1843 yil buzilishi - Disruption of 1843

Buzilishlar assambleyasi tomonidan Devid Oktavius ​​tepaligi

The 1843 yil buzilishi[1] nizo edi[2] yoki bo'linish[3] ichida tashkil etilgan Shotlandiya cherkovi, unda 450 evangelistik cherkov xizmatchilari ajralib ketishdi,[4] cherkov yoki davlat uning ruhoniy tayinlashlari va imtiyozlarining yakuniy hakami ekanligi to'g'risida Shotlandiyaning bepul cherkovi.[5] Bu tashkil etilgan cherkov ichidagi ziddiyatli to'qnashuvlar oxirida yuz berdi va cherkovda va boshqalarda katta ta'sir ko'rsatdi Shotlandiya fuqarolik hayoti.[6]

Patronaj masalasi

" milliy cherkov Shotlandiya xalqi "parlament aktlari tomonidan tan olingan, Shotlandiya cherkovi, ayniqsa ostida Jon Noks va keyinroq Endryu Melvil (farqli o'laroq Angliya cherkovi ) har doim o'z ishlari bo'yicha mustaqil ma'naviy yurisdiksiyani amalga oshirish uchun ajralmas huquqni talab qilgan. Ushbu huquq ma'lum darajada tan olingan Huquqni talab qilish 1689 yil, bu cherkov tartibiga va ibodatiga qirollik va parlament aralashuvini tugatdi. Bu tomonidan tasdiqlangan Ittifoq akti 1707 yilda.

Boshqa tomondan, homiylik huquqi, bu cherkov homiysining o'zi tanlagan vazirni o'rnatish huquqi, tortishuvga aylandi. Bu huquq cherkovning ma'naviy mustaqilligini buzgan deb hisoblaganlar va uni davlat yurisdiksiyasidagi mulk masalasi deb hisoblaganlar o'rtasida farq bor edi. 1712 yildayoq Shotlandiyada cherkov tomonidan tuzatilgan remontlar fonida homiylik huquqi tiklandi. Ko'p yillar davomida kirknikidan Bosh assambleya shikoyat sifatida murojaat qildi, ammo hukmron O'rtacha partiya cherkovda davlat bilan to'qnashuvni oldini olish uchun harakat qilgan.[7]

"O'n yillik ziddiyat"

Parishionerlar 1841 yilda Strathbogie shahridagi Marnoch cherkovida vazirning nomaqbul tayinlanishiga norozilik sifatida cherkovdan chiqib ketmoqdalar.

Biroq, 1834 yilda Evangelist asrda birinchi marta partiya Bosh assambleyada ko'pchilik ovozga ega bo'ldi. Ularning harakatlaridan biri bu o'tish Veto qonuni, bu parishionerlarga o'zlarining homiylari tomonidan tayinlangan vazirni rad etish huquqini berdi.[8] Maqsad vazirlarning istamagan parishionerlarga aralashishini oldini olish va jamoatdagi "chaqiriq" ning ahamiyatini tiklash edi. Ammo qilmishning ta'siri cherkovdagi pozitsiyalarni qutblashtirib, uni davlat bilan to'qnashuv yo'nalishiga o'rnatdi.

Birinchi sinov Auchterarder 1834 yilgi voqea Auchterarder homiyning nomzodini bir ovozdan rad etdi - va Presbytery uni tayinlash va induksiya qilishdan bosh tortdi. Rad etilgan shaxs, Robert Yang murojaat qildi Sud majlisi 838 ko'pchilik ovozi bilan 1838 yilda Veto qonunini qabul qilishda Cherkov harakat qildi ultra viruslar va homiylarning qonuniy huquqlarini buzgan. Agar bu hammasi bo'lganida edi, unda cherkov qonunni bekor qilishi mumkin edi, ammo Sessiya sudi tashkil etilgan cherkov davlatning yaratilishi va uning qonuniyligini shu orqali olgan degan qarorga keldi. Parlament akti. Bu to'g'ridan-to'g'ri Cherkovning E'tirofiga va o'z-o'zini anglashga zid edi. Burli aytganidek: "Cherkov o'z zobitlari tomonidan boshqariladigan va davlat bilan ixcham shartnoma tuzishga qodir bo'lgan mustaqil jamoa sifatida tushunchasi rad etildi" (342-bet). Endi savol homiylik masalasidan cherkovning ma'naviy mustaqilligi masalasiga o'tdi. Ga murojaat Lordlar palatasi rad etildi.

Boshqa holatlar muammoni yanada kuchaytirdi. Presbiyeriyasi Dunkeld oldin chaqirilgan Sud majlisi sud qaroriga qaramay, buyruq bilan ishlash uchun. 1839 yilda kirk Bosh assambleyasi etti vazirni ishdan chetlashtirdi Strathbogie uning buyrug'iga zid ravishda Marnochdagi induksiyani davom ettirish uchun. 1841 yilda, etti kishi dunyoviy sudning ma'naviy masalalarda ustunligini tan olgani uchun ishdan bo'shatildi.

Tahdidga javoban Evangelistlar parlamentga taqdim etishdi a Da'vo, deklaratsiya va protest sud majlisining tajovuzlariga qarshi. U fuqarolik sudlarining davlat tomonidan tashkil etilgan cherkovga bergan vaqflari ustidan yurisdiktsiyasini tan oldi, ammo "Qutqaruvchining toj huquqlari" (ya'ni cherkovning ma'naviy mustaqilligi) buzilganini ko'rish o'rniga, ushbu imtiyozlardan voz kechishga qaror qildi.[9] Bu 1843 yil yanvar oyida rad etildi va shu yilning may oyida buzilishiga olib keldi.

Buzilish

Sent-Endryu cherkovi, Edinburg, buzilish sahnasi
1843 yilgi ishdan bo'shatish to'g'risidagi akt

1843 yil 18 mayda 121 vazir va 73 oqsoqol doktor boshchiligida Devid Uels, iste'fodagi Moderator, Shotlandiya cherkovi Bosh assambleyasini tark etdi Sent-Endryu cherkovi Jorj ko'chasida, Edinburg, shakllantirish uchun Shotlandiyaning bepul cherkovi.[10] Doktor Uels norozilikni o'qigach, ular tepalikdan Tanfild Xoll tomon yurishdi Canonmills so'ngra ularning birinchi yig'ilishi, buzilishlar assambleyasi bo'lib o'tdi, Tomas Chalmers birinchi Moderator bo'lish. 23 may kuni vazirlar tomonidan ajratish to'g'risidagi aktni imzolash bo'yicha navbatdagi uchrashuv bo'lib o'tdi. Oxir-oqibat, 1200 ga yaqin vazirning 474 nafari bunga rioya qildi.

O'rnatilgan cherkovni tark etish bilan birga, ular barpo etish tamoyilini rad etishmadi. Chalmers shunday deb ta'kidlagan edi: "Biz ta'sisdan chiqsak ham, biz ta'sis tamoyiliga tayanamiz; biz qo'zg'atilgan muassasadan chiqamiz, ammo sofga qaytganimizdan xursand bo'lamiz. Biz dinni milliy e'tirof etish tarafdorimiz - va biz ixtiyoriy emasmiz. "

Vazir va uning oilasi buzilish paytida o'zlarining Shotlandiya cherkovini tark etishdi (o'yma J. M. Corner)[11]) Manse'dan chiqish asosida[12] (yog'li rasm G. Xarvi ) - xususiyatli Tullibody Qadimgi Kirk

Ehtimol, Evangelistlarning uchdan biri, "O'rta partiya", o'z birligini saqlab qolishni istagan holda, o'rnatilgan cherkov tarkibida qolgandir. Biroq, ketganlar uchun bu masala aniq edi. Bu cherkovni demokratlashtirish emas edi (garchi oddiy odamlar uchun kuch bilan bog'liqlik o'sha paytda Evropani qamrab olgan harakat edi), lekin cherkov o'z hududida suveren bo'ladimi. Iso Masihni aks ettiruvchi cherkov tanasi, uning monarxi yoki parlamenti emas edi. Buzilish asosan ma'naviy hodisa edi - va uning tarafdorlari uchun u to'g'ridan-to'g'ri chiziqda turdi Islohot va Milliy Ahdlar.

Cherkovni ajratish katta oqibatlarga olib keldi. Yo'qotilgan jonivorlarni, manslarni va minbarlarni tark etganlar va muassasa yordamisiz milliy cherkovni noldan boshlab tashkil etishlari va moliyalashtirishlari kerak edi. Bu ajoyib energiya, g'ayrat va qurbonlik bilan amalga oshirildi. Yana bir xulosa shuki, ular tark etgan cherkov doktrin qarashlarning keng doirasiga nisbatan bag'rikengroq edi.

Qabrlarini ko'rsatadigan buzilish broshyusi Endryu Melvil, Jon Noks, Devid Uels, Jeyms Renvik va Aleksandr Xenderson[13]
Tog'dagi yangi kollej

Shuningdek, uning ruhoniylarini o'qitish zarurligi to'g'risida masala paydo bo'ldi, natijada tashkil topdi Yangi kollej, Chalmers birinchi direktor etib tayinlandi. U o'z navbatida Shotlandiya xalqining axloqiy va diniy hayotini boshqaradigan bo'lajak vazirlarni va Shotlandiya rahbariyatini tarbiyalash uchun muassasa sifatida tashkil etilgan. Yangi kollej o'z eshiklarini 1843 yil noyabr oyida 168 talabaga, shu jumladan, buzilishdan oldin diniy o'qishni boshlagan 100 ga yaqin talabalarga ochdi.[14]

Namoyishchilar chiqadigan printsiplarning aksariyati 1929 yilga kelib parlament tomonidan qabul qilinib, o'sha yili qayta birlashishga yo'l ochildi, ammo Shotlandiya cherkovi bo'linishdan keyin hech qachon o'z pozitsiyasini to'liq tiklamadi.

Fotografik portret

Tepalik va Adamson yig'ilishda bo'lgan barcha ruhoniylarning fotosuratlarini suratga oldi.

Rassom Devid Oktavius ​​tepaligi buzilishlar assambleyasida qatnashgan va voqea joyini yozib olishga qaror qilgan. U boshqa bir tomoshabin - fizik Sirdan dalda oldi Devid Brewster u yangi ixtiro, fotosuratdan, hozir bo'lgan barcha vazirlarning o'xshashlarini olish uchun foydalanishni taklif qildi va Xillni fotograf bilan tanishtirdi Robert Adamson. Keyinchalik, u erda bo'lganlarning bir qator fotosuratlari olindi va 5 metrli x 11 fut 4 dyuymli (1,53 mx 3,45 m) rasm 1866 yilda yakunlandi. Xill va Adamson o'rtasidagi hamkorlik san'atning kashshofi bo'ldi. Shotlandiyadagi fotosuratlar. Rasmda asosan buzilishga aloqador vazirlar aks etgan, ammo Tepada Erkin cherkovni barpo etishda ishtirok etgan ko'plab boshqa erkaklar va ba'zi ayollar ham bor. Rasmda 1843 yil 23-mayda yig'ilishda qatnashgan 1500 ga yaqin 457 kishi tasvirlangan.

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ Buchanan, Robert (1849). O'n yillik ziddiyat; Shotlandiya cherkovining buzilish tarixi. Edinburg: Bleki. Olingan 22 aprel 2017.
  2. ^ Durham, Jeyms; Bler, Robert (muqaddima) (1659). O'layotgan odamning Shotlandiya cherkoviga vasiyatnomasi yoki janjalga oid risola. London: Stantsiyalar kompaniyasi. Olingan 22 aprel 2017.
  3. ^ Makferson, Jon; Makkri, KG (muharrir) (1903). Shotlandiya dinshunosligida cherkov haqidagi ta'limot. Edinburg: Macniven & Wallace. 91-128 betlar. Olingan 22 aprel 2017.CS1 maint: qo'shimcha matn: mualliflar ro'yxati (havola)
  4. ^ Miller, Xyu (1871). Masihning boshligi (5-nashr). Edinburg: Uilyam P. Nimmo. 472-479 betlar. Olingan 1 may 2017.
  5. ^ Walker, Norman L. (1895). Shotlandiyaning bepul cherkovi tarixi boblari. Edinburg: Oliphant, Anderson va Ferrier. Olingan 22 aprel 2017.
  6. ^ Bayne, Piter (1893). Shotlandiyaning bepul cherkovi: uning kelib chiqishi, asoschilari va guvohliklari. Edinburg: T & T Klark. Olingan 22 aprel 2017.
  7. ^ Withrington, Donald J. (1993). Buzilish: bir yarim asrlik tarixiy talqin. Shotlandiya cherkovi tarixi jamiyati. 119-153 betlar. Olingan 25 avgust 2018.
  8. ^ Linch, Maykl (1992). Shotlandiya: yangi tarix. Pimlico. p.401. ISBN  0-7126-9893-0.
  9. ^ "ACT XIX. 1842 - da'vo, deklaratsiya va norozilik, sud majlisining tajovuzlari". Shotlandiyaning bepul presviterian cherkovi. Arxivlandi asl nusxasi 2008 yil 2 mayda. Olingan 21 iyul 2008.
  10. ^ Miller, Xyu; Uayli, Jeyms Aytken (1881). Buzilish qadr-qimmatidan xalos bo'lish kunining eskizlari: 1843 yildagi yodgorlik, 1843 yildan to hozirgi kungacha Shotlandiyaning bepul cherkovining tarixiy eskizlari bilan.. Edinburg: T. C. Jek. 131-136-betlar. Olingan 18 avgust 2018.
  11. ^ Braun, Tomas (1893). Buzilishlar yilnomasi. Edinburg: Macniven & Wallace. 132–143 betlar. Olingan 8 iyul 2017.
  12. ^ Xarvi, Jorj. "Mansni tark etish". Shotlandiyaning milliy galereyalari. Antoniya Riv. Olingan 8 iyul 2017.
  13. ^ "Buzilish broshkasi". Olingan 1 iyun 2019.
  14. ^ Braun, Styuart J. (1996). "Buzilish va orzu: 1843–1861 yillarda yangi kollej yaratilishi". Raytda Devid F.; Badkok, Gari D. (tahr.). Turli xillikning buzilishi: Edinburg Divinity 1846-1996. Edinburg: T&T Klark. 29-50 betlar. ISBN  978-0567085177.

Qo'shimcha o'qish

  • Kemeron, N. va boshq. (tahr.) Shotlandiya cherkovi tarixi va ilohiyoti lug'ati, Edinburg: T&T Klark, 1993.
  • Burli, J. H. S. Shotlandiyaning cherkov tarixi Edinburg: Hope Trust 1988 yil.
  • Jigarrang, Tomas - Buzilish yilnomasi: 1843 yilda Shotlandiya muassasasini tark etgan vazirlarning rivoyatlaridan ko'chirma, Edinburg: Macniven & Wallace, 1890 yil.
  • Jenkins, Robin, Jorj Darrochning uyg'onishi, 1985 (roman).