Qadimgi buyumlar savdosi - Antiquities trade

The qadimiy buyumlar savdosi ning almashinuvi qadimiy asarlar va arxeologik asarlar butun dunyo bo'ylab. Ushbu savdo bo'lishi mumkin noqonuniy yoki to'liq qonuniy. Arxeologik va antropologik sharoitlarni saqlab turganda, ilmiy tadqiqotlar uchun eksponatlarni qazib olishga imkon beradigan qonuniy qadimiy buyumlar savdosi milliy qoidalarga amal qiladi.[1][2][tushuntirish kerak ] Noqonuniy qadimiy buyumlar savdosi ilmiy bo'lmagan qazib olishni o'z ichiga oladi, bu esa e'tibor bermaydi arxeologik va antropologik asarlardagi kontekst.

Huquqiy savdo

Qadimgi buyumlarning yuridik savdosi, eksponatlar kelib chiqqan mamlakatlarning qonunlariga rioya qiladi. Ushbu qonunlar qadimiy buyumlarni qanday qilib yerdan qazib olish mumkinligini va eksponatlarni mamlakatni tark etishi mumkin bo'lgan sud jarayonini belgilaydi. Ko'pgina mamlakatlarda, masalan, Usmonli imperiyasida bo'lgani kabi, XIX asrda ham rasmiy litsenziyasiz qazish va eksport qilish taqiqlangan. Kelib chiqqan mamlakatlar qonunlariga ko'ra, rasmiy hujjatlarsiz arxeologik artefakt bilan qonuniy savdo bo'lishi mumkin emas. Biroq, aksariyat milliy qonunlar ushbu qoidalarni bekor qiladi.

Noqonuniy savdo

Noqonuniy yoki noqonuniy qadimiy buyumlar bu noqonuniy yoki tartibga solinmagan qazishmalarda topilgan va yashirin savdo-sotiq.[3] The qora bozor noqonuniy qadimiy buyumlar savdosi tomonidan ta'minlanadi talon-taroj qilish va badiiy o'g'irlik. Artefaktlar ko'pincha arxeologik qazish paytida topilgan va topilgan, keyin vositachi orqali xalqaro miqyosda ko'pincha bexabar kollektsionerlar, muzeylar, antiqa dilerlar va kim oshdi savdosi uylariga etkazilgan narsalardir.[4] So'nggi yillarda qadimgi buyumlar savdosi savdo-sotiqni yo'lga qo'yishda ancha ehtiyotkorlik bilan harakat qilmoqda isbotlash madaniy asarlar.[5][6] Ba'zi hisob-kitoblarga ko'ra yillik oborot milliardlab AQSh dollarini tashkil etadi.

Ko'pgina arxeologlar va madaniy meros huquqshunoslari, qadimiy eksponatlarni muomalada qilish, marketing va yig'ish natijasida yuzaga keladigan talab dunyo bo'ylab arxeologik joylarning uzluksiz talon-taroj qilinishiga va vayron bo'lishiga olib keladi, deb hisoblashadi.[7][8] Arxeologik asarlar xalqaro himoyalangan Qurolli to'qnashuvlar paytida madaniy boyliklarni himoya qilish to'g'risidagi Gaaga konvensiyasi va ularning muomalasi. tomonidan taqiqlangan Madaniy boyliklarni noqonuniy olib kirish, eksport qilish va egalik huquqini berishni taqiqlash va oldini olish vositalari to'g'risida YUNESKO Konvensiyasi (1970).

Qora bozor uchun arxeologik joylarni talon-taroj qilish misollari:

Javob

So'nggi tendentsiyalar vatanga qaytish uchun juda katta harakatni ko'rsatmoqda asarlar noqonuniy ravishda chiqarilgan va xalqaro bozorda savdo qilingan. Bunday asarlar qatoriga muzeylar tomonidan saqlanadigan narsalar kiradi Getti muzeyi[10] va Metropolitan San'at muzeyi.[11] Talonchilik hodisasini hal qilish uchun samaradorlik sistematik qidiruvlarni amalga oshirish qobiliyatiga bog'liq bo'lgan havodan kuzatuv tobora ko'proq foydalanilmoqda. Shunga qaramay, harbiy faoliyat, siyosiy cheklovlar va / yoki ulkan hududlar va qiyin atrof-muhit sharoitlari (cho'l, yomg'ir o'rmoni va boshqalar) tufayli bir nechta mamlakatlarda bu amaliy emas. Shu nuqtai nazardan, kosmik texnologiyalar Peru misolida bo'lgani kabi munosib imkoniyat yaratishi mumkin. Ushbu mamlakatda Italiya ilmiy missiyasi boshqargan Nikola Masini,[12] 2008 yildan beri fenomenlarni kuzatish va kuzatish uchun juda yuqori aniqlikdagi sun'iy yo'ldosh ma'lumotlaridan foydalanmoqda xueros (arxeologik talon-taroj) Janubiy va Shimoliy Perudagi ba'zi arxeologik hududlarda.[13][14]

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ "Madaniy boyliklarni eksport qilish bo'yicha milliy qoidalar qo'llanmasi". unesdoc.unesco.org. Olingan 2020-02-25.
  2. ^ "Tez-tez so'raladigan savollar - Xalqaro antik san'at dilerlari assotsiatsiyasi". iadaa.org. Olingan 2020-02-25.
  3. ^ Noqonuniy qadimiy asarlar, Odam savdosi madaniyati entsiklopediyasi.
  4. ^ Amineddoleh, Leyla (2013-10-01). "Qora bozor madaniy merosi ob'ekti savdosida muzeylarning o'rni". Rochester, Nyu-York. SSRN  2370699. Iqtibos jurnali talab qiladi | jurnal = (Yordam bering)
  5. ^ Amerika Arxeologiya instituti
  6. ^ BBC
  7. ^ "Islomiy davlat antiqa buyumlari Evropaga, AQShga savdo-sotiq ishlarini olib boradi". International Business Times. 2014-11-17. Olingan 2017-12-28.
  8. ^ Qarang Brodi, Nil; Renfryu, Kolin (2005). "Talonchilik va dunyodagi arxeologik meros: javobning etarli emasligi". Antropologiyaning yillik sharhi. 34: 343–61. doi:10.1146 / annurev.anthro.34.081804.120551.
  9. ^ Alva, W., 2001. Peru arxeologik merosini yo'q qilish, talon-taroj qilish va tashish, Brodie, N.J., Doole, J., Renfrew, C. (eds). 2001. Noqonuniy qadimiy buyumlar savdosi: dunyo arxeologik merosini yo'q qilish. Kembrij: McDonald instituti, 89-96 betlar
  10. ^ Masalan, qarang. J Pol Getti muzeyi 1999 yil Italiyaga qaytadi, J Pol Getti muzeyi Italiyaga qaytadi (2005) va J. Pol Getti muzeyi Italiyaga qaytadi (2007), Odam savdosi madaniyati entsiklopediyasi.
  11. ^ Masalan, qarang. Evfronios (Sarpedon) Krater, Odam savdosi madaniyati entsiklopediyasi.
  12. ^ Cabitza, Mattia (2011-12-15). "Peruning qadimgi o'tmishini himoya qilish". BBC yangiliklari. Olingan 2017-12-28.
  13. ^ Lasaponara R., Masini NR 2010, Perudagi arxeologik talon-tarojlarga qarshi juda yuqori aniqlikdagi sun'iy yo'ldosh tasvirlarining mahalliy fazoviy avtokorrelyatsion statistikasi, ICSSA materiallari, Hisoblash fanlari va ularni qo'llash bo'yicha xalqaro konferentsiya (Fukuoka-Yaponiya, 23 - 26 mart, 2010), Springer, Berlin, 261-269 betlar;
  14. ^ Lasaponara, R.; Leucci, G.; Masini, N .; Persiko, R. (2014). "Sun'iy yo'ldosh tasvirlari va georadar yordamida arxeologik talonchilikni tekshirish: Shimoliy Perudagi Lambayeque tajribasi". Arxeologiya fanlari jurnali. 42: 216–230. doi:10.1016 / j.jas.2013.10.032.

Qo'shimcha o'qish

  • Brodi, Nil, tahrir. 2006 yil. Arxeologiya, madaniy meros va qadimiy buyumlar savdosi. Geynesvil: Univ. Florida matbuoti.
  • Diaz-Andreu, Margarita. 2007 yil. O'n to'qqizinchi asr arxeologiyasining dunyo tarixi: millatchilik, mustamlakachilik va o'tmish. Nyu-York: Oksford universiteti. Matbuot.
  • La Follette, Laetitia, tahrir. 2013 yil. Muzokara madaniyati: meros, mulk va intellektual mulk. Boston: Univ. Massachusetts Press.
  • Kila, Joris D. va Jeyms A. Zeydler, nashrlar. 2013 yil. Crosshairs-da madaniy meros: mojaro paytida madaniy boyliklarni himoya qilish. Boston: E. J. Brill.
  • Makkenzi, Saymon va Penni Grin, nashrlar. 2009 yil. Kriminologiya va arxeologiya: talon-taroj qilingan antik davrda tadqiqotlar. Portlend, OR: Xart.
  • Merryman, Jon H. 2009. Elgin marmarlari haqida o'ylash: Madaniy mulk, san'at va qonun haqidagi tanqidiy maqolalar. Alphen aan den Rijn, Niderlandiya: Kluwer Law International.
  • Miles, Margaret M. 2010 yil. San'at talon-taroj qilish: madaniy boyliklar haqidagi munozaralarning qadimgi kelib chiqishi. Kembrij, Buyuk Britaniya: Kembrij Univ. Matbuot.
  • Renfryu, Kolin. 2009 yil. Talon, qonuniylik va mulk: arxeologiyada axloqiy inqiroz. London: Dakvort.
  • Soderland, Xilari A. va Yan A. Lilli. 2015. "Madaniy merosni boshqarishda qonun va axloq qoidalarining birlashishi: XXI asr arxeologiyaga qarama-qarshi." Dala arxeologiyasi jurnali 40: 508-522.
  • Vrdoljak, Ana Filipa. 2006 yil. Xalqaro huquq, muzeylar va madaniy ob'ektlarni qaytarish. Kembrij, Buyuk Britaniya: Kembrij Univ. Matbuot.

Tashqi havolalar