Ashab Uddin Ahmad - Ashab Uddin Ahmad

Ashab Uddin Ahmad

MLA
আসহাব উদ্দীন আহমদ
Tug'ilgan1914 (1914)
Sadhanpur, Bengal prezidentligi, Britaniya Hindistoni
O'ldi1994 yil 28-may(1994-05-28) (80 yosh)
Dakka, Bangladesh
MillatiBangladesh
Ta'limBA, Chittagong kolleji, 1936; MA, Dakka universiteti, 1939
Olma materChittagong kolleji; Dakka universiteti
KasbO'qituvchi; yozuvchi; siyosatchi
Faol yillar1939-1994
Ish beruvchiChittagong kolleji; Chittagong Islomiya O'rta Kolleji; Komilla Viktoriya kolleji
Siyosiy partiyaAvami ligasi; Birlashgan front; Milliy Avami partiyasi; Sharqiy Pokiston Kommunistik partiyasi; Sharqiy Pokiston Kommunistik partiyasi (marksistik-leninchi); Bangladesh kommunistik partiyasi (marksistik-leninchi)
HarakatBengal tili harakati; Bengal millatchiligi; Kommunizm
MukofotlarEkushey Padak

Ashab Uddin Ahmad (shuningdek, nomi bilan tanilgan Ashabuddin Ahmad,[1] Ashab Uddin Ahmed[2] yoki Muhammad Ashabuddin Ahmad;[3] Bengal tili: আসহাব উদ্দীন আহমদ; 1914-28 aprel 1994 yil may) a Bangladesh yozuvchi, o'qituvchi va siyosatchi. U a'zosi edi Sharqiy Bengal qonunchilik assambleyasi uchun Birlashgan front va a Kommunistik faol. 2005 yilda u o'limidan so'ng mukofot bilan taqdirlandi Ekushey Padak, adabiyotga qo'shgan hissasi uchun Bangladeshdagi eng yuqori fuqarolik mukofotlaridan biri,[2] 24 nashr etilgan kitoblarni o'z ichiga olgan Bengal tili va ingliz.

Dastlabki hayoti va kelib chiqishi

Ashab Uddin 1914 yil aprel oyida Sadhanpurda, hozirgi qishloqda tug'ilgan Banshkhali Upazila ning Chittagong tumani o'sha paytda tarkibiga kirgan Bangladesh Britaniya hindu viloyati Bengal. U o'rta sinfga mansub edi Musulmon oila. Uning otasi a choy plantatsiyasi Munshi Safar Ali Chodhuri ismli menejer. Safar Alining birinchi turmushidan beshta va Ashab Uddinning onasi Nasima Xatun bilan ikkinchi nikohidan oltita farzandi bor edi. Safar Alining o'g'illari orasida Ashab Uddin ikkinchi kichigi edi. Ashab Uddinning so'zlariga ko'ra uning ajdodlari Gaur viloyati, va uning ajdodlaridan biri Sadxonpurga xizmat paytida ko'chib kelgan Mughal imperiyasi, ehtimol ostida Shoh Shuja.[4]

Ta'lim

Ashab Uddinning ta'limi a maktab, undan keyin u "kichik maktab" ga, so'ngra Sadhanpur nomli ingliz o'rta maktabi va 1932 yilda tugatgan Banigram o'rta maktabiga bordi.[5] Banigram o'rta maktabida o'qiyotgan paytida Ashab Uddin Sadhanpurda kutubxona tashkil qildi va unga Sadhanpur qishloq farovonligi kutubxonasi deb nom berdi. Bu Sadxonpurdagi birinchi kutubxona va bu hududdagi kam sonli kutubxonalardan biri edi. Uning maqsadlaridan biri aksariyat musulmonlar yashaydigan qishloqda kutubxona ochish edi, chunki u bilgan barcha qishloq kutubxonalari joylashgan Hindu mahallalar. Do'stlari bilan birgalikda u a sifatida ishlash orqali kutubxonaga pul yig'di Ofitsiant to'ylarda. Ushbu pulga u kutubxona uchun kitoblar sotib oldi va kutubxonani bir nechta davriy nashrlarga obuna qildi. Ashab Uddin va uning do'stlari ham aksil-aksiya o'tkazdilar.qarz beruvchi ular ushbu davriy nashrlardan birida o'qigan o'yin.[6]

1934 yilda Ashab Uddin Ahmad an IA daraja Chittagong kolleji, stipendiyasini olish Rs. Oyiga 20 ta. 1936 yilda u Chittagong kollejini a BA. U an MA yilda Ingliz tili dan Dakka universiteti 1939 yilda.[7]

O'qitish va faollik

Ashab Uddin Ahmad 1939 yil sentyabr oyida ingliz tilida dars berishni boshladi olma mater, Chittagong kolleji, uning birinchi sotib kostyum va galstuk u erda ishlashni boshlashdan oldin, chunki uni taqib olish davlat kollejlari professor-o'qituvchilari uchun majburiy edi Britaniyalik Raj. U 1941 yil aprel oyida direktor Padmini Bxusan Rudra bilan ziddiyat natijasida bu lavozimni tark etishga majbur bo'ldi.[8]

1941 yil iyulda u Chittagong Islomiya O'rta Kollejiga (hozirgi nomi bilan tanilgan) yollangan Hozi Muhammad Mohshin nomidagi davlat kolleji ), u erda u 1945 yilgacha bo'lgan. U erda uning shogirdlaridan biri Abdul Karim edi, u keyinchalik u bo'ladi prorektor ning Chittagong universiteti.[9][10] Keyinchalik Abdulkarim Ashab Uddin Ahmadning ma'ruzalari haqida esladi nasr va she'riyat shunchalik jozibali ediki, ularni tinglash imtihonga etarli tayyorgarlik edi. Shuningdek, u Ashab Uddin boshqa talabalar singari, unga kerakli darajada maslahat, pul va kitoblar bilan yordam berganini ta'kidladi.[9]

1945 yilda Ashab Uddin Ahmad Laksam Fayzunnesa kollejiga qo'shilib, 1948 yilda Feni kollejiga ko'chib o'tdi va Komilla Viktoriya kolleji 1950 yilda.[9]

Til harakati

Garchi Ashab Uddin qo'llab-quvvatlagan bo'lsa ham Pokiston harakati beri Lahor qarori 1940 yilda u bundan ko'ngli qolgan Pokiston davlat yaratilgandan bir necha oy ichida.[11] Uning fikriga ko'ra, Pokiston elitasi noto'g'ri foydalangan Islom mamlakat hisobiga sinfiy manfaatlarini ilgari surish usuli sifatida "Sindxi, Baluch, Patan va Bengal tili "xalqlar.[12] 1948 yil 27 dekabrda Pokiston ta'lim vaziri Fazlur Rahmon e'lon qildi Arab yozuvi Pokistonning barcha tillarini yozish uchun ishlatilishi kerak. Amalda, ushbu taklif, agar amalga oshirilsa, faqatgina Bengaliyaga ta'sir ko'rsatishi mumkin edi G'arbiy Pokiston allaqachon arab yozuvidan foydalangan.[13] Ashab Uddin Pokiston kuzatuvchisi 1950 yilda Fazlur Rahmonning taklifiga norozilik sifatida.[12]

Xuddi shu davrda Ashab Uddin Komiliya Viktoriya kollejining Abul Xayr ismli hamkasbi bilan birgalikda Pragati Majlis (Progress Assembly) nomli madaniy tashkilotga asos solgan. Tashkilotning bosh qarorgohi Komilla, ko'chaning narigi tomonidagi ijaraga olingan binolarda hokimiyat. Pragati Majlisi Bengal madaniyati va umuman Bengal millati kelajagi to'g'risida munozaralar uyushtirdi va asosan Komilla Viktoriya kolleji professorlari va talabalaridan iborat auditoriyani jalb qildi. Tashkilot faoliyatiga shubha bilan qaraldi Musulmonlar ligasi va davlat tomonidan. Shunga qaramay, bu Komilla Viktoriya kollejining benqal bo'lmagan nufuzli direktori tomonidan ta'qiblardan himoyalangan, Axtar Xamid Xon, Ashab Uddin bilan do'stona munosabatda bo'lgan.[14]

1952 yilda, a-da bir necha odam o'ldirilganidan keyin norozilik marshi yilda Dakka Bengaliyani Pokistonning rasmiy tiliga aylantirishni talab qilib, Komilada Dakkada qo'yilgan talablarni qo'llab-quvvatlash va jabrlanganlarga birdamlik bildirish uchun namoyish o'tkazildi. Ashab Uddin va Abul Xayr bir necha kilometrga cho'zilgan kortejga qo'shilish uchun bir qator Komilla Viktoriya kollejini boshqardilar. Namoyishchilar tomonidan bildirilgan asosiy shior: "Biz Bengaliyaning davlat tili bo'lishini xohlaymiz. Biz xohlaymiz Nurul Amin "Komiladagi norozilik namoyishidan oldin Ashab Uddin mahalliy aholi bilan suhbatlashgan Muhajir ularga qarshi bo'lmaslikka ishontirish uchun rahbarlar Bengal tili harakati. Natijada, namoyishdan so'ng bitta muhajir rahbar nutq so'zladi Urdu Komilya shahar hokimligida benqal tiliga davlat tili maqomini berishni qo'llab-quvvatlash uchun.[15]

Ayub Xon bilan uchrashuv

1952 yil oktyabrda Ashab Uddin Ahmad G'arbiy Pokistondagi "O'qituvchilarning xayrixohlik missiyasi" ga qo'shildi, Sharqiy Bengal nodavlat kollej o'qituvchilari uyushmasi tomonidan tashkil etilgan. Ular tashrif buyurgan joylar orasida Saidu Sharif, knyazlik davlatining poytaxti Swat. O'qituvchilarning xayrixohlik missiyasi a'zolarini Svatga kelgan kunning ertasida davlat hukmdori qabul qildi, Abdul-Haqq Jahon Zeb. Jahon Zeb o'qituvchilar sharafiga tashlangan kechki ovqatda ham qatnashdi Ayub Xon, keyin Armiya shtabining boshlig'i (uning qizi Jahon Zebning o'g'liga uylangan), shuningdek boshqa bir qancha federal hukumat amaldorlari. Ovqatlanish paytida Ayub Xon tasodifan Ashab Uddin Ahmadning qarshisida stolga o'tirdi. Kechki ovqatdan keyin Ayub Ashab Uddinni suhbatga jalb qildi va unga buni aytib berdi Sharqiy Bengal "suv", "aholi" va "talabalar muammosi" dan boshqa narsa emas edi. U shuningdek, agar bengaliyaliklarga Pokiston yoqmasa, ular "ga borishlari mumkin", deb taklif qildi Babuslar ", ya'ni. Hindular. O'z navbatida, Ashab Uddin Ayubga shuni eslatdi 1946 yilgi viloyat saylovlari, Musulmonlar ligasi Bengaliyada eng yaxshi natijalarga erishgan edi. Pokistonni yaratish asosiy saylov masalasi bo'lganligini hisobga olsak, Ashab Uddinning fikriga ko'ra, aslida Pokistonni imkon yaratgan Bengaliyalik musulmonlar edi.[16]

Ayub Xon Ashab Uddin Ahmad tomonidan keltirilgan yuqoridagi dalilni qabul qilgandek tuyulgan bo'lsa-da, ikkinchisi qattiq hafsalasi pir bo'ldi va keyinchalik buni G'arbiy Pokistonda o'qituvchilarning xayrixohlik missiyasi bilan uchrashgan "yomon niyat" misolida keltirdi. Ayub Xonning Bengal tili harakatini bu harakat ishtirokchilari bo'lginchilik nuqtai nazariga ega bo'lmagan bir paytda ayirmachilar kurashi deb hisoblashi Ashab Uddinni ayniqsa ajablantirdi. Ashab Uddinning fikriga ko'ra, Ayub va Pokistonning boshqa elitasi tarafidan bengaliyaliklarga nisbatan bu xurofot, oxir-oqibatda Ayubning so'zlari bashoratli bo'lishiga olib keldi va Bangladesh 1971 yilda Ayub aytib o'tgan "Baboos" yordamida mustaqil bo'lib qoldi.[17]

Adabiyot konferentsiyasi

1953 yilda Ashab Uddin Ahmad va Abul Xayr Pragati Majlisining homiyligida Komilya shahar hokimligida birinchi Sharqiy-Bengal adabiyoti konferentsiyasini tashkil etishdi. Ushbu konferentsiyada Sharqiy Bengaliyalik qator yozuvchilar va jurnalistlar ishtirok etishdi Abdulkarim Sahitya Bisharad.[18]

1953 yil dekabrda Ashab Uddin Ahmad siyosat bilan shug'ullanish uchun Komilla Viktoriya kollejidagi ishini tark etdi.

Siyosiy hayot

1953 yilga kelib Ashab Uddin Ahmad uning a'zosi edi Avami ligasi, boshchiligida Abdulxamidxon Baxaniy 1954 yildagi Sharqiy Bengal qonunchilik assambleyasi saylovlarida Banshxali o'rinbosari uchun o'z nomzodini Birlashgan front chiptasi bilan ilgari surdi, Birlashgan front Avami Ligasi eng muhim partiyalar ittifoqi bo'lgan.

Dhar tortishuv

Saylov kampaniyasi Ashab Uddinning kitobi nashr etilganidan ko'p o'tmay boshlandi Dhar (Kredit). Uning ba'zi o'quvchilari ushbu kitobdagi ba'zi qismlarni Islomga qarshi hujumlar sifatida noto'g'ri talqin qilishgan. Ani tinglashning befoyda ekanligi haqidagi bahslari, ayniqsa, hayratga sabab bo'ldi Juma namozi va'z agar kimdir uning ma'nosini tushunolmasa. Raqib nomzod Amirul Haqxon Bahodir barcha nusxalarini sotib oldi Dhar u kitob do'konlaridan sotib olishi mumkin Chittagong va uning tuvallari o'zlari bilan nusxalarini ko'chirish kampaniyasida olib borgan va Ashab Uddinning saylanish imkoniyatiga putur etkazgan. Saylovdan sal oldin, taniqli Islom olimi, esdaliklarida Ashab Uddin tomonidan nomlanmagan, Banshxaliga tashrif buyurgan. Ba'zi mahalliy aholi Ashab Uddin kitobidagi ba'zi qismlarga e'tiroz bilan olimga murojaat qilganida, olim muallifning argumentini baholash uchun u benqal yoki ingliz tillarini yaxshi bilmagan deb javob berdi. Shunga qaramay, u an istixora muallifning imon darajasini aniqlash uchun ibodat. Ashab Uddin uyqusiz tunni o'tkazdi, u o'zini nafslariga berilib ketganini his qildi Delfik oracle. Biroq, olim juda katta yordam uchun, deb e'lon qildi bomdod namozi Ertasi kuni Ashab Uddin sodiq va ishonchli odam edi. Oxir-oqibat, u o'z okrugida ko'pchilik ovoz bilan Sharqiy Bengal qonunchilik majlisiga saylandi.[19]

Petitsiya hodisasi

Qonunchilik Assambleyasi (MLA) a'zosi sifatida Ashab Uddin Ahmad Avami Ligasi Markaziy qo'mitasining a'zosi edi. Shu bilan birga, u yashirincha Sharqiy Pokiston Kommunistik partiyasi kabi rahbarlari bilan uchrashadi Moni Singx, Dakada.[20] Uning chap qanotli hamdardligi natijasida Ashab Uddin 1954 yilda hibsga olingan va Chittagong qamoqxonasida bo'lgan. Uning kameradasi prof. Exlasur Rahmon edi kimyogar da Karnafuli qog'oz fabrikalari yilda Chandragona. Raxmonga, shuningdek, boshqa bir necha kishi, fabrikada benqalli musulmonlar va bengaliyalik bo'lmagan musulmonlar o'rtasida tartibsizlikni uyushtirishda ayblangan. Ashab Uddinning fikriga ko'ra, Raxmon aybsiz edi va tartibsizlikni Pokiston federal hukumati, qog'oz fabrikasi direktori yordamida uyushtirgan. Ashab Uddin qamoqdan chiqarilgach, Rahmon undan ayblanuvchi nomidan hukumatga aralashishini so'radi.[21]

Keyin Ashab Uddin advokat tomonidan iltimosnoma tuzdi va 47 MLA tomonidan imzolandi. Murojaat federal qonun vaziriga, Husayn Shahid Suxravardiy. Murojaat tayyor bo'lgach, Suxravardi Avami Ligasi ijrochisiga xabar berdi Abdus Samad Ozod Ashab Uddin arizani unga etkazishi mumkin edi. Shunday qilib, Ashab Uddin Ahmad va Ozod murojaatnomani topshirish uchun Suhravardiga tegishli ravishda tashrif buyurishdi. Ammo ular etib kelishganida, Suxravardi Ashab Uddinni hayratga solib, ularni tanimaganga o'xshardi. U petitsiyani Ashab Uddinning qo'lidan olib, unga "Qonunni o'zgartirib bo'lmaydi" deb ingliz tilida aytib qaytarib berdi. Ashab Uddinning fikriga ko'ra, Suhravardi murojaatnomaning niyatini noto'g'ri tushungan, chunki bu so'rov qonunda o'zgarish emas, aksincha qonun to'g'ri qo'llanilishini talab qilgan. Oxir oqibat, Exlasur Rahmon sud tomonidan sud qilindi Sharqiy Pokiston Oliy sudi va oqlandi. Ammo Ashab Uddinning Suxravardiga qarashlari bu voqeadan hech qachon tiklanmadi.[21]

Muxtoriyat qarori va Suxravardiga qarshi chiqish

1955 yil 27 martda, General-gubernator Sir G'ulom Muhammad Sharqiy Bengaliyaning nomini o'zgartirdi Sharqiy Pokiston.[22][23] Binobarin, qadimgi Sharqiy Bengal qonunchilik assambleyasi Sharqiy Pokiston assambleyasi deb nomlandi. Ayni paytda, 21-bandli reja sifatida tanilgan, o'zi saylangan platformani amalga oshira olmasligi tufayli Birlashgan front qulab tushdi.[24] 1956 yil 4 sentyabrda Avami ligasi boshchiligidagi viloyat hukumatini tuzdi Ataur Rahmon Xon, beshta kichik partiyalar bilan koalitsiyada.[25] Sakkiz kundan so'ng, 12 sentyabr kuni, Avami Ligasi Xuseyn Shahid Suhravardi bo'ldi Bosh Vazir Pokiston, koalitsion hukumat boshida. Shunday qilib, Avami Ligasi birinchi marta bir vaqtning o'zida Pokistonning bosh vaziri va Sharqiy Pokistonning bosh vaziri lavozimlarini egalladi. Shunga qaramay, 21 banddan iborat dastur deyarli amalga oshirilmay qoldi.[20] Avami Ligasi prezidenti Abdul Hamid Baxani besh kunlik Kagmari konferentsiyasini chaqirdi va uni moliyalashtirdi. Yar Muhammad Xon Avami ligasining xazinachisi ham asoschisi va noshiri Daily Ittefaq va Mirza Mehdi Ispaxani 1957 yil fevralda Sharqiy Pokiston uchun avtonomiya va Pokiston uchun neytral tashqi siyosatni targ'ib qilish. Baxani Pokiston va AQSh o'rtasidagi harbiy ittifoqdan norozi edi va Pokistonning AQSh bilan bo'lgan barcha harbiy shartnomaviy munosabatlaridan chiqib ketishini istadi.[26] Konferentsiyada Avami Ligasi Markaziy qo'mitasining yig'ilishi paytida Suxravardiy Ashab Uddinga ingliz tilida: "Siz mening Pokiston Bosh vaziri bo'lib qolishimni istamaysiz", dedi. Uning qo'shimcha qilishicha, Baxani ham uning bu pozitsiyani saqlab qolishini istamayapti.[27] Bunga javoban Ashab Uddin unga bengal tilida shunday dedi: "Men Pokistonni Amerika imperializmiga garovga qo'yishim uchun emas, odamlar menga ovoz berishdi". Ertasi kuni Avami Ligasi Kengashi yig'ilib, katta farq bilan Pokistonning AQSh bilan harbiy ittifoqini bekor qilish uchun ovoz berdi. Shu bilan birga Bhashani nutq so'zlab, agar Sharqiy Pokiston muxtoriyatga ega bo'lmasa, G'arbiy Pokiston bilan xayrlashishga majbur bo'lishini aytdi.[28]

Va nihoyat, Avami Ligasining chapparast a'zolarining bu bosimi natijasida viloyat hukumati Sharqiy Pokiston uchun viloyat muxtoriyatini qo'llab-quvvatlovchi xususiy a'zolarning qonun loyihasini Sharqiy Pokiston Assambleyasi muhokamasiga qo'yishga ruxsat berdi.[20] Shunday qilib, 1957 yil 3 aprelda Sharqiy Pokiston assambleyasining bir nechta a'zolari Sharqiy Pokistonga avtonomiya berishni qo'llab-quvvatlovchi rezolyutsiya to'rt xil versiyasini ko'chirishdi.[29] Vazirlar Mahkamasining barcha a'zolari Dhirendranat Datta va Shayx Mujibur Rahmon, qarorni qo'llab-quvvatlamaslik uchun yig'ilish xonasidan chiqib ketdi.[20] Keyingi bahs-munozaralar paytida Ashab Uddin Ahman bu taklifni yonida gapirdi Muzaffar Ahmed, Shayx Mujibur Rahmon, Mohiuddin Ahmed, Chitta Ranjan Sutar, Razia Banu va Ashutosh Singha.[30]

Bu qarorni qo'llab-quvvatlash uchun Bengaliyadagi nutqida Ashab Uddin Ahmad "bu avtonomiya talabiga binoan Pokistonga asos solingan" dedi, bu Lahor rezolyutsiyasida ko'rinib turibdi va shu sababli Sharqiy Pokiston uchun avtonomiyaga qarshi turish Pokistonga qarshi chiqishni anglatadi. . Shuningdek, u assambleyani eslatganidek, Suxravardining rasman o'z zimmasiga olgan 21 bandli rejani mintaqaviy avtonomiyalarni chaqiruvchi 19-band amalga oshirilmasdan amalga oshirib bo'lmasligini ta'kidladi.[31] 1947-1956 yillarda Pokiston hukumatining Sharqiy Pokiston va G'arbiy Pokistondagi xarajatlari haqida batafsil ma'lumot berib, Ashab Uddin federal hukumat sarflaganligini ko'rsatdi Rs. Sharqiy Pokistonda 3.280.000.000 va Sh. G'arbiy Pokistonda 20,760,000,000. Ashab Uddin, Pokiston, masalan burgut, ikkita qanoti bor edi, ikkala qanoti kuchli bo'lishi kerak edi. Va nihoyat, u "to'liq mintaqaviy avtonomiya" "bizning erkinligimiz uchun" zarurligini ta'kidladi.[32] Bahslar yakunida Sharqiy Pokiston assambleyasining ko'pchilik a'zolari "Sharqiy Pokiston uchun to'liq viloyat muxtoriyati" ni chaqirib, rezolyutsiyaning to'rtta versiyasidan birini yoqlab ovoz berishdi. valyuta, tashqi ishlar va mudofaa federal hukumat nazorati ostida qolish.[33] Keyinchalik Ashab Uddin Ahmad ushbu rezolyutsiyada o'z hissasini MLA sifatida uning eng muhim harakati deb bilishini aytdi.[20]

1957 yil 13-iyun kuni yana Avami ligasi Kengashi chaqirildi, bu safar shayx Mujibur Rahmon Dakkada. Ashab Uddin Mujibur Rahmon bir necha yuz shubhali a'zolik guvohnomalarini berib, kengash tarkibini ko'paytirgan deb hisoblagan. Bundan tashqari, kengash yig'ilishida Ashab Uddin va eng chap qanot a'zolariga qarshi qo'rqitishlar bo'lgan. Muhammad Toaha. Ushbu kengash yig'ilishi Pokiston-AQSh harbiy ittifoqini qo'llab-quvvatlash uchun ovoz berdi.[28]

Natijada, Baxani Avami Ligasini tark etishga va yangi partiyani tashkil etishga qaror qildi Butun Pokiston Milliy Avami partiyasi (NAP). Ushbu partiyaning asosiy talablari Bashanining Avami Ligasi oldidagi talablari bilan bir xil bo'lib qoladi: Sharqiy Pokistonga avtonomiya berilishi va Pokiston tashqi aloqalarda betaraflikka rioya qilishi kerak. Baxanining etakchiligidan so'ng, Ashab Uddin o'zining sodiqligini Avami Ligasidan NAPga o'zgartirdi. NAPning birinchi konvensiyasiga tashrif buyurgan delegatlarga Avami Ligasi tomonidan yollangan bezorilar tayoq bilan hujum qilishdi, ammo oxir-oqibat partiyaning tuzilishiga to'sqinlik qilolmadi.[34]

Sharqiy Pokiston assambleyasining tugashi

1958 yil 7 oktyabrda Prezident Iskandar Mirzo tashkil etilgan harbiy holat federal parlament va viloyat assambleyalarini tarqatib yuborgan. Sharqiy Pokiston assambleyasining ayrim a'zolariga, jumladan Ashab Uddin Ahmadga qarshi hibsga olish to'g'risida order berildi. Politsiya uni hibsga olish uchun kelishidan 20 daqiqa oldin u uyidan chiqib ketishga muvaffaq bo'ldi. Keyinchalik u yashirinib, Ayub Iskandar Mirzoning o'rnini egallaganidan keyin Ayubxonga qarshi kurashda qatnashdi.[35]

Kommunistik faollik va 1971 yilgi urush

1966 yilda, natijada Xitoy-Sovet bo'linishi munosabati bilan Nikita Xrushchev "s Yashirin nutq 1956 yil Sharqiy Pokiston Kommunistik partiyasi ikkiga bo'lindi Sharqiy Pokiston Kommunistik partiyasi (marksistik-leninchi) xitoyparast partiya sifatida ajralib chiqadi. Bu Ashab Uddin Ahmad oxirgi partiyaga qo'shildi.[36]

Qachon Bangladeshni ozod qilish urushi 1971 yilda kelib chiqqan Ashab Uddin Ahmad va Sudhanshu Bimal Datta boshqa ko'plab siyosiy rahbarlar singari mamlakatni tark etmaslikka, aksincha urushda qatnashish uchun qurolli bo'linma tashkil qilishga qaror qildilar. Ular bir necha sobiq a'zolarni jalb qilishdi armiya, dengiz floti va havo kuchlari va Solih Ahmadni (ilgari harbiy havo kuchlari bo'lgan) qism qo'mondoni etib tayinladi. Qurilma ishlagan Satkaniya va ikki tomonlama qisqa muddatli maqsadni amalga oshirdilar: mintaqada faoliyat yuritayotgan qaroqchilarga qarshi kurashish va Pokiston kuchlari tomonidan o'ldirilishi xavfi ostida bo'lgan musulmon bo'lmaganlarni qutqarish. Ikkala jabhada ham muvaffaqiyat qozonganlaridan so'ng, Ashab Uddin va Datta Satkaniyadan janubgacha yurish qilib, kuchlar faoliyatini kengaytirishga qaror qilishdi. Koks bozori Banshxali orqali. Ashab Uddin minglab dehqonlar ushbu bo'linmaga qo'shilishlariga umid qilar edilar, keyinchalik ular ekspluatator sinflar a'zolarini xalq sinovlariga duchor qilib, kengroq inqilobni qo'zg'atib, hududni egallab olishadi. Biroq, bu bo'lmasligi kerak edi. 1971 yil 22 sentyabrda Banshxali shahriga etib borganida, bo'linma a'zolarining ikkitasidan boshqasi shayx Mujibur Rahmon tarafdorlari tomonidan o'ldirildi (ular mustaqil chap kuchlarning o'z nazoratidan tashqarida ishlashini istamadilar), qolgan ikkitasi qochib qutulishdi va tez orada o'ldirildi. Pokiston va Al-Badr kuchlar. Ertasi kuni Ashab Uddin va Datta o'zlarining bo'linmasi bilan uchrashish uchun Banshxali shahriga kelganlarida, ular darhol qochishga majbur bo'ldilar. Ashab Uddin bir oz vaqt daryoning o'rtasida qayiqda yashirinib yurdi, lekin Pokiston yoki Mujib tarafdorlari tomonidan ushlanib qolishidan qo'rqib, Chittagongga yo'l oldi va u erda urushning qolgan qismini yashirinib, soqol o'stirdi. niqob sifatida.[37]

Bangladesh davridagi siyosat

Urushdan keyin Kommunistik partiya Ashab Uddin a'zosi bo'lgan Toaha boshchiligida shayx Mujibur Rahmonnikiga qarshi bo'lgan hukumat.[38]

1979 yilda Ashab Uddin turibdi saylov Bangladeshga parlament Banshxalidan. Garchi u saylovda qatnashishni xohlamagan bo'lsa ham Ziaur Rahmon hokimiyatda bo'lgan, uni partiya rahbariyati bunga ishontirgan. Biroq, bu safar u bu o'rinni qo'lga kirita olmadi.[39]

1980 yilda Ashab Uddin, Toaxa va boshqa bir Bangladesh kommunistik rahbari doktor Xayr taklif qilindi Xitoy Kommunistik partiyasi (CCP) mamlakatga tashrif buyurish uchun.[40] Bangladesh delegatsiyasi Xitoydan ketishdan oldin tushlik qildi Yang Shangkun, shahar hokimi ning Guanchjou. Yang yig'ilish paytida "Biz mamlakatda sotsializmni o'rnatdik. Endi sinfiy kurashga ehtiyoj qolmadi. Ishlab chiqarishni ko'paytirish kifoya" deb ta'kidladi. Ashab Uddin bunga qarshi chiqdi Lenin va Mao sinfiy kurash to'laqonli bo'lguncha davom etishi kerakligini aytgan edi kommunizm tashkil etildi. U Yangni kapitalistik mamlakatlardan kapital olib kirilishi bilan Xitoy ham importni tugatishi mumkinligi to'g'risida ogohlantirdi Markaziy razvedka boshqarmasi uchastkalar. Ushbu tushlikdan keyin Ashab Uddin shunga o'xshash import xati yubordi Markaziy qo'mita CCP ning.[41]

Ashab Uddin 1981 yilda Bangladesh kommunistlarining frakalizmidan ko'ngli qolgan faol siyosatni (Bangladeshda oltita yoki etti xitoylik kommunistik partiyalar bor edi, sovet tarafdorlari haqida gapirmasa ham), shuningdek, ba'zi kommunistik rahbarlarning korrupsiyasini tark etdi.[36]

1991 yilni muhokama qilganda saylov, Ashab Uddin Ahmad, parlament demokratiyasi Bangladeshga yaroqsiz degan fikrni bildirdi, chunki o'sha paytdagi aholining aksariyati savodsiz, bu ularni ekspluatatsiya qilishga duchor qilgan va kommunizm. Uning fikriga ko'ra, "Vazirlar va Deputatlar hech qanday tarzda keng jamoatchilikni namoyish qilmang. Ular faqat pul va kuchning vakillaridir. "[42] Uning fikriga ko'ra, hind demokratiyasi "qashshoqlik, ersizlik, uysizlik, ishsizlik, ta'lim etishmasligi, tegmaslik va kommunalizm. "U Hindistonga qarab, Bangladeshliklar demokratiya o'rniga inqilobiy partiya boshchiligidagi xalq inqilobi kerak degan xulosaga kelishlari kerak, deb hisoblardi.[43]

Adabiy asarlar

Ashab Uddin Ahmadning bibliografiyasida quyidagi nashr etilgan kitoblar mavjud:

  • Poth Cholite (Yo'lda yurganingizda) (1942, Bengal tilida)
  • Badoler Dhara Jhore Jhor Jhor (Yomg'ir yog'ishni davom ettiradi) (1949, Bengal tilida)
  • Juda oson (1949, Bengaliyada)
  • Dhar (Kredit) (1950, Bengal tilida)
  • Jan o Man (Hayot va sharaf) (1950, Bengal tilida)
  • Sher Ek Ana Matro (A Ser Faqat bitta uchun Anna ) (1968, Bengaliyada)
  • Bande Votaram (1969, ingliz tilida)
  • Aoyami Liger Mir Jafori Oitijjo (Avami ligasi Mir Jafar - Meros singari) (1970, Bengal tilida)
  • Hater Panch Angul (Qo'lning beshta barmog'i) (1970, Bengal tilida)
  • Dari Shomachar (Soqol yangiliklari) (1971, Bengal tilida)
  • Lekhok o Pachok (Yozuvchi va oshpaz) (1971 y., Bengal tilida)
  • Bansh Shomachar (Bambukdan olingan yangiliklar) (1974, Bengal tilida)
  • Bhater Bangla Kaporer Bangla (Bengalcha Rays uchun, Bengalcha kiyim uchun) (1974, Bengaliyada)
  • Biplob Bonam Oti Biplob (Inqilob va Super-Inqilobga qarshi) (1974, Bengaliyada)
  • Lati Lati va Gonotontro (Stiklar, tepishlar va demokratiya) (1974, Bengal tilida)
  • Dipod Bonam Chotushpod (Ikki oyoqli va to'rt oyoqli) (1975, Bengaliyada)
  • Indira Gandhir Bichar Chay (Men buni talab qilaman Indira Gandi Sudga berilsin) (1975, Bengaliyada)
  • Uddhar (Qutqarish) (1978, Bengal tilida)
  • Amar Shahitto Jibon (Mening adabiy hayotim) (1980, Bengal tilida)
  • Xavfli signal (1980, Bengaliyada)
  • Gush (Pora) (1986, Bengaliyada)
  • Ujan Srote Jiboner Bhela (Upstream on Life's Raft) (1990, Bengal tilida)
  • Dam Shashon Desh Shashon (Hukmdor narxlar, mamlakatni boshqarish) (1991 y., Bengal tilida)
  • Bhumihin Krishok Korixin Lekok (Ersiz dehqon, pulsiz yozuvchi) (1992, Bengaliyada)
  • Ashabuddin Ahmoder Shera Rommo Rochona (Ashab Uddin Ahmadning eng yaxshi satirasi) (1994, Bengal tilida)

Yuqorida aytib o'tilganlardan tashqari Ashab Uddin Ahmad bengal va ingliz tillarida nashr etilmagan 15 ta kitob ham yozgan.[44]

Ta'lim muassasalarini tashkil etish

Ashab Uddin Ahmad - Banshxali daraja kollejining asoschisi, Chittagong shahar kolleji, Sadhanpur qishloq obodonlashtirish o'rta maktabi, G'arbiy Banshxali o'rta maktabi, Satkaniya kolleji va Ratnapur o'rta maktabi.[45]

Shaxsiy hayot

Ashab Uddin 1936 yilda bakalavriat imtihonlarini topshirgandan keyin birinchi marta turmushga chiqdi. Birinchi xotini bilan to'rtta farzandi bor edi, ulardan ikkitasi katta (o'g'il va qiz) bolaligida vafot etgan, kichigi ikkitasi (shuningdek, o'g'il va qiz) qizi) voyaga etganida omon qoldi. Ashab Uddinning ikkinchi rafiqasi ular turmush qurganlaridan bir yil ichida vafot etdi.[46]

Ashab Uddin Ahmad 1994 yil 28 mayda vafot etdi yurak-qon tomir kasalliklari da Shaheid Suhrawardy kasalxonasi Dakada.[47]

Mukofotlar

Tirikligida Ashab Uddin Ahmad turli xil tashkilotlarning, shu jumladan Bangladeshning Ozodlik kurashi va ozodlik urushi tadqiqot markazining Chittagong tomonidan bir qator mukofotlariga sazovor bo'ldi. Baisax Tantanalar Kengashi, Advokatlarga Yordam Jamiyati, Chittagong kolleji bitiruvchilari kengashi va Chittagong ayol yozuvchilar uyushmasi.[48]

2005 yilda Ashab Uddin Ahmad vafotidan keyin Bangladesh hukumati tomonidan Ekushey Padak bilan taqdirlandi.

Adabiyotlar

  1. ^ Qureshi, Mahmud Shoh. "Ahmad, Ashabuddin". Banglapedia. Bangladesh Osiyo Jamiyati. Olingan 3 fevral 2016.
  2. ^ a b "Bosh vazir Ekushey Padakni tarqatdi". Bangladeshdan yangiliklar. 2005 yil 20-fevral. Olingan 3 fevral 2016.
  3. ^ Sharqiy Pokiston (Pokiston) (1956). Sharqiy Pokiston uchun 3-jild. Viloyat statistika boshqarmasi va savdo va sanoat razvedkasi byurosi. p. 61. Olingan 3 fevral 2016.
  4. ^ Molla, Yoqub Ali (2001). Gonomanusher shathi Komred Ashab Uddin [Oddiy odamning hamrohi, o'rtoq Ashab Uddin] (Bengal tilida). Chittagong: Ashab Uddin Sriti Shongshod. p. 2018-04-02 121 2.
  5. ^ Molla, Yoqub Ali (2001). Gonomanusher shathi Komred Ashab Uddin [Oddiy odamning hamrohi, o'rtoq Ashab Uddin] (Bengal tilida). Chittagong: Ashab Uddin Sriti Shongshod. 3-6 betlar.
  6. ^ Molla, Yoqub Ali (2001). Gonomanusher shathi Komred Ashab Uddin [Oddiy odamning hamrohi, o'rtoq Ashab Uddin] (Bengal tilida). Chittagong: Ashab Uddin Sriti Shongshod. 118–119 betlar.
  7. ^ Molla, Yoqub Ali (2001). Gonomanusher shathi Komred Ashab Uddin [Oddiy odamning hamrohi, o'rtoq Ashab Uddin] (Bengal tilida). Chittagong: Ashab Uddin Sriti Shongshod. p. 6.
  8. ^ Molla, Yoqub Ali (2001). Gonomanusher shathi Komred Ashab Uddin [Oddiy odamning hamrohi, o'rtoq Ashab Uddin] (Bengal tilida). Chittagong: Ashab Uddin Sriti Shongshod. p. 7.
  9. ^ a b v Molla, Yoqub Ali (2001). Gonomanusher shathi Komred Ashab Uddin [Oddiy odamning hamrohi, o'rtoq Ashab Uddin] (Bengal tilida). Chittagong: Ashab Uddin Sriti Shongshod. p. 8.
  10. ^ "Vitse-kansler va Pro-VC ro'yxati". Chittagong universiteti. Arxivlandi asl nusxasi 2013 yil 28 avgustda. Olingan 4 fevral 2016.
  11. ^ Molla, Yoqub Ali (2001). Gonomanusher shathi Komred Ashab Uddin [Oddiy odamning hamrohi, o'rtoq Ashab Uddin] (Bengal tilida). Chittagong: Ashab Uddin Sriti Shongshod. p. 17.
  12. ^ a b Molla, Yoqub Ali (2001). Gonomanusher shathi Komred Ashab Uddin [Oddiy odamning hamrohi, o'rtoq Ashab Uddin] (Bengal tilida). Chittagong: Ashab Uddin Sriti Shongshod. p. 9.
  13. ^ Islom, Rafiqul (1978). "Bengal tili harakati va Bangladeshning paydo bo'lishi". Maloneyda Klarens (tahrir). Janubiy Osiyoda til va tsivilizatsiya o'zgarishi. Osiyoshunoslikka qo'shgan hissalari. 11. Leyden: E. J. Brill. p. 145. ISBN  9004057412. Olingan 4 fevral 2016.
  14. ^ Molla, Yoqub Ali (2001). Gonomanusher shathi Komred Ashab Uddin [Oddiy odamning hamrohi, o'rtoq Ashab Uddin] (Bengal tilida). Chittagong: Ashab Uddin Sriti Shongshod. 10-11 betlar.
  15. ^ Molla, Yoqub Ali (2001). Gonomanusher shathi Komred Ashab Uddin [Oddiy odamning hamrohi, o'rtoq Ashab Uddin] (Bengal tilida). Chittagong: Ashab Uddin Sriti Shongshod. p. 11.
  16. ^ Molla, Yoqub Ali (2001). Gonomanusher shathi Komred Ashab Uddin [Oddiy odamning hamrohi, o'rtoq Ashab Uddin] (Bengal tilida). Chittagong: Ashab Uddin Sriti Shongshod. 12-13 betlar.
  17. ^ Molla, Yoqub Ali (2001). Gonomanusher shathi Komred Ashab Uddin [Oddiy odamning hamrohi, o'rtoq Ashab Uddin] (Bengal tilida). Chittagong: Ashab Uddin Sriti Shongshod. 14-15 betlar.
  18. ^ Molla, Yoqub Ali (2001). Gonomanusher shathi Komred Ashab Uddin [Oddiy odamning hamrohi, o'rtoq Ashab Uddin] (Bengal tilida). Chittagong: Ashab Uddin Sriti Shongshod. 15-16 betlar.
  19. ^ Molla, Yoqub Ali (2001). Gonomanusher shathi Komred Ashab Uddin [Oddiy odamning hamrohi, o'rtoq Ashab Uddin] (Bengal tilida). Chittagong: Ashab Uddin Sriti Shongshod. 20-21 bet.
  20. ^ a b v d e Molla, Yoqub Ali (2001). Gonomanusher shathi Komred Ashab Uddin [Oddiy odamning hamrohi, o'rtoq Ashab Uddin] (Bengal tilida). Chittagong: Ashab Uddin Sriti Shongshod. p. 22.
  21. ^ a b Molla, Yoqub Ali (2001). Gonomanusher shathi Komred Ashab Uddin [Oddiy odamning hamrohi, o'rtoq Ashab Uddin] (Bengal tilida). Chittagong: Ashab Uddin Sriti Shongshod. 26-27 betlar.
  22. ^ Ahmed, Salohiddin (2004). Bangladesh: o'tmishi va hozirgi. Nyu-Dehli: A. P. H. nashriyoti. p. 147. ISBN  8176484695. Olingan 7 fevral 2016.
  23. ^ Preston, Yan, ed. (2001). Markaziy, Janubiy va Sharqiy Osiyo siyosiy xronologiyasi (1 nashr). London: Evropa nashrlari. p. 15. ISBN  0203403088. Olingan 7 fevral 2016.
  24. ^ Nair, M. Bxaskaran (1990). Bangladeshdagi siyosat: Avami ligasini o'rganish, 1949-58. Nyu-Dehli: Shimoliy kitob markazi. p. 207. ISBN  8185119791. Olingan 7 fevral 2016.
  25. ^ Nair, M. Bxaskaran (1990). Bangladeshdagi siyosat: Avami ligasini o'rganish, 1949-58. Nyu-Dehli: Shimoliy kitob markazi. p. 212. ISBN  8185119791. Olingan 7 fevral 2016.
  26. ^ Ahmed, Salohiddin (2004). Bangladesh: o'tmishi va hozirgi. Nyu-Dehli: A. P. H. nashriyoti. p. 147. ISBN  8176484695. Olingan 7 fevral 2016.
  27. ^ Molla, Yoqub Ali (2001). Gonomanusher shathi Komred Ashab Uddin [Oddiy odamning hamrohi, o'rtoq Ashab Uddin] (Bengal tilida). Chittagong: Ashab Uddin Sriti Shongshod. p. 24.
  28. ^ a b Molla, Yoqub Ali (2001). Gonomanusher shathi Komred Ashab Uddin [Oddiy odamning hamrohi, o'rtoq Ashab Uddin] (Bengal tilida). Chittagong: Ashab Uddin Sriti Shongshod. p. 25.
  29. ^ Sharqiy Pokiston (1957). "Birinchi sessiya, 1957 yil (1957 yil 1-dan 3-aprelgacha)". Majlis ishlari: Rasmiy hisobot: Sharqiy Pokiston assambleyasi. 16 (6): 150.
  30. ^ Sharqiy Pokiston (1957). "Birinchi sessiya, 1957 yil (1957 yil 1 dan 3 aprelgacha)". Majlis ishlari: Rasmiy hisobot: Sharqiy Pokiston assambleyasi. 16 (6): 133–149.
  31. ^ Sharqiy Pokiston (1957). "Birinchi sessiya, 1957 yil (1957 yil 1-dan 3-aprelgacha)". Majlis ishlari: Rasmiy hisobot: Sharqiy Pokiston assambleyasi. 16 (6): 139.
  32. ^ Sharqiy Pokiston (1957). "Birinchi sessiya, 1957 yil (1957 yil 1 dan 3 aprelgacha)". Majlis ishlari: Rasmiy hisobot: Sharqiy Pokiston assambleyasi. 16 (6): 140.
  33. ^ Sharqiy Pokiston (1957). "Birinchi sessiya, 1957 yil (1957 yil 1 dan 3 aprelgacha)". Majlis ishlari: Rasmiy hisobot: Sharqiy Pokiston assambleyasi. 16 (6): 150.
  34. ^ Molla, Yoqub Ali (2001). Gonomanusher shathi Komred Ashab Uddin [Oddiy odamning hamrohi, o'rtoq Ashab Uddin] (Bengal tilida). Chittagong: Ashab Uddin Sriti Shongshod. 25-26 betlar.
  35. ^ Molla, Yoqub Ali (2001). Gonomanusher shathi Komred Ashab Uddin [Oddiy odamning hamrohi, o'rtoq Ashab Uddin] (Bengal tilida). Chittagong: Ashab Uddin Sriti Shongshod. p. 30.
  36. ^ a b Molla, Yoqub Ali (2001). Gonomanusher shathi Komred Ashab Uddin [Oddiy odamning hamrohi, o'rtoq Ashab Uddin] (Bengal tilida). Chittagong: Ashab Uddin Sriti Shongshod. p. 37.
  37. ^ Molla, Yoqub Ali (2001). Gonomanusher shathi Komred Ashab Uddin [Oddiy odamning hamrohi, o'rtoq Ashab Uddin] (Bengal tilida). Chittagong: Ashab Uddin Sriti Shongshod. 39-40 betlar.
  38. ^ Molla, Yoqub Ali (2001). Gonomanusher shathi Komred Ashab Uddin [Oddiy odamning hamrohi, o'rtoq Ashab Uddin] (Bengal tilida). Chittagong: Ashab Uddin Sriti Shongshod. p. 38.
  39. ^ Molla, Yoqub Ali (2001). Gonomanusher shathi Komred Ashab Uddin [Oddiy odamning hamrohi, o'rtoq Ashab Uddin] (Bengal tilida). Chittagong: Ashab Uddin Sriti Shongshod. p. 42.
  40. ^ Molla, Yoqub Ali (2001). Gonomanusher shathi Komred Ashab Uddin [Oddiy odamning hamrohi, o'rtoq Ashab Uddin] (Bengal tilida). Chittagong: Ashab Uddin Sriti Shongshod. p. 44.
  41. ^ Molla, Yoqub Ali (2001). Gonomanusher shathi Komred Ashab Uddin [Oddiy odamning hamrohi, o'rtoq Ashab Uddin] (Bengal tilida). Chittagong: Ashab Uddin Sriti Shongshod. p. 46.
  42. ^ Molla, Yoqub Ali (2001). Gonomanusher shathi Komred Ashab Uddin [Oddiy odamning hamrohi, o'rtoq Ashab Uddin] (Bengal tilida). Chittagong: Ashab Uddin Sriti Shongshod. p. 52.
  43. ^ Molla, Yoqub Ali (2001). Gonomanusher shathi Komred Ashab Uddin [Oddiy odamning hamrohi, o'rtoq Ashab Uddin] (Bengal tilida). Chittagong: Ashab Uddin Sriti Shongshod. p. 53.
  44. ^ Molla, Yoqub Ali (2001). Gonomanusher shathi Komred Ashab Uddin [Oddiy odamning hamrohi, o'rtoq Ashab Uddin] (Bengal tilida). Chittagong: Ashab Uddin Sriti Shongshod. 67-68 betlar.
  45. ^ Molla, Yoqub Ali (2001). Gonomanusher shathi Komred Ashab Uddin [Oddiy odamning hamrohi, o'rtoq Ashab Uddin] (Bengal tilida). Chittagong: Ashab Uddin Sriti Shongshod. p. 120.
  46. ^ Molla, Yoqub Ali (2001). Gonomanusher shathi Komred Ashab Uddin [Oddiy odamning hamrohi, o'rtoq Ashab Uddin] (Bengal tilida). Chittagong: Ashab Uddin Sriti Shongshod. 16-17 betlar.
  47. ^ Molla, Yoqub Ali (2001). Gonomanusher shathi Komred Ashab Uddin [Oddiy odamning hamrohi, o'rtoq Ashab Uddin] (Bengal tilida). Chittagong: Ashab Uddin Sriti Shongshod. p. iv.
  48. ^ Molla, Yoqub Ali (2001). Gonomanusher shathi Komred Ashab Uddin [Oddiy odamning hamrohi, o'rtoq Ashab Uddin] (Bengal tilida). Chittagong: Ashab Uddin Sriti Shongshod. p. 115.