Eron imperatorlik davlatida inson huquqlari - Human rights in the Imperial State of Iran

Ushbu maqola Eronda 1979 yilgacha bo'lgan inson huquqlari haqida. 1979 yilgi inqilobdan keyin inson huquqlari uchun qarang Eron Islom Respublikasida inson huquqlari. Uzoq istiqbolli umumiy ma'lumot uchun qarang Eronda inson huquqlari.

Eron imperatorlik davlati, davrida Eron hukumati Pahlaviylar sulolasi, 1925 yildan 1979 yilgacha davom etgan. Shu vaqt ichida ikkita monarx - Rizo Shoh Pahlaviy va uning o'g'li Muhammad Rizo Shoh Pahlaviy - ish bilan ta'minlangan maxfiy politsiya, qiynoq va qatl siyosiy kelishmovchilikni bo'g'ish. Pahlaviylar sulolasi ba'zan "qirol diktaturasi" deb ta'riflangan,[1] yoki "bitta odam boshqaradi".[2] Eronda davlat tomonidan qiynoqlarni qo'llagan bir tarixga ko'ra, Pahlaviylar hukmronligi davrida mahbuslarga nisbatan zo'ravonlik har xil bo'lgan.[3]

Shax konstitutsiyani buzganligi, "asosiy qonunlarni oyoq osti qilgani" va eronliklarning huquqlari inqilobchilarning shikoyatlaridan biri bo'lgan bo'lsa-da,[4][5] Ba'zilar Shohning inson huquqlari bo'yicha narxlari uni ag'darib tashlagan inqilobchilarnikiga qaraganda yaxshiroq deb taxmin qilishgan. Siyosatshunos Ervand Abramianning so'zlariga ko'ra,

"1971 yildan 1979 yilgacha 100 dan kam siyosiy mahbus qatl etilgan bo'lsa, 1981 yildan 1985 yilgacha 7900 dan ortiq kishi qatl etilgan. ... qamoqxona tizimi markazlashtirilib, keskin kengaytirildi ... qamoqxonalar hayoti keskin yomonlashdi Islom Respublikasi pahlavilarga qaraganda. Ikkalasida ham omon qolgan kishi, to'rt oy nazorat ostida bo'lganligini yozadi Asadolloh Lajevardi ostida to'rt yil halok bo'ldi SAVAK.[6] Pahlaviylar davridagi qamoqxonalar adabiyotida takrorlangan so'zlar "zerikish" va "monotonlik" bo'lgan. Islom respublikasida ular "qo'rquv", "o'lim", "terror", "dahshat" va ko'pincha "kabus" (kabos)."[7]

Rizo Shoh

Rizo Shoh, Pahlaviylar sulolasining asoschisi

Mintaqada va dunyoda avtoritar hukumatlar va diktatura keng tarqalgan bir paytda Rizo Shoh hukmronligi avtoritar va diktatorlik davri edi.[8] va Inson huquqlari umumjahon deklaratsiyasi kelajakda bir necha yil bo'lgan.

Rizo Shoh davrida matbuot erkinligi, ishchilarning huquqlari va siyosiy erkinliklari cheklangan edi. Mustaqil gazetalar yopildi, siyosiy partiyalar - hatto sodiq Uyg'onish partiyasi taqiqlandi. Hukumat 1927 yilda barcha kasaba uyushmalarini taqiqladi va 1927-1932 yillarda 150 mehnat tashkilotchilarini hibsga oldi.[9]

Jismoniy kuch ayrim turdagi mahbuslarga - oddiy jinoyatchilarga, josuslikda gumon qilinganlarga va regitsidni rejalashtirishda ayblanayotganlarga qarshi ishlatilgan. Ayniqsa, o'g'rilar bo'ysundirilgan bastinado (oyoq tagini urish) va strappado (qurbonlarning qo'llariga bog'langan arqon yordamida havoda osilgan) "yashirin o'ljalarini ochish". Shubhali josuslar va qotillarni "kaltaklashgan, uyqusiz qoldirgan va kapaniga duchor qilishgan" (qo'llarni orqa tomondan mahkam bog'lash), bu ba'zan bo'g'imning yorilishiga sabab bo'lgan. Ammo siyosiy mahbuslar uchun - birinchi navbatda kim bo'lgan Kommunistlar - Rizo Shoh hukmronligi davrida "qiynoqlarning aniq ko'rinmasligi" mavjud edi.[10] Bosimning asosiy shakli yakka tartibda saqlash va "kitoblar, gazetalar, tashrif buyuruvchilar, oziq-ovqat paketlari va tegishli tibbiy yordam" ni ushlab qolish edi. Siyosiy mahbuslar ko'pincha kapani bilan tahdid qilsalar ham, "kamdan-kam hollarda unga bo'ysundirilganlar".[11]

Rizo Shoh bir qator farmonlar bilan din erkinligini buzganlikda va taqvodor musulmonlarni bostirishda ayblangan. Qumning muqaddas joyini buzgandan keyin Fotima al-Masumeh ibodatxonasi odobsizlikda ayblanib xotiniga hujum qilgan ruhoniyni kaltaklash,[12] u barchani talab qiladigan qonun chiqardi (bundan mustasno Shia huquqshunoslik maxsus malaka imtihonidan o'tgan) G'arb kiyimlarini kiyish,[13][14] va o'qituvchi ayollarning maktabga boshlarini yopib kelishini taqiqlash.[14]Ommaviy motam marosimlari bir kunga cheklangan edi va masjidlarda marosimlarda qatnashish uchun odatdagidek masjidlar qavatlarida o'tirish o'rniga aza tutuvchilar uchun o'tirish uchun stullardan foydalanish talab qilingan.[15]

1930-yillarning o'rtalariga kelib, ushbu farmonlar, ruhoniylarning mulkini musodara qilish va boshqa muammolar aholining qattiq noroziligiga sabab bo'ldi. Shia ruhoniylar butun Eron bo'ylab,[16] va bir ulamoni qo'llab-quvvatlash uchun yig'ilgan olomondan keyin Pushti ziyoratgoh Shohning yangiliklari, korruptsiya va iste'molchilarning og'ir soliqlarini qoralab, qo'shinlar jalb qilindi. O'nlab norozilik ko'rsatgan taqvodor musulmon o'ldirildi va yuzlab odamlar yaralandi.[17][18]

Ushbu voqeadan so'ng, Shoh yanada taqiqlab qo'ydi chador barcha fuqarolarga - boy va kambag'allarga o'z xotinlarini davlat vazifalariga bosh kiyimsiz olib kelishni buyurish.[19]Rizo Shohning jinoyatlarining chuqurligini bilish uchun voqeani o'rganing Ahmad Ahmadiy AKA doktori Ahmadiy (Pezeshk Ahmadiy) va havo shikastlanishi.

Muhammad Rizo Shoh

Muhammad Rizo Pahlaviy, Pahlaviylar sulolasining ikkinchi shohi
Muhammad Mosaddeg, Eron demokratiyasi tarafdori va hokimiyatdan chetlashtirildi Bosh vazir pahlaviylar sulolasida.

Muhammad Rizo 1941 yilda otasi Sovetlar va Amerikaliklar tomonidan lavozimidan tushirilgandan so'ng monarxga aylandi. Siyosiy mahbuslar (asosan kommunistlar) bosqinchi davlatlar tomonidan ozod qilindi va shoh (o'sha paytdagi valiahd shahzoda) endi parlamentni boshqarish huquqiga ega emas edi.[20] Ammo 1949 yilda Shohni o'ldirishga urinishdan so'ng, shoh harbiy holatni e'lon qildi, kommunistlarni va boshqa muxoliflarni qamoqqa oldi va matbuotda qirol oilasini tanqid qilishni chekladi.[21]

Bosh vazirni ag'darib tashlagan Shoh tarafdorlari to'ntarishidan so'ng Muhammad Mosaddeg 1953 yilda Shoh yana o'z muxoliflariga qarshi qatag'on qildi va siyosiy erkinlik sustlashdi. U Mosaddegning siyosiy guruhini noqonuniy deb e'lon qildi Milliy front va uning ko'pgina rahbarlarini hibsga oldi.[22][to'liq iqtibos kerak ] Tudeh partiyasining 4000 dan ortiq siyosiy faollari hibsga olingan,[23] (shu jumladan qurolli kuchlarda 477 kishi), qirq kishi qatl etildi, yana 14 kishi qiynoq ostida o'ldi va 200 dan ortiq kishi umrbod qamoq jazosiga hukm qilindi.[22][24][25]

Ushbu qatag'ondan so'ng siyosiy mahbuslar va avtoritar hukumatning muxoliflari uchun sharoitlar uzoq yillar davomida nisbatan yaxshi edi. "Tudeh mahbuslarining asosiy qismi ozod qilindi" va afsuslanish xatlariga imzo chekishni rad etgan qolgan mahbuslarga stol tennisi o'ynash, sport zalidan foydalanish va televizor tomosha qilish huquqi berildi.[26] 1960-yillarda Shoh saylov islohotlarini ayollarga saylov huquqini va musulmon bo'lmaganlarga hokimiyatni egallash imkoniyatini kengaytiruvchi keng islohotlarning bir qismi sifatida kiritdi. Oq inqilob.[27] Ushbu nisbatan tinchlikning bitta istisnosi shu edi uch kunlik tartibsizlik 1963 yil 5 iyundan Oyatullohdan keyin Ruxolloh Xomeyni - Oq inqilobning etakchi raqibi - hibsga olingan. Xomeyni tarjimoni so'zlariga ko'ra, Jaleh maydonidagi namoyishchilar "kamida 15 ming kishini o'ldirgan" qo'shinlarni o'qqa tutdilar. Hamid Algar.[28]

1971-1976

Biroq, 1971 yilda jandarmeriya postiga partizanlarning hujumi (u erda uchta politsiya o'ldirilgan va ikkita partizan ozod qilingan, "Siaxkal voqeasi ") hukumatga qarshi" qizg'in partizan kurashi "va hukumatning qattiq qarshi choralarini boshlagan.[29] Partizanlar quchoqlash "qurolli kurash "Shohni ag'darish uchun va Xalqaro Uchinchi Dunyo anti-imperialist inqilobchilaridan ilhomlangan (Mao Szedun, Xoshimin va Che Gevara ), 1970 yillarning birinchi yarmida ancha faol bo'lgan [30][31] yuzlab odamlar hukumat kuchlari bilan to'qnashuvda vafot etganida va o'nlab eronliklar qatl etilganida.[7] Ga binoan Xalqaro Amnistiya, Shoh kamida 300 siyosiy qatlni amalga oshirdi.[32]

SAVAKning yuqori lavozimli ofitserining so'zlariga ko'ra, Siahkal hujumidan so'ng so'roq qiluvchilar "qo'pol kuch" dan istalmagan o'limlarning oldini olish uchun ilmiy mashg'ulotlarga chet elga jo'natilgan.[33] Qiynoq usullari kiritilgan uyqusizlik; keng yakkama-yakka saqlash; yaltiroq qidiruv chiroqlari; soatlab bir joyda bir joyda turish; tirnoqlarni olib tashlash; ilonlar (ayollar bilan birga foydalanish uchun maqbul); ko'pincha rektumga qoramol mollari bilan elektr toki urishi; sigareta kuyishi; issiq panjara ustida o'tirish; burun teshigiga tomizilgan kislota; cho'ktirishga yaqin bo'lganlar; soxta qatllar; va qichqiriqni o'chirish uchun katta metall niqobli elektr stul. Mahbuslar, shuningdek, zo'rlash, siyish va yalang'och turishga majbur qilish orqali xo'rlangan.[34] Biroq, qiynoq usulini tanlash an'anaviy bo'lib qoldi bastinado oyoq tagini urish uchun ishlatilgan.[34]

Qurol-yarog 'saqlanadigan joylarni, xavfsiz uylarni va partizanlarning sheriklarini topish uchun qiynoqlardan foydalanilgan, ammo 1971 yildagi yana bir voqea siyosiy mahbuslarni qiynoqqa solishni boshqa maqsadga olib kelgan. 1971 yilda mahbus, Parviz Nikxax [de; fa ], kommunistik buzg'unchilik uchun o'n yillik qamoq jazosini o'tab, "qalbning asl o'zgarishini boshdan kechirdi." U hukumatni radio-televidenie tarmog'ida ishlashni boshlagan holda, rejimni to'liq qo'llab-quvvatlash uchun chiqib, jamoatchilikni "hayratda qoldirdi", bu shoh qanday qilib "haqiqiy inqilobchi" ekanligini tushuntirib berdi.[35] Ushbu konvertatsiya va uning ta'siri bilan rejim juda hayratda qoldi, "bir qadam oldinga borish va boshqa" konversiyalarni keltirib chiqarish "ko'p vaqt talab qilmadi."[36]

1975 yil oxiriga kelib, rejimni tanqid qilgani uchun yigirma ikkita taniqli shoir, roman yozuvchisi, professorlar, teatr rejissyorlari va kinorejissyorlar qamoqda edilar. Va boshqalarga hokimiyat bilan hamkorlik qilishdan bosh tortgani uchun jismoniy hujum qilingan.[37]

Ushbu qiynoqning mohiyati vaqt uchun sezgir bo'lib, o'z vazifasini yo'qotgan va qisqa vaqt ichida to'xtatilgan ma'lumot uchun qiynoqqa qaraganda "cheksiz darajada yomonroq" edi.[36]

1975 yilda inson huquqlari guruhi Xalqaro Amnistiya - 1970-yillarda uning a'zoligi va xalqaro ta'siri katta darajada o'sdi[38] - Eronda siyosiy mahbuslarga munosabat to'g'risida "Evropa va Amerika matbuotida keng yoritilgan" hisobot chiqardi.[39]

1976-1977

1976 yilga kelib, ushbu repressiya "ko'plab xalqaro tashkilotlar va chet el gazetalari" tomonidan e'lon qilinganligi va tekshirilishi tufayli ancha yumshatildi. 1976 yilda, Jimmi Karter ning Prezidenti etib saylandi Qo'shma Shtatlar va u "masalasini ko'targan inson huquqlari Eronda ham Sovet Ittifoqi. Bir kecha davomida qamoq sharoitlari o'zgargan ",[40] va Shoh qiynoqlarga chek qo'yishni buyurdi.[41]

Islom inqilobi

Davomida 1978-79 yiqitish Pahlavi hukumatining namoyishchilari qo'shinlar tomonidan o'qqa tutildi va mahbuslar qatl etildi. Haqiqiy va xayoliy inson huquqlari buzilishi to'g'ridan-to'g'ri Shohning o'limiga yordam berdi,[42] (garchi ba'zilar uning generallari da'vat etganidek, inson huquqlarini buzmaslik uchun uning shafqatsizligi ta'kidlagan bo'lsa ham[43]).

1977 yil mashhur va nufuzli modernist islomchilar rahbarining o'limi Ali Shariati va Oyatulloh Ruxolloh Xomeyni O'g'li Mostafaning ko'plab eronliklar tomonidan SAVAK tomonidan uyushtirilgan qotilliklar ekanligiga ishonishgan.[44][45] 1978 yil 8 sentyabrda, (Qora juma ) Jaleh (yoki Jaleh) maydonidagi diniy namoyishchilarga qo'shinlar o'q uzdilar. Diniy rahbariyat "minglab odamlar sionist qo'shinlari tomonidan qirg'in qilingan" (ya'ni Isroil qo'shinlari Shohga yordam berishgan),[46] Mishel Fuko 4000 kishi o'ldirilganligi,[47] va yana bir evropalik jurnalist harbiylar "qirg'in" ni ortda qoldirganligini xabar qilishdi.[48]

Postmortem

Tarixchilarning Shohning inson huquqlari borasidagi baholashi hozirgi zamon ma'lumotlaridan ko'ra yumshoqroq bo'lgan. Taxminan 380,[49] Eronda 1963 yil iyun namoyishlari paytida 15000 namoyishchi o'ldirilmagan, ularning ba'zilari qurollangan.[50] Tomonidan buyurtma qilingan (ammo nashr etilmagan) hisobot Shahidlar jamg'armasi 1977 yil oktyabridan 1979 yil fevraligacha bo'lgan o'n to'rt oy davomida namoyishchilar va Shoh armiyasi / xavfsizlik kuchlari o'rtasidagi to'qnashuvda halok bo'lganlarning umumiy soni 60,000 emas, balki 2781[51][52] Qora juma kuni Jalil maydonida Isroil yollanma askarlari tomonidan o'ldirilgan minglab odamlar o'rniga, endi 84 kishi o'ldirilgan ko'rinadi[47] eronlik bo'lgan, ammo kurd mintaqasidan bo'lgan (kurd tilida ibroniycha bo'lmagan) askarlar tomonidan.[46]

Inqilobdan so'ng, uy ichidagi kuzatuv va josuslik, qiynoqlarni ommaviy kechirish uchun ishlatish bekor qilinmadi, aksincha kengaytirildi. SAVAK o'rniga "juda katta"[53] SAVAMA,[54] (keyinchalik nomi o'zgartirildi Razvedka vazirligi ). Ibrohimiyan Eron Islom Respublikasini siyosiy mahbuslar tomonidan ommaviy ravishda tanqid qilish uchun qiynoqlarni "muntazam ravishda ishlatishda" "stalinist Rossiya, maoist Xitoy va [erta zamonaviy Evropaning inkvizitsiyasi]" bilan bir xil "ligaga" kiritadi.[55]

Boshqalar (masalan, jurnalist kabi) Hooman Majd ) hukumat va xavfsizlik xizmatlaridan qo'rqish marhum Shoh rejimi davrida ancha keng tarqalgan deb hisoblaydilar va Islom respublikasi razvedka xizmatlari "ba'zida shaxlar singari shafqatsiz bo'lishiga qaramay, erkin siyosiy fikrlarni politsiya qilishda juda kam kuch sarflaydilar". bo'shliqlar.[56] Ushbu yumshoqlik Shoh qilgan ishni bajarish qobiliyatining etishmasligidan kelib chiqadimi, degan savol tug'iladi. Ga binoan Akbar Ganji, "demokratiya va inson huquqlari tushunchalari Eron xalqiga kirib bordi", "hukumat uchun jinoyat sodir etishni ancha qiyinlashtirdi".[57] Prezidentligi davrida islohotlar davri haqida yozish Muhammad Xotamiy Eronlik amerikalik akademik Arzoo Osanloo "bugungi kunda Eronda liberal huquq tushunchalari deyarli gegemonizmga aylangan", deb ta'kidlaydi.[58] Majdning o'zi esa Islom Respublikasining nisbatan bag'rikengligini, agar Eron razvedka xizmatlari "hukumat haqida yomon gapiradigan har qanday kishini hibsga olish kerak bo'lsa, ular o'z mahbuslarini ushlab turadigan darajada tez kameralarni qura olmasligini" da'vo qilish bilan izohlaydilar. [59]

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ Google qidiruvi, pahlaviylar qirol diktaturasi
  2. ^ Pahlaviylar sulolasi: Islom olami ensiklopediyasidan yozuv Muallif (tahrir) G'ulomali Xaddod Adel, Muhammad Jafar Elmi, Xasan Taromi-Rad, 15-bet
  3. ^ Ervand Ibrohimyan, Qiynoqqa solingan e'tiroflar: Zamonaviy Eronda qamoqxonalar va ommaviy kechirimlar, (Kaliforniya universiteti), 1999 y
  4. ^ "1964-1973 yillar davomida Xomeyniyning e'lonlari uchun qarang: Xomeyni va Jonbesh (Xomeyni va Harakat) (n.p., 1973), s.1-103 "] (dan: Ibrohim, Eron Ikki inqilob orasida, 1982, p.478-9)
  5. ^ "Endi bizning xalqimiz so'nggi yillarda uyg'ongan, o'z huquqlarini olish uchun ko'tarilgan va zulmga qarshi qichqirgan ...", Xomeyni, "Ziyoratchilarga xabar", 1978 yil 27 sentyabr. Islom va inqilob, 1981
  6. ^ manba: Anonim "Qamoq va qamoq", Mojahed, 174-256 (1983 yil 20-oktabr - 1985 yil 8-avgust)
  7. ^ a b Ibrohim, Qiynoqqa solingan e'tiroflar (1999), p.135-6, 167, 169
  8. ^ Diktatorlar davri: Evropa diktaturalarini o'rganish, 1918-53, D. G. Uilyamson
  9. ^ Ervand Ibrohimyan, Eron Ikki inqilob orasida, (Princeton University Press), 1982, s.138
  10. ^ Ibrohim, Qiynoqqa solingan e'tiroflar, 1999, s.39
  11. ^ Ibrohim, Qiynoqqa solingan e'tiroflar, 1999, s.41
  12. ^ Maki, Sandra Eronliklar: Fors, Islom va millat ruhi, Nyu-York: Dutton, c1996. 181-bet
  13. ^ Maki, Eronliklar, (1996) s.184
  14. ^ a b Ibrohim, Zamonaviy Eron tarixi, (2008), s.93-4
  15. ^ Ibrohim, Zamonaviy Eron tarixi, (2008), 94-bet
  16. ^ Rajaee, Farxang, Islomiy qadriyatlar va dunyoqarash: Farxang Xomeyni inson, davlat va xalqaro siyosat to'g'risida, XIII jild Arxivlandi 2009-03-26 da Orqaga qaytish mashinasi (PDF), Amerika universiteti matbuoti. ISBN  0-8191-3578-X
  17. ^ Ibrohim, Zamonaviy Eron tarixi, (2008), 94-bet
  18. ^ Baxash, Shoul, Oyatullohlar hukmronligi: Eron va Islom inqilobi Shoul tomonidan yozilgan, Baxash, Asosiy kitoblar, c1984, 22-bet
  19. ^ Ibrohim, Zamonaviy Eron tarixi, (2008), 95-bet
  20. ^ Eron ikki inqilob orasida Ervand Ibrohimiyan, s.186
  21. ^ Eron tarixi Elton L. Daniel tomonidan, 2012 yil
  22. ^ a b Eron inqilobda: oppozitsiya kuchlari E Ibrohimiyan - MERIP hisobotlari
  23. ^ Ibrohim, Ervand, Qiynoqqa solingan e'tiroflar, (Kaliforniya universiteti), 1999, s.89-90
  24. ^ Abrahamian, Ervand (1999). Qiynoqqa solingan e'tiroflar. Kaliforniya universiteti matbuoti. p. 92. ISBN  978-0-520-21866-6. Olingan 18 mart 2011.
  25. ^ Abrahamian, Ervand (1999). Qiynoqqa solingan e'tiroflar. Kaliforniya universiteti matbuoti. p. 84. ISBN  978-0-520-21866-6. Olingan 18 mart 2011.
  26. ^ Ibrohim, Qiynoqqa solingan e'tiroflar, p.99-101
  27. ^ Men Shoh-2-qismni bilardim Al Jazeera Ingliz tili. 2009 yil 17-yanvar.
  28. ^ Islom va inqilob I, Imom Xomayniyning yozuvlari va deklaratsiyalari, Hamid Algar tomonidan tarjima qilingan va izohlangan, 1981, 17-bet
  29. ^ Ibrohim, Qiynoqqa solingan e'tiroflar, s.101
  30. ^ Kurzman, Charlz, Eronda aqlga sig'maydigan inqilob, Garvard universiteti matbuoti, 2004, s.145-6
  31. ^ 1973 yil o'rtalaridan 1975 yilgacha bo'lgan ikki yarim yil ichida AQShning uchta polkovnigi, Eron generali, serjant va AQSh elchixonasining fors tarjimoni hammasi partizan guruhlari tomonidan o'ldirilgan (manba: Fischer, Maykl M.J., Eron, diniy tortishuvlardan inqilobgacha, Garvard universiteti matbuoti, 1980 s.128
  32. ^ Vashington Post, 1980 yil 23 mart.
  33. ^ Ibrohim, Qiynoqqa solingan e'tiroflar, 1999 p.106
  34. ^ a b Ibrohim, Qiynoqqa solingan e'tiroflar, 1999), p. 106.
  35. ^ Ibrohim, Qiynoqqa solingan e'tiroflar, 1999 p.114
  36. ^ a b Ibrohim, Qiynoqqa solingan e'tiroflar, 1999 p.114-5
  37. ^ Ibrohim, Eron Ikki inqilob orasida, 1982, 442-3 betlar.
  38. ^ Xalqaro Amnistiya a'zosi 1969 yildagi 15 ming kishidan 1979 yilga kelib 200 ming kishiga etdi.
    • Xalqaro Amnistiya hisoboti 1968-69. Xalqaro Amnistiya. 1969 yil.
    • Xalqaro Amnistiya hisoboti 1979 yil. Xalqaro Amnistiya. 1980 yil.
  39. ^ Eronning Kembrij tarixi, 7-jild, V. Uilyam Bayne Fisher, P. Avery, G. R. G. Hambli, C. Melville] tomonidan tahrirlangan, s.286
  40. ^ Ibrohim, Qiynoqqa solingan e'tiroflar, p. 119.
  41. ^ Eron siyosati va diniy modernizm: Eronning ozodlik harakatlari ... Xuchang E Chexabi tomonidan, 225-bet
  42. ^ Fors tilida so'zlashadigan ingliz diplomatining ta'kidlashicha, shoh va jamoatchilik o'rtasidagi jarlik endi qora juma tufayli ham, Abadan yong'inida ham o'tib bo'lmaydigan darajada. (manba: D. Xarni, Ruhoniy va qirol: Eron inqilobining guvohlari, (London: Turis, 1999), 25-bet)
  43. ^ qarang Eron inqilobining zararlari # Tushuntirish
  44. ^ Moin, Xomeyni, (2000), 184-5-betlar.
  45. ^ Taheri, Allohning Ruhi, (1985), 182-3-betlar.
  46. ^ a b Taheri, Allohning Ruhi, (1985), p. 223.
  47. ^ a b E. Baqi, "Inqilobda o'lganlar uchun raqamlar", Emruz, 2003 yil 30-iyul (iqtibos keltirilgan Zamonaviy Eron tarixi, s.160-1)
  48. ^ J. Geyras, "Liberalizatsiya - bu asosiy tasodif" The Guardian, 1978 yil 17 sentyabr
  49. ^ E. Baqi, "Inqilobda o'lganlar uchun raqamlar", Emruz, 2003 yil 30-iyul
  50. ^ Taheri, Allohning Ruhi, 223-bet
  51. ^ 18 [Emadiddin Bog'iy, "Inqilobda o'lganlar uchun raqamlar", Emruz, 2003 yil 30-iyul, Ibrohim, Ervand, Zamonaviy Eron tarixi, 2008, s.161
  52. ^ Raqamlarga oid savol, IranVoice.org, 2003 yil 8-avgust.
  53. ^ Ibrohim, Zamonaviy Eron tarixi, (2008), 176-bet
  54. ^ Sazman-e Ettela'at va Amniat-e Melli-e Eron
  55. ^ Ibrohim, Qiynoqqa solingan e'tiroflar, 1999 y.4-bet
  56. ^ Majd, Hooman, Oyatulloh farq qilishni iltimos qiladi: zamonaviy Eron paradoksi, Doubleday, 2008, 177-bet
  57. ^ Akbar Ganjiyning "Oxirgi kun sultoni, Eronda hokimiyat va siyosat", Tashqi ishlar, 2008 yil noyabr / dekabr
  58. ^ Sally E. Merry, Nyu-York universiteti, haqida yozmoqda Eronda ayollar huquqlari siyosati Arzoo Osanloo tomonidan 30-iyun-2009-da kirilgan
  59. ^ Majd, Oyatulloh farq qilishni iltimos qiladi, 2008, p.183