Zhulong (mifologiya) - Zhulong (mythology) - Wikipedia

Zhulong
Shan xay jing Zhuyin.jpg
Zhulong The nashrida Klassik tog'lar va dengizlar
An'anaviy xitoy燭 龍
Soddalashtirilgan xitoy tili烛 龙
To'g'ridan-to'g'ri ma'noMash'al Ajdaho
Choulong
An'anaviy xitoy逴 龍
Soddalashtirilgan xitoy tili逴 龙
To'g'ridan-to'g'ri ma'noUzoq Ajdaho
Janjal Ajdaho
Chjulong
An'anaviy xitoy趠 龍
Soddalashtirilgan xitoy tili趠 龙
To'g'ridan-to'g'ri ma'noAjoyib Ajdaho
Jo'nab ketdi Ajdaho
Juyin
SekienShokuin.jpg
Zhulong The nashrida Konjaku Hyakki Shūi
An'anaviy xitoy燭 陰
Soddalashtirilgan xitoy tili烛 阴
To'g'ridan-to'g'ri ma'noEngil - & -To'q
The yoritgichi Zulmat

Zhulong /ˈlɒŋ/ yoki Juyin /ˈjɪn/, shuningdek, ma'lum bo'lgan Ingliz tili sifatida Torch Dragon, ulkan qizil edi quyosh ajdar va xudo yilda Xitoy mifologiyasi. Go'yoki u odamning yuzi va ilon tanasiga ega bo'lib, kechayu kunduz ko'zlarini ochish va yumish bilan, nafas olish orqali mavsumiy shamollarni yaratgan.

Ismlar

"Zhuyin" va "Zhulong" ismlaridagi asosiy so'z , talaffuz qilingan zhu hozirgi kunda mandarin. Unda biron bir narsaning "porlashi" yoki "yoritilishi" aks ettirilgan, ammo tabiati tufayli Xitoy grammatikasi, fe'l ("porlash", "yoritmoq"), sifat ("porlash", "yorug '") yoki ismga ("nur", "yoritish", yonib turgan ob'ekt) qarab turishi mumkin. iboradagi holat. Masalan, xitoycha so'z "sham "bu 蜡烛 (làzhú) yoki "mum -zhu"; an eski so'z uchun "fonar "bu 燭 籠 (zhulóng) yoki "zhu-savat "Zhulong nomi bilan zhu ismni o'zgartiradi (lóng) va shuning uchun "porlash", "mash'alaga o'xshash" yoki "mash'alani ko'tarish" niyatida Xitoy ajdaho. Birrell (2000: 188) va boshqalar uni "Torch Dragon" deb atashadi, chunki u ba'zi klassik matnlarda mash'alani ko'tarib yurgan deb ta'riflangan. Zhuyin nomi bilan zhu ismning yonida o'tiradi (yīn), bu ikkalasini ham muntazam tavsiflaydi zulmat va ayollik printsipi ning yin-yang, ular orasidagi yashirin birikma bilan. The zhu Bundan tashqari, Birrell (2000: 121) ning "Torch Shade" asarida bo'lgani kabi yoki Visser (1913: 62-3) "Darkness oflightlight" agenti sifatida atribut sifatida berilishi mumkin.

In Chu Si, Zhulong, shuningdek, sifatida ko'rsatiladi Chuolong, bu turli xil "uzoq" yoki "janjalli ajdaho" va boshqalarni anglatishi mumkin Zhuolong, har xil "Ajoyib" yoki "Chiqib ketgan ajdaho". Hozirga ko'ra qayta qurish, bu variant belgilar (hozir chuò) va (hozir zhuó) talaffuziga yaqinroq eshitildi yilda eski xitoylar garchi gomofonik bo'lmasa ham.

Dastlabki matnli ma'lumotnomalar

"Zhuyin" va "Zhulong" ismlari paydo bo'ladi klassik xitoy matnlari dan Xon (Miloddan avvalgi 3-asr) - milodiy III asr) afsonalar ning Chjou (Miloddan avvalgi 12-3 asr).

Klassik tog'lar va dengizlar

The Klassik tog'lar va dengizlar (miloddan avvalgi III asr) - Milodning I asrida) Chjuyin va Chjulong haqidagi parallel afsonalarni qayd etadi.

"Dengiz ortidagi mintaqalar klassikasi: shimol" (8) bo'limida Zhuyin Bell tog'ida tasvirlangan , Zhngshān):

Bell tog'ining xudosi Torch Shade deb nomlangan. Bu xudoning ko'zlari qaraganida kun yorug'i, ko'zlarini yumganda esa tun bo'ladi. U puflaganda qish, chaqirganda esa yoz. U na ichadi, na yeydi, na nafas oladi. Agar bu xudo nafas olsa, galeslar bor. Uning tanasi ming ligalar uzoq. Torch Shade "Longtigh mamlakatining sharqida joylashgan" Nolegkalf mamlakatining sharqida joylashgan. Nolegcalf "odamlarning oyoqlarida buzoqlar yo'q"[1][iqtibos kerak ]. Uning odam yuzi va ilon tanasi bor va u shunday qizil rangli. Xudo Bell tog'ining pastki yon bag'irlarida yashaydi. (tr. Birrell 2000: 121)

Guo Pu (276-324 yillari) ushbu parchani sharhi:

'Ma'rifatchi' bu ajdar; u to'qqizni yoritadi yin (zulmatlar, ya'ni yerning qarama-qarshi tomonidagi kompasning to'qqiz nuqtasi, ya'ni tekis disk; bu to'qqiz nuqta Shimoliy, Janubiy, Sharqiy, G'arbiy, Shimoliy-sharqiy, Shimoliy-g'arbiy, Janubi-sharqiy, Janubi-g'arbiy va markaz) ". (Tr. Visser 1913: 62)

"Buyuk cho'lning klassikasi: shimol" (17) qismida Julong Brillianttail tog'ida yashashi tasvirlangan. (章 尾 山, Zhangwěishān):

Shimoli-g'arbiy dengizlardan narida, daryoning shimolida Qizil Brillianttail tog'i bor. Bu erda odam yuzi va ilon tanasi bo'lgan xudo-odam bor va u shunday qizil. Uning tik tikilgan vertikal ko'zlari bor. Ushbu xudo ko'zlarini yumganda, qorong'ulik bo'ladi. Xudo uning ko'zlari bilan qarasa, yorug'lik bor. U na ovqat yeydi, na uxlaydi va na nafas oladi. Shamol va yomg'ir uning chaqiruvida. Ushbu xudo mash'alasini to'qqiz karra zulmat ustiga yoritadi. Ushbu xudo Torch Dragon. (tr. Birrell 2000: 188)

Guo Pu hozirgacha mavjud bo'lmagan afsonani keltiradi She'riyat klassikasi sharh (tr. Major 1993: 204) "osmon shimoli-g'arbni qoplash uchun etarli emas, shuning uchun hech qanday pasayish va oqim yo'q yang va yin. Shuning uchun a ajdar osmonni yoritish uchun mash'alani og'ziga olib boradi. "

Chu qo'shiqlari

The Chu qo'shiqlari (Miloddan avvalgi III-II asrlar) Chjuyin haqida bo'lsa-da, Julongni eslatib o'tadi.

"Samoviy savollar "bo'lim (3, qarang. Bashe ) Zhulong haqida turli xil tarjima qilingan qatorda so'raydi:

  • "Quyosh qaysi erga porlamaydi va Torch Dragon uni qanday yoqadi?" (Xoks 1985: 128)
  • "Quyosh qaerga chiqmaydi, Torch Dragon qanday alangalanadi?" (Maydon 1986: 44)
  • "Torch Dragon quyosh etib bormaydigan joyda alangalanadi [qayerda? Qanday qilib?]" (Asosiy 1993: 203)

"Buyuk chaqiruv "bo'limida (10) Chuolong yoki Zhuolong muqobil nomi ishlatiladi, garchi Hawkes (1985: 234) uni odatdagi shakliga ko'ra tarjima qilsa:" Shimolda Muzlagan tog 'va mash'ala Dragon, qizil rangda yonib turadi ".

Xuaynansi

The Xuaynansi (Miloddan avvalgi 2-asr) Julongga ishora qiluvchi "Topografiya risolasi" (4) bo'limiga ega:

Torch Dragon Wild Goose darvozasining shimolida joylashgan. U o'zini tashlandiq qanotlar tog'ida yashiradi va hech qachon quyoshni ko'rmaydi. Bu xudoning odam yuzi va ajdar ajdodi bor, lekin oyoqlari yo'q. (tr. Major 1993: 196)

Gao sen (fl. 200 Idoralar) ga sharh yozgan Xuaynansi tushuntiradi (tr. Major 1993: 163) "Veyyu "tog'ning nomi ... shimoliy chegaraning soyasida quyosh ko'rinmaydi." Veyyu tog'i (), qayd etadi mayor, "tashlab qo'yilgan qanotlar", "singan qanotlar", "tuklar to'kilishi" yoki boshqa narsalarni anglatishi mumkin.

Sirlarga kirib borish yozuvlari

The Sirlarga kirishning yozuvlari (洞 冥 記, Dòngmíngjì) tasvirlaydi marosim faoliyati ning Xan imperatori Vu (miloddan avvalgi 141-87 y.). Bunga an'anaviy ravishda tegishli Guo Sian (, fl. 25-57 milodiy), lekin ehtimol (Smit 2008: 368) taxminan VI asrga tegishli. Garchi ushbu matnda Chjuyin yoki Chjulong ismlari bilan tilga olinmasa ham, Vuning Daosist maslahatchi Dongfang shuo afsonaviy shimoliyni tasvirlaydi "Azure Dragon "qaysi mash'alani ko'taradi:

... bizning davrimizdan 99-yilda imperator Vu sehrgarlar va ilmli kishilarning uchrashuvini o'tkazdi, unda Tung Fang-soh quyidagicha gapirdi: "Men shimoliy qutbga sayohat qildim va o'tin bilan o'ralgan tog'ga keldim. na quyosh, na oy hech qachon yoritmaydi, lekin uni a chegarasi bilan yoritib turadi ko'k ajdar jag'larida ushlab turadigan mash'ala yordamida. Men o'sha tog 'bog'lari, hovuzlari bor bog'larni, ularning hammasi g'alati daraxtlar va qiziquvchan o'simliklar bilan o'ralgan va porlab turadigan poyalari tunda oltin lampalardek ko'rinadigan butalar bilan o'ralgan. Ushbu novdalarni sindirib, mash'ala sifatida ishlatish mumkin edi, ularning nurida tomoshabinlar ko'rinib turardi. O'lmas Ning-fung bu o'simlikni har doim tanovul qilgan, natijada tun qorong'usida uning qornidan nur chiqib turardi. Zulmatni teshadigan o't deb ataladi. (tr. Groot 1910 6: 1167)

Mash'alaga o'xshash ushbu o'simlik "sirlarga kirib boradigan o't" deb nomlanadi (, dòngmíngcǎo).

Sharhlar

Zhulong yoki Zhuyin ilon tanasida bo'lgan yagona samoviy xudo emas edi Xitoy folklori. Boshqa misollarga quyidagilar kiradi Pangu, Fuxi, Nuva va Gonggong. Major (1993: 203-4) "Torch Dragon" ni "dastlabki Xitoy mifologiyasida taniqli" deb ta'riflaydi va ehtimol bu "afsonaviy talqin aurora borealis "Boshqalar buni quyosh nurlarini o'zida mujassam etgan deb hisoblashadi. Karr (1990: 155) tomonidan Xitoy tilidagi maqolasi keltirilgan Kwang-chih Chang uni Sharqiy Chjou "Transformatsiya tezisi" bilan tavsiflab, tabiiy elementlarning afsonaviy mavjudotlarning tana qismlaridan chiqib ketishini.

Ommaviy madaniyatda

Adabiyotlar

  1. ^ Birrell, Anne, ed. Tog'lar va dengizlarning klassikasi. Pingvin, 1999 yil.
  2. ^ "JPL kichik tanali ma'lumotlar bazasi brauzeri: 472235 Zhulong (2014 GE45)" (2016-03-09 oxirgi ob-havo.). Reaktiv harakatlanish laboratoriyasi. Olingan 26 sentyabr 2019.
  3. ^ "MPC / MPO / MPS arxivi". Kichik sayyoralar markazi. Olingan 26 sentyabr 2019.
  • Birrell, Anne, tr. 2000 yil. Tog'lar va dengizlarning klassikasi. Pingvin.
  • Karr, Maykl. 1990 yil. "Xitoy ajdarlari nomlari", Tibet-Burman zonasi tilshunosligi 13.2:87-189.
  • Eberxard, Volfram. 1968 yil. Janubiy va Sharqiy Xitoyning mahalliy madaniyati. E. J. Brill.
  • Maydon, Stiven, tr. 1986 yil. Tian Ven, Xitoyning kelib chiqishi kitobi. Yangi yo'nalishlar.
  • Groot, JJM de. 1910 yil. Xitoyning diniy tizimi 6. E. J. Brill.
  • Xoks, Devid, tr. 1985 yil. Janubning qo'shiqlari: Qu Yuan va boshqa shoirlarning qadimiy xitoy she'rlari antologiyasi. Pingvin.
  • Major, Jon S. 1993 yil. Erta Xan fikrida osmon va er: Huainanzilarning Uchinchi, To'rtinchi va Beshinchi boblari. SUNY Press.
  • Smit, Tomas E. 2008 yil. "Dongming ji 洞 冥 記 Sirlarga kirishning yozuvlari ", In Daosizm entsiklopediyasi, tahrir. Fabrizio Pregadio, Routledge, 367–368.
  • Visser, Marinus Uilern de. 1913 yil. Xitoy va Yaponiyadagi ajdaho. J. Myuller.

Tashqi havolalar

  • 燭 龍, 中國 上古 神話 (xitoy tilida)