Uilyam Dennes Mahan - William Dennes Mahan

Uilyam Dennes Mahan (1824 yil 27 iyul - 1906 yil 19 oktyabr) an Amerika Cumberland Presviterian vazir Boonvill, Missuri va odatda tanilgan kitob muallifi Archko jildi (1884), a ning tarjimasi deb taxmin qilingan Yahudiy, Rim va boshqa zamonaviy hujjatlar sud va o'lim ning Nosiralik Iso. Dastlab bu jildni ba'zilar haqiqat deb qabul qilishgan, ammo nashr etilgandan so'ng uning haqiqiyligi shubha ostiga olingan. Kitob soxtalashtirish va firibgarlik sifatida mutlaqo obro'sizlantirildi.

Hayot va martaba

Uilyam Dennes Mahan 1824 yil 27-iyulda tug'ilgan Pitsilvaniya okrugi, Virjiniya Uilyam P. va Permeliya Mahanga. 1837 yilda uning oilasi Missuriga ko'chib o'tgan va 1845 yilga kelib u yashagan Salin okrugi, Missuri u erda Kamberland Presviterian cherkovida vazir bo'lib xizmat qilgan. Mahan 1850 yilda Marta R.Jonstonga uylandi va ular birgalikda ikkita qiz tug'dilar. Mahan 1872 yilda Boonvillda yashagan va voizlik qilgan.[1] Mahan 1906 yil 19 oktyabrda Boonvillda vafot etdi va u erda Walnut Grove qabristoniga dafn qilindi.

Birinchi qalbakilashtirish

1879 yilda Mahan o'ttiz ikki sahifadan iborat risolani nashr etdi Pilat sudining to'g'ri stenogrammasi. Bu Isoning sud jarayoni va o'limi to'g'risida to'g'ridan-to'g'ri bayon qilingan rasmiy hisobot bo'lishi kerak edi Rim imperatori Tiberiy tomonidan Pilat hokimi sifatida Yahudiya. Mahanning ta'kidlashicha, unga matn 1856 yilda a Nemis olim, Genri C.Vaydaman, Ota Piter Freelinxuzendan, "ning bosh qo'riqchisi Vatikan, "kim lotin matnini Whydamanning qaynonasi C. C. Vantbergerga yuborgan Nyu York, ingliz tiliga tarjima qilish uchun.[2] Whydaman, Freelinhusen va Vantbergerlar boshqacha noma'lum va birjaning hujjatlari nomuvofiqliklar va xatolarni o'z ichiga oladi, shu jumladan Freelinhusenning ".dariklar "(qadimiy Fors tili tangalar).[3]

Ushbu asar deyarli so'zma-so'z "Ponce Pilate à Vienne" dan qisqacha nusxa ko'chirilgan Jozef Meri yilda nashr etilgan Revue de Parij 1837 yilda. Merining aytishicha, u eski lotin qo'lyozmasidan ilhomlangan va hikoyaning 1842 yil ingliz tiliga tarjimasi bu aslida eski lotin qo'lyozmasidan olingan deb da'vo qilmoqda. Mahanning hissasi, shubhasiz, uni qo'lyozmani kashf etganligini ko'rsatuvchi yozishmalar yaratish edi.[4]

Archko qalbakilashtirish

1884 yilda Mahan Archko jildining birinchi versiyasini nashr etdi Konstantinopol va Rimdagi Vatikandagi qadimgi pergament va varaqalardan olingan Yahudiylarning Sanhedrin va Talmudlarning arxeologik yozuvlari, o'z davrida Nasroniy Isoning dushmanlari tomonidan yozilgan yozuv: Inson tomonidan o'qilgan eng qiziqarli tarix. Bunga "Pilat sudi" ning kengaytirilgan versiyasi va u Rim va Konstantinopolga tashrifi chog'ida erishgan va doktor M. Makintoshning yordami bilan tarjima qilingan deb da'vo qilgan bir qator boshqa matnlar kiritilgan. Shotlandiya va doktor Twyman of Angliya, shuningdek, aks holda eshitilmagan.[5] Ushbu matnlarga cho'ponlar bilan suhbatlar, Gamaliel bilan intervyu Jozef va Meri, Kayafalar ga hisobotlar Oliy Kengash, Elining hikoyasi Magi, Hirod Antipater oldin himoyasi Senat uchun Aybsizlarning qirg'ini va Hirod Antipas Senat oldida himoya - barchasi qadimiy qo'lyozmalardan nusxa ko'chirilgan va ingliz tiliga tarjima qilingan degan da'vo bilan.[6]

Matnlar stipendiya uchun boshqacha noma'lum va jildda turli xil kelishmovchiliklar mavjud. Unda noma'lum narsa keltirilgan Yunoncha faylasuf "Meeleesen" va havolalarni o'z ichiga oladi Jozefus mavjud bo'lmagan narsalar. Buni noto'g'ri tasdiqlaydi Filo Iso haqida tez-tez gapirar edi va "o'sha kunlarning ulamolari eng ko'p bo'lgan Ravvinlar. "Kutubxonasining noto'g'ri tavsiflari mavjud Ayasofya yilda Konstantinopol, yasash papirus va Philo uchun ham noto'g'ri xronologiya Tatsitus. Zamondoshlar Mahanga sayohatni amalga oshirgan bo'lishi mumkinmi degan savolni ko'tarishdi Rim va Konstantinopol ikki oydan kamroq vaqt ichida. Eng muhimi, "Eli va Jodugarlarning hikoyasi" ning katta qismlari 1880 yilgi romanidan so'zma-so'z ko'chirilgan Ben-Xur. Bir vaqtning o'zida g'alati bir so'z, bosilgan matnning bitta satrini ko'rsatadi Ben-Xur nusxalash paytida tasodifan tashlab qo'yilgan.[7]

Ta'sir firibgarlik sifatida

Mahanning ishini birinchi bo'lib shubha ostiga qo'yganlar orasida ruhoniy doktor Jeyms A. Kvars, of Leksington, Missuri. Tez orada uning muxbiri Uilyam E. Kertis tomonidan ta'qib qilindi Chicago Record-Herald. Rimda Kertis Mahanning da'volarini o'rganib chiqdi va qo'lyozmani soxta deb e'lon qildi va taxmin qilingan tarjimani soxta deb e'lon qildi.

Mahan unga qo'yilgan barcha ayblovlarni rad etdi va u yozganlarning haqiqatini tasdiqladi. U 1885 yil sentyabr oyida yolg'on va plagiat ayblari bilan cherkov ma'muriyatiga chaqirilgan va cherkov sudi o'tkazilgan. O'zi a'zo bo'lgan "New Lebanon Presbytery" ushbu ishni uzoq vaqt davomida ko'rib chiqdi.

Dalillar Mahan hech qachon Rimda bo'lmaganligini, ammo u Boonvillda yo'q bo'lgan vaqtini fermada o'tkazganligini ko'rsatadigan dalillar keltirildi. Illinoys. Muharriri Boonville reklama beruvchisi qog'oz chop etgan xatlar Illinoys shtatidagi kichik bir shaharchadan pochta markalari qo'yilganligini ko'rsatdi. Mahan dalillarni rad etib, ularni u erga pochta orqali yuborish uchun yuborilganligini aytdi. Mahanning Rimga sayohat qilmaganligi haqidagi qo'shimcha dalillarga Vatikan kutubxonasi prefekti Ota Ehriyaning xati ham kiritilgan. Ehri Mahan u erda umuman noma'lumligini va kutubxonaga aloqador hech kim hech qachon "Acta Pilati" yoki boshqa biron bir qo'lyozma haqida ko'rmagan yoki eshitmaganligini aytdi.

Lyov Uolles, muallifi Ben-Xur va Amerika favqulodda vakili va muxtor vazir uchun Usmonli imperiyasi, Mahanning Turkiyaga yoki Ayasofya kutubxonasiga tashrifi haqida hech qanday ma'lumot yo'qligi va u keltirgan asosiy manbalar noma'lum ekanligi to'g'risida guvohlik berdi.[8]

Presbiyeriya qarori deyarli bir ovozdan qabul qilindi. U sudlangan va vazirlikdan bir yilga chetlatilgan.[9] To'xtatib qo'yilgandan so'ng, Mahan pastoratga qaytish uchun hech qanday harakat qilmadi, qolgan umrini kuyovi - Boonvilldagi mehmonxonada saqlovchi uyida yashadi. U adabiyot olami buni soxta deb e'lon qilganini aytishdan tashqari, u kitobni tayyorlashda qatnashgan qismi to'g'risida boshqa biron bir bayonot berishdan bosh tortdi: "Men juda aldanganman va juda ko'p ta'qib qilingan odamman. "

Suddan so'ng Mahan ham kitobni nashrdan olib qo'yishga va'da berdi.[10] Ammo kitob 1887 yildan boshlab har xil noshirlar tomonidan, ehtimol Mahanning bilimi va savdo-sotiqdan olgan foydasi bilan ko'p marta nashr etildi. Sarlavha Archko jildi "Ikkinchi nashr" yozuvida bo'lgani kabi, bu vaqt ichida paydo bo'ldi. Ushbu ikkinchi nashrda "Eli va Jodugarlarning hikoyasi" chiqarib tashlangan, shuningdek, matnlarning kirish qismidagi materiallardan foydalanib, so'z boshi yaratilgan. Hech qanday yangi original material kiritilmagan, bu ushbu nashr noshirning kotibi tomonidan ishlab chiqarilganligini taxmin qiladi. Eli matnining o'tkazilmasligi sud hukmi qayta ko'rib chiquvchiga ma'lum bo'lganligini ko'rsatadi.[11]

Ishdan to'xtatilgandan bir yil o'tib, New Livan Presbytery Mahanni vazirlikdan muddatsiz ozod qilish to'g'risida qaror qabul qildi:

"VD Mahanga ishdan bo'shatish muddati tugagandan so'ng uni chetlatish to'g'risida xat va tavsiyalar berish to'g'risida iltimosnoma yuborilgan sizning qo'mitangiz ushbu mavzuni ko'rib chiqdi va atrofdagi barcha faktlarni hisobga olgan holda va cherkov manfaatlari uchun quyidagilarni tavsiya qilamiz:

Holbuki, ushbu Pres., 1885 yil 29 sentyabrda, Sleyterda bo'lib o'tgan sessiyada, vazirlik vazifalarini bir yilga to'xtatib qo'ydi, V. D. Mahan; ushbu oyning 29-sanasida tugagan bir yil; va

Holbuki, ushbu to'xtatib qo'yishning aniq shakli, qonunni qat'iy boshqarish istagidan ko'ra, unga va uning oilasiga nisbatan xushyoqishning natijasi edi va bu hamdardlik, WD Mahan, davolanish uchun barcha kuchlarini sarflaydi degan umid ostida amalga oshirildi. uning jarohati; va,

Holbuki, endi u ushbu nashrni bilishi kerakki, u hali ham xuddi shu pozitsiyani egallaydi, shuning uchun nashrlarini sotish va yangi nashrlarni chiqarish uchun muzokaralar olib borish;

Qarorga binoan, aytilgan V. D. Mahanning to'xtatib turilishi, shu bilan birga, muddatsiz deb e'lon qilinadi yoki u ishda qo'llanilganidek, cherkov qonunlariga rioya qilmaguncha. "[12]

Zamonaviy stipendiya

Tarkibning holatlari, ga harflar Boonville reklama beruvchisiva cherkov sudining ishi hamma tomonidan tekshirilgan Edgar J. Gudspid va uning kitoblarida nashr etilgan Ajabo Yangi Xushxabar (1931) va Zamonaviy Apokrifa (1956). Yaqinda Beskovga (1983) Mahanning asl manbalarini aniqladi va keyingi nashrlari to'g'risida xabar berdi Archko jildi.

Shuningdek qarang

Izohlar

  1. ^ Kamblend Presviterian cherkovi Bosh assambleyasi bayonnomasi, 1872, 123.
  2. ^ Goodspeed, Ajabo Yangi Xushxabar, 42; Zamonaviy Apokrifa, 1956, 29-31.
  3. ^ Goodspeed, Zamonaviy Apokrifa, 31-32.
  4. ^ Beskovga, Iso haqida g'alati ertaklar (Filadelfiya: Fortress Press, 1983) 53-54: "Goodspeed ko'rsatganidek, Mahan mavjud bo'lgan voqeani shafqatsizlarcha ko'chirib tashlagan va men asl muallifni aniqlaganimdan xursandman: bu frantsuz dramaturgi Jozef Meriy (1798-1867) edi. yoshligida bir qancha hikoyalar yozgan, asl hikoyasi, Ponce Pilate - Vena, nashr etilgan Revue de Parij 1837 yilda; Mahanning "qo'lyozmasi" bilan taqqoslaganda har bir tafsilotda tom ma'noda kelishuv aniqlanadi, faqat matn noto'g'ri tarjima qilingan yoki noto'g'ri o'qilgan.
  5. ^ Goodspeed, Zamonaviy Apokrifa, 33.
  6. ^ Goodspeed, Ajabo Yangi Xushxabar, 1931, 49-50; Archko jildi, 13.
  7. ^ Goodspeed, Zamonaviy Apokrifa, 35-37.
  8. ^ Goodspeed, Zamonaviy Apokrifa, 39.
  9. ^ Cumberland Presviterian cherkovining yangi Livan prezervativasi bayonnomasi, 1885 yil 25-29 sentyabr, 134-148.
  10. ^ Goodspeed, Ajabo Yangi Xushxabar, 54-56
  11. ^ Goodspeed, Ajabo Yangi Xushxabar, 1931, 57-58.
  12. ^ Cumberland Presviterian cherkovining yangi Livan prezervatsiyasi bayonnomasi, 1886 yil 10 sentyabr, 185-186 yillar.

Tashqi havolalar