Konohanasakuya-xime - Konohanasakuya-hime

Konohanasakuya-xime
Tabiat xudosi
Boshqa ismlarKonohananosakuya-xime
Sakuya-xime
Sengen
Yapon木花 咲 耶 姫
木 花開 耶 姫
TegishliGullar, hayot, Fuji tog'i, vulqonlar
Asosiy diniy markazAsama ibodatxonalari
Turar joylarFuji tog'i
BelgilarSakura olcha guli
MatnlarKojiki, Nihon Shoki
JinsAyol
MintaqaYaponiya
Shaxsiy ma'lumot
Ota-onalarAmyamatsumi
BirodarlarIwanaga-xime
KonsortNinigi
ZurriyotXoderi, Xosuseri, Xori

Konohanasakuya-xime yoki Konohananosakuya-xime (木花 咲 耶 姫 yoki 木 花開 耶 姫; yoqilgan "[gilos] daraxt gullagan malika"(uning ismi ham qisqartirilgan shaklda"Sakuya-xime",[1] va u ham chaqiriladi Sengen[2])), in Yapon mifologiyasi, gullab-yashnayotgan malika va nozik er yuzidagi hayotning ramzi. U tog 'xudosining qizi Ohoyamatsumi.[3] U ko'pincha yapon hayotining avatari deb hisoblanadi, ayniqsa uning ramzi bu sakura (olcha guli). Konohanasakuya-hime ham ma'buda ning Fuji tog'i va barcha vulkanlar.

Sakuya-xime - xudoning xotini Ninigi. U u bilan dengiz bo'yida uchrashdi va ular sevib qolishdi; Ninigi Sakuya-ximening otasi Oho-Yamadan qo'lini so'radi. Oho-Yama uning o'rniga katta qizi Iva-Naga-ximeni taklif qildi, ammo Ninigi yuragini Sakuya-ximega qaratdi. Oho-Yama istamay rozi bo'ldi va Ninigi va Ko-no-hana turmush qurishdi. Ninigi rok-malika Iva-Nagadan voz kechganligi sababli, insoniyat hayoti toshlar singari bardoshli va uzoq umr ko'rish o'rniga sakura gullari kabi qisqa va o'tkinchi deb aytiladi.

Sakuya-xime faqat bir kechada homilador bo'lib, Ninigida shubha tug'dirdi. Bu boshqaning farzandi ekanmi, deb o'ylardi kami. Sakuya-xime Ninigining ayblovidan g'azablanib, eshiksiz kulbaga kirib, keyin u o'tin yoqib yubordi va agar u haqiqatan ham Ninigining avlodlari bo'lsa, bola zarar ko'rmasligini aytdi. Kulbaning ichida Ko-no-Xananing uchta o'g'li bor edi, Xoderi, Xosuseri va Xori.[4][5]

Sinto Sakuya-hime uchun Fuji tog'ida ziyoratgohlar qurilgan. U Fuji tog'ini otilishidan saqlaydi, deb ishoniladi[6] lekin unga muqaddas qadamjolar Kirishima tomonidan bir necha bor vayron qilingan vulkanik otilishlar. U shuningdek, yirtib tashlaganligi bilan tanilgan Yatsugatake tog'lari, chunki u Fuji-sandan yuqori edi.

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ "Yaratilish hikoyalari". gly.uga.edu/. Olingan 20 yanvar 2016.
  2. ^ Cartwright, M ark (2017 yil 12-aprel). "Fuji tog'i". Qadimgi tarix. Olingan 16 avgust 2019.
  3. ^ Nihongi: Yaponiyaning xronikalari eng qadimgi zamonlardan 697 yilgacha, asl xitoy va yapon tillaridan tarjima qilingan Uilyam Jorj Aston. I kitob, 71-bet. Tuttle nashriyoti. Tra nashri (2005 yil iyul). Birinchi nashr 1972 yilda nashr etilgan. ISBN  978-0-8048-3674-6
  4. ^ Nihongi: Yaponiyaning xronikalari eng qadimgi zamonlardan 697 yilgacha, asl xitoy va yapon tillaridan tarjima qilingan Uilyam Jorj Aston. II kitob, 73-bet. Tuttle nashriyoti. Tra nashri (2005 yil iyul). Birinchi nashr 1972 yilda nashr etilgan. ISBN  978-0-8048-3674-6
  5. ^ "Milodiy 8-asrning buyuk yapon mifologiyasi to'plami bo'lgan" Kojiki "ga ko'ra, Konohana Sakuya Xime to'ydan ko'p o'tmay homilador bo'lganida, undan shubhalanib ketgan xudoga uylangan. Eriga vafodorligini isbotlash uchun u benignga kirdi. kamon va mo''jizaviy ravishda atrofdagi alangadan zarar ko'rmagan o'g'il tug'di. Fuji-Yyoshidadagi o't o'chirish marosimi bu voqeani shaharni yong'indan himoya qilish va ayollar o'rtasida oson tug'ilishni rivojlantirish vositasi sifatida eslaydi. "
  6. ^ "Miloddan avvalgi 806 yilda mahalliy amaldor vulqon otilib chiqmasligi uchun uning etagiga ziyoratgoh qurdirgan. Ruhoniylar tog'ni tinchlantirish vazifasini o'z zimmalariga olishgan, chunki Fuji 864 yilda katta zo'ravonlik bilan otilib chiqib, yaqin atrofda katta zarar etkazgan. O'sha viloyat gubernatori ruhoniylarni tegishli marosimlarni bajarmaganlikda ayblab, o'z hududida yana bir ziyoratgoh qurdirdi, u erda hamma narsa to'g'ri bajarilganiga ishonch hosil qilishi mumkin edi. Fuji tog'ining sinto ma'budasi - Konohana Sakuya Xime - gullaydigan daraxtlarning ma'budasi. "" Konohana Sakuya Xime dastlab Fuji tog'i bilan umuman aloqasi yo'q edi yoki umuman yo'q edi. XIV-XVI asrlar oralig'ida mintaqa aholisi orasida ishonch paydo bo'ldi. u ularni yangi paydo bo'lgan o'g'lini yonayotgan kamon olovidan olgani kabi ularni vulqon otilishidan himoya qiladi. " Konohana endi Fuji tog'ining asosiy ma'budasi. Fuji-ko a'zolari o'z uylarida Konohana Sakuya Ximega sig'inadigan qurbongohlarga ega. Ushbu guruh shuningdek, Fuji-Yoshidadagi o't o'chirish marosimida Konohana Sakuya Xime uchun mash'al yoqadi.