Boobrie - Boobrie

ajoyib auk tasviri
A ajoyib auk, bu boobrie tavsifining manbai bo'lishi mumkin

The boobrie mifologik shaklni o'zgartirish yashaydigan mavjudot loch Shotlandiyaning g'arbiy qirg'og'idan. U odatda a ga o'xshash ulkan suv qushining ko'rinishini qabul qiladi kormorant yoki buyuk shimoliy dayver, shuningdek, u kabi turli xil mifologik mavjudotlar shaklida ham amalga oshishi mumkin suv buqasi.

Odatda buzg'unchilik bilan shug'ullanadigan boobrie, odatda kemalarda tashiladigan chorva mollariga o'lja bo'ladi, lekin u shuningdek, samolyotni yaxshi ko'radi, chunki u juda ko'p sonni iste'mol qiladi. Uning namoyon bo'lishida suv oti maxluq lochs tepasida go'yo qattiq erga tushganday o'tishga qodir. Yoz oylarida u kamdan-kam hollarda otlarning qonini so'rib oladigan katta hasharotlar kabi ko'rinadi.

Folklorshunos Islayning Kempbell boobrie tavsiflari ko'rish qobiliyatiga asoslangan bo'lishi mumkin deb taxmin qildi ajoyib auk. Qushlardan ko'ra buqaga o'xshab, boobrie chiqaradigan baland ovoz, oddiy odamlarning g'alati chaqirig'idan kelib chiqishi mumkin. achchiq, bu Shotlandiyaga noyob mehmon edi.

Etimologiya

Boobrie kelib chiqishi mumkin bobhre, sigir beradigan yoki sigir beradigan degan ma'noni anglatadi.[1] Edvard Dvelly, Shotlandiya leksikograf, ro'yxatlar tarbh-boidhre "Monster, jin" va "O'zini ko'p shakllarda o'zgartirishga qodir Xudo" sifatida; tarbh-aoidhre shimoliy tumanlarning o'zgarishi sifatida berilgan.[2] Ning sodda komponenti tarbh bitta so'z sifatida Dvelly tomonidan "buqa" deb ta'riflangan.[3] Ertak transkriptorlari ikkinchi komponentning bir necha xil imlosidan foydalangan, ba'zilari hatto o'zlarining ijrosi davomida nomuvofiq o'zgarishlarni qabul qilishgan.[1] Jorj Xenderson Masalan, folklorshunos va kelt olimi beshta alternativadan foydalangan: bo'eithre; boidhre; bo-obhre; eithre; va fhaire.[1] Boshqa yozuvchilar tomonidan qo'llaniladigan imlo turlariga quyidagilar kiradi aoidhre; baoighre; baoidhre; boidhre; eighre; va oire.[1]

Xalq e'tiqodlari

Ta'rif va umumiy atributlar

Folklorni, xususan, keltlarning og'zaki an'analarini o'rganish 19-asrda boshlandi va bir nechta "g'alati" va unchalik tanish bo'lmagan hayvonlar, shu jumladan, boobri aniqlandi.[4] Bu odatda zararli shaxsdir,[5] turli xil afsonaviy mavjudotlar shaklida amalga oshirish qobiliyati bilan.[6] Odatda kemalarda tashiladigan hayvonlarga o'lja bo'ladi,[7] afzal buzoqlar, lekin qo'zilar va qo'ylarni xursandchilik bilan iste'mol qiladi,[8] o'ljasini iste'mol qilishdan oldin uni eng chuqur suvga olib borish.[8] Bundan tashqari, u juda ko'p miqdorda iste'mol qiladigan samurgalarni juda yaxshi ko'radir.[9]

Uning qushlarning namoyon bo'lishida[6] boobrie gigantga o'xshaydi buyuk shimoliy dayver[10] yoki kormorant, lekin oq belgilar bilan.[11] Folklorshunosning so'zlariga ko'ra Islayning Kempbell, uning o'lchamlari haqida batafsil ma'lumot nufuzli manba tomonidan taqdim etilgan, u "eng katta burgutlarning o'n ettisidan kattaroq" deb da'vo qilmoqda.[8] Uning eni taxminan 11 dyuym (280 mm) va uzunligi 17 dyuym (430 mm) bo'lgan kuchli qora tumshug'i bor, oxirgi 5 dyuym (130 mm) esa uning kabi torayib ketgan. burgut. Jonivorning bo'yni qariyb 3 fut (0,91 m) uzunlikda, atrofi 2 futdan (0,61 m) biroz pastroqdir. Qisqa qora kuchli oyoqlar ulkan tirnoqlari bilan to'rli oyoqlarga olib keladi. Ba'zi ko'l bo'yidagi loyda qolgan boobrie oyog'ining izi "keng tarqalgan keng tarqalgan qizil kiyik shoxlarining uzunligi" ga teng edi.[8] U norozilik bilan shovqin bilan puflaydi, qushga qaraganda buqaga o'xshaydi.[10] Uning qanotlari dizayni parvoz uchun emas, balki suzish uchun qulayroqdir.[8] Uning yovuz kuchlari qush shaklida bo'lganida, Klaytel Islay "vazirni o'ziga xosligi bilan qo'rqitgan" deb aytgan.[5] Boobrie-ning chorva mollariga bo'lgan ishtahasi mahalliy dehqonlar uchun xavf tug'dirdi, chunki ular o'zlarining chorva mollariga daromad va oziq-ovqat bilan ta'minlash vositasi sifatida ishonishdi.[12]

Garchi dengiz lochlari boobriesning tabiiy uyidir[5] ular o'sib chiqqan heatherda quruqlikda boshpana qiladilar.[6] Hisob-kitoblar boobrie yashash joyi darajasiga mos kelmaydi. Kambell Islayning ta'kidlashicha, bu lochlarga xosdir Argillshir,[5] xuddi ingliz tili professori Jeyms MakKillop kabi.[13] Yozuvchilar Katarin Briggs va Patrisiya Monaghan boshqa tomondan, bu mavjudotning kengligini Shotlandiya tog'lari deb hisoblang,[12][14] Briggs ba'zida Argilllshirni ko'rsatsa ham.[15] Islayning tarixiy bo'lmagan qo'lyozmasidagi Kempbellning ta'kidlashicha, boobrie bir necha yillardan buyon ko'rinib turmagan, chunki uning yashash joyida hezer keng tarqalgan.[6]

Muqobil namoyishlar

Suv oti sifatida namoyon bo'lganda, jonzot lochlar yuzi bo'ylab chopishga qodir; suvda jonivor tuyoqlarining urish shovqini xuddi qattiq erga yugurayotganday.[7]

Xenderson yozishda Klaytlendning Islay qo'lyozmalarining qismlarini ko'paytirdi Keltlar orasida e'tiqodda omon qolish (1911). Ular orasida "boobrie as tarbh uisge" ro'yxatiga kiritilgan voqea bor.[16] Ertak, Arannnning g'arbiy qirg'og'idagi Loch nan Dobhranning yonida og'riqni siqib, o'limga yaqinlashganda, uni har kim deb atagan ulkan qora buqani qanday boqayotganini batafsil bayon qilish bilan boshlanadi. Bir necha oy o'tgach, Peynni, Everyannning qiz do'sti, vaqti-vaqti bilan lochda sezilmas soyalar bezovta qiladi, bu uning sobiq paramurasi Merdok haqida o'ylashga majbur qiladi. Bir kuni kechqurun u erda bo'lganida, u Airannni orzu qilib o'tirar edi silliqlash loch yaqinida, u orqasidagi soyaning miltillashini sezdi, faqat bu safar Merdok edi. U zudlik bilan uni adyolga o'rab, qo'llarini bog'lab, uni engib chiqdi. O'sha paytda suvli buqa Merdokni erga yiqitib, Phemiga yordam berdi. Keyin buqa Phemining orqa tomoniga o'tirishiga imkon berib tiz cho'kdi, uni yorug'lik tezligida onasining uyiga olib bordi.[17] Buqa g'oyib bo'ldi, uni boshqa hech qachon ko'rinmasdi, ammo "havoda baland ovoz bilan ovoz chiqaradigan ovoz eshitildi". Eshitilgan oyat gal tilida bo'lgan va shunday tarjima qilingan:

Menga bir yigit yordam berdi
Va men qayg'uli bir xizmatkorga yordam berdim;
Keyin uch yuz yillik qullikdan keyin
Meni tezda yengillashtiring.[18]

Keyinchalik, bu ertak "konvertatsiya g'oyasining xalq-e'tiqoddagi qat'iyatliligini, ruhiy yashash joyi bo'lgan boobrie-ni ochib beradi" deb ta'kidlaydi.[18]

Boobrie, shuningdek, otlarning qonini so'raydigan katta hasharotlar shaklida o'zini namoyon qilishi mumkin.[12] Xenderson buni "katta chiziqli jigarrang" deb ataydi gobhlachan yoki parik "[18][a] "ko'plab tentacles yoki his qiluvchilar" bilan.[20] Ushbu shaklda kamdan-kam hollarda, odatda faqat yozning balandligida, avgust va sentyabr oylarida ko'rilgan.[18]

Qo'lga olish va ov qilish

Fermer va uning o'g'li dala haydab yurishgan Mull oroli Loch Freisaning yonida to'rtta otdan iborat jamoadan foydalangan, ammo otlardan biri poyabzalini yo'qotib, davom ettira olmaganidan keyin ish to'xtab qoldi.[9] Yaqin atrofda o'tlayotgan otni payqab, ular uni almashtirish uchun ishlatishga qaror qilishdi. Yog'och shudgorga bog'langanidan so'ng, ot vazifani yaxshi bilgan va dastlab barqaror ishlagan. Loxga eng yaqin joy tomon ishlay boshlagach, u bezovtalanib qoldi va dehqon hayvonni davom ettirish uchun muloyimlik bilan qamchi ishlatdi. U zudlik bilan ulkan boobriyaga aylanib, baland ovoz chiqarib, lochga sho'ng'idi, shudgorni va qolgan uchta otni o'zi bilan tortib oldi. Qo'rqib ketgan dehqon va uning o'g'li jonivor lochning o'rtasiga suzayotganini, so'ngra boshqa otlarni olib, o'zi bilan birga haydab, suv ostida sho'ng'ayotganini tomosha qilishdi. Etti soatdan keyin hali ham uch otdan asar ham qolmadi.[16]

Jon Kempbell tomonidan yozilgan hikoyada Yalpiz, ovchi boobrie-ni fevral oyining sovuq kunlarining birida dengiz lochida qushga o'xshash ko'rinishida ko'rganidan keyin uni otib tashlamoqchi bo'ldi. Suv yelkasiga yetguncha odam lochga yugurdi, lekin u jonzotdan 85 metr (78 m) uzoqlikda bo'lganida, u suv ostida sho'ng'idi. Ovchi qirg'oqqa qaytishdan oldin qirq besh daqiqa davomida o'z pozitsiyasini saqlab qoldi va u erda yana olti soat davomida boobrie qayta tiklanishini kutib turdi. Lochning qaerdaligi haqida aniq ko'rsatma berilmagan.[21]

Kelib chiqishi

Kambell Isley boobrie ko'rgan narsalardan kelib chiqqan bo'lishi mumkin deb taxmin qilmoqda ajoyib auk.[22] Uning so'zlariga ko'ra, unga turli odamlar tomonidan jonzot haqida hikoyalar bo'lgan va bu "ommabop ongdagi haqiqiy mavjudot" deb hisoblangan.[23] U suv otining namoyon bo'lishida boobrie haqidagi ertakni Norvegiyaliklarning "Asani haydash" afsonasiga o'xshash deb hisoblagan.[24] Forbesning 1905 yildagi "hayvonlarning gal ismlari" lug'atiga murojaat qilish pufakchali umumiy deb belgilanadi achchiq,[25] va olim tomonidan berilgan batafsil tavsif Jeyms Loji Robertson buqaning o 'bog' (achchiqning muqobil nomi) in Shotlandiyalik 1908 yilda,[26] Xenderson boobrie achchiqlanishdan kelib chiqishi mumkin deb taxmin qilmoqda.[27] Achchiqning "g'alati g'alati ovozi" ga ishora qilish[28] va uning "g'alati ichi bo'sh faryod" ni ta'kidlash[28] tun davomida va kechqurun u buni jimgina parvoz qiladigan qoramolga o'xshatadi, ayniqsa qushlarning ko'payish davrida.[29] Yozuvlarga ko'ra, qush Shotlandiyada kamdan-kam uchragan, ammo 20-asrning birinchi o'n yilligida ko'rilgan,[30] achchiqlanishni ko'rish o'lim yoki falokatning xabarchisi ekanligiga ishonishgan.[28][31]

Adabiyotlar

Izohlar

  1. ^ Dvelly belgilaydi gobhlachan kabi, boshqa narsalar qatorida, dada uzun oyoqlari, kran-chivin va turli xil baliqlar va boshqalar.[19]

Iqtiboslar

  1. ^ a b v d Qora (2005), p. 373
  2. ^ Dvelly (1902a), p. 934
  3. ^ Dvelly (1902a), p. 933
  4. ^ Robinson, Margaret (1965), "Ajoyib hayvonlar", Folklor, 76 (4): 273–287, doi:10.1080 / 0015587x.1965.9717018, JSTOR  1258298
  5. ^ a b v d Kempbell (1860), p. xcvii
  6. ^ a b v d Xenderson (1911), p. 135
  7. ^ a b Beyn (2013), p. 64
  8. ^ a b v d e Xenderson (1911), p. 136
  9. ^ a b Xenderson (1911), p. 137
  10. ^ a b Gul (2001), p. 56
  11. ^ Gregorson Kempbell (2005), p. 373
  12. ^ a b v Monaghan (2009), p. 53
  13. ^ MakKillop, Jeyms (2004), "Boobrie", Kelt mifologiyasining lug'ati (onlayn tahrir), Oksford universiteti matbuoti, olingan 8 iyul 2014
  14. ^ Briggs (2002), p. 82
  15. ^ Briggs (2002), p. 269
  16. ^ a b Xenderson (1911), p. 138
  17. ^ Xenderson (1911), p. 139
  18. ^ a b v d Xenderson (1911), p. 140
  19. ^ Dvelly (1902), p. 512
  20. ^ Xenderson (1911), 140-141 betlar
  21. ^ Kempbell (1862), 337-38 betlar
  22. ^ Kempbell (1862), p. 344
  23. ^ Kempbell (1862), p. 338
  24. ^ Kempbell (1862), p. 420
  25. ^ Forbes (1905), p. 21
  26. ^ Robertson, J. Logie (1910 yil 1-mart), "Ilm-fan va tabiat; bog 'buqa", Shotlandiyalik, p. 11
  27. ^ Xenderson (1911), 143–144-betlar
  28. ^ a b v Xenderson (1911), p. 144
  29. ^ Xenderson (1911), p. 145
  30. ^ Xenderson (1911), p. 146
  31. ^ Endikot, Uilyam E. (1869), "Achchiqlanishlar", Amerikalik tabiatshunos, Chikago universiteti Press, 3 (4): 169–179, doi:10.1086/270402, JSTOR  2447351

Bibliografiya