Jon Amos Komenskiy - John Amos Comenius

"Komenskiy" bu erga yo'naltiriladi. Boshqa maqsadlar uchun qarang Komenskiy (ajralish).
"Comenius" bu erga yo'naltiradi. Evropa Ittifoqining ta'lim dasturi uchun qarang Comenius dasturi.

Jon Amos Komenskiy
Episkopi Birodarlarning birligi
Yan Amos Komenskiy (Komenskiy) (1592-1670). Tsjechisch humanist en pedagoog. Boheemse Broedergemeente verdreven en sedert kompaniyasining van Moravische va Amsterdam Rijksmuseum SK-A-2161.jpeg 1656 gevestigd.
Shaxsiy ma'lumotlar
Tug'ilgan(1592-03-28)1592 yil 28-mart
Komňa (?), Moraviya, Bohemiya toji
(hozir Chex Respublikasi )
O'ldi1670 yil 15-noyabr(1670-11-15) (78 yosh)
Amsterdam, Gollandiya, Gollandiya Respublikasi
(hozir Gollandiya )
DenominatsiyaMoraviya cherkovi
KasbO'qituvchi, o'qituvchi, faylasuf va yozuvchi

Jon Amos Komenskiy (Chex: Yan Amos Komenskiy; Nemischa: Yoxann Amos Komenskiy; Lotinlashtirilgan: Ioannes Amos Comenius; 1592 yil 28 mart - 1670 yil 15 noyabr)[1] Chexiyalik edi faylasuf, pedagog va dinshunos dan Moraviyaning margraviatatsiyasi[2][3] kim zamonaviy ta'limning otasi deb hisoblanadi.[4][5] U oxirgi episkop bo'lib xizmat qilgan Birodarlarning birligi diniy qochqin va eng qadimgi chempionlaridan biri bo'lishdan oldin umumiy ta'lim, oxir-oqibat uning kitobida keltirilgan kontseptsiya Didactica Magna. O'qituvchi va ilohiyotshunos sifatida u maktablarni boshqargan va XVII asrning o'rtalariga qadar protestant Evropada hukumatlarga maslahat bergan.

Komenskiy bir qator ta'lim kontseptsiyalari va yangiliklarini, shu jumladan lotin tiliga emas, balki ona tillarida yozilgan rasmli darsliklarni, soddadan to keng qamrovli tushunchalarga bosqichma-bosqich rivojlanish asosida o'qitishni, zerikarli yodlashdan ko'ra mantiqiy fikrlashga yo'naltirilgan umrbod o'rganishni, shu jumladan, teng imkoniyat qashshoq bolalar uchun, ayollar uchun ta'lim va universal va amaliy ko'rsatmalar. Uning tug'ilganidan tashqari Bohemiya toji, u boshqa mintaqalarda yashagan va ishlagan Muqaddas Rim imperiyasi va boshqa mamlakatlar: Shvetsiya, Polsha-Litva Hamdo'stligi, Transilvaniya, Angliya, Gollandiya va Vengriya.

Hayot va ish

Komenskiy tomonidan 1611 yilgacha saqlanib qolgan eng qadimgi qo'lyozma; lotin va chex tillarida yozilgan
Alphonse Mucha "s Slavyan dostoni 16-tsikl: Yan Amos Komenskiyning so'nggi kunlari Naarden: Umidning miltillashi (1918)

Jon Amos Komenskiy 1592 yilda tug'ilgan Moraviyaning margraviatatsiyasi ichida Bohemiya toji.[2][3][6] Uning tug'ilgan joyi noaniq va imkoniyatlarga ham kiradi Uherskiy Brod (uning qabristonidagi kabi Naarden ), Nivnits va Komňa (bu qishloqdan u o'z familiyasini oldi, ya'ni "Komňa shahridan kelgan odam" degan ma'noni anglatadi), ularning hammasi Uherské Hradishtě tumani bugungi kun Chex Respublikasi. Yuhanno Martin Komenskiyning (1602–4 vafot etgan) va uning rafiqasi Anna Chmelovaning kenja farzandi va yagona o'g'li edi. Jan (Janos) Sgeses ismli uning bobosi Venger kelib chiqishi. U Komenskiydan chiqib, Uerskiy Brodda yashash uchun Komenskiy familiyasidan foydalanishni boshladi.[7] Martin va Anna Komenskiy tegishli edi Moraviyalik birodarlar, islohotgacha bo'lgan protestant mazhabi va Komenskiy keyinchalik uning etakchilaridan biriga aylandi.[8] Uning ota-onasi va to'rtta singlisidan ikkitasi 1604 yilda vafot etgan va yosh Jon ammasiga yashashga ketgan Strajnice.

Kambag'al sharoitlari tufayli u o'zining rasmiy ta'limini umrining oxiriga qadar boshlay olmadi.[8] U 16 yoshga kirganida Lotin maktabi yilda Pirov (keyinchalik u ushbu maktabga o'qituvchi sifatida qaytib keldi 1614–1618). U o'qishni davom ettirdi Herborn akademiyasi (1611-1613) va Heidelberg universiteti (1613–1614). 1612 yilda u o'qigan Rosicrucian manifest Fama Fraternitatis. Komenskiyga Irlandiyalik Iezvit katta ta'sir ko'rsatgan Uilyam Batx shuningdek, uning o'qituvchilari Johann Piscator, Geynrix Gutberlet va ayniqsa Geynrix Alsted. Herborn maktabi har qanday nazariyani amaliy foydalanishda funktsional bo'lishi kerak, shuning uchun u didaktik (ya'ni axloqiy jihatdan ibratli) bo'lishi kerak degan tamoyilni ilgari surdi. O'qish jarayonida u shuningdek ta'lim tizimidagi islohotlar bilan tanishdi Ratichius universitetlari tomonidan chiqarilgan ushbu islohotlarning hisoboti bilan Jena va Gissen.[8]

Komenskiy maktab rektori bo'ldi Pirov.[9] 1616 yilda u Moraviya birodarlari xizmatiga tayinlandi va to'rt yildan so'ng ruhoniy va rektor bo'ldi. Fulnek, uning eng gullab-yashnagan cherkovlaridan biri. Uning hayoti davomida bu cho'ponlik faoliyati uning eng dolzarb masalasi edi. Natijasida diniy urushlar, u 1621 yilda butun mol-mulki va yozuvlaridan ayrildi. 1627 yilda u birodarlarini surgunga olib bordi. Xabsburg Qarama-islohot ta'qib qilgan Protestantlar Bohemiyada.[8][10] 1628 yilda u bilan yozishmalar olib bordi Johann Valentin Andreae.

U kitobni ishlab chiqardi Janua linguarum reserata, yoki Tillarning eshigi ochildi, bu uni mashhurlikka olib keldi. Ammo, kabi Birodarlarning birligi ning muhim maqsadiga aylandi Qarama-qarshi islohot Uning shuhrati butun Evropada o'sib borganida ham, u surgun qilishga majbur bo'ldi. Komenskiy panoh topdi Leszno u boshchiligidagi Polshada gimnaziya Bohemiya va Moraviya cherkovlariga mas'ul bo'lgan.

1638 yilda Komenskiy Shvetsiya hukumatining iltimosiga javob berib, o'sha mamlakat maktablarini boshqarish sxemasini tuzish uchun u erga bordi,[9][10]

Diniy vazifalaridan keyin Komenskiyning ikkinchi katta qiziqishi bu vazifani davom ettirish edi Baconian insoniyatning barcha bilimlarini tashkil etishga urinish. U ensiklopedikada yoki etakchilaridan biriga aylandi pansofik XVII asr harakati va, aslida, ushbu yanada jozibali, ammo bir muncha uzoqni ko'radigan loyihalar uchun o'zining amaliy ta'lim manfaatlari va imkoniyatlarini qurbon qilishga moyil edi. 1639 yilda Komenskiy o'zining nashr etdi Pansophiæ ProdromusKeyingi yili ingliz do'sti Xartlib uning roziligisiz Komenskiy ko'rsatgan pansofik ish rejasini e'lon qildi. Pansofik g'oyalar u vaqti-vaqti bilan u yaratgan darsliklar turkumida qisman o'z ifodasini topadi. Ularda u insoniyatning barcha bilimlarini har bir bolaga tushunarli qilib, uni qisqacha bayon qilish uchun tartibga solishga harakat qiladi.[8] Komenskiy, shuningdek, yolg'on bayonotlar so'z bilan ifodalanmaydigan tilni loyihalashtirishga urindi.[11]

Keksa odamning portreti tomonidan Rembrandt, ehtimol Komenskiy tasviri

1641 yilda u. Ning so'roviga javob berdi Angliya parlamenti va u erda xalq ta'limi tizimini isloh qilish bilan shug'ullanadigan komissiyaga qo'shildi. The Ingliz fuqarolar urushi oxirgi loyihaga xalaqit berdi.[8][9] Ga binoan Paxta yig'uvchi, Komenskiy Uintrop tomonidan Prezident bo'lishini so'ragan Garvard universiteti (bu yanada ishonchli) Kichik Jon Uintrop uning otasidan kichikroq Uintrop Angliyada bo'lgan), ammo 1642 yilda Komenskiy o'rniga Shvetsiyaga ko'chib o'tgan.[12][13] qirolicha bilan ishlash Kristina (1632-1654 yillarda hukmronlik qilgan) va kantsler Aksel Oxenstierna (1612-1654 idorasida) shved maktablarini qayta tashkil etish vazifasi to'g'risida. Xuddi shu yili u ko'chib keldi Elbląg (Elbing) Polshada va 1648 yilda Angliyaga yordami bilan borgan Samuel Xartlib, aslida Elblągdan kelgan. 1650 yilda Zsuzsanna Lorantffy, beva ayol Jorj I Rakotsi shahzodasi Transilvaniya uni taklif qildi Sarospatak. Komenskiy 1654 yilgacha birinchi Vengriya protestant kollejining professori sifatida u erda qoldi; u shu erda o'zining eng muhim asarlarini yozgan.

Komenskiy Lesznoga qaytib keldi. Davomida To'fon 1655 yilda u protestant shved tomonini qo'llab-quvvatlashini e'lon qildi, buning uchun polshalik katolik partizanlari uning uyini yoqib yuborishdi, uning qo'lyozmalari, va 1656 yilda maktabning bosmaxonasi. Qo'lyozmasi Pansofiya edi Lesnodagi uyining yonishi natijasida vayron bo'lgan 1657 yilda. Lesnodan u panoh topgan Amsterdam Gollandiyada.

1659 yilda Komenskiy 1618 yilgi Bohemiyalik birodarlar madhiyasining yangi nashrini chiqardi, Kancional, hazil qilish uchun kniha jalmů a písní duchovních 606 matn va 406 kuyni o'z ichiga olgan. Zabur va madhiyalarni qayta ko'rib chiqishdan tashqari, uning qayta ko'rib chiqilishi madhiyalar sonini ancha kengaytirdi va yangi kirish so'zini qo'shdi. Ushbu nashr bir necha bor, o'n to'qqizinchi asrga qadar qayta nashr etildi. Uning chex tilidagi matnlari diqqatga sazovor she'riy kompozitsiyalar edi, ammo u boshqa manbalardan kuylardan foydalangan. Shuningdek, u nemis madhiyasini tahrir qildi Kirchen-, Haus- und Hertzens-Musica Nomi bilan nashr etilgan (Amsterdam, 1661) Kirchengesänge 1566 yildan beri. Boshqa asarlarida Komenskiy ko'p joylarda ham musiqiy, ham vokal musiqasiga murojaat qiladi, garchi u mavzuga hech qanday risola bag'ishlamagan bo'lsa ham. Ba'zan u musiqaning o'rta asr matematik kontseptsiyasiga amal qiladi, ammo boshqa joylarda musiqani grammatika, ritorika va siyosat bilan bog'laydi. Uning ta'lim tizimida cholg'u va vokal musiqiy amaliyoti muhim rol o'ynadi.[14]

U 1670 yilda u erda vafot etadi. Noma'lum sabablarga ko'ra dafn etilgan Naarden Bu erda unga bag'ishlangan Klooster bo'g'ozida joylashgan maqbarada uning qabrini ko'rish mumkin.

Ta'lim ta'siri

Lotin sinfi Orbis Pictus

Komenskiy ko'rsatgan eng doimiy ta'sir amaliy o'quv ishlarida bo'lgan. Uning davridan beri juda kam odam ta'sir ko'rsatgan, ammo XVIII asrning katta qismi va o'n to'qqizinchi asrning boshlarida uning ta'lim fikri va amaliyotidagi hozirgi taraqqiyotga bo'lgan munosabati unchalik tan olinmagan. Komenskiyning amaliy tarbiyaviy ta'siri uch xil edi. U nafaqat o'z xalqi orasida, balki keyinchalik Shvetsiyada va biroz darajada Gollandiyada o'qituvchi va maktablarning tashkilotchisi bo'lgan. Uning ichida Didactica Magna (Buyuk didaktik), u mavjud Amerika bolalar bog'chasi, boshlang'ich maktab, o'rta maktab, kollej va universitet tizimining aniq hamkori bo'lgan maktablar tizimini belgilab berdi.[8]

Ikkinchi o'rinda Komenskiyning ta'limi umumiy nazariyani shakllantirishda ta'sir ko'rsatdi. Bu jihatdan u kashshofdir Russo, Pestalotsi, Fröbel va boshqalar bo'lib, birinchi bo'lib XVIII asrning ikkinchi qismi va XIX asrning boshlarida shu qadar ta'sirchan bo'lgan "tabiat bo'yicha ta'lim" g'oyasini shakllantirdi. Komenskiyning ta'limiy fikrga ta'siri uning zamondoshlari bilan taqqoslanadi, Bekon va Dekart, fan va falsafa bo'yicha. Aslida, unga asosan bu ikkalasining fikri ta'sir qilgan; va uning ahamiyati, avvalo, ushbu faylasuflar tomonidan yangi shakllantirilgan fikrlash va tekshirish tamoyillarini ta'limni har tomonlama tashkil qilish uchun birinchi bo'lib tatbiq etganligi yoki muntazam ravishda tatbiq etishga urinishi bilan bog'liq. Ushbu urinishning qisqacha mazmuni berilgan Didactica Magna, taxminan 1631 yilda tugatilgan, ammo bir necha yil o'tgach nashr etilmagan.[8]

Uning tarbiyaviy ta'sirining uchinchi jihati shundan iborat ediki, ta'lim mavzusi va uslubi bo'yicha, mutlaqo yangi tabiatdagi darsliklar to'plami orqali amalga oshirildi. Ulardan birinchi bo'lib nashr etilgan Janua Linguarum Reserata (Tillarning eshigi ochilgan), 1631 yilda chiqarilgan. Keyinchalik, undan keyin oddiyroq matn, Vestibulumva yanada rivojlangan biri Atriumva boshqa matnlar. 1658 yilda Orbis Pictus nashr etilgan, ehtimol maktab darsliklari orasida eng taniqli va eng ko'p tarqalgan. Bu shuningdek, illyustratsiyalarni o'qitish ishiga tatbiq etishning birinchi muvaffaqiyatli qo'llanilishi edi, lekin tez-tez aytilganidek, bolalar uchun birinchi rasmli kitob emas.[8]

Chexiya Respublikasining Dolany shahridagi Komenskiyning yordami

Ushbu matnlarning barchasi bir xil asosiy g'oyalarga asoslangan edi: (1) chet tillarini mahalliy til orqali o'rganish; (2) so'zlardan ko'ra ob'ektlar orqali g'oyalarni olish; (3) bolaga eng yaxshi tanish bo'lgan narsalardan boshlab, uni yangi til bilan ham, ob'ektlarning olis olami bilan ham tanishtirish; (4) bolaga atrof-muhit, jismoniy va ijtimoiy, shuningdek diniy, axloqiy va mumtoz mavzular bo'yicha to'liq bilim berish; (5) bu bilimlar to'plamini egallashni vazifadan ko'ra zavqlantiradi; va (6) ko'rsatmalarni universal qilish. Komeniya ta'sirining ta'limdagi ahamiyati XIX asrning o'rtalaridan boshlab tan olingan. Komenskiyning ta'limiy asarlari qirqdan ortiq nomlarni o'z ichiga oladi. 1892 yilda Komenskiyning uch yuz yilligi o'qituvchilar tomonidan umuman nishonlandi va o'sha paytda uning asarlarini o'rganish va nashr etish uchun Komeniya Jamiyati tashkil etildi.[8]

Teologiya

Dunyo labirinti va qalb jannatidir Komenskiy tomonidan.

Jon Amos Komenskiy episkopi bo'lgan Birodarlarning birligi Chexiya islohotchilarining ta'limotiga asos solgan cherkov Jan Xus. Uning eng taniqli diniy asarlaridan biri Dunyo labirinti va qalb jannatidir. Kitob uning turli xil befoyda narsalar va murakkab labirintlarga to'la dunyo haqidagi fikrini aks ettiradi. Haqiqiy qalb va qalb xotirjamligini faqat Najotkor Masih yashashi va boshqarishi kerak bo'lgan odamning yuragida topish mumkin. Ushbu ta'limot uning so'nggi asarlaridan birida takrorlangan, Unum Necessarium (Faqat bitta kerak), bu erda u dunyodagi turli xil labirintlar va muammolarni namoyish etadi va turli vaziyatlarga oddiy echimlar beradi. Ushbu kitobda u o'zining ilgari o'sha kunlarning bashoratlari va vahiylariga ishonganligini tan oladi[10] u o'zining shaxsiy labirinti edi, u erda u ko'p marta adashgan. Unga katta ta'sir ko'rsatdi Bohem.

Uning ichida Sinopsis physicae ad lumen divinum reformatae, Dan olingan deb aytilgan Komenskiy o'zining fizik nazariyasini beradi Ibtido kitobi. Shuningdek, u bashoratlari va vizyonerlarni qo'llab-quvvatlashi bilan mashhur edi. Uning ichida Tenebrisdagi lyuks u Kristofer Kotterus, Mikulash Drabik (lat. Nikolaus Drabicius) va Kristina Poniatovska. Izohlashga urinish Vahiy kitobi, u 1672 yilda ming yillik va'da qildi va Papa va Avstriya uyini yo'q qilishni o'z zimmasiga oladiganlarga mo''jizaviy yordamni kafolatladi, hatto bashorat qilishga jur'at etdi. Oliver Kromvel, Gustavus Adolphus va Jorj I Rakotsi, Transilvaniya shahzodasi, vazifani bajaradi. U shuningdek yozgan Frantsiyalik Lyudovik XIV, agar u Xudoning dushmanlarini ag'darib tashlasa, dunyo imperiyasi uning mukofoti bo'lishi kerakligi haqida unga xabar beradi.[9]

Oila

Uning qizlaridan biri Elisabet Piter Figulusga uylangan Jablonné nad Orlicí. Ularning o'g'li, Daniel Ernst Jablonski (1660–1741), keyinchalik Komenskiyning nabirasi, borgan Berlin 1693 yilda; u erda u Qirol saroyida eng yuqori rasmiy cho'ponga aylandi Prussiyalik Frederik I (1701–1713 yillarda hukmronlik qilgan). U erda u Count bilan tanishdi Nikolay Lyudvig Zinzendorf (1700–1760). Zinzendorf Komenskiyning episkopi (1737–1760) sifatida yangitdan merosxo'rlar qatoriga kirgan. Moraviyalik birodarlar cherkov.

Meros

Komenskiy medali, a YuNESKO Ta'lim sohasidagi tadqiqotlar va innovatsiyalar sohasidagi ulkan yutuqlarni taqdirlagan mukofot, Komenskiyni yodga oladi. Piter Draker ixtirochisi sifatida Komenskiyni olqishladi darsliklar va astarlar.[15]

Chex Respublikasi

Chexiya korunasi Komenius tasvirlangan banknot

19-asr davomida Chexiya milliy tiklanishi, Chexlar Komenskiyni ramzi sifatida idealizatsiya qildilar Chexiya millati. Ushbu rasm hozirgi kungacha saqlanib kelmoqda.

Chexiya Komenskiyning tug'ilgan kunini 28 mart kuni sifatida nishonlaydi O'qituvchilar kuni. Yan Amos Komenskiy universiteti 2001 yilda Pragada tashkil etilgan bo'lib, unda bakalavr, magistr va aspirantura dasturlari mavjud.[16] Tillar darvozasi, loyihasi umrbod ta'lim, Chexiyada 2005 yil oktyabrdan 2007 yil iyungacha bo'lib o'tgan va o'qituvchilarning til ta'limiga qaratilgan bo'lib, uning kitobi nomi bilan atalgan Janua linguarum reserata (Tillarga kirish eshigi ochilgan). Comenius 200da tasvirlangan Chexiya korunasi banknot.

Asteroid 1861 yil Komenskiy tomonidan kashf etilgan Lyubosh Kohoutek, uning sharafiga nomlangan.[17]

Evropaning boshqa joylarida

Slovakiyalik rassom Karol Miloslav Lexotskiy tomonidan Komenskiyning portreti

Yilda Sarospatak, Vengriya, ga tegishli bo'lgan o'qituvchilar kolleji uning nomi bilan atalgan Miskolc universiteti. Komenskiy nomi bir necha maktablarda boshlang'ich maktablarga berilgan Nemis shaharlar, shu jumladan Bonn, Payvandlash va Deggendorf. Yilda Skopye, Shimoliy Makedoniya The Chexoslovakiya hukumat 1963 yilgi halokatli voqeadan keyin maktab qurdi zilzila va unga Komenskiy nomini bergan (Jan Amos Komenski in.) Makedoniya ). Polshada Comenius Foundation 10 yoshgacha bo'lgan bolalarga teng imkoniyatlar yaratishga bag'ishlangan nodavlat tashkilotdir. 1919 yilda Komenskiy universiteti yilda parlament akti bilan tashkil etilgan Bratislava, Chexoslovakiya, endi Slovakiya. Bu kurslar bilan birinchi universitet edi Slovak tili.

Italiyalik kinorejissyor Roberto Rossellini Komenskiyni va ayniqsa uning "to'g'ridan-to'g'ri ko'rish" nazariyasini o'zining rivojlanishida namuna sifatida oldi didaktik nazariyalar Rossellinining umid qilishicha, dunyoni a utopik kelajak.[18]

Komeniy a Yevropa Ittifoqi maktab hamkorlik dasturi.[19][20] Buyuk Britaniyada Sheffild universiteti G'arbiy Bank kutubxonasi Chexiya tashqarisida eng katta Komeniy qo'lyozmalar to'plamiga ega.[iqtibos kerak ]

Qo'shma Shtatlar

1892 yilda Komenius Zali, asosiy sinf xonasi va fakultetning ofis binosi Moraviya kolleji Pensilvaniya shtatidagi kampus qurilgan. 1892 yilda ko'plab joylarda o'qituvchilar Komenskiyning uch yuz yilligini nishonladilar va o'sha paytda uning asarlarini o'rganish va nashr etish uchun Komeniya Jamiyati tashkil etildi.[21] Ta'lim bo'limi Salem kolleji Shimoliy Karolinada yillik Komenskiy simpoziumi uning sharafiga bag'ishlangan; sub'ektlar odatda ta'limning zamonaviy muammolari bilan shug'ullanadilar.[iqtibos kerak ] The Comenius Foundation AQShda 501 (c) (3) nodavlat xayriya tashkiloti, imon, o'rganish va muhabbatni rivojlantirish uchun film va hujjatli filmlardan foydalanadi.[22]

Ishlaydi

1657 yil didaktika to'plami
Ingliz nashri Janua linguarum reserata, 1631
Orbis Pictus bolalar uchun darslik, 1658
Lucis orqali, 1668

Lotin

  • Linguae Bohemicae thesaurus, maxsus leksikon plenissimum, grammatica correctata, idiotismorum elegantiae va ta'kidlaydi adagiaque ("Xazina Chex tili "), 1612–1656
  • Problemata miscellanea ("Turli muammolar"), 1612 yil, mavjud emas, bosib chiqarishga tayyorlanayotganda olovda halok bo'ldi.
  • Sylloge quaestionum bahsli, 1613
  • Grammaticae facilioris praecepta, 1614–1616
  • Theatrum universitatis rerum, 1616–1627
  • Centrum securitatis ("Xavfsizlik markazi"), 1625 yil
  • Moraviae nova va boshqalar birinchi navbatda J. A. Comenio tomonidan aniqlik bilan aniqlanadi ("Moraviya xaritasi"), 1618–1627
  • Janua linguarum reserata, 1631
  • Didactica magna ("Buyuk didaktik"), 1633–1638
  • Lucis, Vestigata va Vestiganda orqali ("Nur yo'li"), 1641 yil
  • Januae Lingvarum Resuratae Aureae Vestibulum quyruqning Tyrunculis paraturasi uchun lotin tilida e'lon qilinadi. ("Lotin tiliga kirish"), 1648 yil[23]
  • Schola pansophica ("Pansofiya maktabi"), 1650–1651
  • Primitiae laborum scholasticorum, 1650–1651
  • Opera didactica omnia ("Yozish hamma o'rganishda"), 1657 yil
  • Orbis Pictus ("Suratlardagi ko'rinadigan dunyo"), 1658 yil[24]
  • De bono unitatis va ordinis ("Yaxshi birlik va tartib to'g'risida"), 1660 yil
  • Katolikaning konsultatsiyasi bo'yicha insonparvarlik emendatsiyasi ("Insonning barcha narsalarini yaxshilash bo'yicha umumiy maslahat"), 1666 yil
  • Unum zarurati ("Bir narsa kerak"), 1668 yil
  • Spicilegium Didacticum, 1680

Chex

  • O andělich ("Farishtalar to'g'risida"), 1615 yil
  • Antikristu va svodům jeho-ni qaytaring ("Dajjol va uning vasvasalariga qarshi gap"), 1617 yil
  • Ey starožitnostech Moravy ("Moraviya antikvarlari to'g'risida"), 1618–1621
  • Spis o rodu Žerotínů (Skript haqida Serotin uyi ), 1618–1621
  • Listové do nebe ("Osmonga maktublar"), 1619 yil
  • Manuálník aneb jadro celé biblí svaté ("Muqaddas Kitobning qo'llanmasi yoki asosiy kitobi"), 1620–1623
  • Přemyšlování o dokonalosti kŕesťanské ("Xristian mukammalligi haqida o'ylash"), 1622 yil
  • Nedobytedlny hrad jméno Hospodinovo ("Aniq bo'lmagan qal'a (bu) Xudoning ismi"), 1622 yil
  • Truchliviy, díl první ("Motamsaro", I jild), 1623 yil
  • Ey poezí cheské ("Chexiya she'riyati to'g'risida"), 1623–1626
  • Truchliviy, díl druhý ("Motamsaro", II jild), 1624 yil
  • Ey sirobě ("Kambag'al odamlar to'g'risida"), 1624 yil
  • Pres boží ("Xudoning bosimi"), 1624 yil
  • Vidění a zjevení Krytoto Kottera, souseda a jircháře sprotavského ("Krysttof Kotter, Mening Neibourgh va Sprotava'dan tannerning ko'rilishi va vahiysi"), 1625 y.
  • Překlad některých jalmů ("Ba'zi Zaburlarning tarjimasi"), 1626 yil
  • Didaktika cheská ("Chexiya didaktikasi"), 1628–1630
  • Skola xrou (Schola Ludus, Play by School) 1630 yil
  • Labyrint světa a ráj srdce ("Dunyo labirinti va qalb jannatidir ") 1631
  • Brána jazyků otevřená (Tillar eshigi ochilgan) 1633
  • Orbis Pictus, 1685

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ Daniel Merfi, Komenskiy: Uning hayoti va ijodini tanqidiy qayta baholash (1995), p. 8 va p. 43.
  2. ^ a b "Clamores Eliae" u "Mening sevimli onam Moraviyaga, uning sodiq o'g'lidan biri ..." ni bag'ishladi. Clamores Eliae, s.69, Kastellaun / Hunsrück: A. Henn, 1977.
  3. ^ a b "Millati bo'yicha moraviyalik, tili Bohemcha, ilohiyotshunos mutaxassisi, 1616 yil inoyat yilidan boshlab Xushxabarning xizmatkori." Bu 1657 yilda "Opera omnia didactica" da o'z identifikatori, http://www.uni-mannheim.de/mateo/camenaref/comenius/comenius1/p3/jpg/s468.html
  4. ^ "Jon Amos Komenskiy." Jahon biografiyasining entsiklopediyasi, 2-nashr. 17 Vols. Geyl tadqiqotlari, 1998. Qayta ishlab chiqarilgan Biografiya resurs markazi. Qabul qilingan 2 yanvar 2010 yil.
  5. ^ Ivan Illich, maktabgacha ta'lim jamiyati, 1972 y
  6. ^ "Unum zarurarium" Komenskiy "J.A. Comenius Moravus" sifatida obuna bo'lgan "Arxivlangan nusxa". Arxivlandi asl nusxasi 2011 yil 5-iyulda. Olingan 15 iyul 2012.CS1 maint: nom sifatida arxivlangan nusxa (havola) (Chexiya tarjimasi)
  7. ^ Viskočil, František: JAN AMOS KOMENSKÝ. Kapitoly o jeho pedcich, rodičích, přibuzných a místě narození. Brno 1990. p. 66
  8. ^ a b v d e f g h men j Gilman, D. S; Pek, H. T .; Colby, F. M., nashr. (1905). "Komenskiy, Yoxann Amos". Yangi Xalqaro Entsiklopediya (1-nashr). Nyu-York: Dodd, Mead.
  9. ^ a b v d Chisholm, Xyu, nashr. (1911). "Komenskiy, Yoxann Amos". Britannica entsiklopediyasi (11-nashr). Kembrij universiteti matbuoti.
  10. ^ a b v Rines, Jorj Edvin, ed. (1920). "Komenskiy, Yoxann Amos". Entsiklopediya Amerika.
  11. ^ Xofstadter, Duglas (1979). Gödel, Esher, Bax. p. 635. ISBN  978-0-14-028920-6.
  12. ^ Yoxann Amos Komenskiy, Charlz Uilyam Bardin va Charlz Xul, Jon Amos Komenskiyning orbis piktusi. ISBN  1-4372-9752-8, II sahifa, Cotton Mather-ga iqtibos keltirgan holda, Magnaliya, vol. II, p. 14.
  13. ^ Daniel Merfi, Komenskiy: Uning hayoti va ijodini tanqidiy qayta baholash (1995), p. 27.
  14. ^ Kouba, Jan (2001). "Komenskiy, Yan Amos". Ildizda Deane L. (tahrir). Musiqa va musiqachilarning yangi Grove lug'ati. Oksford universiteti matbuoti.‎
  15. ^ Draker, Piter Ferdinand (2003) [1989]. Yangi haqiqatlar (qayta ishlangan tahrir). Tranzaksiya noshirlari. 230-231 betlar. ISBN  978-0-7658-0533-1. Olingan 8 aprel 2010. [...] chexiyalik Jon Amos Komenskiy - umumjahon savodxonligini birinchi bo'lib himoya qilgan - darslik va primerni ixtiro qildi.
  16. ^ "Univerzita Jana Amose Komenskeho Praha" (chex tilida). Olingan 5 sentyabr 2019.
  17. ^ "(1861) Komenskiy". (1861) Komenskiy. In: Kichik sayyora nomlari lug'ati. Springer. 2003. p. 149. doi:10.1007/978-3-540-29925-7_1862. ISBN  978-3-540-29925-7.
  18. ^ Rossellini, Roberto. Utopiya autopsiyasi 1010. Rim: Armando, 1974. 195-6.
  19. ^ Lakman, G., Siyosat va okkultur: chap, o'ng va tubdan ko'rinmaydigan (Uiton, IL: Amerikadagi Theosophical Society, 2008) p. 19.
  20. ^ Needham, J., ed., Xalqlar o'qituvchisi (Kembrij: Kembrij universiteti matbuoti, 2015).
  21. ^ Yangi Xalqaro Entsiklopediya
  22. ^ "Comenius Foundation - Comenius Foundation". comeniusfoundation.org. Olingan 5 sentyabr 2019.
  23. ^ 1648 yildan ko'p tilli nashr
  24. ^ 1669 yildan uch tilli (lotin, nemis va venger) nashr

Qo'shimcha o'qish

  • Kovapková, Dagmar. Yan Amos Komenskiy bu erda. [Jon Amos Komenskiy va uning asarlari.] (Praga, 1945.) OCLC  46964449.
  • Keatinge, Komenskiyning buyuk didaktikasi (London, 1896)
  • Kuchera, Karel. 2014 yil Yan Amos Komenskiy. Tinchlik, donolik va maqollarni izlayotgan odam. Hikoyalar bo'yicha ettinchi fanlararo kollokviumning materiallari, 2013 yil noyabr, Portugaliyaning Tavira shahrida., tahrir. Rui J. B. Soares va Outi Lauhakangas tomonidan yozilgan, 64-73 betlar. Tavira: Tipografia Tavirense.
  • Simon Somerville Laurie, Jon Amos Komenskiy (1881; oltinchi nashr, 1898)
  • Lyösher, Comenius, der Pädagoge und Bischof (Leypsig, 1889)
  • Monro, Uill S. Komenskiy va ta'lim islohotlarining boshlanishi (Nyu-York, 1900) Internetga kirish
  • Myuller, Ein Systematiker in Pädagogik: eine philosophisch-historische Untersuchung: ochilish-dissertatsiya zur Erlangung der Doctorwürde an der filophischen Fäcultat der Universität Jena (Drezden, Bleyl va Kaemmerer, 1887)
  • Robert Xeber Tez, Ta'lim sohasidagi islohotchilar haqida insholar (London, 1890)

Tashqi havolalar