Artefakt (arxeologiya) - Artifact (archaeology)

Boshqa maqsadlar uchun qarang Artefakt.
Mikena Ras Shamraning uzuk vazasi (Ugarit ) Suriya Miloddan avvalgi 1400-1300

An artefakt,[a] yoki artefakt (qarang Amerika va ingliz ingliz tilidagi imlo farqlari ), bu odamlar tomonidan tayyorlangan yoki berilgan buyum, masalan, asbob yoki san'at asari, ayniqsa arxeologik qiziqish ob'ekti.[1] Yilda arxeologiya, so'z ma'lum bir nuance atamasiga aylandi va arxeologik harakatlar tomonidan tiklangan ob'ekt sifatida belgilanadi, bu bo'lishi mumkin madaniy asarlar ega bo'lish madaniy qiziqish. Zamonaviy arxeologlar farqlash uchun g'amxo'rlik qilishadi moddiy madaniyat dan millati, tomonidan ifodalangan ko'pincha murakkabroq Kerol Kramer diktatda "kostryulkalar odamlar emas".[2]

Artefaktlar turli xil shakllarda mavjud va ba'zida ularni chalkashtirib yuborish mumkin ekofaktlar va Xususiyatlari; ba'zan ularning uchtasi ham arxeologik joylarda topilishi mumkin. Ular, shuningdek, vaqt o'tishi bilan ularga ta'sir ko'rsatadigan jarayonlarga qarab, turli xil kontekst turlarida mavjud bo'lishi mumkin. Artefaktlarni tahlil qilish va ular haqida ma'lumot berish uchun turli xil tahlillar o'tkaziladi. Biroq, ilmiy arxeologiya orqali eksponatlarni tahlil qilish jarayoniga axloqiy munozarani keltirib chiqaradigan buyumlarni talon-taroj qilish va to'plash to'sqinlik qilishi mumkin.

Milodning II asrida Qora dengiz mintaqasidan olingan Sarmatiya-Parfiya oltin marjon va tumor.

Kontekst

Artefaktlar har qanday narsadan olinishi mumkin arxeologik kontekst yoki manba:

Bunga misollar kiradi tosh qurollar, sopol idishlar qurollar kabi metall buyumlar va shaxsiy bezak buyumlari tugmalar, zargarlik buyumlari va kiyim-kechak. Suyaklar inson modifikatsiyasining alomatlarini ko'rsatadigan ham misollar. Tabiiy ob'ektlar, masalan, a dan yorilgan toshlar o'choq yoki oziq-ovqat uchun ishlatiladigan o'simlik materiallari, arxeologlar tomonidan quyidagicha tasniflanadi ekofaktlar asarlar sifatida emas.

Artefaktlar natijasida mavjud xulq-atvori va transformatsion jarayonlar. Xulq-atvor jarayoni sotib olishni o'z ichiga oladi xom ashyolar, ularni ma'lum bir maqsadda ishlab chiqarish va undan keyin ishlatishdan keyin bekor qilish. Transformatsion jarayonlar xulq-atvor jarayonlari oxirida boshlanadi; bu asarlar tabiat tomonidan o'zgartirilganda va / yoki odamlar depozitga topshirilgandan keyin. Bu ikkala jarayon ham baholash uchun muhim omildir kontekst asarlar.[3]

Artefakt kontekstini ikkita toifaga ajratish mumkin: asosiy kontekst va ikkilamchi kontekst. A matritsa bu artefakt mavjud bo'lgan jismoniy parametrdir va qulaylik matritsaning ma'lum bir joyiga ishora qiladi. Agar artefakt birlamchi kontekst sohasida topilsa, matritsa va qulaylik transformatsion jarayonlar bilan o'zgarmagan. Biroq, ikkinchi darajali kontekstga murojaat qilishda matritsa va qulaylik transformatsion jarayonlar bilan o'zgaradi. Artefaktlar ikkala sharoitda ham mavjud va bu ularni tahlil qilish paytida hisobga olinadi.[3]

Artefaktlar stratigrafik xususiyatlar va ekofaktlardan ajralib turadi. Stratigrafik Xususiyatlari o'z ichiga olgan inson faoliyatining portativ qoldiqlari o'choqlari, yo'llar, konlar, xandaklar va shunga o'xshash qoldiqlar. Ekofaktlar, biofakt deb ham ataladigan, boshqa organizmlar tomonidan qilingan arxeologik qiziqish ob'ektlari, masalan urug'lar yoki hayvon suyak. [3]

Odamlar ko'chib o'tgan, ammo o'zgarmagan tabiiy ob'ektlar deyiladi manuportlar. Bunga misol qilib, dengiz ichidagi dengiz qobig'i yoki ularni yumshatuvchi suv ta'siridan uzoqroq joylashgan yumaloq toshlar kiradi.

Curmsun Disc - Avoms, Jomsborg, 980-yillar, qirolning dafn etilgan joyi Harald Bluetooth

Ushbu farqlar ko'pincha xiralashadi; hayvonlarning tana go'shtidan chiqarilgan suyak biofaktdir, ammo foydali asbobga o'yilgan suyak bu asarlardir. Xuddi shu tarzda, qo'pol buyumlar yoki tabiiy ravishda paydo bo'lishi mumkin bo'lgan va dastlabki buyumlarga o'xshash bo'lishi mumkin bo'lgan dastlabki tosh buyumlar haqida bahslashish mumkin. dastlabki odamlar yoki Homo sapiens. Haqiqiy texnogenlik o'rtasidagi farqlarni ajratish qiyin bo'lishi mumkin litik asarlar va geofaktlar - sun'iy vositalarga o'xshash tabiiy ravishda paydo bo'lgan litiklar. Qurilma vositalariga tegishli bo'lgan umumiy xususiyatlarni va saytning mahalliy xususiyatlarini o'rganish orqali artefaktlarni tasdiqlash mumkin.[4]

Artefaktlar, xususiyatlar va ekofaktlarning barchasi saytlarda birgalikda joylashgan bo'lishi mumkin. Saytlar uchta tartibni o'z ichiga olishi mumkin; ba'zilari ularning barchasini o'z ichiga olishi mumkin, boshqalari esa faqat bitta yoki ikkitasini o'z ichiga olishi mumkin. Manzarali joylar devor shaklida aniq chegaralarga ega bo'lishi mumkin va xandaklar, lekin bu har doim ham shunday emas. Saytlarni joylashuv va o'tgan funktsiyalar kabi toifalar orqali ajratish mumkin. Ushbu joylarda qanday qilib artefaktlar mavjudligi arxeologik tushuncha berishi mumkin. Bunga misol sifatida ko'milgan eksponatlarning joylashuvi va chuqurligidan foydalanib, saytdagi o'tgan voqealar uchun xronologik vaqt jadvalini aniqlash mumkin. [5]

Etnografiya va arxeologiyada "ajdodlar artefakti" toifasi taklif qilingan bo'lib, unga "hayot tarzi asosidagi odamlar tomonidan ishlab chiqarilgan har qanday tabiiy xom ashyo (chert, obsidian, yog'och, suyak, mahalliy mis va boshqalar) aniqlandi. em-xashak (masalan, ov qilish, yig'ish) va / yoki asosiy qishloq xo'jaligi yoki yaylov (masalan, bog'dorchilik, tirikchilik) to'g'risida ".[6]

Tahlil

Artefakt tahlili artefaktning qaysi turi tekshirilayotganiga qarab belgilanadi. Litik tahlil toshlar bilan yaratilgan va ko'pincha asboblar shaklida bo'lgan asarlarni tahlil qilishni nazarda tutadi. Toshdan yasalgan buyumlar ko'pincha tarixgacha bo'lgan davrlarda uchraydi va shuning uchun o'tmishga oid arxeologik savollarga javob berishda hal qiluvchi ahamiyatga ega. Sirtda, litik artefaktlar arxeologlarga turli davrlarda turli xil asbob-uskunalar va ishlab chiqarish texnikalarini namoyish etib, tarix davomida texnologiyaning qanday rivojlanganligini o'rganishga yordam beradi. Biroq, ushbu turdagi tahlil orqali yanada chuqurroq savollarga javob berish mumkin; ushbu savollar jamiyatlarning ijtimoiylashuvi va tovarlarni taqsimlash nuqtai nazaridan qanday tashkil etilganligi va tuzilganligini o'z ichiga olgan mavzular atrofida aylanishi mumkin. Quyidagi laboratoriya texnikasi litik tahlil jarayoniga yordam beradi: petrografik tahlil, neytron faollashishi, rentgen lyuminestsentsiyasi, zarrachalardan kelib chiqqan rentgen nurlanishi, individual paxmoq tahlil va massa tahlil. [7]

Artefaktni tahlil qilishning yana bir turi seramika arxeologik o'rganish atrofida asoslangan tahlil sopol idishlar. Ushbu turdagi tahlil arxeologlarga ishlatilgan xom ashyo va ular sopol idishlar yaratishda qanday foydalanilganligi to'g'risida ma'lumot olishga yordam beradi. Bunga imkon beradigan laboratoriya texnikasi asosan atrofga asoslangan spektroskopiya. Amaldagi spektroskopiyaning har xil turlariga quyidagilar kiradi atom yutish, elektrotermik atom yutish, induktiv ravishda bog'langan plazma-atom emissiyasi va rentgen lyuminestsentsiyasi. Seramika tahlillari nafaqat ma'lumot berish bilan kifoyalanadi xom ashyolar va sopol idishlar ishlab chiqarish; bu o'tmishdagi jamiyatlarni texnologiyasi, iqtisodiyoti va ijtimoiy tuzilishi bo'yicha tushuncha bilan ta'minlashga yordam beradi. [8][9]

Qo'shimcha ravishda, faunal hayvon qoldiqlari ko'rinishidagi artefaktlarni o'rganish uchun tahlil mavjud. Xuddi litik asarlarida bo'lgani kabi, hayvonot dunyosi qoldiqlari ham arxeologiya sohasida juda keng tarqalgan. Faunal tahlil hayvonlar vaqt o'tishi bilan turli bozorlarda almashib turishi va uzoq masofalarga sotilishi tufayli savdo to'g'risida tushuncha beradi. Faunal qoldiqlari, shuningdek, ijtimoiy mavqei, etnik farqlari va dietaga oid ma'lumotlar haqida ma'lumot berishi mumkin murakkab jamiyatlar. [10]

Artefaktlar bilan tanishish va ularga xronologik vaqt jadvalini taqdim etish artefaktni tahlil qilishning hal qiluvchi qismidir. Yuqoridagi tahlillarning har xil turlari artefakt bilan tanishish jarayonida yordam berishi mumkin. Uchrashuvning asosiy turlariga quyidagilar kiradi nisbiy tanishish, tarixiy tanishish va tipologiya. Nisbatan tanishish, artefaktlar bir-biriga nisbatan aniq tartibda joylashtirilganda, tarixiy tanishish esa yozma dalillar davrida sodir bo'ladi; nisbiy tanishish tarixdan oldingi davrlar uchun tanishishning yagona shakli edi. Tipologiya - bu moddiy va shakl jihatidan o'xshash bo'lgan artefaktlarni birlashtirish jarayoni. Ushbu strategiya ob'ektlarning uslublari ma'lum vaqt oralig'iga to'g'ri kelishi va bu uslublar vaqt o'tishi bilan asta-sekin o'zgarib turishi haqidagi g'oyalar atrofida. [11]

Axloqiy bahs

Artefaktni yig'ish va talon-taroj qilish arxeologik sohada og'ir munozaralarga sabab bo'ldi. Arxeologik atamada talon-taroj qilish - bu eksponatlarni qazib olish va rasmiy ilmiy arxeologiya orqali tahlil qilishdan oldin, buyumlarni qazib olish va xususiy ravishda yig'ish yoki sotish. Bahs kollektorlar va arxeologlar o'rtasidagi e'tiqodlar farqi atrofida joylashgan. Arxeologlar artefaktlar haqida gap ketganda, qazish ishlari, kontekst va laboratoriya ishlariga e'tibor berishadi, kollektsionerlar esa turli xil shaxsiy istaklardan kelib chiqadi. Bu ko'pchilikni o'zlariga arxeologik savol berishlariga olib keladi: "O'tmish kimga tegishli?" [12]

Shuningdek qarang

Izohlar

  1. ^ Kimdan Lotin ibora arte factum~ars fasere qilish

Adabiyotlar

  1. ^ "artefakt. (nd)" ". Collins English Dictionary - Complete & Unabridged 11th Edition. Olingan 2 avgust 2012 - CollinsDictionary.com orqali.
  2. ^ Kerol Kramer, "Qozon va odamlar"; Lui D. Levin va T. Kuyler Yang (tahr.), Tog'lar va pasttekisliklar: Buyuk Mesopotamiya arxeologiyasining esselari; Malibu, Undena, 1977; Serj Klyuzioda keltirilgan "Kirish", Ob'ektlar va ramzlar: de la culture matérielle à l'espace culturel: actes de la 1re Journée doctorale d'archéologie, Parij, 2006 yil 20 may, Ed. Loran Dhennequin, Giyom Gernez va Jessica Giro, Parij: Sorbonne, 2009 yil ISBN  9782859446222. (frantsuz tilida).
  3. ^ a b v Ashmore, Vendi (2003). Arxeologiya: o'tmishimizni kashf etish. Boston: McGraw-Hill oliy ma'lumot. 60-75 betlar. ISBN  978-0767427272.
  4. ^ Tovus, Evan (1991 yil 1-yanvar). "Artefakt va geofaktlarni farqlash: Sharqiy Angliyadan olingan sinov ishi". Dala arxeologiyasi jurnali. 18 (3): 345–361. doi:10.1179/009346991791548645.
  5. ^ Ashmore, Vendi (2003). Arxeologiya: o'tmishimizni kashf etish. Boston: McGraw-Hill oliy ma'lumot. 60-75 betlar. ISBN  978-0767427272.
  6. ^ Hortolà, Policarp (2017). "Qadimgi yodgorliklardan esdalik buyumlariga: ishlab chiqarilgan sanaga ko'ra ajdodlar yodgorliklari uchun standartlashtirilgan terminologiya". Studia Antiqua et Archaeologica. 23 (2): 213–225.
  7. ^ Odell, Jorj H. (2004). Litik tahlil. Nyu-York: Springer Science + Business Media. 1-37 betlar. ISBN  978-0306480683.
  8. ^ Kariati, Franko (2003 yil fevral). "To'liq aks etuvchi rentgen lyuminestsentsiya spektroskopiyasi yordamida arxeologik keramika tahliliga yangi yondashuv". Spectrochimica Acta B qismi: Atomik spektroskopiya. 58: 177–184. doi:10.1016 / S0584-8547 (02) 00253-7.
  9. ^ Sinopoli, Karla M. (1991). Arxeologik keramika bo'yicha yondashuvlar. Nyu-York: Springer Science + Business Media. ISBN  978-0306435751.
  10. ^ Crabtree, Pam J. (1990). "Zooarxeologiya va murakkab jamiyatlar: Savdo, ijtimoiy holat va etnik guruhni o'rganish uchun faunal tahlilning ba'zi bir usullari". Arxeologik usul va nazariya. 2: 155–205. JSTOR  20170207.
  11. ^ Bahn, Pol (2012). Arxeologiya: juda qisqa kirish. Oksford universiteti matbuoti. 17-24 betlar. ISBN  978-0199657438.
  12. ^ Chilton, Elizabeth S. (2015). "Qazish va yo'q qilish: mazmunli ijtimoiy amaliyot sifatida eksponatlarni yig'ish". Xalqaro merosni o'rganish jurnali. 21 (4): 318–335. doi:10.1080/13527258.2014.934267. S2CID  96472329.

Tashqi havolalar