Jan de Rouvill - Jean de Joinville

Jan de Joinville o'z kitobini taqdim etmoqda Sent-Luis hayoti qirol Lui Xga, miniatyura, 1330-yillar.

Jan de Rouvill (taxminan 1224 yil 1 may - 1317 yil 24 dekabr) buyuklardan biri edi tarixchilar ning o'rta asrlar Frantsiya.[1] U yozish bilan eng mashhur Sent-Luis hayoti, biografiyasi Frantsiya Louis IX deb yozgan Ettinchi salib yurishi.

Biografiya

O'g'li Joinville shahridan Simon va Beatrice d'Auxonne, va akasi Jefri de Jenevil, u aslzodalar oilasiga mansub edi Shampan. U saroyda yosh zodagonga mos keladigan ma'lumot oldi Theobald IV, shampan vinosi: o'qish, yozish va Lotin. 1233 yilda otasi vafot etganida, u bo'ldi Joinville lord va seneshal shampan vinosi (va shuning uchun shaxsan Theobald IV bilan bog'langan). U juda taqvodor odam edi va mintaqani to'g'ri boshqarish bilan shug'ullangan.

1241 yilda u Teobald bilan birga sud saroyiga bordi Frantsiya qiroli, Louis IX (kelajakdagi Sent-Luis). 1244 yilda, Louis tashkil qilganida Ettinchi salib yurishi, Joinville xristian ritsarlari bilan birlashishga qaror qildi, xuddi otasi bundan 35 yil oldin qilganidek Albigensiyaliklar. Salib yurishi paytida Jivvil o'zini qirol xizmatiga joylashtirdi va uning maslahatchisi va ishonchli odamiga aylandi. 1250 yilda, qirol va uning qo'shinlari tomonidan qo'lga olinganida Mameluks ichida Al Mansurah jangi, Joinville, asirlar orasida, muzokaralarda va yig'ishda qatnashgan to'lov. Xevivil, ehtimol salib yurishining muvaffaqiyatsizligidan keyingi og'ir kunlarda (shu jumladan akasining o'limi bilan) o'zini qirolga yanada yaqinlashtirgan bo'lishi mumkin Robert, Artois grafi ). Aynan Jovenvil shohga boshqa lordlar xohlaganidek, Frantsiyaga zudlik bilan qaytish o'rniga Muqaddas erda qolishni maslahat bergan; qirol Jovenvilning maslahatiga amal qildi. Keyingi to'rt yil davomida Muqaddas Mamlakatda Jovenvill podshohning doimiy maslahatchisi bo'lib, u Jovenvillning ochiqchasiga va sodiqligiga ishonishini bilar edi.

1270 yilda Louis IX, jismonan juda zaiflashgan bo'lsa ham, o'z zimmasiga oldi yangi salib yurishi uch o'g'li bilan. Joinville avvalgi salib yurishi uchun har qanday g'ayratni unga berib yuborgan edi va u korxonaning foydasizligini tushunib, qirolning vazifasi unga kerak bo'lgan qirollikni tark etmaslik ekanligiga ishonib, Lui ortidan borishdan bosh tortdi. Darhaqiqat, ekspeditsiya falokat edi va shoh tashqarida vafot etdi Tunis 1270 yil 25-avgustda.

1271 yildan boshlab papalik Lui IX mavzusida uzoq surishtiruv o'tkazdi va u bilan yakunlandi kanonizatsiya, tomonidan 1297 yilda e'lon qilingan Papa Boniface VIII. Joinville qirolning yaqin do'sti, uning maslahatchisi va ishonchli kishisi bo'lganligi sababli, uning guvohligi tergov uchun juda muhim edi, u 1282 yilda guvoh sifatida paydo bo'ldi.

Iltimosiga binoan Navarlik Janna, qirolicha, u ishni boshladi Sent Luis (Sent-Luis)Bu ishni 1309 yilda tugatgan. Jouvil 1317 yil 24-dekabrda, 93 yoshdan oshgan, Lui vafotidan deyarli ellik yil o'tgach vafot etdi.

Sent-Luis hayoti

Ishni buyurtma qilish

Navarlik Janna, xotini Fransiyalik Filipp IV (va graf Theobald IV ning nabirasi), Jivvilldan Lui biografiyasini yozishni iltimos qildi. Keyin u o'zini yozish vazifasiga topshirdi livre des saintes paroles et des bons faiz de nostre saint roy Looÿs (o'zini o'zi shunday deb atagan), bugungi kunda Sent-Luis hayoti. Janar Navarre 1305 yil 2-aprelda vafot etdi, ish hali tugamadi. Joinville uni 1309 yilda o'g'li Lui uchun bag'ishlagan. Navarra qiroli va kelajak shampan vinosi soni Frantsiyalik Lui X.

Tarkibi va sanasi

Yuqorida ta'kidlab o'tilganidek, 1305 yilda Navaralik Janna vafot etganida kitob tugallanmagan. Bundan tashqari, mavjud bo'lgan eng qadimgi qo'lyozmasi ushbu yozuv bilan tugaydi: ".CC fu escript en l'an de grace mil .CCC. va .IX. [1309], ou moys d'octovre ". Bu aniq qo'lyozma yozilgan sana emas, chunki u keyinchalik aniq yozilgan. Shuning uchun ham bu asar Jouvill tomonidan tugallangan sana yoki qo'lyozma sana yoki namuna sifatida xizmat qilgan sana. Shuning uchun asar 1305 yildan 1309 yilgacha yozilgan. Boshqa dalillarga ko'ra, xuddi shu kitobning oxirida, Jovenvil haqidagi tushga oid parchani 1308 yilgacha yozib bo'lmaydi, deb teng ravishda ta'kidlash mumkin. uni Louisga berishdan oldin qisqa vaqt ichida ishlang.

Matn an'anasi

Saqlanib qolgan qo'lyozmalar matnning bitta eski nusxasi va undan keyingi ikki nusxasidan iborat. Luiga berilgan qo'lyozma saqlanib qolmagan.

Eng qadimgi qo'lyozma asl nusxaga juda yaqin ekanligi aniq. Kutubxonasining 1373 yildagi inventarizatsiyasida topilgan Fransiyalik Karl V. Bundan tashqari, yoritgichlar, bu asl qo'lyozmadan taxminan 20 yil o'tgach, 1330-1340 yillarga tegishli bo'lishi mumkin. Ushbu nusxa qirol kutubxonasida saqlanib, so'ngra unga topshirildi Yaxshi Filipp, Burgundiya gersogi, etib borishdan oldin Bryussel, qaerda yo'qolgan. U faqat 1746 yilda, Bryusselni frantsuz qo'shinlari olib ketgan paytda qayta kashf etildi. Ushbu Bryussel qo'lyozmasi hozirda joylashgan Bibliothèque nationale de France. Bu 391 sahifadan iborat ikki jildli bitta jild. Birinchi sahifa oltin va yoritgichlar bilan bezatilgan va Jouvill tasvirlangan rasm bilan Luiga kitobini sovg'a qilmoqda. Matn paragraflarga bo'linadi, ularning har biri zarhallangan harf bilan boshlanadi.

Tomonidan yaratilgan Joilvillning bitta tarjimasidan (o'zi yashamaydigan) ikkita nashr yaratildi Antuan Pyer 1547 yilda va 1617 yilda Klod Ménard tomonidan. Perning matni asl matn modifikatsiyalari va xayoliy qo'shimchalar bilan buzilgan, Menard esa juda yaxshi ilmiy asar.

Va nihoyat, matnning uchinchi nusxasi XVI asrning ikkinchi choragida paydo bo'lgan ikkita qo'lyozmadan olingan. Bular eski bir qo'lyozma va Bryussel qo'lyozmalaridan tilni muntazam ravishda yangilab turadigan zamonaviylashtirilgan transkriptlar.

Ishning umumiy istiqbollari

Joinville ritsar edi. U na kitoblar yozishda mohir ruhoniy, na yozma yoki og'zaki ma'lumotlarni o'rganish orqali ma'lumot beruvchi xronikachi edi. Shunga qaramay, uning yozuvi samimiy va betarafdir. U Sent-Luis davrida shaxsan boshdan kechirgan barcha narsalar, asosan salib yurishlari haqida yozgan Misr va ularning Muqaddas zaminda bo'lishlari. Uning rivoyati hayotga, latifalarga va hatto hazilga boy. Bu shohning hukmronligi tarixidan ko'ra ko'proq shaxsiy guvohlikdir.

Uning xotiralarining yangiligi va aniqligi ta'sirchan, ayniqsa, u o'z asarini voqeadan o'n yillar o'tib yozgan. Ba'zi bir o'rta asrlar buni buni Jivill ko'pincha o'z o'tmishini og'zaki ravishda hikoya qilgan yoki ilgari ishni boshlashdan oldin yozishga majbur qilgan deb taxmin qilish bilan izohlashadi.

Jivvil o'zi haqida, xuddi kitobi mavzusi bo'lgan qirol haqida gapirganidek deyarli ko'p gapiradi, lekin u buni shunchalik tabiiyki, shunday qiladiki, u hech qachon o'zini shohdan ustun qo'yishni xohlaydigan taassurot qoldirmaydi. Shunday qilib, biz 13-asr odamining fikrlash uslublari haqida beqiyos ravshanlikka egamiz. Shu sababli, zamonaviy tahrirlovchilar ba'zan bu asar Sankt-Luisning tarixi yoki tarjimai holidan ko'ra ko'proq esdalik ekanligini aytishgan.

The muqaddas so'zlar

Joinville asarining birinchi qismi qirolning muqaddas so'zlariga bag'ishlangan. Joinville qirolning tarbiyalovchi so'zlari va uning nasroniy fazilatlari haqida yozadi.

Lui sudida nutq so'zlashlar juda muhimdir. Uning nutqi axloqiy va didaktik bo'lib, voizlarning nutqini aks ettiradi (Dominikaliklar va Frantsiskanlar ) uni o'rab turgan. Bu axloqiy va diniy ta'limotni uzatadi va ko'pincha qabul qiluvchining ishonchini mustahkamlashga qaratilgan. Qirol va uning izdoshlari (uning oilasi, ishonchli odamlari va maslahatchilari orasida yaqinlik mavjud, ular orasida Jovenvil va Robert de Sorbon ) o'zlarini ayniqsa suhbatda ifoda etadiganlar: qirol tinglovchilarni ko'pincha uning axloqiy va diniy rejalari bilan ularga ko'rsatma berish maqsadida uning savollariga javob berishga chaqiradi. Qirollik nutqining bu ahamiyati, xususan, tez-tez o'z belgilarini gapiradigan Joinville tomonidan yaxshi ifodalangan. U rekonstruksiya qilingan dialogni ertak bilan birlashtirgan birinchi memuarlardan biri. U ko'pincha to'g'ridan-to'g'ri uslubdan foydalanadi va o'z belgilarining aralashuvlarini "u aytdi" yoki "u qildi" bilan belgilaydi. Va Joinvillda hech qachon uning xarakterlari uzoq monologlarda gaplashmaydi: darslar har doim dialogdan namoyish etiladi.

Bundan tashqari, qirolning so'zlari orqali uning chuqur imoni va muqaddasligi namoyon bo'ladi. Joinville uchun Louis IX idealni o'zida mujassam etadi prud'home - taqvodor, jasur, mehribon, aqlli va dono, masihiylik e'tiqodini jasorati bilan himoya qiladigan odam. Va haqiqatan ham, Jovenvillning ishida u shohga Xudoga nisbatan sevgisini, o'z xalqiga xayrixoh, kamtarin, mo''tadil va odobli, dono va adolatli, tinch, sodiq va saxovatli bo'lishini ko'rsatadi. Ba'zi jihatdan Joinville ba'zan a yozishdan uzoq emas xagiografiya.

Joinville, xuddi uning shohi singari, xristian diniga, uning ta'limotlariga, axloqi va odatlariga juda bog'liq edi. Buning isboti uchun 1250 yilda tuzilgan kichik bir tahrirlash asari bor li romans as ymages des poinz de nostre foi, qaerda Joinville haqida qisqacha sharh qiladi Kredo. Ammo uning chuqur va samimiy e'tiqodi qirolning deyarli yuksak nasroniylik qahramonligidan farq qiladi. Joinville nasroniyligi oddiy xalqnikiga yaqinroq.[iqtibos kerak ]

Salib yurishi

Ettinchi salib yurishi

Jivvil Sent-Luisning yuksak ishlarini, xususan, ettinchi salib yurishining ochilishi va kitobning aksariyat qismini egallagan Muqaddas erdagi keyingi yashashlarini teng ravishda hikoya qiladi.

Bibliografiya

  • Kristian Bratu, «Je, auteur de ce livre»: L'affirmation de soi chez les historiens, de l'Antiquité à la fin du Moyen Âge. Keyinchalik O'rta asr Evropa seriyasi (20-jild). Leyden: Brill, 2019 (ISBN  978-90-04-39807-8).
  • Kristian Bratu "Je, aucteur de ce livre: Frantsiyaning O'rta asr tarixlari va xronikalarida mualliflik shaxsi va hokimiyati. "In O'rta asrlarda hokimiyat. O'rta asr jamiyatidagi ta'sir, qonuniylik va hokimiyat. Sini Kangas, Mia Korpiola va Tuyja Aynonen, nashr etilgan. (Berlin / Nyu-York: De Gruyter, 2013): 183-204.
  • Kristian Bratu "Klerk, Chevalier, Aucteur: XII asrdan XV asrgacha bo'lgan Frantsiya O'rta asr tarixchilarining mualliflik personajlari. "In O'rta asrlar va Uyg'onish yilnomalarida hokimiyat va jins. Juliana Dresvina va Nikolas Sparks, nashr. (Nyukasl apon Tayn: Kembrij olimlari nashriyoti, 2012): 231-259.

Adabiyotlar

  1. ^ Seyntsberi, Jorj (1911). "Jivill, Jan, Sir de". Chisholmda, Xyu (tahrir). Britannica entsiklopediyasi. 18 (11-nashr). Kembrij universiteti matbuoti. 492–493 betlar.

Tashqi havolalar