Najotkor cherkovi, Pekin - Church of the Saviour, Beijing

Najotkor cherkovi
Najotkor cherkovi, Beijing.jpg
Najotkor cherkovi, Pekin
Din
TegishliKatolik
Manzil
ManzilXicheng tumani, Pekin, Xitoy
MamlakatXitoy
Qutqaruvchining cherkovi, Pekin Pekin markazida joylashgan
Najotkor cherkovi, Pekin
Pekin markazida ko'rsatilgan
Najotkor cherkovi, Pekin Xitoyda joylashgan
Najotkor cherkovi, Pekin
Najotkor cherkovi, Pekin (Xitoy)
Geografik koordinatalar39 ° 55′26 ″ N 116 ° 22′21 ″ E / 39.92389 ° N 116.37250 ° E / 39.92389; 116.37250Koordinatalar: 39 ° 55′26 ″ N 116 ° 22′21 ″ E / 39.92389 ° N 116.37250 ° E / 39.92389; 116.37250
Arxitektura
Bajarildi1703

The Najotkor cherkovi (Xitoy : 救世主 堂), og'zaki so'zlar bilan ataladi Xishiku cherkovi (Xitoy : 西什 庫 天主堂) yoki Beitang (Xitoy : 北 堂; yoqilgan: 'Shimoliy cherkov') - tarixiy katolik cherkovi Xicheng tumani, Pekin, Xitoy. Pekindagi barcha soborlar va cherkovlardan Xishiku cherkovi eng bezakli va muhtasham cherkovlardan biri hisoblanadi.

Cherkov dastlab tomonidan tashkil etilgan Iezuitlar 1703 yilda Zhongnanxay (sobiq Pekin kutubxonasi qarshisida) tomonidan berilgan yerda Kansi imperatori ning Tsing sulolasi 1694 yilda otalarning tibbiy ko'magi tufayli kasallikdan qutulganidan so'ng, Iezuitlarga Jan-Fransua Gerbillon va Yoaxim Bouvet.[1] Imperator bino uchun xattotlik lavhasi va kupletlarini ham o'z qo'li bilan yozgan. U "Najotkor cherkovi" deb nomlangan va 1703 yil 9-fevralda rasmiy ravishda ochilgan.[2]

Tsin sulolasi o'rtalarida Xitoy jamiyatidagi katoliklarga qarshi kuchlar va katolik cherkovlari doimo to'qnashib turishgan. 1827 yilga kelib Tsin hukumati Shimoliy cherkovni egallab oldi va barcha mol-mulkni musodara qildi. Ikkinchi afyun urushidan keyingina Tsin hukumati erni katolik cherkoviga qaytarib berdi. Yepiskop Men Zhengheng 1864 yilda Shimoliy cherkovning asl joyida baland gotik bino bo'lib qurilgan.

1887 yilda Gothic binosi ko'chirildi va uning iltimosiga binoan hozirgi joylashgan joyida tiklandi Guangxu imperatori, yaqinidagi asl bo'shliqqa kim kerak edi Taqiqlangan shahar Zhongnanhai bog'ini yaratish. Soborning hozirgi cho'yan Gotik me'morchilik uslubi va nafis kulrang marmar jabhasi 1890 yilda rahbarligi ostida qurilgan Lazarist missioner episkop Per-Mari-Alphonse Favier (1837-1905), kim tomonidan ishlab chiqilgan. Cherkov qarag'ay va eman daraxtlari va ikkita Xitoy pavilonlari bilan o'ralgan keng maydonda joylashgan.[3]

Jamoat cherkov bilan bog'liq Xitoy vatanparvar katolik cherkovi. 1958 yilgacha Pekin yepiskopi joylashgan joy edi.

Beytang qamal qilinishi (1900 yil 14-iyun - 16-avgust)

Davomida Bokschi qo'zg'oloni, Rim-katolik cherkovining Pekindagi Shimoliy cherkovi (Peitang, keyinchalik Beytang nomi bilan tanilgan) 1900 yil 14 iyundan 1900 yil 16 avgustgacha o'n mingga yaqin bokschilar tomonidan qamalda bo'lgan.[4] Uning mudofaasi boshqarildi Per-Mari-Alphonse Favier (1837-1905), Vikar Apostolik ning Rim-katolik cherkovining Shimoliy Chihli viloyati va soborning me'mori. W.A.P.ga ko'ra. Martin, "bu soborni himoya qilish qamal tarixidagi eng yorqin sahifani tashkil qiladi".[5] Favierning "Pekingdagi Peitang soborini muvaffaqiyatli himoya qilishi nasroniylarning mo''jizasidan boshqa narsa emas edi".[6] Martinning so'zlariga ko'ra, "yangi yoki shimoliy cherkov o'z-o'zidan ochiq maydonda turib, mudofaaga qodir deb hisoblangan. Monsignor Favier jasorat bilan uni har qanday xavf ostida ushlab turishga qaror qildi va shu bilan u erda bo'lgan uch ming dinni qabul qilganlarning hayotini saqlab qoldi. boshpana topdi. "[5] Sobor ichida joylashganligi sababli Imperial City, Pekin g'arbiy darvoza yaqinida, Legatsiya kvartalidan uch kilometr (2 milya) uzoqlikda chet el legionlaridan ajratilgan.[7] Martin tushuntiradi:

Qamal ko'tarilguncha emas, ammo biz mojaroning og'irligi to'g'risida hech qanday tasavvurga ega emas edik, chunki dushmanni chetlab o'tish uchun jon kuydirish kerak edi. chunki bizdan, faqat ikki milya oralig'ida to'g'ridan-to'g'ri yo'nalishda bo'lsalar ham, ular xuddi shimoliy qutbda joylashganidek aloqadan butunlay uzilib qolishdi.[5]

Sharqiy va janubiy cherkovlar, Pekindagi boshqa barcha Rim-katolik mulklari singari katta zarar ko'rgan. Favier taxmin qilishicha, davomida Bokschi qo'zg'oloni uning suruvining 15000 dan 20000 gacha a'zolari o'ldirilgan va cherkovlarning to'rtdan uch qismi vayron qilingan.[8] Qamal paytida 3900 dan ortiq odamlar (shu jumladan, yuzga yaqin evropaliklar, birinchi navbatda ayollar va bolalar va 850 ta etim bolalar) cherkovning tosh devorlari ostidagi muqaddas joyni qidirdilar,[7] ikki qirg'iz zobit boshchiligidagi qirq bitta frantsuz va italyan dengiz piyoda askarlari tomonidan himoya qilingan. Cherkov Bokschilar tomonidan hujumga uchraganiga ishonganligi sababli, Favier may oyining o'rtalaridan boshlab ulkan oziq-ovqat, qurol-yarog 'va o'q-dorilar do'konlarini to'plashga muvaffaq bo'ldi, ammo ko'plab qochqinlar 1900 yil 16-avgustda yapon harbiylari tomonidan qamal olib tashlanmaguncha qattiq me'yorni talab qildilar. .[9][10] 1901 yil yozida Xitoyga safari davomida missioner davlat arbobi Artur Judson Braun (1856-1963) qamal paytida etkazilgan zararning batafsil tavsifini bergan Favier bilan suhbatlashdi:

Men mashhur episkopni chaqirdim. U o'sha paytdan beri vafot etgan, chamasi oltmish besh yoshga to'lgan, og'ir soqolli frantsuz edi. U bizni eng samimiy qabul qildi va qamal haqida bemalol gapirdi. Uning aytishicha, qamoqda bo'lgan sakson yevropalik va u bilan birga bo'lgan 3400 xristianning 2700 nafari ayollar va bolalardir. To'rt yuzi dafn qilindi, ulardan qirq nafari o'q bilan o'ldirildi, yigirma beshtasi bitta portlash bilan, sakson biri boshqasi va yana biri tomonidan o'ldirildi. Qolganlarning ba'zilari kasallikdan vafot etdi, ammo katta qismi ochlikdan. Bir vaqtning o'zida yigirma bitta bola bitta qabrga ko'milgan. O'lgan yoki vafot etgan 400 kishining yonida, yana ko'plari ko'miladigan hech narsa topilmasligi uchun portlashlarda parchalanib ketishgan. Ellik bitta bola shu tarzda g'oyib bo'ldi va parcha qolmadi.[11]

Manzil

Cherkovga D-dan chiqish mumkin Xisi stantsiyasi kuni Pekin metrosining 4-chizig'i. U Xishiku ko'chasida joylashgan.

Galereya

Shuningdek qarang

Izohlar

  1. ^ Shenven Li, 235-bet
  2. ^ Xishiku katolik cherkovi
  3. ^ Xishiku sobori, Pekin, Xitoy
  4. ^ M.A. Aldrich, Yo'qolib borayotgan Pekinni qidirish, (Gonkong universiteti matbuoti): 143.
  5. ^ a b v W.A.P. Martin, "Pekindagi bokschilar isyonining g'arbiy hisobi" Pekindagi qamal, Xitoy dunyoga qarshi (Nyu-York, F. H. Revell kompaniyasi, 1900); http://www.shsu.edu/~his_ncp/bxr2.html Arxivlandi 2009-02-18 da Orqaga qaytish mashinasi (12-yanvar, 2009 yil).
  6. ^ "Arxivlangan nusxa". Arxivlandi asl nusxasi 2007-10-12 kunlari. Olingan 2009-01-12.CS1 maint: nom sifatida arxivlangan nusxa (havola) (2009 yil 11-yanvarda kirilgan).
  7. ^ a b "Pekin (Pekin) Legations, Xitoy, qamal (1900)", 48-52, yilda 1898 yilgi urush va AQShning aralashuvi, 1898-1934: Entsiklopediya, tahrir. Benjamin R. Beed. Teylor va Frensis, 1994 yil.
  8. ^ Iymonni targ'ib qilish yilnomalari LXIV: 18,19.
  9. ^ Elleman, Zamonaviy Xitoy urushi, 126-128.
  10. ^ Ruoff, 48 yosh.
  11. ^ Artur Judson Braun, Eski Xitoyda yangi kuchlar: muqarrar uyg'onish Arxivlandi 2011-10-27 da Orqaga qaytish mashinasi, 2-nashr. 1904, 199.; (2009 yil 11-yanvarda kirilgan).

Adabiyotlar

  • Li, Shenven, 2001 yil Stratégies missionnaires des jésuites français en Nouvelle-France va en Chine au XVIIIe siècle, Les Presses de l'Université Laval, L'Harmattan, ISBN  2-7475-1123-5

Tashqi havolalar