Bengaliyalik musulmonlar - Bengali Muslims

Bengaliyalik musulmonlar
বাঙ্গালী মুসলমান
(Bangalu Musolman)
East Bengal religion map.jpg
Musulmonlar yashaydigan tumanlar Bengal 1909 yilda xaritada yashil rang bilan ta'kidlangan
Jami aholi
188 million (taxminan)
Aholisi sezilarli bo'lgan hududlar
 Bangladesh146,000,000 (2011)[1]
 Hindiston36,400,000 (2011)[2]
 Pokiston2,000,000 (2011)[3]
 Saudiya Arabistoni1,200,000 (2010)[4]
 BAA700,000 (2013)[5]
 Malayziya500,000 (2009)[6]
 Buyuk Britaniya377,126 (2011)[7]
 Quvayt230,000 (2008)[8]
 Ummon200,000 (2010)[9]
 Qatar150,000 (2014)[10]
 AQSH143,619 (2007)
 Italiya115,746 (2013)[11]
Tillar
Bengal tili
Din
Islom
Sunniy (ko'pchilik),
Shia (kichik ozchilik)
Qarindosh etnik guruhlar
Hindiston musulmonlari, Bengal xalqi

Bengaliyalik musulmonlar (Bengal tili: বাঙালি মুসলমান, romanlashtirilganBangalu Musolman)[12][13] ko'pchiligini tashkil etadigan etnik, lingvistik va diniy aholi Bangladesh fuqarolari va Hindiston shtatlaridagi eng katta ozchilik G'arbiy Bengal va Assam.[14] Ular Bengaliyaliklar kim rioya qilsa Islom va gapiring Bengal tili. Ular eng kattasini tashkil qiladi Bengal tili va ikkinchi o'rinda musulmon etnik guruh dunyoda (keyin Arab musulmonlari ).[15][16]

Bengal O'rta asr Islom Sharqining etakchi kuchi edi.[17] Evropalik savdogarlar Bengal Sultonligi "savdo qilish uchun eng boy mamlakat" sifatida.[18] Davomida Imperator Aurangazeb qoida, the Bengal Subah, eng boy mintaqasi sifatida Mughal imperiyasi, deb ta'riflangan Millatlar jannatidir[19] va uning fuqarolari, asosan musulmonlar, eng yuqori darajaga ega edilar turmush darajasi va real ish haqi dunyoda.[20][21][22] Ikki Bengal noibi - Muhammad A'zam Shoh va Azim-us-Shan - imperatorlik taxtini egalladi. Mug'al Bengali tobora mustaqil bo'lib bordi Bengaliyaning navablari 18-asrda.[23]

Endogamali Bengaliyalik musulmon aholi Islom va Bengal madaniyati sintezi sifatida paydo bo'ldi. Keyin Hindistonning bo'linishi 1947 yilda ular Pokistonning demografik ko'pchiligini 1971 yilda Sharqiy Pokiston (tarixiy Sharqiy Bengal) Bangladesh sifatida mustaqillikka qadar tashkil etdilar.

Shaxsiyat

A Bengal tili dan etnik va lingvistik meros shaxsidir Bengal Janubiy Osiyodagi mintaqa Hind-oriyan Bengal tili. Islom birinchi ming yillikka kelib, mahalliy Bengal madaniyatiga ta'sir ko'rsatdi. Fors, turkiy, Arab va Mughal ko'chmanchilar mintaqaning madaniy rivojlanishiga yanada xilma-xillik qo'shdilar.[24] Biroq, tarixchilar, shu jumladan Richard Maksvell Eton, Ahmed Sharif, Muhammad Mohar Ali va Jadunat Sarkar musulmonlarning asosiy qismi kelib chiqishi bilan kelishib oldilar Hindular missionerlar tomonidan Islomni qabul qilganlar.[24][25][26] Bugungi kunda aksariyat Bengali musulmonlari Hindistonning G'arbiy Bengaliya va Assam shtatlari bilan bir qatorda dunyodagi to'rtinchi yirik musulmon mamlakat bo'lgan zamonaviy Bangladesh shtatida yashaydilar.[14]

Bengaliyalik musulmonlarning asosiy qismi Sunniylar ergashadiganlar Hanafiy huquqshunoslik maktabi. Shuningdek, ozchiliklar mavjud Shialar va Ahmadiya, shuningdek, deb aniqlaydigan odamlar mazhabsiz (yoki "shunchaki musulmon").[27]

Tarix

Islomgacha bo'lgan tarix

Guruch etishtiradigan jamoalar Bengaliyada miloddan avvalgi II ming yillikdan beri mavjud bo'lgan. Mintaqa ta'sirida katta qishloq xo'jaligi aholisi yashagan Hind dinlari, lekin to'liq ichiga qo'shilmagan edi kast tizimi.[28] Buddizm birinchi ming yillikda mintaqaga ta'sir ko'rsatdi. Dan Bengal tili rivojlandi Apabhramsa va Magadhi Prakrit VII-X asrlar orasida. U bir vaqtlar bilan bitta hind-oriy filialini tashkil etdi Assam va Oriya, tillar aniq bo'lguncha.[29]

Dastlabki tadqiqotchilar

Dastlabki musulmon savdogarlar va savdogarlar Bengaliyani bosib o'tib, Bengaliyaga tashrif buyurishgan Ipak yo'li birinchi ming yillikda. Janubiy Osiyodagi eng qadimgi masjidlardan biri shimoliy Bangladeshda qazish ishlari olib borilmoqda, bu butun umr davomida bu hududda musulmonlar borligini ko'rsatmoqda. Payg'ambarimiz Muhammad.[30] 9-asrdan boshlab musulmon savdogarlar Bengaliya dengiz portlari bilan savdoni ko'paytirdilar.[31] Mintaqaning ko'plab joylarida Abbosiylar xalifaligining tangalari topilgan.[32]

Dastlabki islom shohliklari

The Hindiston yarim orolini musulmonlar tomonidan zabt etilishi 12-16 asrlar oralig'ida bo'lib o'tgan. Bengal viloyatiga aylandi Dehli Sultonligi 1204 yilda. XIV asrda Bengaliya Sultonligi mustaqil bo'lib, mintaqaviy kuch sifatida paydo bo'ldi.[33] U Bengaliyani o'z tillaridan biri sifatida qabul qildi rasmiy tillar, yonida Fors tili, Islom olamining diplomatik tili va Arabcha, liturgik din tili. Sultonlik shuningdek, ayrim qismlarni boshqargan Arakan va Assam. The Sur imperiyasi XVI asrda mintaqani qisqacha bosib oldi. Sultonlik davrida hind zodagonlari ma'muriyatda taniqli lavozimlarni egallashgan.[26]

The Bengal Sultonligi, 16-asr

The Mughal imperiyasi oxir-oqibat uning tasarrufidagi mintaqani nazorat qildi Bengal Subah vitseregal viloyati. The Mughal imperatorlari Bengaliyani eng qadrli viloyati deb hisoblagan. Imperator Akbar qayta ishlab chiqilgan Bengaliya taqvimi.[34]

Islomlashtirish Sharqiy Bengal (Hozirgi kun - Bangladesh)

Sharqiy Bengaliyaning hozirgi Bangladeshdagi islomlashtirish jarayoni, 1200-yillardan 1600-yillarga qadar cheklangan hujjatlar tufayli to'liq tushunilmagan, bu davrda islomlashtirish sodir bo'lgan.[35] Islomning mintaqada qanday tarqalishi haqida ko'plab nazariyalar mavjud; ammo, juda katta dalillar XIII asrdan boshlab so'fiy missionerlari tomonidan qo'llab-quvvatlangan mahalliy aholining buddizm, hinduizm va boshqa mahalliy dinlardan asta-sekin Islomga o'tishiga ishora qilmoqda (masalan. Shoh Jalol yilda Sylhet masalan, so'fiylar missiyasi atrofida mo'g'ul qishloq xo'jaligi islohotlari [36]

Buddizm, hinduizm va mahalliy dinlardan Islomni qabul qilishga yordam beradigan omillar yana to'liq tushunilmagan. O'sha davrdagi dastlabki manbalarning etishmasligi turli xil farazlarni keltirib chiqardi.[36] Sharqiy Bengaliyaning islomiylashuvining dastlabki bosqichlari haqidagi zamonaviy zamonaviy gipotezalar bu hududni braxmanlar hukmronlik qilgan Sena imperiyasi tomonidan bosib olinishidan keyin bir necha o'n yillar o'tib, g'azablangan buddistlar va past kast hindulardan foydalangan so'fiy missionerlariga qaratilgan. Baxtiyor Xalji 1200-yillarning boshlarida Dehli Sultonligi va keyinchalik 1500-yillarda Mo'g'ul imperiyasining agrar islohotlari.[37]

Islom mintaqaga kirib kelishidan bir necha asrlar oldin Bengal Hindiston yarim orolidagi buddizmning asosiy markazi bo'lgan.[38] Bu hudud buddistlar hukmronligi ostida bo'lgan Pala imperiyasi bir necha asrlar davomida uning qulashi va hindular tomonidan bosib olinishiga qadar Sena imperiyasi 1170-yillarda.[38] Bu buddist-braxminlarning diniy to'qnashuvlari davri edi, chunki ular Darmik an'analarda bir-biriga qarama-qarshi bo'lgan lagerlarni namoyish qildilar, chunki buddistlar Braxman kastalariga asoslangan kuch tuzilishiga tahdid soladigan tenglikka e'tibor berishdi.[39][40] O'tgan asrlarda buddizm asta-sekin pasayib bordi, chunki hind podshohligi bu hududdagi buddistlarni asta-sekin qamrab oldi va buddistlarning hind avatarlari sifatida qayta ko'rib chiqilishi va chidamli buddistlik sub'ektlarini pastki kastalarga qayta qo'shilishi bilan namoyon bo'lgan "de-budifikatsiya" jarayoni boshlandi. jamiyat. Pala imperiyasining qudrat bazasi Shimoliy va Sharqiy Bengaliyada bo'lganligi sababli, ehtimol ular katta budda diniga ega bo'lgan hududlar bo'lib, ular Sena imperiyasini qattiq bo'ysundirgan. Mintaqaning Sena fathidan keyin bir necha o'n yillar o'tgach, Senani o'zlari Baxtiyor Xalji tomonidan bosib olindi, bu mintaqani so'fiy missionerlarining ko'proq oqimiga ochdi. Ushbu gipoteza Islom nega G'arbiy Bengalga qaraganda Sharqiy Bengaliyada tezroq tarqalishini tushuntirib beradi.[37] Aslida, Sharqiy Bengaliyada G'arbiy Bengalga nisbatan buddistlar ko'p edi.[37] Bu hududni hind podshohliklari tomonidan zabt etilishi mintaqadagi buddistlarning bo'ysunishiga olib keladi. Turklarning istilosi bilan, asosan g'azablangan buddistlarning Sharqiy Bengalini G'arbiy Bengaliyaning hindu mintaqalariga qarshi konvertatsiya qilishda ko'proq muvaffaqiyat qozongan so'fiy missionerlari keldi.[37]

Bir necha asrlardan keyin agrar islohotlar Mo'g'ul imperiyasining so'fiy missiyalari atrofida joylashgan dehqonchilik qishloqlari tizimini yaratish orqali Bangladesh bo'ylab konvertatsiya va aholining o'sishini tezlashtirdi.[41][42] Mug'allar unumdor Gang tekisligining rivojlanishini tezlashtirish uchun ushbu vazifalar atrofida ersiz dehqonlar uchun er ajratdilar. So'fiy missionerlar uchun Islomni targ'ib qilish uchun ko'proq imkoniyatlarga ega bo'lgan hududdagi odamlarning ko'proq kontsentratsiyasiga olib keladi.[41] Tarixchi Richard M. Etonning fikriga ko'ra, Islom diniga aylandi shudgor ichida Bengal deltasi.[17] Mintaqada Islomning paydo bo'lishi qishloq xo'jaligi bilan chambarchas bog'liq edi.[41] Delta imperiyaning eng serhosil mintaqasi bo'lgan. Mug'alni rivojlantirish loyihalari o'rmonlarni tozalab, so'fiylar boshchiligidagi minglab qishloqlarni tashkil etdi, ular mehnatsevar dehqonchilik va hunarmandchilik jamoalariga aylandilar.[21] Loyihalar eng aniq edi Bhati deltaning eng serhosil qismi bo'lgan Sharqiy Bengal viloyati.[43]

Bu Sharqiy Bengaliyani rivojlanishga aylantirdi erituvchi idish kuchli savdo va madaniy tarmoqlar bilan. Bu qit'aning eng gullab-yashnagan qismi edi.[21][44] Sharqiy Bengaliya sharqiy qit'adagi musulmon aholining markaziga aylandi va hozirgi Bangladeshga to'g'ri keladi.[43]

Ajdodlar

Bengaliyada (Sharqda ham, G'arbda ham), bir nazariyaga ko'ra, musulmonlarni qabul qilganlar asosan Rajbansi, Pod, Chandal, Kuch va brahman madaniyati bilan ozgina ta'sirlanib qolgan boshqa guruhlardan kelib chiqqan. Yana bir nazariyada aytilishicha, Bengaliyadagi musulmonlarning aksariyati hind jamiyatining past tabaqasidan chiqqan. [45]1881 yildagi Bengal aholisini ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra, musulmonlar Bengaliya aholisining deyarli ko'p qismini tashkil etar edilar (50,2 foiz hindular bilan taqqoslaganda 48,5 foiz). Biroq Bengaliyaning sharqiy qismida musulmonlar yerda qalin edi. Rajshaxi, Dakka va Chittagong bo'linmalaridagi musulmonlarning ulushi mos ravishda 63,2, 63,6 va 67,9 foizni tashkil etdi. Bahs XIX asr oxiridagi ba'zi mualliflarning yozuvlariga asoslanadi, ammo hozirgi shaklida dastlab 1963 yilda M.A.Raxim tomonidan shakllantirildi. Rahim Bengaliyadagi musulmonlarning salmoqli qismi hindu dinini qabul qilganlar emas, balki musulmon dunyosining turli qismlaridan kelgan "aristokratik" muhojirlarning avlodlari deb taxmin qildi. Xususan, u 1770 yilda Bengaliyadagi 10,6 million musulmonning 3,3 millioni (30 foizga yaqini) "begona qon" ga ega ekanligini taxmin qildi.[46] Garchi zamonaviy mualliflarning aksariyati bu da'voga shubha qilsalar ham, haqiqatan ham Bengaliya musulmonlar imperiyasining chekkasida bo'lishiga qaramay, Hindistondagi musulmonlarning eng yuqori kontsentratsiyasini o'z ichiga olgan. Ammo boshqa joylarda (va ayniqsa sharqda) musulmonlar hindlarga nisbatan iqtisodiy va ijtimoiy pozitsiyani egallab olishdi. Oddiy tushuntirish shuki, bu kontsentratsiya kam kastlikdagi hindularning Bengaliyada musulmonlar hukmronligi davrida yoki misyonerlar davrida ommaviy ravishda konvertatsiya qilinishi bilan bog'liq. Quyi kasta hindularni konvertatsiya qilish haqidagi ushbu g'oya o'sha paytdan beri juda ko'p tekshiruvlarsiz davom etmoqda. Ammo 1980-yillarning oxirlarida Richard Eton kitobida va bir qator maqolalarida hinduizmdan islomga o'tishning ijtimoiy ozodlik nazariyasi to'g'risida hali to'liq hal qilinmagan noqulay savollarni tug'dirdi.[47]


Jaloluddin Muhammadshoh Hindu qirolining o'g'li Jadu sifatida tug'ilgan Raja Ganesha. Keyinchalik u Bengaliyaning aksariyat qismini dinni qabul qilgan musulmon sifatida boshqargan. Bengal hindularini Islom diniga qabul qilishda Jaloluddin katta rol o'ynagan. U o'z shohligida musulmon bo'lmaganlar bilan yaxshi munosabatda bo'ldi. Sanskrit tilining talqiniga ko'ra sloka D. C. Battacharya tomonidan, Jaloluddin Rajyadharni tayinladi, a Hindu, o'z qo'shinining qo'mondoni sifatida.[48] U qo'llab-quvvatladi Musulmon olimlar - Ulama va Shayxlar. U Raja Ganesha tomonidan vayron qilingan masjidlar va boshqa diniy me'morchiliklarni rekonstruksiya qildi va ta'mirladi.[49]

Britaniya davri

A. K. Fazlul Huq deb nomlanuvchi Sher-e-Bangla (Bengal yo'lbarsi), 1-chi edi Bengaliyaning bosh vaziri.

Mintaqa nazorati ostiga o'tdi Britaniya imperiyasi 1757 yilda.

Angliya tomonidan boshqariladigan Bengaliya mustamlakachilikka qarshi qo'zg'olon markazi bo'lgan. 19-asrning boshlarida, Titumir mustamlaka boshqaruviga qarshi dehqonlar qo'zg'oloniga rahbarlik qildi. Hoji Shariatulloh olib keldi Farayzi harakati, advokatlik qilmoqda Islomiy tiklanish.[50] Farazizlar a yaratishga intildilar xalifalik va mintaqaning musulmon jamiyatini ular "Islomga zid amallar" deb hisoblagan narsalardan tozalash. Ular Bengal dehqonlarini mustamlaka hokimiyatiga qarshi galvanizatsiya qilishda muvaffaqiyat qozonishdi. Biroq, bu harakat tazyiqlarga uchradi 1857 yilgi isyon[51] va Hoji Shariatullohning o'g'lidan keyin kuchini yo'qotdi Dudu Miyan.[50]

1870 yildan keyin musulmonlar tobora ingliz tilida ta'lim olishga intila boshladilar. Rahbarligida Ser Syed Ahmed Khan orasida ingliz tilini targ'ib qilish Hindiston musulmonlari Bengaliy musulmon jamiyatiga ham ta'sir ko'rsatdi.[26] Ushbu davrda Bengaliy musulmonlari orasida ijtimoiy va madaniy rahbarlar ham bor edi Munshi Muhammad Meherulloh nasroniy missionerlariga qarshi bo'lgan,[52] yozuvchilar Ismoil Husayn Siraji va Mir Mosharraf Xoseyn; va feministlar Navab Fayzunnesa va Rokiya Saxavat Xusseyn.

1947 yil Partition va Bangladesh

Bengal tili tarixidagi muhim lahza o'z taqdirini o'zi belgilash edi Lahor rezolyutsiyasi 1940 yilda Britaniyaning Bengaliyalik bosh vaziri A. K. Fazlul Huq tomonidan targ'ib qilingan. Qaror dastlab a ni yaratishni talab qildi suveren davlat ning "Sharqiy zonasi" da Britaniya Hindistoni.[53] Ammo keyinchalik uning matni yuqori rahbariyati tomonidan o'zgartirildi Musulmonlar ligasi. Liberal Bengal Musulmonlar Ligasi rahbarlarining mustaqillikka da'vatlariga qaramay Birlashgan Bengal, inglizlar bilan oldinga siljishdi Bo'lim 1947 yilda Bengaliya va Hindiston Radcliffe Line qilingan Sharqiy Bengal ning bir qismi Pokiston hukmronligi. Keyinchalik nomi o'zgartirildi Sharqiy Pokiston, bilan Dakka uning poytaxti sifatida. The Butun Pokiston Avami musulmonlar ligasi 1949 yilda Dakada tashkil etilgan.[54] Keyinchalik tashkilot nomi sekulyarizatsiya qilingan Avami ligasi 1955 yilda.[55] Partiyani Bengaliyaliklar qo'llab-quvvatladilar burjua, qishloq xo'jaligi sohasi vakillari, o'rta sinf va ziyolilar.[56] Janob Xavaja Nazimuddin, Bogra shahridan Muhammad Ali va H. S. Suxravardi ularning barchasi Bengaliyalik musulmonlar edi, ularning har biri 1950-yillarda Pokistonning bosh vaziri bo'lib ishlagan; ammo, uchalasi ham G'arbiy Pokistondagi harbiy-sanoat kompleksi tomonidan ag'darilgan. The Bengal tili harakati 1952 yilda islomiy guruhlar, shu jumladan Tamaddun Majlish. Bengal millatchiligi 1960 yillarda Sharqiy Pokistonda o'sdi, ayniqsa Olti nuqta harakati muxtoriyat uchun. Sharqiy Pokistonda demokratiya va mustaqillikni qo'llab-quvvatlovchi harakatlarning kuchayishi, bilan Shayx Mujibur Rahmon asosiy rahbar sifatida olib keldi Bangladeshni ozod qilish urushi 1971 yilda.

Bangladesh dunyoviy davlat sifatida tashkil etilgan.[57] 1977 yilda esa Prezident Ziaur Rahmon, harbiy holatga ko'ra o'z kuchini mustahkamlashga urinib, konstitutsiyadan dunyoviylikni olib tashladi va uni "Islom qadriyatlariga sodiqlik" bilan almashtirdi.[58] 2010 yilda Bangladesh Oliy sudi konstitutsiyada dunyoviy tamoyillarni yana bir bor tasdiqladi.[59]

Ilm-fan va texnologiya

Jawed Karim, YouTube asoschilaridan biri

Bengal raqamlari qadimgi davrdan olingan Hind matematikasi, bu ham rivojlanishiga ta'sir ko'rsatdi Arab raqamlari va o'rta asr islom dunyosidagi ilm-fan.[iqtibos kerak ]

Bengaliyada mavjud bo'lgan tarixiy islom shohliklari me'morchilik, qishloq xo'jaligi, qurilish, suv xo'jaligi va boshqalar kabi ko'plab sohalarda bir nechta aqlli texnologiyalardan foydalanganlar. Kanallar va suv omborlarini yaratish sultonlik uchun odatiy holdir. So'fiylar tomonidan sug'orishning yangi usullari boshlangan. Bengaliy masjid me'morchiligida terakota, tosh, yog'och va bambuk bor edi, tomlari egri, burchak minoralari va bir nechta gumbazlari bo'lgan. Bengal Sultonligi davrida hech qanday minora bo'lmagan, ammo juda bezatilgan o'ziga xos mintaqaviy uslub rivojlandi mihrablar va minbarlar Mart sifatida.[iqtibos kerak ]

Islom Bengali to'qimachilikning uzoq tarixiga, shu jumladan eksportga ega edi muslin 17-18 asrlarda. Bugungi kunda to'qish Jamdani tomonidan tasniflanadi YuNESKO sifatida nomoddiy madaniy meros.[iqtibos kerak ]

Britaniyaning mustamlakachilik hukmronligi ostida Bengaliyada zamonaviy ilm-fan boshlandi. 1862 yilda temir yo'llar ishga tushirildi, bu Bengaliyani temir yo'l tarmog'iga ega bo'lgan dunyodagi eng qadimgi mintaqalardan biriga aylantirdi. Oddiy aholi uchun rasmiy ilmiy ta'lim olish imkoniyatlari cheklangan bo'lib qoldi. Mustamlaka hukumati va Bengal elitasi ilm-fan ta'limi uchun bir nechta institutlarni tashkil etdi. The Dakaning navoblari Ahsanulloh muhandislik maktabini tashkil etdi va keyinchalik u bo'ldi Bangladesh muhandislik va texnologiya universiteti.[iqtibos kerak ]

20-asrning ikkinchi yarmida Bengaliyalik musulmon amerikalik Fazlur Rahmon Xon dunyodagi eng baland binolarni loyihalashda yordam beradigan dunyodagi eng muhim qurilish muhandislaridan biriga aylandi. Yana bir Bengaliyalik musulmon amerikalik, Jawed Karim, YouTube asoschilaridan biri bo'lgan.[iqtibos kerak ]

2016 yilda Bengal Sultonligi uslubidagi binolardan ilhomlangan modernist Bayt-ur-Rouf masjidi g'olib bo'ldi. Arxitektura bo'yicha Og'axon mukofoti.[iqtibos kerak ]

Demografiya

Hududlari Hanafiy maktab ochiq yashil rangga bo'yalgan

Bengaliyalik musulmonlar dunyodagi eng katta musulmon etnik (arab dunyosidan keyin) va Janubiy Osiyodagi eng katta musulmon jamoasini tashkil qiladi.[60] Taxminan 146 million Bengaliyalik musulmonlar yashaydi Bangladesh, bu erda Islom davlat dini va demografik ko'pchilikka buyruq beradi.[61] Hindiston shtati G'arbiy Bengal taxminiy 24,6 ga ega uy million Bengaliyalik musulmonlar. G'arbiy Bengaliyaning ikkita tumani - Murshidobod va Malda  musulmonlarning ko'pchiligiga ega va Shimoliy Dinajpur ko'plikga ega.[62] Hindiston shtati Assam 6,4 dan ortiq Assamdagi 10,7 million musulmon aholisidan million Bengaliyalik musulmonlar. Assamning o'ttiz etti tumanidan to'qqiztasida musulmonlar ko'p.[iqtibos kerak ] The Rohinja G'arbda hamjamiyat Myanma muhim Bengaliyalik musulmon merosiga ega.[63]

Katta Bengaliyalik musulmon diaspora topilgan Fors ko'rfazidagi arab davlatlari, bu erda Janubiy Osiyodan kelgan bir necha million chet ellik ishchilar yashaydilar. Aniqroq shakllangan diaspora Qo'shma Shtatlar, Kanada, Buyuk Britaniya va Pokiston. Qo'shma Shtatlarda birinchi Bengaliyalik musulmonlar bu erga joylashib olgan kemachilar edi Harlem, Nyu York va Baltimor, 1920 va 30-yillarda Merilend.[64]

Madaniyat

Ustoz Alauddin Xon (markazda), Janubiy Osiyo klassik musiqasining eng buyuk maestroslaridan biri, o'z ansambli bilan birgalikda ijro etmoqda Curzon zali Dakka shahrida, 1955 yil
Maqbarasi Lalon Shoh, a sinkretik Baul ilhomlangan shoir Tasavvuf

Familiyalar

Bengaliy musulmon jamiyatidagi familiyalar mintaqaning kosmopolit tarixini aks ettiradi. Ular asosan Arabcha va Fors tili kelib chiqishi, ozchilikni tashkil etgan Bengaliya familiyalari.

San'at

Shayx Zaynuddin mustamlaka davrida 18-asrda taniqli bengaliyalik musulmon rassomi edi. Uning asarlari Mughal sudlari uslubidan ilhomlangan.[65]

Arxitektura

O'rta asrlar Sultonligi davrida Bengaliyada mahalliy me'morchilik uslubi rivojlandi.[66] Terakota va tosh mintaqada ko'plab gumbazli masjidlar ko'paygan. Bengal musulmon me'morchiligi benqal, fors, vizantiya va mug'al elementlarining sintezi sifatida paydo bo'ldi.

The Hind-saratsenik uslubi Britaniyalik Raj davrida Janubiy Osiyoda islom me'morchiligiga ta'sir ko'rsatdi. Ushbu davrning yorqin namunasi Curzon zali. Zamonaviy va zamonaviy islom me'morchiligi 1950-yillardan beri mintaqada rivojlanib bordi.

Tasavvuf

So'fiy ma'naviy an'analar Bengaliyalik musulmonlarning turmush tarzi uchun asosiy o'rinni egallaydi. So'fiylarning eng keng tarqalgan marosimi Zikr, ibodatlardan keyin Xudoning ismlarini takrorlash amaliyoti. So'fiylik ta'limoti buni hisobga oladi Payg'ambarimiz Muhammad Xudoning axloqini namuna qiladigan asosiy komil inson sifatida.[67] Tasavvuf islomiy e'tiqod va amaliyotning individual ravishda o'zlashtirilishi va kuchayishi sifatida qaraladi. O'rta asrlar davrida so'fiylar Bengaliy musulmon jamiyatini rivojlantirishda muhim rol o'ynagan. Tarixiy so'fiy missionerlari deb hisoblanadi azizlar, shu jumladan Shoh Jalol, Xon Jahon Ali, Shoh Amanat, Shoh Maxdum Rupos va Xvaja Enayetpuri. Ularning maqbaralar xayriya, diniy jamoatlar va tantanalar uchun diqqat markazlari.

The Qodiriy, Maizbxandariya, Naqshbandiya, Chishti, Mujaddid, Ahmadi, Muhammadiy, Soxarvardi va Rifai buyruqlar mintaqada eng keng tarqalgan so'fiylik buyruqlari qatoriga kiradi.[68]

Sinkretizm

Ning bir qismi sifatida konversiya jarayon, a sinkretik versiya sirli So'fiy Islom dini tarixiy jihatdan o'rta asrlarda va zamonaviy zamonaviy Bengaliyada keng tarqalgan. Islom tushunchasi tavhid sharafiga suyultirildi Hind xalq xudolari, endi kim deb hisoblangan pirlar.[69] Kabi xalq xudolari Shitala (ma'buda chechak ) va Oladevi (ma'buda vabo ) musulmon jamiyatining ayrim qismlari orasida pir sifatida sig'inishgan.[24]

Til

Qamoqxonani eslatuvchi mavhum tashqi obida
Shahid Minar (Shahid yodgorligi), da Dakka universiteti Bangladeshda, 1952 yil 21 fevralda o'ldirilganlarni yodga oladi Bengali Til harakati namoyish.

Bengaliyalik musulmonlar o'zlarining mahalliy tillarini va skript.[70] Ushbu an'ana Markaziy Osiyo va Xitoy musulmonlari.

Bengal tili ning eng sharqiy filiali sifatida rivojlangan Hind-evropa tillari.[iqtibos kerak ] The Bengal Sultonligi mahalliy xalq orasida siyosiy qonuniyligini mustahkamlash uchun aftidan Sanskrit ustidan bengal tilining adabiy rivojlanishiga ko'maklashdi. Bengal tili Sultonlikning asosiy xalq tili bo'lgan.[71] Bengal tili juda ko'p miqdordagi so'z boyligini o'zlashtirdi Arabcha va Fors tili. Mo'g'ul imperiyasi davrida Bengal adabiy sohasida katta avtonomiyalar mavjud edi.[72][73] 1952 yildagi Bengal tili harakati Sharqiy Pokistonning millatchi harakatining muhim qismidir. Bu har yili YuNESKO tomonidan nishonlanadi Xalqaro ona tili kuni 21 fevral kuni.

Adabiyot

Qozi Nazrul Islom, Bangladesh milliy shoiri

Proto-bengaliya islomgacha bo'lgan davrda paydo bo'lgan bo'lsa, bengal adabiy an'analari islom davrida kristallashgan. Fors va arab tillari obro'li tillar bo'lganligi sababli, ular sezilarli darajada ta'sir ko'rsatdi mahalliy Bengal adabiyoti. Bengal tilini musulmon yozuvchilari orasida ommalashtirishga qaratilgan birinchi harakatlar so'fiy shoiri Nur Qutb Olam tomonidan qilingan.[74][75] Shoir asos solgan Rixta yarmi forscha va yarim so'zlashuv bengaliyasida yozilgan she'rlarni ko'rgan an'ana. Chaqiruv urf-odati Bengaliyalik musulmon shoirlar hindlarning xudolari va ma'budalari chaqiruvlarini Islom diniga almashtirish bilan hind eposlarini qayta moslashtirgan. Romantik an'ana kashshof bo'lgan Shoh Muhammad Sagir, kimning ishi Yusuf va Zulayho Bengaliya aholisi orasida keng tarqalgan edi.[76] Boshqa taniqli romantik asarlar ham kiritilgan Layla Madjunn Bahram Xon va Hanifa Kayrapari Sobiridxon tomonidan.[74] The Dobxashi an'ana, musulmonlarning kontekstini tasvirlash uchun benqaliy matnlarda arab va fors so'zlaridan foydalanishni anglatadi.[74] O'rta asrlarning Bengaliy musulmon yozuvchilari ishlab chiqarishdi epik she'riyat va shunga o'xshash elegiyalar Rasul Vijay Shoh Barid, Nabibangsha ning Sayid Sulton, Janganama ning Abdul Hakim va Maktul Husayn Muhammadxonning. Kosmologiya so'fiy yozuvchilari orasida mashhur mavzu bo'lgan.[77] 17-asrda kabi Bengaliyalik musulmon yozuvchilar Alaol boshpana topdi Arakan u erda eposini yaratgan, Padmavati.[76]

Bengaliya ham yirik markaz bo'lgan Fors adabiyoti. 600 yil davomida bir necha gazeta va minglab kitoblar, hujjatlar va qo'lyozmalar fors tilida nashr etilgan. Fors shoiri Hofiz bilan mos keladigan holda Bengal adabiyotiga sodiq asar bag'ishlagan Sulton G'iyosuddin A'zam Shoh.[78]

Birinchi Bengaliyalik musulmon roman yozuvchisi edi Mir Mosharraf Xoseyn 19-asrda. Qozi Nazrul Islomning yuksak e'tirof etilgan she'riyati fashizm va zulmga qarshi ruhiy isyonni qo'llab-quvvatladi. Nazrul bengal tilida ham yozgan g'azallar. Begum Rokeya nashr etgan kashshof bengaliyalik ayol yozuvchi edi Sultonaning orzusi, eng dastlabki misollaridan biri feministik fantastika. Bengaliyaning musulmonlar adabiy jamiyati Dokka universitetining erkin fikrlovchi va ilg'or o'qituvchilari tomonidan tashkil etilgan. Muhammad Shahidulloh 1926 yil 19-yanvarda Intellekt erkinligi harakati jamiyat tomonidan qo'llab-quvvatlandi.[79] 1947 yilda Bengaliya bo'linib bo'lgach, Sharqiy Pokiston va zamonaviy Bangladeshda o'ziga xos adabiy madaniyat rivojlandi. Shamsur Rahmon mamlakat shoiri laureati sifatida qaraldi. Jasimuddin Bengal qishloqlarida hayotni aks ettiruvchi she'rlari va qo'shiqlari bilan mashhur bo'ldi. Al Mahmud eng buyuklaridan biri sifatida qaraldi Bengal tili 20-asrda paydo bo'lgan shoirlar.[80] Humoyun Ahmed Bangladesh sohasini ilgari surdi sehrli realizm. Axtaruzzaman Elias Old Dakada o'rnatilgan asarlari bilan ajralib turardi. Tahmima Anam ning taniqli yozuvchisi bo'lgan Bangladesh ingliz adabiyoti.

Adabiy jamiyatlar

Adabiy jurnallar

Musiqa

Xeyson Raja ashulalari mintaqada keng tarqalgan tasavvuf musulmon shoiri edi

Bengal musulmon musiqasining diqqatga sazovor xususiyati - bu sinkretikdir Baul an'ana. Baul an'analarining etakchi taniqli amaliyotchisi edi Fakir Lalon Shoh.[91] Baul musiqasi tarkibiga kiritilgan YuNESKO Insoniyatning og'zaki va nomoddiy merosi durdonalari.

Nazrul Sangeet 4000 ta qo'shiq to'plamidir va g'azallar Qozi Nazrul Islom tomonidan yozilgan.

Janubiy Osiyo klassik musiqasi mintaqada keng tarqalgan. Alauddin Xon, Ali Akbar Xon va Gul Muhammad Xon mumtoz musiqaning taniqli benqal musulmonlari edi.

Zamonaviy musiqa sohasida Runa Layla Janubiy Osiyo bo'ylab musiqiy iste'dodi bilan keng e'tirof etildi.[92]

Oshxona

Dakka, poytaxti Mug'al Bengali Bangladeshning hozirgi poytaxti Perso-Bengal va Arab-Bengal oshxonalarining timsolidir, aksincha. Kalkutta, sobiq poytaxti Britaniya Hindistoni va markaziy nuqtasi bo'lgan hozirgi G'arbiy Bengaliyaning poytaxti Angliya-hind oshxona. Ichida Bengal oshxonasi, Musulmon taomlari go'sht kori xizmatini o'z ichiga oladi, pulao guruch, har xil biryani an'anaviy baliq va sabzavotlar bilan bir qatorda quruq va sutga asoslangan shirinliklar. Bakarxani nonlari Dakka Mo'g'ul imperiyasining imperator saroyida bir vaqtlar juda mashhur bo'lgan. Bugungi kunda iste'mol qilinadigan boshqa asosiy nonlarga quyidagilar kiradi naan va parata. Hozirgi Bangladeshda mug'ullar ta'sirida bo'lgan ovqatlar Shuti Kabab, Kalo Bhuna, Korma, Rost, Mug'lay Porota, Jali Kabab, Shami Kabab, Axni, Tehari, Tanduri tovuqi, Kofta, Firni va Shingara.Bengalcha biryanining har xil turlariga quyidagilar kiradi Kachi (qo'y go'shti ), Illish pulao (xilsa ), Tehari (mol go'shti) va Murg Pulao (tovuq). Mezban Chittagongdan taniqli baharatlı mol go'shti kori. Halva, pitalar, yogurt va shemai odatdagi musulmon shirinliklari Bengal oshxonasi.

Bayramlar

Bangladeshlik qizlar selfiga tushishmoqda Pahela Falgun (Bahor bayrami).

Ramazon hayiti oxirida Ramazon bu Bengali musulmonlarining eng yirik diniy bayramidir. Qurbonlik bayrami paytida bo'lib o'tadi Qurbon hayiti, sigir va echkilar asosiy qurbonlik hayvonlari bilan. Muharram va Payg'ambarning tug'ilgan kuni Bangladeshda milliy bayramlar. Shunga o'xshash boshqa festivallar Shab-e-Barat ibodat qilish va shirinliklar almashish xususiyati.

Dunyoviy festivallar Mug'al imperatori tomonidan qayta ishlangan Bengaliya taqvimiga asoslanadi Akbar. Barcha dinlarga mansub Bengaliyaliklar tomonidan nishonlanadi, ular tarkibiga quyidagilar kiradi Bengali Yangi yil, Bahor bayrami va kuzgi hosil bayrami.

Bishwa Ijtema

The Bishwa Ijtema Bangladeshda har yili tashkil etiladigan, Islom dinidan keyin ikkinchi o'rinda turadigan islomiy jamoatdir Haj. Pravoslavlar tomonidan asos solingan Sunniy Tablighi jamoati 1954 yildagi harakat.

Etakchilik

Baytul Mukarram, Bangladesh milliy masjidi va xalqning bosh qarorgohi Islom jamg'armasi

Bengaliy musulmonlar jamoasi uchun yagona boshqaruv organi ham, diniy ta'limot uchun mas'ul bo'lgan yagona hokimiyat ham yo'q. Biroq, yarim avtonom Islom jamg'armasi hukumat muassasasi Bangladeshdagi islom ishlarida, shu jumladan festival kunlarini belgilashda va u bilan bog'liq masalalarda muhim rol o'ynaydi zakot. Umumiy Bengaliy musulmon ruhoniylari chuqur pravoslav va konservativ bo'lib qolmoqda. Ruhoniylarning a'zolari kiradi Mavlonos, Imomlar, Ulamalar va Muftiylar.

Bengaliyalik musulmonning ruhoniylari Shia ozchilik 18-asrdan beri Dakaning eski choragida tashkil topgan.

Taniqli shaxslar

Muhammad Yunus, Tinchlik bo'yicha Nobel mukofoti sovrindori, 2006 y

Muhammad Yunus Nobel mukofotiga sazovor bo'lgan birinchi Bengaliyalik musulmon Nobel mukofoti sovrindori Tinchlik bo'yicha Nobel mukofoti asos solganligi uchun Gramin banki va tushunchalariga kashshoflik qilish mikrokredit va mikromoliyalash.[93] Begum Rokeya dunyodagi birinchi musulmon feministlardan biri edi. Qozi Nazrul Islom nomi bilan mashhur bo'lgan Isyonkor shoir Britaniya Hindistoni va Bangladesh milliy shoiri. Shayx Mujibur Rahmon birinchi bo'ldi Bangladesh prezidenti. Iskandar Mirzo ning birinchi prezidenti bo'lgan Pokiston Islom Respublikasi. Xvaja Salimulloh ning asoschilaridan biri edi Butun Hindiston musulmonlar ligasi. Rushanara Ali birinchi musulmonlardan biri edi Deputatlar ichida Buyuk Britaniyaning jamoatlar palatasi. Fazlur Rahmon Xon zamonaviy osmono'par binolar qurilishida ajoyib o'zgarishlar kiritgan taniqli amerikalik bengaliyalik musulmon muhandis edi.[94] Jawed Karim asoschilaridan biridir YouTube. Sal Xon ning hammuassisi hisoblanadi Xon akademiyasi. Humoyun Rashid Choudxuri sifatida xizmat qilgan Birlashgan Millatlar Tashkiloti Bosh Assambleyasi Prezidenti. M. A. G. Osmani edi a to'rt yulduzli general Bangladesh qurolli kuchlariga asos solgan. Altamas Kabir edi Hindistonning bosh sudyasi.[95] Nafisa Ali harakat qiladigan taniqli benqal musulmonlari Hind kinosi. Alaol Arakan shoh saroyida ishlagan O'rta asrlarning Bengaliyalik musulmon shoiri edi.[76] Muhammad Ali Bogra sifatida xizmat qilgan Pokiston Bosh vaziri. Begum Sufiya Kamol etakchi Bengaliyalik musulmon feminist, shoir va fuqarolik jamiyatining etakchisi edi. Zaynul Abedin zamonaviy kashshof edi Bangladesh san'ati. Muzharul Islom Janubiy Osiyo modernist terrakota me'morchiligining buyuk ustasi edi.

Shuningdek qarang

Boshqa Bengal diniy guruhlari

Boshqa musulmon etnik guruhlar

Konturlar

Adabiyotlar

  1. ^ Bangladeshdagi musulmon aholi urdu tilida so'zlashuvchilar bundan mustasno
  2. ^ G'arbiy Bengaliyada 24,6 million musulmon va Assamda 10,7 million musulmon
  3. ^ "Pokistonda yashovchi besh million noqonuniy muhojir". Express Tribuna.
  4. ^ "Microsoft Word - Cover_Kapiszewski.doc" (PDF). Birlashgan Millatlar. Olingan 7-noyabr 2016.
  5. ^ "Birlashgan Arab Amirliklarida mehnat migratsiyasi: chaqiriqlar va javoblar". Migratsiya bo'yicha ma'lumot manbai. 2013 yil 18 sentyabr. Olingan 14 dekabr 2013.
  6. ^ "Malayziya Bangladesh vizalarini qisqartirmoqda". BBC yangiliklari. 2009 yil 11 mart. Olingan 12 mart 2009.
  7. ^ CT0341_2011 Aholini ro'yxatga olish - asosiy til bo'yicha etnik guruh bo'yicha din - Angliya va Uels OQ.
  8. ^ "Bangladeshliklar Quvayt elchixonasiga hujum qilishdi". BBC yangiliklari. 2005 yil 24 aprel.
  9. ^ "Ummon Bangladesh ishchilarini jalb qilish to'g'risidagi taqiqni bekor qildi". News.webindia123.com. 2007 yil 10-dekabr. Olingan 7-noyabr 2016.
  10. ^ Snoj, Jure (2013 yil 18-dekabr). "Qatar aholisi millati bo'yicha". Bqdoha.com. Arxivlandi asl nusxasi 2013 yil 22-dekabrda. Olingan 7-noyabr 2016.
  11. ^ "Baxtga intilish". Korea Herald. 8 oktyabr 2012 yil. Olingan 27 aprel 2015.
  12. ^ "Kalkutta sharhi". 1941 yil 1-yanvar - Google Books orqali. [Mussalman ushbu asarda ham ishlatilgan.]
  13. ^ Choudri, A. K. (1984 yil 1 yanvar). "Sharqiy Bengaliyaning mustaqilligi: tarixiy jarayon". A.K. Choudri - Google Books orqali. [Mussalman ushbu asarda ham ishlatilgan.]
  14. ^ a b Andre, Aletta; Kumar, Abximanyu (2016 yil 23-dekabr). "E'tiroz she'riyati: Assamning benqalli musulmonlari o'z pozitsiyasini qabul qilmoqda". Al-Jazira. Olingan 26 yanvar 2017.
  15. ^ Richard Eaton (8 sentyabr 2009). "O'rmonlarni tozalash va Bengaliyada Islomning o'sishi". Barbara D. Metkalfda (tahrir). Amalda Janubiy Osiyoda Islom. Prinston universiteti matbuoti. p. 275. ISBN  978-1-4008-3138-8.
  16. ^ Meghna Guhathakurta; Willem van Schendel (2013 yil 30-aprel). Bangladesh o'quvchisi: tarix, madaniyat, siyosat. ISBN  978-0822353188. Olingan 7-noyabr 2016.
  17. ^ a b Muhammad Yusuf Siddiq (2015 yil 19-noyabr). Epigrafiya va Islom madaniyati: Erta musulmon hukmdorlarining yozuvlari ... p. 30. ISBN  9781317587460. Olingan 7-noyabr 2016.
  18. ^ Nanda, J. N (2005). Bengal: noyob davlat. Concept nashriyot kompaniyasi. p. 10. ISBN  978-81-8069-149-2. Bengal [...] ipak va paxtadagi dastgohlar ishlab chiqarishdan tashqari, don, tuz, meva, likyor va vinolar, qimmatbaho metallar va bezaklar ishlab chiqarish va eksport qilishga boy edi. Evropa Bengaliyani savdo qilish uchun eng boy mamlakat deb atadi.
  19. ^ "Xalqlar jannati | Dakka tribunasi". Archive.dhakatribune.com. 20 dekabr 2014. Arxivlangan asl nusxasi 2017 yil 16-dekabrda. Olingan 7-noyabr 2016.
  20. ^ M. Shohid Alam (2016). Xalqlar boyligidan qashshoqlik: 1760 yildan beri global iqtisodiyotda integratsiya va qutblanish. Springer Science + Business Media. p. 32. ISBN  978-0-333-98564-9.
  21. ^ a b v Xandker, Xissam (2015 yil 31-iyul). "Qaysi Hindiston mustamlaka qilingan deb da'vo qilmoqda?". Daily Star (Tanlangan). Olingan 7-noyabr 2016.
  22. ^ Maddison, Angus (2003): Rivojlanish markazini o'rganish Jahon iqtisodiyoti tarixiy statistika: tarixiy statistika, OECD Publishing, ISBN  9264104143, 259–261 betlar
  23. ^ Ghosh, Shiladitya. O'tishlar - tarix va fuqarolik - 8. Vikas nashriyoti. ISBN  9789325993969 - Google Books orqali.
  24. ^ a b v Eaton, Richard Maksvell (1996 yil 1-yanvar). Islomning ko'tarilishi va Bengal chegarasi, 1204–1760. Kaliforniya universiteti matbuoti. ISBN  9780520205079 - Google Books orqali.
  25. ^ Ali, Muhammad Mohar (1988). Bengaliya musulmonlari tarixi, 1-jild (PDF) (2 nashr). Imom Muhammad Ibn Saud nomidagi Islom universiteti. 683, 404-betlar. ISBN  9840690248. Olingan 12 dekabr 2016.
  26. ^ a b v Muxapadxay, Keshab (2005 yil 13-may). "Prof. Ahmed Sharif bilan intervyu". Bangladeshdan yangiliklar. Arxivlandi asl nusxasi 2015 yil 4 fevralda. Olingan 12 dekabr 2016.
  27. ^ "1-bob: diniy mansublik". Pewforum.org. 2012 yil 9-avgust.
  28. ^ Richard Maksvell Eaton (1996 yil 31-iyul). Islomning ko'tarilishi va Bengal chegarasi, 1204–1760. ISBN  9780520205079. Olingan 7-noyabr 2016.
  29. ^ "Bengal tili | Britannica.com". Britannica entsiklopediyasi. Olingan 7-noyabr 2016.
  30. ^ "Bangladeshda qadimiy masjid ochildi". Al-Jazira. 2012 yil 18-avgust. Olingan 7-noyabr 2016.
  31. ^ "Arablar, Banglapedia". En.banglapedia.org. 2014 yil 17-iyun. Olingan 7-noyabr 2016.
  32. ^ "Tangalar - Banglapedia". En.banglapedia.org. 4 mart 2015 yil. Olingan 7-noyabr 2016.
  33. ^ Hussain, Syed Ejaz (2003 yil 1-yanvar). Bengal Sultonligi: Siyosat, iqtisod va tangalar, milodiy 1205–1576. Manohar. ISBN  9788173044823 - Google Books orqali.
  34. ^ Shoaib Daniyal. "Bengali Yangi Yili: Akbar zamonaviy Bengaliya taqvimini qanday ixtiro qildi". Yuring. Olingan 7-noyabr 2016.
  35. ^ Al-Ahsan, Abdulloh (1994). "Mug'algacha Bengaliyada Islomning tarqalishi". Intellektual nutq. 2 (1): 41–45. S2CID  55737704.
  36. ^ a b "Islomning ko'tarilishi va Bengal chegarasi, 1204–1760". nashriyot.cdlib.org. Olingan 7 dekabr 2019.
  37. ^ a b v d Rahmon, Mahmadur (2019). "Sharqiy Bengaliyada Islom shafaqi".
  38. ^ a b Sen, Seylendra Nat. (1999). Qadimgi Hindiston tarixi va tsivilizatsiyasi (Ikkinchi nashr). Nyu-Dehli: Yangi asr xalqaro. ISBN  81-224-1198-3. OCLC  133102415.
  39. ^ Harper, Francheska (2015 yil 12-may). "1000 yillik qo'lyozma va u hikoyalar". Kembrij universiteti. Olingan 7 dekabr 2019.
  40. ^ "Monumental yo'qlik: qadimgi buddistlik joylarini yo'q qilish - karvon". 9 Iyul 2018. Arxivlangan asl nusxasi 2018 yil 9-iyulda. Olingan 8 dekabr 2019.
  41. ^ a b v Richard Eaton (8 sentyabr 2009). "O'rmonlarni tozalash va Bengaliyada Islomning o'sishi". Barbara D. Metkalfda (tahrir). Amalda Janubiy Osiyoda Islom. Prinston universiteti matbuoti. p. 276. ISBN  978-1-4008-3138-8.
  42. ^ Olam, Muhammad Nur. "Bengaliyada agrar munosabatlar: qadimgi va ingliz davrlari" (PDF).
  43. ^ a b Richard Maksvell Eton (1997 yil 1 oktyabr). Islomning ko'tarilishi va Bengal chegarasi, 1204–1760. ISBN  9780520205079. Olingan 7-noyabr 2016.
  44. ^ Farukki Salma Ahmed (2011). O'rta asr Hindistonining keng qamrovli tarixi: o'n ikkinchi asrdan o'n sakkizinchi asrning o'rtalariga qadar. p. 366. ISBN  9788131732021. Olingan 7-noyabr 2016.
  45. ^ https://publishing.cdlib.org/ucpressebooks/view?docId=ft067n99v9&chunk.id=ch05&toc.id=&brand=ucpress
  46. ^ https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/00856400802192952?scroll=top&needAccess=true&journalCode=csas20
  47. ^ https://www.researchgate.net/publication/232823424_Hindu-Muslim_separateness_in_Bengal_A_review_of_some_historical_issues_from_a_contemporary_Bangladesh_Muslim_standpoint
  48. ^ Majumdar, R.C. (tahrir) (2006). Dehli Sultonligi, Mumbay: Bharatiya Vidya Bxavan, 209–11-betlar
  49. ^ Taher, MA (2012). "Jaloluddin Muhammadshoh". Yilda Islom, Sirojul; Jamol, Ahmed A. (tahr.). Banglapedia: Bangladesh milliy ensiklopediyasi (Ikkinchi nashr). Bangladesh Osiyo Jamiyati.
  50. ^ a b Xon, Muin -uddin Ahmed (2012). "Farayzi harakati". Yilda Islom, Sirojul; Jamol, Ahmed A. (tahr.). Banglapedia: Bangladesh milliy ensiklopediyasi (Ikkinchi nashr). Bangladesh Osiyo Jamiyati.
  51. ^ Kampo, Xuan Eduardo (2009). Islom entsiklopediyasi. Infobase nashriyoti. 226– betlar. ISBN  978-1-4381-2696-8.
  52. ^ Kabir, Nurul (2013 yil 1 sentyabr). "Mustamlakachilik, til siyosati va Bengaliyaning XV qismi".. Yangi asr. Arxivlandi asl nusxasi 2016 yil 6 mayda. Olingan 2 yanvar 2014.
  53. ^ "Biz Lahor rezolyutsiyasi haqida biron bir narsani bilamizmi?". Al Arabiya. 24 mart 2009 yil. Arxivlangan asl nusxasi 2016 yil 3 martda. Olingan 7-noyabr 2016.
  54. ^ Mitra, Subrata Kumar; Enskat, Mayk; Spiess, Klemens (2004). Janubiy Osiyodagi siyosiy partiyalar. Greenwood Publishing Group. 224– betlar. ISBN  978-0-275-96832-8.
  55. ^ Horun-or-Rashid (2012). "Bangladesh Avami ligasi". Yilda Islom, Sirojul; Jamol, Ahmed A. (tahr.). Banglapedia: Bangladesh milliy ensiklopediyasi (Ikkinchi nashr). Bangladesh Osiyo Jamiyati.
  56. ^ Mitra, Subrata Kumar; Enskat, Mayk; Spiess, Klemens (2004). Janubiy Osiyodagi siyosiy partiyalar. p. 217. ISBN  9780275968328. Olingan 7-noyabr 2016.
  57. ^ Kreyg Baxter (2018 yil 31-yanvar). Bangladesh: millatdan davlatga. Teylor va Frensis. p. 70. ISBN  978-0-429-98176-0.
  58. ^ Lyuis, Devid (2011). Bangladesh: Siyosat, iqtisodiyot va fuqarolik jamiyati. Kembrij universiteti matbuoti. 75, 83-betlar. ISBN  978-0-521-71377-1.
  59. ^ "Bangladesh" (PDF). AQSh Davlat departamenti. Olingan 7-noyabr 2016.
  60. ^ "Bengal musulmonlari haqida tushuntirishlar. Irfi.org. Olingan 7-noyabr 2016.
  61. ^ "Global musulmon aholisining kelajagi | Pyu tadqiqot markazi". Pewforum.org. 2011 yil 15-yanvar. Olingan 7-noyabr 2016.
  62. ^ "Bengal Hindistonni musulmonlarning o'sish sur'ati bilan mag'lub etdi". The Times of India. Olingan 7-noyabr 2016.
  63. ^ Topich, Uilyam J.; Leitich, Keyt A. (2013 yil 1-yanvar). Myanma tarixi. ABC-CLIO. ISBN  9780313357244 - Google Books orqali.
  64. ^ Dizikes, Piter. "Bengaliyalik Harlemning yashirin tarixi". MIT News Office. MIT. Olingan 23 noyabr 2016.
  65. ^ "Zaynuddin, shayx". Banglapedia. Olingan 23 avgust 2017.
  66. ^ Hasan, Perween (2007). Sultonlar va masjidlar: Bangladeshning ilk musulmonlar me'morchiligi. I.B. Tauris. p. 34. ISBN  978-1-84511-381-0. Sultonlik masjidlari ... barchasi umumiy dizaynning bir xilligi bilan ajralib turardi ... bu erda markaziy islomiy erlar va shimoliy Hindistonning Islom me'morchiligidan tanish xususiyatlar paydo bo'ldi; boshqalar esa butunlay yangi.
  67. ^ "Tarixda, fikrda va madaniyatda Muhammad: Xudo payg'ambarining entsiklopediyasi". Abc-Clio.com. Olingan 7-noyabr 2016.
  68. ^ "Tasavvuf jurnali: Jamiyat: Bangladeshdagi tasavvuf". sufismjournal.org.[o'z-o'zini nashr etgan manba? ]
  69. ^ Banu, U.A.B. Raziya Akter (1992). Bangladeshdagi Islom. Nyu-York: BRILL. 34-35 betlar. ISBN  90-04-09497-0. Olingan 22 noyabr 2016.
  70. ^ Milam, Uilyam B. (2014 yil 4-iyul). "Tarixning aralashgan tarmog'i". Dakka tribunasi. Olingan 30 iyul 2015.
  71. ^ Eaton, Richard M. (1993). Islomning ko'tarilishi va Bengal chegarasi, 1204–1760. Kaliforniya universiteti matbuoti. p. 67. ISBN  978-0-19-564173-8.
  72. ^ Versteeg, C. H. M.; Versteeg, Kees (2001). Arab tili. Edinburg universiteti matbuoti. p. 237. ISBN  978-0-7486-1436-3.
  73. ^ "BENGAL - Ensiklopediya Iranica". Iranicaonline.org. Olingan 30 iyul 2015.
  74. ^ a b v "Musulmonlar hukmronligi davrida benqal adabiyotining rivojlanishi" (PDF). Blogs.edgehill.ac.uk. Olingan 7-noyabr 2016.
  75. ^ Karim, Abdul (2012). "Nur Qutb Olam". Yilda Islom, Sirojul; Jamol, Ahmed A. (tahr.). Banglapedia: Bangladesh milliy ensiklopediyasi (Ikkinchi nashr). Bangladesh Osiyo Jamiyati.
  76. ^ a b v Rizvi, S.N.H. (1965). "Sharqiy Pokiston tuman gazetachilari" (PDF). Sharqiy Pokiston hukumati xizmatlari va umumiy ma'muriyat bo'limi (1): 353. Arxivlangan asl nusxasi (PDF) 2016 yil 7-noyabrda. Olingan 7-noyabr 2016.
  77. ^ Ahmed, Vakil (2012). "So'fiy adabiyoti". Yilda Islom, Sirojul; Jamol, Ahmed A. (tahr.). Banglapedia: Bangladesh milliy ensiklopediyasi (Ikkinchi nashr). Bangladesh Osiyo Jamiyati.
  78. ^ Billah, Abu Muso Muhammad Orif (2012). "Forscha". Yilda Islom, Sirojul; Jamol, Ahmed A. (tahr.). Banglapedia: Bangladesh milliy ensiklopediyasi (Ikkinchi nashr). Bangladesh Osiyo Jamiyati.
  79. ^ Huq, Xondkar Serajul (2012). "Muslim Sahitya-Samaj". Yilda Islom, Sirojul; Jamol, Ahmed A. (tahr.). Banglapedia: Bangladesh milliy ensiklopediyasi (Ikkinchi nashr). Bangladesh Osiyo Jamiyati.
  80. ^ "Al Mahmud 75 yoshga to'ldi". Daily Star. 2011 yil 13-iyul. Olingan 15 fevral 2019.
  81. ^ "Kendriyo Muslim Sahitya Sangsad - Banglapedia". en.banglapedia.org. Olingan 12 yanvar 2020.
  82. ^ "Muslim Sahitya-Samaj - Banglapedia". en.banglapedia.org. Olingan 12 yanvar 2020.
  83. ^ "Bangiya Mussalman Sahitya Samiti - Banglapedia". en.banglapedia.org. Olingan 12 yanvar 2020.
  84. ^ "Bangiya Sahitya Bisayini Mussalman Samiti - Banglapedia". en.banglapedia.org. Olingan 12 yanvar 2020.
  85. ^ "Mohammedan Adabiyot Jamiyati - Banglapedia". en.banglapedia.org. Olingan 12 yanvar 2020.
  86. ^ "Purba Pakistan Sahitya Sangsad - Banglapedia". en.banglapedia.org. Olingan 12 yanvar 2020.
  87. ^ "Pokiston Sahitya Sangsad, 1952 - Banglapedia". en.banglapedia.org. Olingan 12 yanvar 2020.
  88. ^ "Uttar Banga Sahitya Sammilani - Banglapedia". en.banglapedia.org. Olingan 12 yanvar 2020.
  89. ^ "Rangapur Sahitya Parisad - Banglapedia". en.banglapedia.org. Olingan 12 yanvar 2020.
  90. ^ "Bangiya Mussalman Sahitya Patrika - Banglapedia". en.banglapedia.org. Olingan 12 yanvar 2020.
  91. ^ Urban, Xyu B. (2001). Mustamlaka Bengaliyasidan ekstazik tantrik va bag'ishlangan qo'shiqlarning qo'shiqlari. Nyu-York: Oksford universiteti matbuoti. p. 18. ISBN  978-0-19-513901-3. Olingan 21 may 2019.
  92. ^ Sharma, Devesh. "Runa Layla chegaralaridan tashqarida". Filmfare.com. Times Internet Limited. Olingan 21 may 2019.
  93. ^ "2006 yil uchun Nobel tinchlik mukofoti". Nobel jamg'armasi. 2006 yil 13 oktyabr. Olingan 13 oktyabr 2006.
  94. ^ "Fazlur R. Xon (amerikalik muhandis)". Britannica entsiklopediyasi. Olingan 22 dekabr 2013.
  95. ^ "Altamas Kabir 29 sentabrda CJIga aylanadi". Hindustan Times. 2012 yil 4 sentyabr. Olingan 2 sentyabr 2020.

Bibliografiya