Yiqilish - Wreckovation

Yiqilish a portmanteau katoliklar tomonidan tarixdan boshlab ba'zi tarixiy katolik cherkovlari, cherkovlar va oratoriyalar tomonidan olib borilgan zamonaviy ta'mirlash uslublarini tavsiflovchi termin. Ikkinchi Vatikan Kengashi (Vatikan II) va ular bunga qarshi.

Vatikan II dan keyin eski cherkovlarning ko'plab ta'mirlari tabiatan o'xshashligi ta'kidlangan ikonoklastik davrida Shimoliy Evropada bo'lib o'tgan cherkovlarning modifikatsiyalari Islohot XVI asrda yoki Vizantiya ikonoklazmasi 7-asrda.

Fon

Katolik cherkovi binosining asosiy tartibi shu vaqtdan beri o'zgarmagan Trent kengashi asrlarda me'moriy uslublarning xilma-xilligiga qaramay 16-asrda. Asosiy qurbongohlar ko'pincha devoriga o'rnatilardi apsis holatini aks ettirish ruhoniy davomida Massa endi deyiladi reklama yo'nalishi, garchi bu mutlaqo esstward yo'nalishi va Tridentine bilan bog'liq bo'lmasa Rim Missali foydalanadi "reklama yo'nalishi bilan bir xil ma'noni anglatadi populaga qarshi. "Si altare o'tir ad orientem, populusga nisbatan, celebranslar aksincha yuzma-yuz reklama, boshqa joylarga vertitel bo'lmagan humeros, cum dicturus est Dóminus vobiscum, Oráte, fratres, Ite, missa est, vel daturus benedictionem ..."(Agar qurbongoh bo'lsa reklama yo'nalishi, odamlarga qarab, tantanali odam, odamlarga qarab, aytganda qurbongohga yuz o'girmaydi Dominus vobiscum ["Rabbim sen bilan bo'lsin"], Orate, fratres [non va sharob qurbonliklari ustidan ibodat uchun kirish] va Ite, missa est [Ommaviy xulosaga binoan ishdan bo'shatish] yoki fotiha berish arafasida ...).[1] "Tridentine Missal" ning keyingi barcha nashrlarida, hatto oxirgi versiyasida ham so'zlar o'zgarishsiz qoldi.[2] A chodir muqaddas qilinganlarni o'z ichiga olgan Eucharist odatda cherkovning asosiy qurbongohiga qo'yilgan (bu 1570 yilgi Rim Missalida ham ko'zda tutilmagan va keyinchalik odatdagidek bo'lib qolgan (qarang. Cherkov chodiri # Tarix ) /, Qurbongoh orqasida juda yaxshi ishlangan Reredos tez-tez turardi, unda shamdonlar va xochga mixlash chunki qurbongoh qurilgan edi. The muqaddas joy qurbongohni o'z ichiga olgan, ruhoniylar va muqaddas vazirlarning yashash joyi emas edi ilohiylik. The qurbongoh temir yo'li yoki a ekran ekrani farqlash uchun xizmat qildi nef (oddiy ibodat qiluvchilar uchun joy) va muqaddas joy (ruhoniylar uchun joy) da ko'rilgan ajralishga kinoya sifatida Holies muqaddas ning Quddus ibodatxonasi. Cherkovlardagi vakillik diniy san'at asarlari Xudoga, Iso Masihga, Bibi Maryamga va azizlarga sadoqatni rag'batlantirish uchun yaratilgan va bu xabarni etkazishning muhim vositasi bo'lgan. Xushxabar va cherkov an'analari asosan savodsiz aholiga.

Tavsiya etilgan o'zgarishlar bilan liturgiya 1960 yillarning o'rtalarida Ikkinchi Vatikan Kengashi paytida va undan keyin yangi cherkovlar qurish va eskilarini "Vatikan II ruhida" qayta qurish harakati bo'lgan. Ushbu o'zgarishlarni amalga oshirish vositasi sifatida himoya qilingan Massa "to'liq va faol ishtirok etishni" rag'batlantirish uchun jamoatga yaqinroq. Liturgiya harakati qurbongoh erkin turishi kerak (cherkov apsisiga itarilmasligi kerak) va cherkovning diqqat markazida Mass sodir bo'ladigan qurbongoh bo'lishi kerak deb hisoblagan.

Ushbu harakat G'arbiy Evropa va Shimoliy Amerikaning hamma joylaridan yepiskop va ruhoniylarni o'z cherkovlarini qayta tartiblashtirishga ilhomlantirdi Soborlar ushbu yangi liturgik nazariyaga ko'ra. Darhaqiqat, kengash tomonidan chiqarilgan yoki ma'lum bir hujjat yoki diktat yo'q edi Papa katolik cherkovlarida me'moriy o'zgarishlarni majburiy ravishda amalga oshirish. 1978 yilda "Katolik ibodatidagi atrof-muhit va san'at" deb nomlangan hujjat yozilgan.

Cherkovni ta'mirlash ishlari 1960 yillarning oxirlarida boshlangan, ammo yuqorida aytib o'tilgan hujjat nashr etilishi bilan avj olgan. Ta'mirlashda ko'rilgan odatdagi o'zgarishlarga misollarni olib tashlash kiradi baland qurbongoh, yon qurbongohlar, qurbongoh relslari, baldakchini, diniy san'at asarlari, haykallari azizlar, ko'tarilgan minbarlar va yuzma-yuz emas tan oluvchilar. Ba'zi hollarda, ma'bad nefga kengaytirildi, bu jamoat uchun mavjud joylarni qisqartiradi va asl me'morning ko'rish va simmetriya yo'nalishini o'zgartiradi. "Dumaloq teatr" kontseptsiyasini yaratish uchun vaqti-vaqti bilan apse yoki eski qo'riqxonaga dindorlarga o'tiradigan joylar qo'yilgan. Reredos, qurbongoh ekranlari va baldacchini olib tashlandi, muqaddas devorlar markazsiz va tarixiy cherkovlarni yalang'och qoldirdi. Ehtimol, eng munozarali bo'lib, ko'plab yangilangan cherkovlarda chodir muqaddas joydan olib tashlandi va cherkovning alohida qismiga, masalan, yonboshdagi qurbongohga yoki hatto alohida muborak muqaddas cherkovga joylashtirildi.

Cherkov me'morchiligi va dizaynidagi bu o'zgarishlar badiiy nuqtai nazardan tanqid qilindi. Ushbu ta'mirlash paytida ko'plab tarixiy va almashtirib bo'lmaydigan san'at asarlari tashlangan yoki yo'q qilingan.[iqtibos kerak ] Ko'plab ta'mirlash ishlarining yakuniy natijalari, shuningdek, yoqimsiz va konselgacha bo'lgan dizaynlardan past deb tanqid qilindi.

Yiqilishga qarshi bo'lganlar, shuningdek, bunday o'zgarishlar ikonoklastik bo'lib, katolik cherkovlariga emas, balki ko'proq protestant cherkovlariga, teatrlarga, aeroport terminallariga yoki omborlarga o'xshash natijalarga olib keladi deb ayblashadi. Yangilangan cherkovlar dizayni muqaddas ma'noda jamoatga e'tibor berishning ahamiyatini pasaytiradi. Tanqidchilar buni an'anaviy katoliklarning jamoat ibodatiga oid tushunchasiga zid deb bilishadi. Ayni paytda, ko'proq liberal katoliklar ikkinchi Vatikan kengashining istaklariga binoan jamoatning ibodatdagi rolini ta'kidlash uchun ta'mirlashni zarur qadamlar deb atashdi. Konservativ katoliklar bu Vatikan II hujjatlarini noto'g'ri talqin qilish deb ayblashadi.[3][4][5][6][7]

Ba'zi cherkovlar avvalgi ta'mirlashni orqaga qaytarib, Tridentine-ga qaytmoqdalar.[8][9] Boshqa cherkovlar ham buzilgan qurbongohlarni qayta o'rnatmoqdalar yoki yo'qolgan qurbongohlarni ko'zga ko'rinadigan joylarga almashtirishmoqda.[10][dairesel ma'lumotnoma ]

Vatikan cherkov dizayni bo'yicha tashabbusi

2011 yil noyabr oyida Kardinal Antonio Kanizares Llovera, Prefekti Ilohiy topinish uchun jamoat, "Qurilish san'ati va muqaddas musiqa komissiyasi" ni tashkil etdi, u cherkov ko'rsatmalariga muvofiqligini ta'minlash uchun yangi qurilish va rekonstruksiya qilish loyihalarini hamda ommaviy bayram paytida foydalanilgan musiqalarni baholash uchun mas'uldir. Uni to'liq qo'llab-quvvatladilar Papa Benedikt XVI Komissiyaning vazifasini "juda dolzarb" deb hisoblagan.[11]

Ta'mirlash bilan bog'liq tortishuvlar

Adabiyotlar

  1. ^ Manlio Sodi, Axil Mariya Triakka (tahrirlovchilar), Missale Romanum: Editio Princeps (1570) (Libreria Editrice Vaticana 1998), p. 12
  2. ^ Missae bayramida Ritus servandus, V, 3 (sahifadagi LVII Rim Missalining 1962 yilgi nashri )
  3. ^ Dellachiesa.com "Cherkovni ta'mirlovchi manipulyatsiya mahoratini rivojlantirmoqda" 2004
  4. ^ "Kutubxona: Liturgik dizayn bo'yicha maslahatchi o'zining yangi asr dinini ochib beradi".
  5. ^ Kanadalik katolik jurnali 'Challenge': "Kanadalik cherkov halokatdan qanday qutqarildi"
  6. ^ Sankt-Colman sobori do'stlari: "Soborlarni ta'mirlash yoki buzish kerakmi?" 2001 yil 15 oktyabr
  7. ^ Sietl katolik: "Weakland sobori ta'miri" 2001 yil 27-iyul
  8. ^ Qabila, Shou (2018 yil 24-avgust). "Oldin va keyin: Missuri shtatining Chillicote shahridagi Avliyo Kolumban cherkovi". Liturgical Arts Journal.
  9. ^ Qabila, Shou (2018 yil 9-may). "Oldin va keyin: Sent-Marko Peoria, Illinoys". Liturgical Arts Journal.
  10. ^ Azizlar cherkovi Piter va Pol, Singapur # Tarix va arxitektura
  11. ^ La Stampa - Vatikan Insider: "Yangi Vatikan komissiyasi cherkov me'morchiligini buzmoqda" 2011 yil 21-noyabr
  • Maykl Rouz, Gunoh singari xunuk: Nega ular cherkovlarimizni muqaddas joylardan yig'ilish joylariga o'zgartirgan va ularni yana qanday o'zgartirishimiz mumkin, Sofiya instituti matbuoti, 2001 y

Tashqi havolalar

  • Google keshi AQSh katoliklarining "Chodirni kim ko'chirdi?" maqola
  • [1] AQSh katolik yepiskoplari konferentsiyasi bo'lib o'tmoqda Katolik ibodatidagi muhit va san'at