Elias Avraem Rozenberg - Elias Abraham Rosenberg

Elias Avraem Rozenberg (Ibroniycha: Alylyasס arבr rהםזnbrב‎; Gavayi: Eliaka Apelahama Loselabeka; v. 1810 - 1887 yil 10-iyul) Qo'shma Shtatlarga ko'chib kelgan yahudiy immigrant bo'lib, shubhali o'tmishga qaramay, Qirolning ishonchli do'sti va maslahatchisi bo'ldi. Kalakua ning Gavayi. Sifatida ko'rib chiqiladi eksantrik, u 1880-yillarda San-Frantsiskoda yashagan va a sotuvchi noqonuniy lotereya chiptalarini sotish. 1886 yilda u Gavayiga sayohat qilib, folbin bo'lib chiqdi. U Kalakuaning e'tiboriga tushdi va shohga Gavayining kelajagi to'g'risida qulay bashoratlar bilan yoqdi. Rozenberg bir nechta lavozimlarga qirollik lavozimlariga tayinlandi: kahuna-kilokilo (shoh folbin), Bojxona baholovchi va qo'riqchi. Podshoh tomonidan unga dabdabali sovg'alar berilgan, ammo boshqa qirol maslahatchilari unga ishonishmagan va Gavayi matbuotida kinoya qilgan.

Rozenberg va Kalakayua ko'pincha uzoq suhbatlar o'tkazdilar va birga spirtli ichimliklar ichishdan zavqlanishdi; Rozenberg qirolga aytdi Injil hikoyalar va uni an'anaviyni qayta tiklashga undagan Gavayi dini, Kalakuani hayratga solgan, ammo uning siyosiy raqiblarini g'azablantirgan g'oya. 1887 yil iyun oyida Rozenberg Kaliforniyaga qaytib keldi, ehtimol sog'lig'i yomon yoki Gavayidagi tartibsizliklar qo'rquvi tufayli; San-Frantsiskoga kelganidan bir oz vaqt o'tgach, u mahalliy kasalxonada vafot etdi. Gavayidan ketganidan ko'p o'tmay, 1887 yil iyun konstitutsiyasi - qirol hokimiyatini qisqartirgan - Kalakauaga majbur bo'ldi. A Tavrot aylantirish va yad Rozenberg tomonidan qirolga taqdim etilgan qirol kollektsiyasida qoldi. Keyinchalik ushbu asarlar boshqa qirollik xazinalari bilan namoyish etildi va oxir-oqibat xayr-ehson qilindi Emanu-El ibodatxonasi yilda Honolulu.

San-Fransisko

Rozenbergning Gavayiga sayohat qilishidan oldin uning hayoti haqida bir nechta tafsilotlar ma'lum.[1] U tug'ilgan rus yahudiysi ekanligiga ishonishadi v. 1810va ehtimol Avstraliyada yashagan[a] va Angliya. U uch marta turmush qurgan va ajrashgan va bir nechta farzand ko'rgan.[2]

1880-yillarning boshlarida Rozenberg yashagan San-Fransisko, Kaliforniya, u erda u ekssentrik, "avantyur" va "kurio" deb hisoblangan taniqli shaxs edi.[3][4][5] U erda u a sifatida ishlagan sotuvchi va 1884 yilda Chebra Bet Abraham xayrixoh jamiyatining direktori bo'lib ishlagan.[3][6] U lotereya chiptalarini bir muddat noqonuniy ravishda sotgan, ammo e'tiborni jalb qilgandan keyin amaliyotni to'xtatgan San-Fransisko politsiya boshqarmasi.[5] Ushbu muammolar uning Gavayiga ko'chishiga olib kelishi mumkin edi.[2]

Gavayi

Rozenberg San-Frantsiskodan Gavayiga, ehtimol a kitchi, kirib kelish Oaxu 1886 yil dekabridan biroz oldin.[1][7] O'sha paytda Gavayi asosan nasroniylar qirolligi edi;[1] Xristian missionerlari an'anaviy ravishda an'anaviy ravishda aholining katta qismini o'zgartirdilar Gavayi dini monarxiya tomonidan bostirilgan.[5] Biroq, 1880-yillarda qirol Kalakua Gavayi an'analarini tiklashga da'vat etdi va millatchilik tuyg'usini uyg'otishga umid qildi. U an'anaviy Gavayi musiqasi va raqsini qayta tikladi, shu jumladan hula va Gavayi dinidagi ba'zi odatlarni kuzatdi. Kalakua siyosiy omillar bilan cheklanmagan kuchli shohga aylandi.[5][8]

Iolani saroyi 1885 yilda

Gavayida Rozenberg uzun oppoq soqoli va o'ziga xosligi bilan mashhur edi, uni uni maftunkor va ziyrak deb bilganlar ta'riflaganlar. U so'ragan har bir kishiga optimistik munajjimlar bashoratini o'tkazdi va tez orada Gavayi aholisi orasida mashhur bo'ldi. Uning xushchaqchaq munosabati va xushchaqchaq so'zlari tufayli unga "Rozi" laqabini berishdi. Rozenberg taniqli bo'lganidan so'ng, u qirol Kalakauaning e'tiboriga tushdi va u unga shoh tomoshabinlarni taqdim etdi.[1] Rozenberg shoh Kalakua uchun tug'ilgan kunini nishonlash marosimida qatnashgan Iolani saroyi 1886 yil noyabrda.[7] Rozenbergning shuhrati satiraga sabab bo'ldi: u muntazam ravishda a Gavayi gazetasi g'iybat ustuni,[9] uni istehzo bilan "Muqaddas Muso" deb atagan va Gavayi opera teatri havaskor minstrellar truppasi tomonidan istehzo qilingan.[10][11] 1887 yil fevral oyida u xabarnoma joylashtirilishi uchun pul to'lagan Honolulu reklama beruvchisi, unda u tomonidan yuborilgan xatni yo'qotganligini da'vo qilgan Qirolicha Viktoriya. Reklama Rozenberg tomonidan obro'-e'tiborni qarz berish uchun ishlab chiqqan hiyla-nayrang edi, degan taxminlar bor.[9]

Shoh Kalakua Rozenbergning folbinlik mahoratiga ishongan, ehtimol Rozenberg aytgan yo'l tufayli. Ibroniycha unga qadimiy Gavayi marosimlarini eslatdi.[7][8][10] 1887 yil yanvar oyida tobora kuchayib borayotgan qirol avtokratik va bir nechta mojarolarga duch keldi - Rozenbergga saroyda shaxsiy auditoriya taqdim etildi.[8][9] Qirol va Rozenberg bir-biriga yaqinlashib, muntazam ravishda bir necha kun bir-birlariga tashrif buyurib, uzoq suhbatlar o'tkazdilar.[12] Tomoshabinlar davomida Rozenberg Muqaddas Kitobdagi voqealarni aytib berdi va o'qidi Talmud.[1][13] U shohga ibroniycha ibroniy tilini o'rgatishni boshladi va unga bezak berib berdi Tavrot va yad u o'zi bilan Gavayiga olib kelgan.[1][14][10][15][b] Shuningdek, u qadimgi ibroniycha matnlarda Gavayiga havolalarni topganini da'vo qildi, bu bayonot shohni Gavayi dinining ba'zi jihatlarini tiklashga undaydi. Qirol ilgari payg'ambar deb bilgan bir necha kishidan ko'rsatma so'ragan va mahalliy Gavayi an'analarini tiklashga bag'ishlangan jamiyat tashkil qilgan.[5] Nihoyat, qirol Rozenbergni o'ziniki deb e'lon qildi kahuna-kilokilo, qirol folbin.[16]

1882 yilda qirol Kalakua

Rozenbergga saroyda folbinlik qilish uchun xona ajratilgan edi, u shoh spirtli ichimliklar bilan to'ldirilganligiga ishonch hosil qildi, chunki ular birgalikda ichishni yaxshi ko'rishardi.[10] Yanvar oyi oxirida qirol Rozenbergni Honoluludagi bojxona xizmatining baholovchisi etib tayinladi,[9] tayinlash bahsli bo'lganiga qaramay; fevral oyining o'rtalarida u bojxona boshlig'i tomonidan ishdan bo'shatildi. Bir oy o'tgach, Rozenberg qirolning buyrug'i bilan qayta tayinlandi va keyingi oyda bojxona boshlig'i iste'foga chiqdi. Archibald Scott Cleghorn, bojxonaning yangi boshlig'i sifatida qirolning qaynisi tayinlandi.[9] 1887 yil mart va may oylari oralig'ida Rozenbergga bojxona idorasida qorovul bo'lib ishlagani uchun 300 dollar to'langan, ammo Rozenbergning pozitsiyasi sinecure.[9][17]

1 iyun kuni qirol Rozenbergga oltin medalni berdi,[c] kumush kubok va 260 dollar.[17][18][d] Medalning kubogi va old tomonida "Janobi Oliylari Kalakayua I Avraam Rozenbergga" deb yozilgan edi. Medalning orqa tomonida qirolning profili tasvirlangan; chetidagi oltin toj, tanga ko'k tasmaga yopishtirilgan.[3] Keyingi hafta qirol mahalliy zargarga 100 dollar to'laydi, ammo Rozenbergga berilgan sovg'alar uchunmi yoki yo'qmi noma'lum.[17]

Qirolning Rozenbergga bo'lgan ishonchidan g'azablangan ba'zi qirol maslahatchilari unga shubha bilan qarashdi.[10] Masalan, Valter M. Gibson, Gavayi Bosh vaziri, qirol Kalakua Rozenberg bilan suhbatlarining o'ziga xos tafsilotlarining ko'pini undan yashirganligini ta'kidladi.[7] Kalakuaning avtokratiyasi va nativizmi, uning korruptsiyasida ayblanib, g'arbiy ishbilarmonlarning kuchli guruhini va nasroniy missionerlarining farzandlarini qirolga qarshi choralar ko'rish kerakligiga ishontirdi. Bu sabab bo'ldi 1887 yil iyun konstitutsiyasi Kalakuani katta kuchidan mahrum qilgan va Gavayi monarxiyasini sezilarli darajada zaiflashtirgan.[5]

San-Frantsiskoga qaytish va o'lim

Rozenberg Gavayini 1887 yil 7-iyun kuni zahirada qoldirgan boshqarish paroxoddagi sinf o'tish joyi Avstraliya.[3][19] Ba'zi xabarlarda uning sog'lig'i sababli ketganligi aytilgan, boshqalari esa Rozenberg siyosiy notinchlikdan xavotir olgani uchun orolni tark etgan deb taxmin qilmoqda.[3][15] U qirol iyun konstitutsiyasini imzolashidan uch hafta oldin ketgan.[13][19] Rozenberg San-Frantsiskoga qaytib keldi, ammo qaytib kelganidan keyin bir oy ichida kasalxonaga yotqizildi va 1887 yil 10-iyulda vafot etdi.[3][16] U o'lim to'shagida shoh Kalakua haqida gapirib, o'layotgan nafasi bilan shohning ismini pichirladi.[16] U qabristoniga dafn etilgan Jamoat Sherit Isroil ichida San-Fransisko yarim oroli;[2] Gavayida o'lim to'g'risida qisqacha xabarlar e'lon qilindi.[3] va San-Frantsiskodagi gazetalar.[11]

Rozenberg o'z jasadini so'ragan vasiyatnomani qoldirdi kuydirilgan foydalanish ohak.[20][e] Uning mulkining katta qismi bolalariga qoldirildi;[2][f] vasiyatnomada uning Tavroti va yadrosi o'g'li Adolfga berilishi kerakligi aytilgan, ammo bu ular Gavayida qolgani sababli amalga oshirilmadi.[21]

Meros

1888 yilda Shoh Kalakua bilan birga qoldirilgan Tavrot va yad Rozenberg shoh Kalakuaning rafiqasi tomonidan o'tkazilgan bozorda shoh mulki ko'rgazmasiga qo'shildi, Qirolicha Kapiolani.[22] 1891 yilda qirol Kalakuaning vafotidan keyin uning o'gay o'g'li Devid Kavananakoa meros qilib olingan narsalar.[1] Kavananakoaning rafiqasi, Abigayl Kempbell Kavananakoa, Dovud vafotidan keyin ularni meros qilib oldi, u diniy bayramlarda Gavayi yahudiylari jamoat a'zolariga qarz berdi. Uning nabirasi, Abigayl Kinoiki Kekaulike Kavananakoa, keyinchalik narsalarni sotib oldi. Yadga vasiyat qilingan Emanu-El ibodatxonasi 1959 yilda va rasmiy ravishda keyingi yil Tavrot o'qishlarida foydalanishga bag'ishlangan.[11][23] Tavrot 1940-yillarda yo'qolgan, ammo 1972 yilda Honolulidagi advokat yaqinda vafot etgan mijozning mol-mulki ichidagi yozuvni topib, ma'badga berganida qaytarib olingan.[11][23][g] Tavrot buzilgan va xizmatlarda ishlatib bo'lmaydigan bo'lgan, ammo keyinchalik ma'badda Tavrot va yad joylashgan shisha vitrinaning ostiga Rozenberg tasvirlangan plakat o'rnatildi.[2][15][23]

Rozenbergning Tavroti qirol oilasining qimmatbaho mulki bo'lsa-da, uning o'limidan bir necha yil o'tgach, Gavayida yahudiylarning diniy marosimlari o'tkazilmagan.[14] Gavayidagi birinchi yahudiy ibodatxonasi Rozenberg qirol Kalakuaga Tavrotni taqdim etganidan 70 yil o'tibgina qurilgan emas.[24] Rozenberg o'zini "ravvin Rozenberg" deb tanlagan bo'lsa-da, shoh unga er uchastkasini va'da qildi ibodatxona - uning ravvin bo'lganligi to'g'risida hech qanday dalil yo'q.[1][13]

Uilyam Devit Aleksandr 19-asrning oxirlarida Gavayi tarixida Rozenbergga nisbatan salbiy qarashni ilgari surdi, uni qirolning "butparastlikni tiklash uchun qilgan harakatlari" ga sherik sifatida tavsifladi.[8] 2008 yilgi maqola Honolulu jurnali, shuningdek, Rozenbergning nojo'ya xarakteristikasini ilgari surdi: nashr uchun yozuvchi uni "ravon gapiruvchi" deb ta'riflagan va uni 19-asrdagi sanoatchi bilan taqqoslagan Klaus Spreckels, ularning har biri "Kalakua qudratining nurlari ostida yashaydigan xakster" deb bahslashdi.[19] Ushbu sahifada yanada ijobiy tavsif berilgan Kanada yahudiylarining xronikasi 1938 yilda Garri Rubenshteyn tomonidan Rozenbergni taqqoslagan Baal Shem 1700 yillarning yahudiy tasavvufchilari.[1]

Izohlar

  1. ^ Avstraliyada bo'lganida, Rozenberg to'plagan bo'lishi mumkin emu u keyinchalik qiziqish sifatida sotgan tuxum. (Nodel 1996 yil, p. 360)
  2. ^ 1960-yillarda jurnalist Bernard Pochta o'zining "ichki qadr-qimmatini" 100 dollardan kamroq deb baholagan zargar bilan maslahatlashdi. Pochta yozuvlari, shu bilan birga, buyum tarixiy qiymati tufayli ushbu summadan ancha qimmatga tushgan. (Honolulu, 1967 )
  3. ^ Medal taxminan a kattaligida edi 5 dollarlik oltin tanga, (Daily Bulletin, 1887 ) diametri taxminan 21 millimetr (0,83 dyuym).
  4. ^ 260 dollar to'lash Rozenbergga Kaliforniyaga o'tish joyini sotib olish uchun berilgan bo'lishi mumkin; Tavrot va yod Gavayida qarzni ta'minlash uchun qoldirilgan bo'lishi mumkin edi. (Nodel 1996 yil, p. 359 & Pochta va Koppman 1986 yil, p. 170)
  5. ^ Kremasiya jarayonida Rozenbergning jasadi ohak bilan qoplangan va suv bilan namlangan rux qutisiga solingan. Keyinchalik uning suyaklari qabristonga ko'milgan. (Nodel 1996 yil, p. 360)
  6. ^ The Kundalik Alta Kaliforniya Rozenbergning o'limi paytida uning mol-mulki 1000 dollarga teng bo'lganligi, shundan 700 dollari uning farzandlari va uning rafiqasi o'rtasida taqsimlanganligi haqida xabar bergan. Qog'ozga ko'ra, 300 dollar uning vasiyatini ijrochilariga qoldirilgan. Nodelning ta'kidlashicha, Rozenbergning mol-mulki 6000 dollargacha bo'lgan bo'lishi mumkin va bu uning farzandlari va xayriya mablag'lari o'rtasida taqsimlangan. (Kundalik Alta Kaliforniya, 1887 & Nodel 1996 yil, p. 360)
  7. ^ 1967 yilda, Honolulu jurnalining xabar berishicha, aksariyat gavayi aholisi Tavrot qirol maslahatchisiga emas, balki Tinch okeanida sayohat paytida Gavayida to'xtagan amerikalik ravvinga tegishli edi. (Honolulu, 1967 )

Adabiyotlar

  1. ^ a b v d e f g h men Kanada yahudiylarining xronikasi, 1938.
  2. ^ a b v d e Nodel 1996 yil, p. 360.
  3. ^ a b v d e f g Adler 1970 yil, p. 55.
  4. ^ Kramer va Stern 1974 yil, p. 333.
  5. ^ a b v d e f The Chicago Tribune, 1891.
  6. ^ Kundalik Alta Kaliforniya, 1884.
  7. ^ a b v d Adler 1970 yil, p. 53.
  8. ^ a b v d Aleksandr 1896 yil, p. 16.
  9. ^ a b v d e f Adler 1970 yil, p. 54.
  10. ^ a b v d e Nodel 1996 yil, p. 359.
  11. ^ a b v d Adler 1970 yil, p. 58.
  12. ^ Thurston 1936 yil, p. 32.
  13. ^ a b v Adler 1970 yil, p. 56.
  14. ^ a b Mulholland 1970 yil, p. 243.
  15. ^ a b v Kanada yahudiy yangiliklari, 2011.
  16. ^ a b v Nodel 1996 yil, p. 358.
  17. ^ a b v Adler 1970 yil, p. 57.
  18. ^ Daily Bulletin, 1887.
  19. ^ a b v Honolulu, 2008.
  20. ^ Sakramento kundalik yozuvlar birlashmasi, 1887.
  21. ^ Nodel 1996 yil, 358-9-betlar.
  22. ^ Forbes 2003 yil, 267-8 betlar.
  23. ^ a b v Kanada yahudiy yangiliklari, 1999.
  24. ^ Kanada yahudiylarining xronikasi, 1965.

Bibliografiya

Kitoblar

  • Aleksandr, Uilyam Devit (1896). Gavayi monarxiyasining keyingi yillari tarixi va 1893 yildagi inqilob. Hawaiian Gazette kompaniyasi. OCLC  2821832.
  • Forbes, Devid V. (2003). Gavayi milliy bibliografiyasi, 1780–1900. 4. Gavayi universiteti matbuoti. ISBN  978-0-8248-2636-9.
  • Mulholland, Jon Fild (1970). Gavayi dinlari. C. E. Tuttle. ISBN  978-0-8048-0710-4.
  • Nodel, Yuliy (1996). Devid Maks Eyxhorn (tahrir). Amerikadagi yahudiy folklor. Jonathan David Publishers. ISBN  978-0-8246-0384-7.
  • Pochta, Bernard; Koppman, Lionel (1986). Amerika yahudiylarining diqqatga sazovor joylari: sayohatchilar uchun qo'llanma va tarix. 4. Filo matbuot. ISBN  978-0-8303-0164-5.
  • Thurston, Lorrin Andrews (1936). Gavayi inqilobi haqida xotiralar. Reklama beruvchi nashriyot kompaniyasi. OCLC  4823270.

Jurnallar

Jurnallar

Gazetalar

Tashqi havolalar