Yin Xiuzhen - Yin Xiuzhen - Wikipedia

Yin Xiuzhen
Tug'ilgan1963 yil (56-57 yosh)
Pekin, Xitoy
MillatiXitoy
Taniqli ish
Daryoni yuvish
Ko'chma shahar
Turmush o'rtoqlarSong Dong
Xitoycha ism
Xitoy尹秀 真
Xanyu PinyinYǐn Xiùēn

Yin Xiuzhen (Xitoy : 尹秀珍; 1963 yilda Pekinda tug'ilgan)[1] Xitoy haykaltaroshligi va installyatsiyasi bo'yicha rassom. U bolaligidan foydalanilgan to'qimachilik va yodgorliklarni o'z ichiga oladi Pekin xotira va madaniy o'ziga xoslik o'rtasidagi bog'liqlikni ko'rsatish. U tasviriy san'at bo'limida yog'li rasmlarni o'rgangan Capital Normal University, keyin Pekinda 1985 yildan 1989 yilgacha Pekindagi Oddiy Akademiya deb nomlangan.[2] Bitirgandan so'ng, Yin o'rta maktabda o'qituvchilik qildi Markaziy tasviriy san'at akademiyasi Pekindagi ko'rgazma jadvali juda talabchan bo'lib qolguncha.[3] Uning ishi Phyllis Teo tomonidan "insonning iliqligi, yaqinligi va nostalji tuyg'usiga ega, bu o'z-o'zini urf-odatlarini, an'analari, hissiyotlari va e'tiqodlarini o'rganishga undaydi" deb ta'riflagan. Shunday qilib, tinglovchilar ichida jamoatchilik va tegishli bo'lish hissini yaratish (Teo 2016, 205). ” [4]

Badiiy amaliyot

Yin ijodiga uning davrida kambag'al tarbiyasi katta ta'sir ko'rsatdi Madaniy inqilob, 1966-1976 yillardagi ijtimoiy-siyosiy harakat. U o'z intervyusida, "CR (Madaniy inqilob) bizdan oldingi avlodlar uchun ko'proq" mashaqqat "va" achchiqlik "va afsuslanishlarni yaratdi, bu meni" ideallar "," ulug'vorlik, "" Kollektivlik "... (izolyatsiya va oshkoralik, diktatura va demokratiya o'rtasidagi ziddiyatlar va to'qnashuvlarni yaratish) yangi turtki bo'ldi va tez o'zgarishlar menda tinch va osoyishta munosabatni shakllantirdi (Ju, Kin, Xem-Roberts, 232) . ” [5] Madaniy inqilobning bolaligida Yin Xiuzhen o'zining badiiy amaliyotida monumental tarkibiy qismga aylangan tikuvchilikda ijodiy vositani topdi.

Yin o'sha paytda Xitoyda 1995 yil bilan bir qatorda "85 Art New Wave" harakati davom etayotganini aytdi Robert Rauschenberg ko'rgazmasi Milliy san'at muzeyida uni zamonaviy uslublarga yo'naltirganligi va o'z san'ati uchun turli xil vositalardan foydalanganligi sababli.[6] Xiuzhenning mato, topilgan buyumlar va beton kabi turli xil vositalardan foydalanishi uning siyosiy va ijtimoiy ahamiyatga ega bo'lgan asarlariga sezgir qiziqish va chuqurlik qo'shdi; Gu Wenda, Xu Bing va Ai Vey Vey singari erkak rassomlar ustun bo'lgan eksperimental, avangard san'atidagi ayol usta sifatida o'z mavqeini mustahkamladi.[7] Yin Faydon bilan Robert Rauschenberg ko'rgazmasi unga qanday ilhom berganligi haqida gapirib berdi: “Men angladimki, endi san'at tili biz o'rgangan narsalar bo'lgan rasm va haykaltaroshlik vositalari va vositalari bilan cheklanib qolmasligi kerak. Aksincha, u erkin va ochiq bo'lishi kerak va erkin va ochiq xabarlarni ifoda etish uchun ishlatilishi kerak. ” [6] U bolaligidan foydalanilgan to'qimachilik va yodgorliklarni o'z ichiga oladi Pekin xotira va madaniy o'ziga xoslik o'rtasidagi bog'liqlikni ko'rsatish. Yin Szyuzhenniki Chamadon, 1995 yil Xitoydagi ayollar Tyananmen maydonidagi qirg'indan keyin ulkan siyosiy bosim paytida o'zlarining ko'ngilsizliklari va hissiy iztiroblarini ifoda etadigan asarlar ishlab chiqargan davrda yaratilgan. Yinning ushbu davrdagi asarlari qishloq va an'anaviy Xitoy ayollari hayotiga bag'ishlangan. U Chamadon O'rnatish uning pushti va bolalik kiyimlarini betonda saqlaydi, chunki u yoshligida xotiralarini saqlab qoladi. Premodern Xitoyda, turmush qurgan ayollar jomadonlarini yig'ishtirib, itoatkor xotin sifatida o'z vazifalarini bajarish uchun o'z oilalari va qishloqlarini tashlab ketishga majbur bo'lishgan.[7]

Ishlaydi

U yaxshi tanilgan Portativ shahar, turli shaharlarda to'plangan kiyimlardan yasalgan bir qator haykallar, binoga o'xshash shakllarda shakllangan va chamadonlar ichida joylashtirilgan.[8] Yin 40 yoshdan oshgan edi Ko'chma shahar bu globallashuv davrida u tashrif buyurgan ko'plab joylar haqida o'z tasavvurlarini bildirish uchun dunyoning turli shaharlaridagi chamadonlar. Faidonga bergan intervyusida Yin uning uchun ilhom baxsh etadi Ko'chma shahar seriallar va "Men farqga urg'u beraman, lekin uni qanday ta'kidlamasligimdan qat'iy nazar, uni har doim bir xillik qoplaydi".[6] Jomadonlar va kiyimlar Yin uchun mashhur vosita bo'lib, u ularni boshqa asarlarda ishlatadi Moda terrorizmi (2004-05) ishonch va xavfsizlik kabi global muammolarni hal qilish uchun. Yilda Moda terrorizmi, Yin qurol-yarog 'va samolyotda taqiqlangan boshqa narsalarni yasashda kiyimlardan foydalangan, keyin ularni chamadonga joylashtirgan.[9]

Bundan tashqari, Yinning ishi doimiy ravishda uning tug'ilgan shahri Pekinga qiziqish bilan shaxs va rassom o'rtasidagi munosabatlarga g'amxo'rlik ko'rsatmoqda. Uning asarlari globallashuv va gomogenizatsiya keltirib chiqargan muammolarni o'rganib chiqdi.[1] U Xitoyda atrof-muhitning tanazzulga uchrashiga ozgina ahamiyat berilmagan davrda ish boshladi va uning imzo materiallari kiyim-kechak, tsement va bekor qilingan qurilish materiallaridan foydalanildi. Masalan, bitta asarda Vayrona shahar 1996 yilda Kapital Normal Universitetida qurilgan Yin to'g'ridan-to'g'ri Pekindagi buzilgan bino joylashgan joydan 1400 ta kulrang chinni, moloz va buyumlarni olib ketgan va Song Dong bilan nikohdan to'rtta yog'och stul to'plami kabi shaxsiy narsalardan foydalangan; uni modernizatsiya jarayonida yo'qolgan shaharning mohiyatini yodga oladigan o'rnatish qismiga aylantirdi.[4]

Uning ishi atrof-muhit muammolari bilan erta shug'ullanishi bilan ham ajralib turadi. 1995 yilda "Suv ​​saqlovchilari" deb nomlangan ommaviy badiiy tadbir doirasida Chengdu amerikalik ekofeminist rassom tomonidan uyushtirilgan Betsi Deymon, Yin yaratdi Daryoni yuvish, o'n kubometr muzlatilgan daryo suvi ishtirokidagi spektakl, u ularni erib ketguncha jamoatchilikni yuvishga taklif qildi.[10] Ushbu inshootlar global post modernizatsiya davrida Xitoyda ijtimoiy va tabiiy o'rtasidagi ziddiyatli munosabatlar to'g'risida xabardorlikni oshirishga intildi. Ushbu ishlarning barchasi sanoatlashtirish natijasida atrof-muhitning yo'q qilinishiga ishora qiladi. Yin Szyuzhenning asarlari madaniy inqilobdan keyin boshqa xitoyliklar duch kelgan taranglikni aks ettiradi.[11] Yin daryoni yuvish san'at asarlarini dunyoning turli joylarida, shu jumladan Avstraliya va Germaniyada sahnalashtirdi, bunda spektakl har bir joyda ijro etilayotgani uchun dolzarb ekanligini ta'kidladi, chunki ekologik muammolar global muammo hisoblanadi.

Yin kabi guruh ko'rgazmalarida qatnashgan 1989 yildan keyin san'at va Xitoy: Dunyo teatri da Guggenxaym muzeyi (2017),[12] va Xitoy 8, sakkizta shaharda Xitoy zamonaviy san'ati ko'rgazmasi va to'qqizta muzey Reyn-Rur mintaqa, Germaniya (2015),[13] 5-chi Moskva biennalesi Zamonaviy san'at asarlari (2013), 4-Yokohama Triennalesi (2011), 7-chi Shanxay biennalesi (2008), 52-chi Venetsiya biennalesi (2007), 14-chi Sidney biennalesi (2004) va 26-chi San-Paulu Art Biennalesi (2004). Uning ishlari yakka taqdimot mavzusi bo'ldi Groninger muzeyi, Niderlandiya (2012) va Zamonaviy san'at muzeyi, Nyu-York (2010). 2000 yilda u Xitoyning zamonaviy san'at mukofoti va YuNESKO / ASCHBERG rassomlari uchun stipendiya.

Hamkorlik

Yin boshqa rassom bilan turmush qurgan Song Dong va hozirda Pekinda yashaydi va ishlaydi.[14][15] Ikkalasi 1992 yilda Universitetda uchrashgan va ko'p yillik loyihada hamkorlik qilishgan Chopsticks, har bir rassom haykaltaroshlik loyihasining yarmini alohida-alohida tayyorlaydigan format.[16] Shuningdek, ular xoreograf Ven Xuey va kinorejissor Vu Venguang bilan raqs teatri bo'yicha hamkorlik qildilar. Ularning hamma joyda odatiyligi, odatiyligi va amaliyligi hamkorlikning umumiy ma'nosi uchun juda muhimdir. Ikkalasining Song ErRui ismli qizi bor, u rassomlar bilan ham hamkorlik qilgan. Ularning oilaviy ilk hamkorligi 2013 yilda bo'lib, ular Filadelfiya Art Alliance markaziy ko'rgazmasini yaratishga buyurtma berishgan edi, u uch qavatli multimediya installyatsiyasidan iborat bo'lib, Amerika va Xitoy oilaviy hayotini taqqoslagan va qarama-qarshi bo'lgan.[17] Ko'rgazma paytida Song ErRui 11 yoshda edi.

Ko'rgazmalar

1989 yildan keyin san'at va Xitoy: Dunyo teatri Guggenxaymda

Yin Xiuzhen, Song Dong va Zhang Xiaogang kabi Pace rassomlarining asarlari namoyish etilayotgan ushbu ko'rgazmada "tanqidiy provokatsiyalar haqiqatni mafkuradan holi bo'lish, shaxsni kollektivdan ajratish va zamonaviy Xitoy tajribasini aniqlashga qaratilgan universal atamalar ”. [18] Sovuq urush 1989 yil oxiridan 2008 yil Pekin Olimpiadasigacha globallashuv va yangi qudratli Xitoyning dunyo miqyosiga ko'tarilishi davrida badiiy eksperimentlar madaniyatini o'rganadi. 1990-2000 yillarda xitoylik rassomlarning paydo bo'lishi G'arb san'at olami o'zining an'anaviy markazlaridan tashqariga qaray boshlagan paytga to'g'ri keldi, chunki global zamonaviy san'at shakllana boshladi. Xitoylik rassomlar ushbu inqilobda hal qiluvchi rol o'ynadilar.[19] Yin Liboslar qutisi Lin Tianmiao yonida joylashgan ushbu ko'rgazmada namoyish etildi, rassomlar uyning qaytib kelishiga qanday munosabatda bo'lishlarini maslahat bering. Yin Pekindagi ikkinchi paxta fabrikasida yashagan hayoti va onasining tikuvchilik fabrikasidagi ishlaridan ilhomlangan.[20] Yin Liboslar qutisi bolaligidan to hozirgi kungacha eski chamadonda kiyimlarni bir-biriga yig'ish orqali qilingan. Keyin u tsement bilan to'ldirdi va ishning ichki qismiga tushuntirish blyashkasini qo'shdi. Uning kundalik buyumlari moddiyligi va funktsiyasini yo'qotganda, uning bolalik xotiralari genetik mehnat jarayonlari o'rniga motam shakliga aylanadi.[21]

Oxiriga qaytish (2017 yil 13 dekabr - 2018 yil 3 mart)

Pace Pekin-ning yillik loyihasining sakkizinchi qismi Pekin ovozi, ushbu ko'rgazma Yinning so'nggi ishlarining orqasidagi ma'naviy iplarni saralab, to'rt yildan so'ng Pekinga qaytishini ta'kidlaydi. Samolyotda tizzalarini ushlab o'tirgan bir qiz, Yin Xiuzhen bizning davrimizga xos xislatni noaniq, xavotirli va inqirozdan qutulgan deb qabul qildi. Uning yangi asarlari asosan chinni va metall materiallardan iborat bo'lib, uning sezgi va qat'iyatli kuchi bilan vayron qilingan va qayta tiklangan, vayronagarchilikdan boshqa hech narsa qolmagan, barchasi chidab bo'lmas haqiqatga ishora qilmoqda.[22] Yin o'z ovozini o'chirish o'rniga ijod qilishga yo'naltirgan edi. Havodagi tarqoq xabarlarni mini dunyoga tikish. Kundalik materiallardan yasalgan bir qator haykaltaroshlik inshootlaridan foydalanib, ingichka individual in'ikoslarni va e'tibordan chetda qolgan individual irodani tasavvur qilish mumkin, chunki u tarixni hikoya qilish uchun shaxsiy tarjimai holini to'qidi. Ushbu ko'rgazma so'nggi yillarda uning ijodiga umumiy nuqtai nazarni taqdim etadi, chunki butun ko'rgazma maydoni xaotik va bezovta qiluvchi muhitda aqlning aql-idrokini yashiradi. Uning istiqbolli eng katta asari Troyan, uning seriyasining keng ko'lamli o'rnatish qismi bo'lib, tartibsizliklarda shaxs uchun ruhiy muqaddas joyni taqdim etadi. Ushbu o'rnatish qora, oq va kul ranglardan bezovta qiladigan ko'rinishga ega bo'lib, samolyot o'rindig'ida o'tirgan yo'lovchidan foydalanadi. Yin asarga hech qanday ma'no bermaydi, garchi uning boshqa asarlaridagi yorqin ranglaridan farqli o'laroq, asarning monoxromatik ohanglari taskin topishga intilib, zamonaviy hayotda yolg'izlik, repressiya va xavotirga aylangan.

Bibliografiya

Xou Xanru, Vu Xung, Stefani Rozental, Yin Xiuzhen, Phaidon Press, London, 2014 yil. ISBN  978-0714867489

M. Chiu: "Ipli beton va muz: Xitoyda ayollarni montaj qilish san'ati", A. Osiyo Tinch okeani, xx (1998), 50-57 betlar

O'tish davri: XX asr oxirida Xitoy tajriba san'ati (exh. cat. Wu Hung; Chikago, U. Chikago, IL, Smart Mus. A., 1999)

Lin Syaoping: ‘Pekin: Yin Szyuzhenniki Vayrona shahar’, Uchinchi matn, xlviii (Kuz, 1999), 45-54 betlar

‘Ay Veyvey: Yin Xiuzhen. Ai Veyvey bilan intervyu ', Xitoylik rassomlar, matnlar va intervyular: Xitoy zamonaviy san'at mukofotlari (CCAA) 1998–2002, tahrir. Ay Veyvey (Gonkong, 2002), 130-37 betlar

Chopsticks: Song Dong va Yin Xiuzhen (exh. cat. Song Dong, Yin Xiuzhen va C. W. Mao; Nyu-York, Chambers Fine Art, 2003)

Adabiyotlar

  1. ^ a b "Yin Xiuzhen". Tezlik galereyasi. Olingan 28 aprel 2014.
  2. ^ Lin, Syaoping (2010). Marks va Coca-Cola farzandlari: Xitoy avangard san'ati va mustaqil kino. Honolulu: Gavayi universiteti matbuoti. 58-70 betlar. ISBN  978-0-8248-3336-7.
  3. ^ "Yin Xiuzhen" Oksford Art Online / Grove Art Lug'atida
  4. ^ a b Teo, Phyllis (2016). Modernizmni qayta yozish: XX asrda Xitoyda uchta ayol rassom: Pan Yuliang, Nie Ou va Yin Syuzhen. Leyden U matbuoti.
  5. ^ Joo, Kin, Xem-Roberts (2011). Zamonaviy san'at va ko'p madaniyatli ta'limni qayta ko'rib chiqish. Nyu-York: Routledge.CS1 maint: bir nechta ism: mualliflar ro'yxati (havola)
  6. ^ a b v "Yin Xiuzhen Xitoy, chekish va erkinlik to'g'risida | San'at | Kun tartibi | Faydon". Faydon. Olingan 2018-04-07.
  7. ^ a b Andrews, Frances, Shen (2012). Zamonaviy Xitoy san'ati. Berkli, Kaliforniya: Kaliforniya shtatidagi matbuot.CS1 maint: bir nechta ism: mualliflar ro'yxati (havola)
  8. ^ "Peluş terrorizm va chamadonlardagi shaharlar: rassom Yin Szyujen jamiyatni o'z axlat qutisiga qanday chaqirish to'g'risida". San'at maydoni. Olingan 2018-03-07.
  9. ^ "Peluş terrorizm va chamadonlardagi shaharlar: rassom Yin Szyuzhen jamiyatni o'z axlat qutisiga qanday chaqirish to'g'risida". San'at maydoni. Olingan 2018-04-07.
  10. ^ Zheng, Bo. "Suv saqlovchilari". seachina.net. SEAChina. Olingan 2018-03-07.
  11. ^ Lu, Sheldon H (2004). "Xitoy, transmilliy vizualizm, global postmodernlik". China Journal. 52: 160.
  12. ^ "1989 yildan keyingi san'at va Xitoy: dunyo teatri". Guggenxaym. 2016-09-15. Olingan 2018-03-07.
  13. ^ "San'at paradigmalari - o'rnatish va ob'ektlar". Osthaus muzeyi Xagen. Olingan 26 iyul 2015.
  14. ^ "92-loyihalar: Yin Xiuzhen". MoMA. Olingan 28 aprel 2014.
  15. ^ Pan Tsin (2010 yil 1 sentyabr). "Yin Xiuzhen". Amerikadagi san'at.
  16. ^ Vey, Lilli. "Ikkisini oladi: Song Dong va Yin Xiuzhen". Amerikadagi san'at. Olingan 7 mart, 2018.
  17. ^ "Song Dong + Yin Xiuzhen: Chopsticks yo'li - Yangiliklar - Tasviriy san'at palatalari". www.chambersfineart.com. Olingan 2018-04-07.
  18. ^ "Pace galereyasi -" 1989 yildan keyingi san'at va Xitoy: Guggenxaymdagi dunyo teatri ". Tezlik galereyasi. Olingan 2018-04-07.
  19. ^ "1989 yildan keyingi san'at va Xitoy: dunyo teatri". Guggenxaym. 2016-09-15. Olingan 2018-04-07.
  20. ^ "Paxta va gil: xitoylik rassom Yin Syuzhenning jamiyat ahvoli haqidagi mulohazalari - suhbatda | Art Radar". artradarjournal.com. Olingan 2018-04-07.
  21. ^ "Dunyo teatri: San'at va 1989 yildan keyingi Xitoy | Ocula". 2018-04-07. Olingan 2018-04-07.
  22. ^ "Pace galereyasi -" Oxirga qaytish "- Yin Xiuzhen". Tezlik galereyasi. Olingan 2018-04-07.