Ica toshlari - Ica stones

Go'yoki dinozavrlar tasvirlangan Ica toshi.

The Ica toshlari to'plamidir andezit topilgan toshlar Ika viloyati, Peru turli xil diagrammalarga ega. Ularning ba'zilari go'yoki tasvirlangan dinozavrlar va ilgari surilgan narsa texnologiya. Ular zamonaviy qiziqish sifatida tan olinadi yoki yolg'on.

1960-yillarda Xavyer Kabrera Darkea toshlarni yig'ishni va ommalashtirishni boshladi, ularning ko'plarini Basilio Uschuya ismli fermerdan oldi. Uschuya ularni haqiqiy qadimiy asarlar deb da'vo qilgandan so'ng, sotgan o'ymakorliklarini yaratganini tan oldi va u patina toshni sigir go'ngi bilan pishirib.

Tavsif

Toshlardan tashkil topgan andezit. Ularning kattaligi 3 sm × 2,5 sm × 1,5 sm (1,18 x × 0,98 x × 0,59 dyuym) dan 40 sm (16 dyuym) gacha.[1] Ob-havo natijasida ular ingichka bo'lib qoldilar patina. U a dan iborat ob-havoning po'sti ob-havoning ba'zi o'zgarishiga olib keldi dala shpati ichiga gil, natijada yumshoq material paydo bo'lib, 3 dan 4 gacha baholanadi Mohs mineral qattiqligining shkalasi, uni chizish mumkin.[1]

Ular sayoz o'yib yozilgan turli xil tasvirlar bilan, ba'zilari to'g'ridan-to'g'ri kesilgan, boshqalari fonni olib tashlab, rasmni ichida qoldirgan yengillik. Tasvirlar toshning bir tomonidagi oddiy rasmlardan tortib, juda murakkablikdagi dizayngacha. Ba'zi dizaynlar uslubiga tegishli bo'lib, ular tegishli deb tan olinishi mumkin Parakalar, Nazka, Tiwanaku, yoki Inka madaniyatlar.[1]

Ba'zi tasvirlar gullar, baliqlar yoki har xil turdagi tirik hayvonlardir.[1] Boshqalar sahnalarni tasvirlaydigan ko'rinadi[2][3] bu anaxronistik bo'ladi kolumbiygacha dinozavrlar, ilg'or tibbiy asarlar va xaritalarni bilish kabi san'at.[4]

Fon

Arxeologik qoldiqlar Peru madaniyatining bir necha ming yillardan beri davom etayotganligini ko'rsatmoqda. Ba'zi bir keyingi bosqichlarda butun zamonaviy Peru yagona siyosiy va madaniy birlikka birlashdi va shu bilan yakunlandi Inka imperiyasi, undan keyin Ispaniyaning istilosi. Kabi boshqa bosqichlarda Ika vodiysi, cho'l bilan boshqalardan ajratilgan yashash uchun qulay mintaqa, o'ziga xos madaniyatini rivojlantirdi.[5]

In qazish ishlari Ika viloyati kabi olimlar tomonidan XIX asr oxiri va yigirmanchi asrning boshlarida amalga oshirilgan Maks Uxl, Xulio C. Tello, Alfred L. Kroeber, Uilyam Dunkan kuchli va John Howland Rowe. Ularning hech biri o'yilgan andezit toshlari topilganligi haqida xabar bermagan. Shunga qaramay, talon-taroj qilingan o'yma toshlar xueros, qabr qaroqchilari, sayyohlar va havaskor kollektsionerlarga sotila boshlandi.[1]

Ushbu kollektsionerlardan biri Santyago Agurto Kalvo edi Rektor ning Milliy muhandislik universiteti yilda Lima. U qadimiy qabristonlarda tintuvlar uyushtirgan va 1966 yil avgustda Kallango tumanidagi Toma Luz sektorida shunday toshni topgan. Ika vodiysi. Kontekstga mos keldi Tiwanaku madaniyat. U o'zining kashfiyoti haqida viloyat muzeyiga xabar berdi Ica shahri va boshqa ekspeditsiyalarga uning kuratori, arxeolog Alejandro Pezzia Assereto hamrohlik qildi.[1] 1966 yil sentyabr oyida Uxle Xill qabristonida, De la Banda sektori, Okucaje tumani, ular birinchi marta qabrdan ma'lum bir isbotlangan o'yilgan toshni topdilar Parakas madaniyati. Ushbu tosh taxminan 7 sm × 6 sm × 2 sm (2,76 dyuym × 2,36 x × 0,79 dyuym) o'lchamdagi tekis va notekis shaklga ega edi. Unda mavhum bo'lishi mumkin bo'lgan yoki sakkizta bargli gul sifatida qabul qilinishi mumkin bo'lgan naqsh o'yilgan.[1] Agurto bu kashfiyotni Lima gazetasida e'lon qildi.[6]

Pezziya qidirishni davom ettirdi. Toma Luzdagi San-Evaristo qabristonida u baliqning haqiqiy tasviri bilan oldingisiga o'xshash o'lchamdagi o'ymakor toshni topdi. Qabristonning mazmuni O'rta ufq (Hijriy 600-1000). Xuddi shu qabristondan unchalik uzoq bo'lmagan qabrda u a ning juda aniq dizayni bilan tosh topdi llama, Ica madaniyatiga xos bo'lgan kontekstda. 1968 yilda Pezzia o'zining topilmalarini, shu jumladan rasm va tavsiflarini nashr etdi.[1]

Kabrera tomonidan ommalashtirish

Xaver Kabrera portretini o'rab turgan Ica toshlari to'plami

Ayni paytda, 1966 yilda Peru shifokori Xaver Kabrera Darkeaga Kabrera yo'q bo'lib ketgan tur deb hisoblagan baliqning o'yma rasmiga ega bo'lgan tosh sovg'a qilindi.[7] Kabreraning otasi 1930-yillarda shunga o'xshash toshlar to'plamini boshlagan va Peru tarixiga bo'lgan qiziqishiga asoslanib, Kabrera ko'proq yig'ishni boshladi. Dastlab u ikki aka-uka Karlos va Pablo Soldi'lardan 300 dan ortiq toshlarni sotib oldi, ular ham oldindan yig'ib oldilar.Incan artefaktlar va ularni qiziqtirishga urinish muvaffaqiyatsiz tugaganligini ta'kidladilar arxeologlar ularda. Keyinchalik Kabrera toshlarning yana bir manbasini - Basilio Uschuya ismli dehqonni topdi, u uni yana minglab sotgan. Kabreraning kollektsiyasi burgeised bo'lib, 1970-yillarda 11000 dan ortiq toshlarni tashkil etdi.[3]

Cabrera kitobini nashr etdi, Ika o'ymakor toshlarining xabarlari toshlar kelib chiqishi va ma'nosi haqidagi nazariyalarini muhokama qilib, mavzu bo'yicha. Bu erda u toshlar "odamning kamida 405 million yil ekanligi" va "gliptolitik" odam, boshqa sayyoradan kelgan odamlarning isboti ekanligini ta'kidladi. U "Kognitiv kodlarni yuqori intellektli primatlarga ko'chirish orqali kosmosdan kelgan odamlar er yuzida yangi odamlarni yaratdilar".[8] Kabrera tibbiyot faoliyatini tark etganda va 1996 yilda toshlarning bir necha mingtasini aks ettirish uchun muzey ochganda Ica toshlari ko'proq mashhurlikka erishdi.[2]

1973 yilda, intervyu paytida Erich fon Däniken, Uschuya o'zi sotgan toshlarni soxtalashtirganini aytdi.[3] 1975 yilda Uschuya va Irma Gutierrez de Aparcana ismli boshqa bir dehqon Kabreraga bergan toshlarni soxta rasmlarni hajviy kitoblar, darsliklar va jurnallardan nusxalash orqali soxtalashtirishganligini tasdiqladilar.[2] Keyinchalik, Uschuya nemis jurnalistiga intervyu paytida soxta voqeadan voz kechdi va u ularni sotish uchun qamoqdan qochish uchun yolg'on ekanligini aytdi. arxeologik asarlar.

1977 yilda, davomida BBC hujjatli Xudolarga yo'l, Uschuya tish shifokorining matkapi bilan Ica toshini ishlab chiqargan va toshni sigir go'ngasida pishirib soxta patina ishlab chiqarganini da'vo qilgan.[3] O'sha yili BBCning yana bir hujjatli filmi Kabrera toshlarining skeptik tahlili bilan chiqarildi va ushbu hodisaga yangi e'tibor Peru hukumatini Uschuyani hibsga olishga undadi, chunki Peru qonuni arxeologik kashfiyotlarni sotishni taqiqlaydi. Uschuya ularni topdim degan da'vosidan voz kechdi va buning o'rniga ularning yolg'on ekanligini tan oldi va "bu toshlarni yasash erni dehqonchilik qilishdan osonroq" deb aytdi. U toshlarni kitoblarda va jurnallarda tasvirlar yordamida pichoq, pichoq, keski va stomatologik mashqlar yordamida o'yib yozgan.[9] Shuningdek, u hamma toshlarni yasamaganligini aytdi. U jazolanmadi va shu kabi toshlarni sayyohlarga bezak sifatida sotishda davom etdi.[3] Toshlarni boshqa rassomlar asl soxta qalbakilashtirish sifatida yasashda va o'yishda davom etdilar.[2]

Ta'sir

Nodir holatlar bundan mustasno isbotlash Ma'lumki, toshlar bilan tanishishning ishonchli usuli yo'q.[3] Shunday qilib, kelib chiqishi noaniq bo'lgan toshdan hech qachon, ehtimol boshqacha deb hisoblanadigan xulosa chiqarish uchun foydalanib bo'lmaydi. Toshlar ba'zi bir Young-Earth tomonidan ishlatilgan kreatsionistlar odamlar dinozavrlar bilan yaqinlikda yashagan deb da'vo qilish, bu dalillarga ziddir dinozavrlarning yo'q bo'lib ketishi insoniyatdan taxminan 66 million yil oldin paydo bo'lgan.[10] Hech bo'lmaganda bitta yirik "Earth-Earth" kreatsionistik manbasi ularni "Young-Earth" kreatsionizmi uchun argument sifatida ishlatishni rad etdi.[11] Imonlilar qadimiy kosmonavtlar toshlarni insonga boshqa sayyoralardan keltirilgan yo'qolgan, rivojlangan tsivilizatsiyaning isboti sifatida ishlatishga ham urinishgan[3] va mif-tarixchilar ularni qadimgi afsonalarning aniq tarix ekanligiga dalil sifatida da'vo qilishgan, ularning hech biri ilmiy yoki akademik jamoalarda qo'llab-quvvatlanmaydi.[2]

Uning ichida Shubhali arxeologiya ensiklopediyasi: Atlantisdan to Valam Olum, arxeolog Ken Feder "Ica Stones bu kitobda muhokama qilingan arxeologik soxta narsalar orasida eng zamonaviy emas, lekin ular, albatta, u erda eng g'ayritabiiy deb topilgan."[9]

Shuningdek qarang

Izohlar

  1. ^ a b v d e f g h Pezzia Assereto, A (1968) Ica y el Perú Precolombino. Tomo I. Arqueología de la Provincia de Ica. Empresa Editora Liberiya, Ojeda, Venesuela. 295 bet.
  2. ^ a b v d e Kerol, Robert T. (2003). Skeptik lug'ati: g'alati e'tiqodlar, kulgili aldovlar va xavfli aldanishlar to'plami. Nyu-York: Vili. pp.169–71. ISBN  0-471-27242-6., shuningdek onlayn skeptik
  3. ^ a b v d e f g Coppens, P (2001 yil oktyabr). "Yura kutubxonasi - Ikka toshlari". Fortean Times. Arxivlandi asl nusxasi 2008-08-27 kunlari.
  4. ^ Kerol, Robert (2011-01-11). Skeptikning lug'ati: g'alati e'tiqodlar to'plami, kulgili aldashlar va xavfli delusiyalar. John Wiley & Sons. ISBN  9781118045633. Olingan 8 dekabr 2013.
  5. ^ Lanning, Edvard P. (1967). Incalardan oldin Peru. Prentice-Hall.
  6. ^ Santyago Agurto Kalvo. "Las Piedras Magicas de Ocucaje". El Comercio. Lima, 1966 yil 11-dekabr
  7. ^ Kabrera, Xaver. Toshlarning xabari. Ika, Peru. Arxivlandi asl nusxasi 2011 yil 2-dekabrda. Olingan 10 may 2012.
  8. ^ Kabrera, Xaver (2000). Ikkaning o'yib yozilgan toshlari haqida xabar. OL  16716029M.
  9. ^ a b Kennet L. Feder, Shubhali arxeologiya entsiklopediyasi: Atlantisadan Valam Olumgacha, 143 betlar (Grinvud, 2010). ISBN  978-0-313-37919-2
  10. ^ "Dino qotil asteroid urilganda nima bo'lgan?". BBC.com. BBC. Olingan 9 iyun 2017.
  11. ^ "Ica toshlarni yomon dalillarga uradi". yaratish.com. Yaratilish vazirliklari xalqaro. Olingan 3 avgust 2018.

Tashqi havolalar