Yuhanno 9 - John 9

Yuhanno 9
← 8-bob
10-bob →
P. Oksi. 208 (J 16,14-22) .jpg
Yuhanno 16: 14-22 da rekto tomoni Papirus 5, milodiy 250 yil haqida yozilgan.
KitobYuhanno xushxabari
TurkumXushxabar
Xristianlarning Injil qismiYangi Ahd
Xristian qismidagi tartib4

Yuhanno 9 ning to'qqizinchi bobi Yuhanno xushxabari ichida Yangi Ahd ning Nasroniy Injil. Bu qo'llab-quvvatlaydi oldingi bob mavzusi "Iso nur",[1] yozib olish tug'ilishdan ko'r bo'lgan odamni davolash tomonidan amalga oshirilgan mo''jiza Iso, va ularning keyingi aloqalari Farziylar.[2] Ushbu bobni o'z ichiga olgan kitob noma'lum, ammo dastlabki nasroniylik an'analari buni bir xil tasdiqladi Jon buni tuzdi Xushxabar.[3]

Matn

Asl matn yozilgan Koine Yunon. Ushbu bob ikkiga bo'lingan 41 oyat.

Matn guvohlari

Ushbu bobning matnini o'z ichiga olgan ba'zi dastlabki qo'lyozmalar:

Kichik bo'limlar

The Qirol Jeymsning yangi versiyasi ushbu bobni quyidagicha tashkil etadi:

Manzil

Iso va uning shogirdlari "o'tib ketayotgani" aytilmoqda va ularning ketganligi haqida hali ma'lumot yo'q Quddus, hikoya sahnasi 7-boblar va 8. Iso O'zi davolaydigan odamni unga yuboradi Siloam hovuzi, Quddusning janubiy yonbag'rida toshlar bilan kesilgan hovuz, devorlari tashqarisida joylashgan Eski shahar janubi-sharqda. Shu bilan birga, yahudiylarning Isoga ishongan har qanday odamning hukmiga ishora ham mavjud Masih dan chiqarib tashlangan bo'lar edi ibodatxona (Yuhanno 9:22 ). Yangi Ahdda Quddusda ibodatxona borligi to'g'risida boshqa hech qanday ma'lumot yo'q, ammo ravvinlar an’anasi o'sha paytda Quddusda 480 ta ibodatxonalar bo'lgan Yahudiylarning isyoni.[4]

Xronologiya

Ushbu bobning dastlabki voqealari a Shanba (Yuhanno 9:14), albatta bilan bog'liq emas Chodirlar bayrami yoki Yuhanno 7-8 voqealari sodir bo'lgan kunlardan keyin. X. V. Uotkins, bu Chodirlar bayramining so'nggi kuni, "buyuk kuni" bo'lgan deb taxmin qiladi. Yuhanno 7:37 chunki "biron bir intervalni taxmin qilishni talab qiladigan hech narsa sodir bo'lmadi va garchi nutqlar uzoq ko'rinsa ham, ular ishg'ol qilishlariga ozgina vaqt qolgan bo'lar edi",[1] va Minbarga sharh "kun bayram shanbasi bo'lishi mumkin" degan fikrga qo'shiladi.[5]

Masih ko'rlarni davolayapti, tomonidan Nikolas Kolombel, 1682

4-oyat

Qirol Jeymsning yangi versiyasi

Kunduzi Meni yuborganning ishlarini bajarishim kerak; hech kim ishlay olmaydigan tun keladi.[6]

Ushbu oyat "biz kerak" bilan boshlanadi (Yunoncha: mkᾶς δεῖ, hemas dei) ichida Vestkott-Xort versiyasi [7] va Yangi xalqaro versiya.[8] The Textus Receptus va Vulgeyt ikkalasi ham birlikni ishlatadi, "Men kerak" (Lotin: Menga oportet).[9] "Meni yuborgan" havolasi xushxabarchining yozishini kutmoqda "Siloam "Yuborilgan" degan ma'noni anglatadi (6 oyat), shuning uchun Otasi yuborgan Iso ... bu suvda ham bor ".[10]

22-oyat

Yahudiylar, agar kimdir U (Iso) Masih ekanligini tan olsa, uni ibodatxonadan chiqarib yuborishga kelishib olishgan.[11]

"" Ibodatxonadan tashqarida "so'zi (Yunoncha: chozoz) Yuhannoga xos bo'lib, unda Yuhanno 12:42, Yuhanno 16: 2 da va boshqa hech qanday joyda bo'lmaydi ".[12] Qaror mumkin bo'lgan narsa bilan bog'liq Jamniya kengashi I asr oxirida (milodiy 70-90 yillar) yahudiy kanonining mazmunini hal qilgan deb o'ylagan edi.[13]

34-oyat "uni quvib chiqarganlarini" tasdiqlaydi,[14] The Kuchaytirilgan Injil va Yangi hayot tarjimasi uni ibodatxonadan chetlatish uchun matn qo'shish.[15]

38-oyat

Keyin u: "Rabbim, ishonaman!" Va u Unga sajda qildi.[16]

Papirus 75 va Sinaiticus Codex kabi bir nechta qo'lyozmalarda 38-oyat va 39-oyatning boshlari to'liq qoldirilgan.[17]

39-oyat

Iso aytdi: "Ko'rmaydiganlar ko'rsin va ko'r qilganlar ko'r bo'lishlari uchun men bu dunyoga hukm uchun keldim".[18]

40-41 oyatlar

- Albatta, biz ko'r emasmiz, shunday emasmi? Iso ularga dedi: "Agar siz ko'r bo'lganingizda gunoh qilmas edingiz. Ammo endi" Ko'ryapmiz "deganingiz bilan gunohingiz qoladi".

The denouement fojiali toshqinlar kinoya. “Ko'zi ojizlikni davolash mumkin; ko'rmasdan ko'rish ... davolash mumkin emas "(qarang 9:41).[19]

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ a b Uotkins, H.V., Ellikottning zamonaviy o'quvchilar uchun sharhi John 8-da, 2016 yil 16-mayda kirish mumkin
  2. ^ Xelli, Genri H., Halleyning Injil qo'llanmasi: Injilning qisqartirilgan sharhi. 23-nashr. Zondervan nashriyoti. 1962 yil.
  3. ^ Holman Illustrated Injil uchun qo'llanma. Holman Bible Publishers, Nashville, Tennessee. 2012 yil.
  4. ^ JewishEncyclopedia.com, Quddus: ibodatxonalar va maktablar, kirish 2016 yil 26-may
  5. ^ Minbarga sharh John 9-da, 2016 yil 16-mayga kirilgan
  6. ^ Yuhanno 9: 4: NKJV
  7. ^ Yuhanno 9: 4: Vestkott-Xort
  8. ^ Yuhanno 9: 4: NIV
  9. ^ Yuhanno 9: 4: Vulgate
  10. ^ Kifffer, R., Jon Barton, J. va Muddiman, J. (2001), Oksford Injil sharhi, p. 978
  11. ^ Yuhanno 9:22 NKJV
  12. ^ Maktablar va kollejlar uchun Kembrij Injili John 9-da, 2016 yil 19-mayga kirilgan
  13. ^ Graets, Geynrix (1871). "Der alttestamentliche Kanon und sein Abschluss (Eski Ahd kanoni va uning yakunlanishi)". Kohélet, oder der Salomonische Prediger (Kohélet yoki Voiz) - (nemis tilida). Leypsig: Karl Uinters Universitätsbuchhandlung. 147–173 betlar
  14. ^ Yuhanno 9:34
  15. ^ BibleGateway.com, Yuhanno 9:34 oyatlari
  16. ^ Yuhanno 9:38 NKJV
  17. ^ Kieffer, R., Jon Barton, J. va Muddiman, J. (2001), Oksford Injil sharhi, p. 979
  18. ^ Yuhanno 9:39 NKJV
  19. ^ Jeyms L. Ressegi, Yangi Ahdning bayoniy tanqidi: Kirish (Grand Rapids, MI: Baker Academic, 2005), 154-bet.

Tashqi havolalar


Oldingi
Yuhanno 8		 Injilning boblari
Yuhanno xushxabari		Muvaffaqiyatli
Yuhanno 10