgartirildi, shuningdek yozish uslubi yanada polemik va intellektual jihatdan kamaydi.[26] Talabalar harbiy xizmat paytida urush yo'qolganiga amin bo'lishdi: "Gitler kann den Krieg nicht gewinnen, nur noch verlängern. - Gitler urushda g'alaba qozona olmaydi, faqat uni uzaytirishi mumkin. "Ular" milliy sotsialistik subhumanizm ", imperializm va pruss militarizmidan" hamma vaqtgacha "voz kechishga murojaat qilishdi. O'quvchini" qarshilik ko'rsatish harakatini qo'llab-quvvatlash! " "so'z erkinligi, diniy e'tiqod erkinligi va shaxsiy fuqaroni jinoyatchi diktator-davlatlarning o'zboshimchalik harakatlaridan himoya qilish". Bular "yangi Evropaning asoslarini" tashkil etuvchi tamoyillar edi.

1943 yil yanvar oxiriga kelib Stalingrad jangi Vermaxt oltinchi armiyasining kapitulyatsiyasi va umuman yo'qotilishi bilan yakunlandi. Yilda Stalingrad, Ikkinchi Jahon urushi keskin burilish yasab, Germaniya tomonidan bosib olingan Evropa mamlakatlarida qarshilik harakatlarini ilhomlantirdi. Bu, shuningdek, nemislarning ruhiyatiga dahshatli ta'sir ko'rsatdi. 1943 yil 13-yanvarda Myunxen universitetida fashistlarning nutqidan so'ng talabalar qo'zg'oloni boshlandi Gauleiter Myunxen va Yuqori Bavariya, unda u armiyada xizmat qilmaydigan erkak talabalarni skulker sifatida qoralagan va shuningdek, talaba qizlarga behayo so'zlar bilan murojaat qilgan. Ushbu tadbirlar "Oq gul" a'zolarini ruhlantirdi. Stalingraddagi mag'lubiyat rasman e'lon qilingach, ular oltinchi va so'nggi varaqalarini yuborishdi. Kurt Xuber tomonidan yozilgan va Hans Xol va Aleksandr Shmorell tomonidan qayta ko'rib chiqilgan ushbu yozuvning ohanglari ko'proq vatanparvar edi. "Do'stlar talabalar!" (hozirgi belgi Kommilitoninnen! Kommilitonen!), "hisob-kitob kuni" "bizning xalqimiz har doim eng jirkanch zolimga duchor bo'lgan" zolim uchun kelganini e'lon qildi. "Stalingradning o'lganlari bizni obro'sizlantiradi!"[27]

1943 yil 3, 8 va 15 fevralda Aleksandr Shmorell, Xans Shol va Villi Graf Münihdagi universitet va boshqa binolarning devorlariga "Gitler bilan pastga" va "Ozodlik" kabi shiorlarni yozish uchun qalay shablonlardan foydalanganlar.[9]

Tutib olish, Gestapo bo'yicha so'roq va sud jarayoni

Myunxen universiteti bosh binosi Atrium, u erda Xans va Sofi Shol 1943 yil 18 fevralda hibsga olingan
Yakob Shmid 1947 yil fevralda
Birinchi sud o'tkazilgan Myunxen Adliya sudining 253-xonasida joylashgan "Oq gul" yodgorligi

1943 yil 18 fevralda Scholllar universitetning asosiy binosiga varaqalar bilan to'la chamadon olib kelishdi. Talabalar ma'ruza xonalaridan chiqib ketayotganda topishlari uchun ular shoshilib bir nechta nusxalarini bo'sh koridorlarga tashladilar. Sxolllar ma'ruzalar tugashidan oldin jomadonda qolgan nusxalar borligini payqab, ularni tarqatishga qaror qilishdi. Sofi so'nggi varaqalarni yuqori qavatdan atriumga tashladi. Ushbu o'z-o'zidan paydo bo'lgan harakatni universitetning texnik xizmatchisi kuzatgan, Yakob Shmid.[28] Xans va Sofi Sholl Gestapo hibsxonasiga olingan. Kristof Probst tomonidan yozilgan ettinchi risolaning loyihasi Hans Sholl hibsga olingan paytda uning qo'lidan topilgan. Gestapo. Sofi Sxoll hibsga olinishidan oldin ayblov dalillaridan xalos bo'lganida, Xans so'nggi varaqaning qoralamasini yirtib tashlab, yutib yubormoqchi bo'lib, uni yo'q qilishga urindi. Biroq, Gestapo uni etarlicha tikladi va Xansning kvartirasini tintuv qilganida topgan yozuvni Probstning boshqa yozuvlari bilan moslashtira oldi.[29]Gestaponing asosiy so'roqchisi bo'lgan Robert Mohr, dastlab Sofi aybsiz deb o'ylagan. Biroq, Xans o'zini tan olganidan so'ng, Sofi "Oq gul" ning boshqa a'zolarini himoya qilish uchun barcha javobgarlikni o'z zimmasiga oldi.

Scholls va Probst sud majlisidan oldin o'tkazilishi kerak edi Volksgerichtshof - 1943 yil 22-fevralda fashistlarning "Xalq sudi" adolatsiz siyosiy sud jarayoni uchun taniqli bo'lib, ko'pincha o'limga mahkum etilgan. xiyonat. Roland Freisler, sudning bosh sudyasi, ularga hukm chiqardi o'lim. Uch kishi o'sha kuni qatl etildi gilyotin da Stadelxaym qamoqxonasi. Uchalasi ham jasorat bilan o'limiga duchor bo'lganliklari bilan ajralib turdilar, xususan Sfi, mahkamada qattiq so'roq qilingan va Frayzler tomonidan qo'rqitilganiga qaramay qat'iy turdi. U javob berdi: "Siz urushni yutqazganligini biz ham bilamiz. Nega siz shunchalik qo'rqoqsizki, buni tan olmaysiz?"[30] Gans qatl etilishidan oldin u baqirdi "Es lebe Freiheit o'ladi! - Yashasin ozodlik! ", Deb pichoq qulab tushdi.[9]

Berlin Hujjatlar Markazi HQ AQSh armiyasi Berlin qo'mondonligi tomonidan 1943 yildagi "Oq gul" guruhiga qarshi qilingan. GERMAN XALQLARI NOMIDA 1. Hans Fritz Scholl, Myunxen, Ingersheim shahrida tug'ilgan, 1918 yil 22-sentyabr, 2. Sofiya Magdalena Scholl, Myunxen, Forchtenbergda tug'ilgan, 1921 yil 9-may va 3. Kristof Hermann Probst, Aldrans bei Insbruk, Murnau shahrida tug'ilgan, 1919 yil 6-noyabr, hozirda dushmanga xiyonat yordami, davlatga xiyonat qilishga tayyorgarlik ko'rish va xalqning qurolli xavfsizligini zaiflashtirish bo'yicha tergov hibsxonasida, Xalq sudi birinchi senat, o'tkazilgan sudga binoan. 1943 yil 22-fevral, unda zobitlar: Xalq sudi raisi doktor Freyler, raislik qilgan, Mintaqaviy sud tizimining direktori, SS guruh rahbari Braytup, SA guruh rahbari Bunge, davlat kotibi va SA guruh rahbari Koglmayer va advokat vakili. Reyxning Oliy sudiga general Reyxning advokati Veyersberg, [topamiz]: Ayblanuvchilar urush paytida urush harakatlari va qurol-yarog'larni sabotaj qilishga va Na ni ag'darishga chaqirgan varaqalar orqali urush paytida. xalqimizning sotsialistik turmush tarzi, mag'lubiyatparvarlik g'oyalarini targ'ib qilgan va fyurerni shafqatsizlarcha tuhmat qilgan va shu bilan Reyxning dushmaniga yordam ko'rsatgan va xalqning qurolli xavfsizligini zaiflashtirgan. Shu sababli ular o'lim bilan jazolanishi kerak. Fuqaro sifatida ularning sharafi va huquqlari har doim yo'qoladi.

Villi Graf 1943 yil 18-fevralda hibsga olingan edi; 1943 yil oktyabrda ijro etilguniga qadar davom etgan so'roqlarida u guruhning boshqa a'zolarini muvaffaqiyatli qamrab oldi. 1943 yil 24-fevralda, Shveytsariyaga sayohat qilish uchun muvaffaqiyatsiz urinishlardan so'ng Myunxenga qaytib kelganidan keyin Aleksandr Shmorell tanildi, qoralandi va hibsga olindi. Kurt Xuber 26 fevralda hibsga olingan va shundan keyingina Gestapo "Oq gul" guruhidagi roli haqida bilib oldi.[9]

Ikkinchi Oq atirgul sudi 1943 yil 19 aprelda bo'lib o'tdi. Sudda Xans Xirzel, Syuzan Xirzel, Frants Yozef Myuller, Geynrix Guter, Evgen Grimmer, Otto Ayxer, Teodor Xekker, Villi Graf, Anneliese Graf, Geynrix Bollinger, Gelmut Bauer va Falk Xarnak. Oxirgi daqiqada prokuror qo'shib qo'ydi Traff Lafrenz, Gisela Shertling va Katarina Shddekopf.[4] Villi Graf, Kurt Xuber va Aleksandr Shmorell o'limga mahkum etildi. Yana 11 kishi qamoq jazosiga hukm qilindi va Falk Xarnak ayblovlar bo'yicha oqlandi. Shmorell va Xuber 1943 yil 13-iyulda qatl etildi. Villi Graf yana so'roq qilindi, lekin do'sti Villi Bollingerni qamrab olishga muvaffaq bo'ldi va nihoyat 1943 yil 12-oktyabrda qatl qilindi. 1945 yil 29-yanvarda Xans Konrad Leypelt qatl qilindi. U 1940 yilda Gamburg universitetidan kelib chiqishi yahudiy bo'lganligi sababli yuborilgan va Oq gulning risolalarini qiz do'sti Mari-Luiza Jann bilan birgalikda nusxa ko'chirgan va tarqatgan. Risolalar endi huquqga ega edi "Va ularning ruhi yashaydi."[31]

Uchinchi Oq atirgul sudi 1943 yil 20 aprelda, Gitlerning tug'ilgan kunida, fashistlar Germaniyasida dam olish kuni bo'lgan edi. Sudya Frayzler Vilgelm Geyer, Xarald Dohrn, Yozef Sohngen va Manfred Eykemeyerga nisbatan o'lim jazosini chiqarishni niyat qilgan edi. U bitta sud jarayonida juda ko'p o'lim jazosi chiqarishni istamagani uchun, o'sha to'rt kishiga nisbatan hukmini keyingi kunga qoldirmoqchi edi. Biroq, ularga qarshi dalillar yo'qoldi va sud jarayoni nihoyat 1943 yil 13-iyulda bo'lib o'tdi. Ushbu sud jarayonida Jisela Shtertling - aksariyat do'stlariga xiyonat qilgan, hatto Gerxard Feyrle singari chet el a'zolari ham o'z fikrlarini o'zgartirib, qarshi bergan ko'rsatmalaridan voz kechishdi. Ularning hammasi. Uchinchi sud jarayonini Freyler boshqarmagani uchun sudya olti oylik qamoq jazosiga hukm qilingan Söhngendan boshqa barcha dalil yo'qligi uchun oqlandi. 19 aprelda oqlanganidan keyin Traute Lafrenz yana hibsga olingan. U urushning so'nggi yilini qamoqda o'tkazdi. Sud jarayoni kechiktirildi va ittifoqchilarning havo hujumlari tufayli turli joylarga ko'chirildi. Nihoyat, uning sudi 1945 yil aprelga tayinlandi, shundan keyin u qatl etilishi mumkin edi. Sud jarayonidan uch kun oldin ittifoqchilar u qamoqda bo'lgan shaharni ozod qilishdi va shu bilan uning hayotini saqlab qolishdi.

Ikkinchi Jahon urushi davrida Germaniyada va chet ellarda bo'lgan reaktsiyalar

Oq atirgul a'zolarining umidlari Stalingraddagi mag'lubiyat Germaniya muxolifatini fashistlar rejimiga qarshi qo'zg'atadi va urush harakati amalga oshmadi. Aksincha, natsistlar propagandasi mag'lubiyatdan foydalanib, nemis xalqini quchoqlashga chaqirdi "Umumiy urush "Tasodif bilan, 1943 yil 18-fevralda, xuddi shu kuni Sofi va Xans Shol va natsistlar targ'ibot vaziri Kristof Probst hibsga olingan. Jozef Gebbels uni etkazib berdi Sportpalast nutqi, va u tinglovchilar tomonidan jo'shqinlik bilan olqishlandi.

Shol va aka-uka va Kristof Probst hibsga olingandan ko'p o'tmay, gazetalar Aleksandr Shmorellni izlash uchun barcha fikrlarni nashr etgan. 1943 yil 22-fevralda Myunxen talabalari yig'ilib, rasmiy ravishda "xoinlar "ular o'z saflaridan chiqqan. Gestapo va fashistlarning yurisdiksiyasi o'z hujjatlarida" Oq gul "a'zolarini" xoin va mag'lubiyatchilar "23-fevral kuni fashistlar partiyasining rasmiy gazetasi, Völkischer Beobaxter va Myunxendagi mahalliy gazetalar[32] ba'zi kishilarning qo'lga olinishi va qatl qilinishi to'g'risida qisqacha xabar berdi "buzilib ketgan firibgarlar ".[33] Biroq, do'stlar va tarafdorlar tarmog'i juda katta ekanligini isbotladilar, shuning uchun Oq gul haqidagi mish-mishlarni endi fashistlar nemis amaldorlari bostirolmadi. Keyinchalik prokuratura Ikkinchi Jahon urushi oxirigacha bo'lib o'tdi va nemis gazetalari ko'proq odamlarning hibsga olinganligi va jazolanganligi haqida qisqacha eslatmalarda xabar berishda davom etishdi. 1943 yil 15 martda Sicherheitsdienst ning Shutsstaffel varaqalar haqidagi mish-mishlar tarqalib ketganini ta'kidladi notinchlik "Germaniya aholisi orasida. Hisobotda varaqalar fashistlar hukumatiga o'zlarining topuvchilari tomonidan ilgari bo'lgani kabi tezkor ravishda topshirilmagani haqida alohida tashvish bildirildi.[34]

1943 yil 18-aprelda Nyu-York Tayms Myunxendagi talabalar oppozitsiyasini eslatib o'tdi.[35] Gazetada 1943 yil 29 mart va 1943 yil 25 aprelda bo'lib o'tgan birinchi Oq atirgul sinovlari haqidagi maqolalar ham chop etilgan.[36] Garchi ular qarshilik ko'rsatish, sud jarayonlari va qatl haqidagi barcha ma'lumotlarni to'g'ri yozmagan bo'lsalar-da, ular AQShdagi Oq gulning birinchi e'tirofi edi.

1943 yil 27-iyunda nemis muallifi va Nobel mukofoti g'olib Tomas Mann, uning oylik anti-fashistlarga qarshi ko'rsatuvlarida BBC deb nomlangan "Deutsche Hörer!" ("Nemis tomoshabinlari!") "Oq gul" a'zolarining jasoratini yuqori baholadi. Sovet armiyasining propagandasi, keyinchalik tadqiqotchilar tomonidan noto'g'ri deb nomlangan varaqa chiqardi Erkin Germaniya milliy qo'mitasi, Oq gulning ozodlik uchun kurashi sharafiga.[37]

Oq atirgulning oltinchi varaqasi matni Germaniyadan noqonuniy olib o'tilgan Skandinaviya uchun Birlashgan Qirollik nemis advokati va a'zosi tomonidan Kreisau doirasi, Helmut Jeyms Graf fon Moltke. 1943 yil iyulda nusxalari Germaniya tomonidan tashlab yuborildi Ittifoqdosh samolyotlar, "Myunxen talabalari manifesti" deb nomlangan.[38] Shunday qilib, Oq gulning faoliyati Ikkinchi Jahon Urushi Germaniyasida keng tanildi, ammo boshqa qarshilik ko'rsatishga urinishlar singari, nemis aholisi tarkibidagi totalitar tuzumga qarshi har qanday faol qarshilikka sabab bo'lmadi.

Tadqiqot tarixi

Ko'p yillar davomida tadqiqot uchun asosiy manbalar faqat Oq gulning a'zolari va ularning tarafdorlari tomonidan taqdim etilgan manbalar bilan cheklangan. Bularga kiritilgan Inge Scholl 1952 yil "Oq gul" esdalik kitobi,[39], risolalarning omon qolgan nusxalari, Sofi va Xans Sholning maktublari va kundaliklari[40] va Villi Graf,[41] va guruh faoliyati to'g'risida bevosita bilimga ega bo'lgan boshqa odamlar.[7][42] Kommunizm tugashi bilan Sovet Ittifoqi va Germaniya Demokratik Respublikasi 1990-yillarning boshlarida Gestapo bo'yicha so'roq qilish protokollari va fashistlar hukumatining boshqa hujjatlari jamoatchilikka ma'lum bo'ldi. So'roq protokollari tarkibiga kirgan Volksgerichtshof Sovet Qizil Armiyasi tomonidan musodara qilingan va Moskvaga olib kelingan. Bu erda ular maxsus arxivda sir saqlangan. Germaniya Demokratik Respublikasi tashkil etilgandan so'ng, fashistlarning asosiy hujjatlari Sharqiy Germaniya hukumatiga topshirildi, faqat Rossiyada tug'ilgan Aleksandr Shmorellga tegishli hujjatlar bundan mustasno. Hujjatlar kommunistning Markaziy arxivi o'rtasida tarqatildi Germaniyaning sotsialistik birlik partiyasi va arxivi Davlat xavfsizligi vazirligi. Bilan Germaniyaning birlashishi, hujjatlar Germaniyaning Berlindagi Federal arxiviga o'tkazildi va nihoyat nashr etildi. The documents concerning Alexander Schmorell still remain in the State Military Archive of Russia, but have been fully transcribed and published in a German/Russian edition.[43]

Xotira

A black granite memorial to the White Rose Movement in the Xofgarten Myunxenda.
"Geschwister-Scholl-Platz" – Scholl Siblings Square, outside the University main building, Munich, Germany

With the fall of Nazi Germany, the White Rose came to represent opposition to tyranny in the German psyche and was lauded for acting without interest in personal power or self-aggrandizement. Their story became so well known that the composer Karl Orff claimed (falsely by some accounts)[44][45][46] to his Allied interrogators that he was a founding member of the White Rose and was released. He was personally acquainted with Huber, but there is no evidence that Orff was ever involved in the movement.

On 5 February 2012 Alexander Schmorell edi kanonizatsiya qilingan as a New Martyr by the Pravoslav cherkovi.

The square where the central hall of Myunxen universiteti is located has been named "Geschwister-Scholl-Platz " after Hans and Sophie Scholl; the square opposite to it is "Professor-Huber-Platz". Two large fountains are in front of the university, one on either side of Ludwigstraße. The fountain in front of the university is dedicated to Hans and Sophie Scholl. The other, across the street, is dedicated to Professor Huber. Many schools, streets, and other places across Germany are named in memory of the members of the White Rose.

In Paris, a high school of the 17-okrug (collège La Rose Blanche)[47], is named after the White Rose, and a public park pays homage to Hans and Sophie Scholl.[48]

One of Germany's leading literary prizes is called the Geschwister-Scholl-Preis (the "Scholl Siblings" prize). Xuddi shunday, asteroid 7571 Weisse Rose is named after the group.

Ommaviy axborot vositalarida

The following is a non-exhaustive chronological account of some of the more notable treatments of the White Rose in media, book and artistic form.

  • Beginning in the 1970s, three film accounts of the White Rose resistance were produced. The first was a film financed by the Bavarian state government entitled Das Versprechen (Va'da) and released in the 1970s. The film is not well known outside Germaniya, and to some extent even within the country. It was particularly notable in that unlike most films, it showed The White Rose from its inception and how it progressed. 1982 yilda, Percy Adlon "s Fünf letzte Tage (The Last Five Days) presented Lena Stolze as Sophie in her last days from the point of view of her cellmate Else Gebel. In the same year, Stolze repeated the role in Maykl Verxoven "s Die Weiße Rose (Oq gul).
  • Kitob, Sophie Scholl and the White Rose, was published in English in February 2006. An account by Annette Dumbach and Dr. Jud yangi tug'ilgan tells the story behind the film Sophie Scholl: The Final Days, focusing on the White Rose movement while setting the group's resistance in the broader context of German culture and politics and other forms of resistance during the Nazi era.
  • An opera Weiße Rose tomonidan ishlab chiqarilgan Udo Zimmermann
  • In memoriam: die weisse Rose tomonidan Xans Verner Xentse, Kommilitonen!
  • An opera by Piter Maksvell Devis
  • A 2017 organ piece by Carlotta Ferrari[49]
  • Lillian Garrett-Groag o'yin, Oq gul, premyerasi Old Globe teatri 1991 yilda.
  • In February 1993, the Long Island newspaper Yangiliklar kuni, commemorated the 50th anniversary of the execution of Probst and Scholl siblings. Lillian Garrett-Groag called the White Rose “…possibly the most spectacular moment of resistance in the 20th century” and Jud Newborn stated, “The White Rose really has a more symbolic value, but it’s a very important value.”[50] and in 2013, after the 70th anniversary of the executions, Yangiliklar kuni published an article, “Story of courage amid horrors of holocaust.”[51]
  • In an extended German national TV competition held in the autumn of 2003 to choose "the ten greatest Germans of all time" (ZDF TV ), Germans under the age of 40 placed Hans and Sophie Scholl in fourth place, selecting them over Bax, Gyote, Gutenberg, Villi Brandt, Bismark va Albert Eynshteyn. Not long before, women readers of the mass-circulation magazine Brigit had voted Sophie Scholl as "the greatest woman of the twentieth century".
  • In February 2005, a movie about Sophie Scholl's last days, Sophie Scholl – Die letzten Tage (Sophie Scholl: The Final Days), featuring actress Julia Yentsch as Sophie, was released. Drawing on interviews with survivors and transcripts that had remained hidden in Sharqiy nemis archives until 1990, it was nominated for an Eng yaxshi chet tilidagi film uchun Oskar mukofoti 2006 yil yanvar oyida.

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ a b "1942/43: The White Rose Resistance Group". Arxivlandi from the original on 19 October 2017.
  2. ^ Zubrin, Robert (2012). Merchants of Despair. Nyu-York: Kitoblar bilan uchrashish. p. 75. ISBN  978-1594034763.
  3. ^ The Newsletter of the Center for White Rose Studies: Roses at Noon. Arxivlandi 2013-05-21 da Orqaga qaytish mashinasi 2011 yil 17-dekabr
  4. ^ a b Marcuse, Harold. "George Wittenstein biography and links". Arxivlandi from the original on 24 May 2013.
  5. ^ Wittenstein, George (Jurgen), M.D., Memories of the White Rose (Part 4, Trial and Aftermath) Arxivlandi 2013-08-04 da Orqaga qaytish mashinasi
  6. ^ Hochmuth, Ursel; Meyer, Gertrud (1969). Streiflichter aus dem Hamburger Widerstand. 1933-1945 (nemis tilida). Frankfurt: Röderberg-Verlag. ISBN  3-87682-036-7.
  7. ^ a b v d Wittenstein, George J., M.D., "Memories of the White Rose" (Part 1, Introduction and Background), 1979 Arxivlandi 2003-08-06 at the Orqaga qaytish mashinasi
  8. ^ Nemis Bundestag, 10th Term of Office, 118. plenary session. Bonn, Friday, 25 January 1985. Protocol, p. 8762: "The Volksgerichtshof was an instrument of state-sanctioned terror, which served one single purpose, which was the destruction of political opponents. Behind a juridical facade, state-sanctioned murder was committed." PDF Arxivlandi 2016-06-03 at the Orqaga qaytish mashinasi, accessed 3 May 2016
  9. ^ a b v d e f g h Inge Scholl: The White Rose: Munich, 1942–1943. 2nd ed., originally published as "Students Against Tyranny". Tarjima. from the German Edition by Arthur R. Schulz. ISBN  978-0819560865, p. 6
  10. ^ "The White Rose Revolt & Resistance www.HolocaustResearchProject.org". Arxivlandi from the original on 23 May 2016.
  11. ^ Eckard Holler, "Hans Scholl zwischen Hitlerjugend und dj.1.11 – Die Ulmer Trabanten", Puls 22, Verlag der Jugendbewegung [de ], Stuttgart, 1999
  12. ^ Mosse, George, Nationalism and Sexuality, University of Wisconsin Press, 1985. ISBN  978-0299118945.
  13. ^ a b Jud yangi tug'ilgan, "Solving Mysteries: The Secret of 'The White Rose'," 2006 "Judnewborn.com" (PDF). Arxivlandi (PDF) from the original on 13 July 2011. (267 KB)
  14. ^ Scholl, Hans, and Sophia Scholl. At the Heart of the White Rose: Letters and Diaries of Hans and Sophie Scholl. Ed. Inge Jens. Trans. Maxwell Brownjohn. New York: Harper & Row, 1987, p. 103
  15. ^ Jorj Vaygel, "Learning from the White Rose", Birinchi narsalar, 3.14.18, "Arxivlangan nusxa". Arxivlandi asl nusxasidan 2018 yil 27 martda. Olingan 27 mart 2018.CS1 maint: nom sifatida arxivlangan nusxa (havola).
  16. ^ Lifton, Robert Jay (1986). Natsist shifokorlar: tibbiy o'ldirish va genotsid psixologiyasi. Asosiy kitoblar. ISBN  978-0465049059. p. 135.
  17. ^ a b Oq gul Arxivlandi 2008-02-06 at Wikiwix Shoah Education Project Web
  18. ^ Inge Scholl: The White Rose: Munich, 1942–1943. 2nd ed., originally published as Students Against Tyranny. Tarjima. from the German edition by Arthur R. Schulz. ISBN  978-0819560865. p. 30.
  19. ^ Scholl, Hans, and Sophia Scholl. At the Heart of the White Rose: Letters and Diaries of Hans and Sophie Scholl. Ed. Inge Jens. Trans. Maxwell Brownjohn. New York: Harper & Row, 1987, p. 88.
  20. ^ Scholl, Hans, and Sophia Scholl. At the Heart of the White Rose: Letters and Diaries of Hans and Sophie Scholl. Ed. Inge Jens. Trans. Maxwell Brownjohn. New York: Harper & Row, 1987, p. 87.
  21. ^ Anneliese Knoop-Graf, Inge Jens (ed.): Willi Graf – Briefe und Aufzeichnungen. – Letters and [diary] records. Berlin, 1994, Fischer Verlag, ISBN  978-3596123674, p. 88. (nemis tilida)
  22. ^ Detlef Bald, Die "Weiße Rose". Von der Front in den Widerstand. – The "White Rose". From the front to resistance. Aufbau Taschenbuch Verlag, Berlin 2004, ISBN  978-3746681160, pp. 11–24
  23. ^ "The White Rose", Holocaust History.org. Arxivlandi asl nusxasi
  24. ^ Anneliese Knoop-Graf, Inge Jens (ed.): Willi Graf – Briefe und Aufzeichnungen. – Letters and [diary] records. Berlin, 1994, Fischer Verlag, ISBN  978-3596123674, p. 147, in German
  25. ^ Dumbach, Annette & Newborn, Jud Sophie Scholl & The White Rose, p. 58. 2006 One world Publications. ISBN  978-1851685363
  26. ^ "Interrogation protocols of Sophie Scholl.".
  27. ^ "The White Rose – A Lesson in Dissent". Arxivlandi from the original on 13 July 2014.
  28. ^ Schmid, Jakob. Gestapo Interrogation Transcripts: Willi Graf, Alexander Schmorell, Hans Scholl, and Sophie Scholl. ZC13267, Volumes 1–16. Schmaus. 18 February 1943.
  29. ^ Dumbach & Newborn, (2006)
  30. ^ Hanser, A Noble Treason
  31. ^ Ulrich Chaussy, Gerd R. Ueberschär: "Es lebe die Freiheit!" Die Geschichte der Weißen Rose und ihrer Mitglieder in Dokumenten und Berichten – "Let Freedom live! – The history of the White Rose and its members in documents and reports. Munich, Fischer Verlag, 2013,[ISBN yo'q ] pp. 99–100, in German
  32. ^ Münchener Neuste Nachrichten, 23 February 1943
  33. ^ Corina Petrescu: Against all odds: Models of subversive spaces in National Socialist Germany. Peter Lang Publishers, Bern 2010, ISBN  978-3039118458
  34. ^ Boberach, Heinz (ed.). Meldungen aus dem Reich. Die geheimen Lageberichte des Sicherheitsdiensts der SS 1938–1945 = Reports from the Reich – The secret reports of the SS Sicherheitsdienst 1938–1945 (nemis tilida). Herrsching: Pawlak Verlag. p. 4944.
  35. ^ Nyu-York Tayms: Signs of strain seen in German populace. 18 April 1943, p. 13 onlayn Arxivlandi 2016-05-09 at the Orqaga qaytish mashinasi, accessed 25 April 2016
  36. ^ George Axelsson (29 March 1943). "Nazis Execute 3 Munich Students For Writing Anti-Hitler Pamphlets". Nyu-York Tayms. Nyu-York shahri. p. 1. Arxivlandi asl nusxasidan 2014 yil 10 sentyabrda. Olingan 8 sentyabr 2013.
  37. ^ "Senkt die Fahnen über frischen Gräbern deutscher Freiheitskämpfer! – Lower your banners to honor German freedom fighters' graves!". State Library of Berlin Collection of Manuscripts: Einbl. 1939/45, 8725, p. 75
  38. ^ "G.39, Ein deutsches Flugblatt" Arxivlandi 2013-12-24 da Orqaga qaytish mashinasi, Aerial Propaganda Leaflet Database, Second World War, Psywar.org. (nemis tilida), with link to English translation
  39. ^ Inge Scholl: The White Rose: Munich, 1942–1943. 2nd ed., originally published as "Students Against Tyranny". Tarjima. from the German Edition by Arthur R. Schulz. ISBN  978-0819560865
  40. ^ Scholl, Hans, and Sophia Scholl. At the Heart of the White Rose: Letters and Diaries of Hans and Sophie Scholl. Ed. Inge Jens. Trans. Maxwell Brownjohn. New York: Harper & Row, 1987.
  41. ^ Anneliese Knoop-Graf, Inge Jens (ed.): Willi Graf – Briefe und Aufzeichnungen – Letters and [diary] records. Berlin, 1994, Fischer Verlag, ISBN  978-3596123674, nemis tilida
  42. ^ Otl Aicher: innenseiten des kriegs – the inside of war. 3rd ed., 1998, Fischer Verlag, Berlin, ISBN  978-3596137954
  43. ^ Igor Chramov (ed.): Alexander Schmorell. Gestapo-Verhörprotokolle Februar–März 1943. – Gestapo interrogation protocols February–March 1943 (RGWA 1361K-1-8808). Dimur-Verlag, Orenburg 2005, ISBN  5768901256. See section "Primary Sources" for an English translation
  44. ^ Stephen Thursby re Karen Painter's 'symphonic aspirations: German music and politics 1900–1945' Arxivlandi 2016-08-15 da Orqaga qaytish mashinasi (ISBN  978-0674026612) at h-net.org
  45. ^ "H-German – H-Net". Arxivlandi from the original on 24 July 2008.
  46. ^ Kettle, Martin (1 January 2009). "Secret of the White Rose". Arxivlandi from the original on 26 August 2016 – via The Guardian.
  47. ^ https://www.ac-paris.fr/serail/jcms/s2_1064115/fr/accueil
  48. ^ https://www.paris.fr/equipements/jardin-hans-et-sophie-scholl-19654
  49. ^ Die Weiße Rose (Ferrari, Carlotta): Ballar Xalqaro musiqa skorlari kutubxonasi loyihasi
  50. ^ Bernstein, Andrew (Summer 2020). "The White Rose: A Story of Unsurpassed Courage". The Objective Standard. Glen Allen Press. 15 (2): 23–27.
  51. ^ Hanc, John (30 March 2013), "Story of courage amid horrors of holocaust", Yangiliklar kuni, Long Island

Qo'shimcha o'qish

  • DeVita, James The Silenced. HarperCollins, 2006. Young adult novel inspired by Sophie Scholl and The White Rose. ISBN  978-0060784621
  • DeVita, James The Rose of Treason, Anchorage Press Plays. Young adult play of the story of The White Rose. ISBN  978-0876024096
  • Dumbach, Annette & Newborn, Jud. Sophie Scholl & The White Rose. First published as "Shattering the German Night", 1986; expanded, updated edition Oneworld Publications, 2006. ISBN  978-1851685363
  • Hanser, Richard. A Noble Treason: The Revolt of the Munich Students Against Hitler. Nyu-York: G.P. Putnam's Sons, 1979. Print. ISBN  978-0399120411
  • Lloyd, Alexandra (ed.), The White Rose: Reading, Writing, Resistance. Oxford: Taylor Institution Library, 2019. ISBN  978-0995456440
  • McDonough, Frank, Sophie Scholl: The Real Story of the Woman Who Defied Hitler, History Press, 2009. ISBN  978-0752455112
  • Sachs, Ruth Hanna. Two Interviews: Hartnagel and Wittenstein (Annotated). Ed. Denise Heap and Joyce Light. Los Angeles: Exclamation!, 2005. ISBN  978-0976718338
  • Sachs, Ruth Hanna. White Rose History, Volume I: Coming Together (31 January 1933 – 30 April, 1942). Lehi, Utah: Exclamation! Publishers, 2002. ISBN  978-0971054196
  • Sachs, Ruth Hanna. White Rose History, Volume II: Journey to Freedom (1 May 1942 – 12 October, 1943). Lehi, Utah: Exclamation! Publishers, 2005. ISBN  978-0976718307
  • Sachs, Ruth Hanna. White Rose History, Volume III: Fighters to the Very End (13 October 1943 – 8 May, 1945).[ISBN yo'q ]
  • Sachs, Ruth Hanna. White Rose History: The Ultimate CD-ROM (1933–1945).
  • Scholl, Inge. The White Rose: Munich, 1942–1943. Middletown, CT: Wesleyan University Press, 1983. ISBN  978-0819560865
  • Shrimpton, Paul. Conscience before Conformity: Hans and Sophie Scholl and the White Rose Resistance in Nazi Germany. Gracewing, 2018. ISBN  978-0852448434
  • Vinke, Hermann. The Short Life of Sophie Scholl. Trans. Hedwig Pachter. New York: Harper & Row, 1984. Print. ISBN  978-0060263027

Birlamchi manbalar

The White Rose Leaflets

Primary source materials in English translation

  • Leaflets Online (English) via libcom.com
  • White Rose pamphlets in English, translated by students at the University of Oxford (Buyuk Britaniya).
  • Court testimony, records and documents (English) via the Center for White Rose Studies
  • Alexander Schmorell: Gestapo Interrogation Transcripts. RGWA I361K-I-8808. ISBN  0976718383
  • Gestapo Interrogation Transcripts: Graf & Schmorell (NJ 1704). ISBN  0971054134
  • Gestapo Interrogation Transcripts: Scholls & Probst (ZC 13267). ISBN  0971054150
  • The "Bündische Jugend" Trials (Scholl/Reden): 1937–1938. ISBN  0971054126
  • Third White Rose Trial: 13 July 1943 (Eickemeyer, Söhngen, Dohrn, and Geyer). ISBN  0971054185
  • Scholl, Hans, and Sophie Scholl. At the Heart of the White Rose: Letters and Diaries of Hans and Sophie Scholl. Ed. Inge Jens. Trans. Maxwell Brownjohn. New York: Harper & Row, 1987. ISBN  0060157054

Tashqi havolalar