Amitabha - Amitābha - Wikipedia

Ushbu maqola Budda haqida. Boshqa maqsadlar uchun qarang Amitabha (ajralish).
Amitabha
Amida Nyorai (Amitabha), Kamakura davri, 12-13 asrlar, oltin bargli va kristalli ko'zlar bilan ishlangan yog'och - Tokio Milliy muzeyi - DSC05345.JPG
Oltin bargli Amitabha haykali xira kristalli ko'zlari bilan. Tokio milliy muzeyi, Tokio, Yaponiya
Sanskritchaभिताभ
Amitabha
ितायुस्
Amitayus
Xitoy(An'anaviy)
阿彌陀佛
(Soddalashtirilgan)
阿弥陀佛
(Pinyin: Ímítuófó yoki Ímítuófó)[1]
(Ueyd-Gaylz: A-mi-t'uo Fo)
Yapon阿 弥陀 仏（あ み だ ぶ つ）
(romaji: Amida Butsu)
阿 弥陀 如 来（あ み だ に ょ ら い）
(romaji: Amida Nyorai)
Kxmerអមិតាភៈ
(a-mi-daa-pheak)
Koreys아미타불
(Xanja: 阿彌陀佛)
(RR: Amita bul)
Mo'g'ulᠴᠠᠭᠯᠠᠰᠢ
ᠦᠭᠡᠢ
ᠭᠡᠷᠡᠯᠲᠦ
Vaqtsiz yorug'lik
Tsaglasi ügei gereltu
Odbagmed Odbagmed
Amindavaa Amindavaa
Ayush Ayush
Tailandchaพระ อ มิ ตา ภ พุทธะ
RTGS: Phra Amitapha Phuttha
Tibetའོད་ དཔག་ མེད་
Uayli: 'od dpag med
THL: Öpakmé
ཚེ་ དཔག་ མེད་
Uayli: tshe dpag med
THL: Tsépakmé
VetnamA Di Đà Phật
(Xan Nom: 阿彌陀佛)
Ma `lumot
HimoyalanganMahayana, Vajrayana
XususiyatlarCheksiz nur yoki o'lchovsiz nurlanish
ShaktiPandara
P diniy dunyo.svg Din portali

Amitabha[2] (Sanskritcha talaffuz:[ɐmɪˈtaːbʱɐ]), shuningdek, nomi bilan tanilgan Amida yoki Amitayus, a samoviy budda ning oyatlari bo'yicha Mahayana Buddizm.

Amitobha asosiy budda Sof er buddizmi, filiali Sharqiy Osiyo buddizmi. Yilda Vajrayana buddizmi, Amitabha uzoq umr ko'rish xususiyati bilan mashhur, magnitlanish G'arbning atributlari, aql-idrok, sof idrok va tozalash agregatlar barcha hodisalarning bo'shligini chuqur anglash bilan. Ushbu oyatlarga ko'ra Amitabha cheksiz narsaga ega savob tugagan yaxshi ishlar natijasida son-sanoqsiz o'tgan hayot kabi bodisattva Dharmakāra deb nomlangan. Amitābha "Cheksiz nur" degan ma'noni anglatadi, va Amitayus "Cheksiz hayot" degan ma'noni anglatadi, shuning uchun Amitabha "O'lchovsiz nur va hayotning Budda" deb ham nomlanadi.

Ta'lim

Budda Amitabha Tibet buddizmi, an'anaviy thangka rasm.
Izohga ilova qilingan Budda Amitabha portreti Cheksiz hayot Sutra (Ch. 佛說 大乘 無量 壽 清淨 平等 覺 經 科 註).
Budda haykali Amitabha (Mo'g'uliston, 18-asr).
A Kutoku-in haykal.

Buddaviylikka erishish

Mandala Amitayusdan, Tibet, 19-asr, Rubin san'at muzeyi

Ga ko'ra O'lchovsiz hayotning kattaroq Sitrasi, Amitabha juda qadimgi davrlarda va ehtimol olamlarning boshqa tizimida Dhararmakara ismli rohib bo'lgan. Ning ba'zi versiyalarida sūtra, Dharmakāra budda ta'limoti bilan budda orqali aloqada bo'lgan sobiq qirol sifatida tavsiflanadi. Lokeśvararāja, taxtidan voz kechdi. Keyin u Budda bo'lishga va a yaratishga qaror qildi buddhakṣetra (tom ma'noda - "budda-maydon", ko'pincha "Pureland" yoki "Buddha Land" deb nomlangan, oddiy haqiqatdan tashqari ibtidoiy koinotda mavjud bo'lgan, buddaning xizmatlari bilan yaratilgan) ko'plab mukammalliklarga ega edi. Ushbu qarorlar uning qarorida ifodalangan qirq sakkiz qasam, yaratishga intilgan Pureland Dharmakāra turini, u dunyoda mavjudotlarning tug'ilishi va ular qachon qanday mavjudotlar bo'lishini belgilab bergan. qayta tug'ilgan U yerda.

Xitoy, Vetnam, Koreya va Yaponiyada keng tanilgan sutraning versiyalarida Dhararmakaraning o'n sakkizinchi qasamyodi shundan iboratki, har qanday koinotdagi mavjudot Amitobaga qayta tug'ilishni xohlaydi. toza er (Xitoy: 净土; pinyin: jìngtŭ; Yaponcha talaffuz: jōdo; Koreys: 정토; romaja: jeongto; Vetnam: tịnh độ) va o'z ismini samimiylik bilan chaqirish, hatto o'n baravar kam u erda qayta tug'ilish kafolatlanadi. Uning o'n to'qqizinchi qasamyodi, u o'zining bodisattvalari va boshqa muborak buddistlar bilan birga, o'lim paytida uni chaqiradiganlar oldida paydo bo'lishini va'da qilmoqda. Bunday ochiqlik va har xil odamlarni qabul qilish toza erlarga bo'lgan ishonchni Mahayana buddizmidagi asosiy ta'sirlardan biriga aylantirdi. Sof er buddizmi birinchi bo'lib ommalashganga o'xshaydi Gandxara, u tarqaladigan joydan Markaziy Osiyo va Xitoy.

Sutra Amitabha, son-sanoqsiz hayot davomida katta yutuqlarni to'plaganidan so'ng, nihoyat buddavlatlikka erishganini va sof er yaratganligini tushuntiradi. Suxovati (Sanskritcha: "baxtga ega bo'lish"). Suxavatu g'arbda, o'z dunyomizning chegaralaridan tashqarida joylashgan. Amitobha va'dalarining kuchi bilan uni chaqirganlarning hammasiga imkon yaratdi qayta tug'ilgan Bu erga, u erda ko'rsatmalar berish uchun u erda dharma va oxir-oqibat o'z navbatida bodhisattva va buddaga aylanadi (Maxayna buddizmining asosiy maqsadi). U erdan, xuddi shu bodisattvalar va buddalar bizning odamlarga ko'proq odamlarga yordam berish uchun qaytib kelishadi. hali ham o'z yurtida istiqomat qiladi Suxovati, uning ko'plab fazilatlari va quvonchlari tasvirlangan.

Sutrasadagi adabiyotlar

Amitabha va uning va'dalariga oid asosiy ta'limotlar uchta kanonik Mahaya matnida keltirilgan:[3]

Amitabha bu budda keng qamrovli sevgi. U G'arbda yashaydi (meditatsiya qiluvchi Budda sifatida tasvirlangan) va barcha mavjudotlarning ma'rifati uchun ishlaydi (muborak Budda sifatida ifodalanadi). Uning eng muhim ma'rifiy texnikasi - bu atrofdagi dunyoni jannat sifatida tasavvur qilishdir. Uning dunyosini jannat deb biladiganlar uning ma'rifiy energiyasini uyg'otadilar. Tegishli ijobiy fikr (ma'rifiy fikr) yoki barcha mavjudotlarga nur yuborish orqali dunyo (barcha mavjudotlarga baxtli bo'lishni tilab) jannat sifatida qaralishi mumkin. Amitabha doktrinasidan so'ng jannatga (Amitobaning sof mamlakatlarida), agar ular vafot etganda Amitabhani osmonda (quyoshda) boshlari oldida (g'arbiy ufqda) tasavvur qilsalar, uning ismini mantrani deb o'ylab, tanani tark etishlari mumkin. orqali ruh sifatida toj chakra.

Vajrayana buddizmi

Amitabha ham ma'lum Tibet, Mo'g'uliston va boshqa mintaqalar qaerda Tibet buddizmi mashq qilinadi. In Eng yuqori Yogatantra Tibet buddizmining Amitobha biri hisoblanadi Besh dxani buddasi (bilan birga Akṣobhya, Amogasiddhi, Ratnasambxava va Vayrokana ), kim g'arbiy yo'nalish bilan bog'liq va skandha ning saṃjñā, individualliklarni farqlash (tanib olish) va chuqur anglashning yig'indisi. Uning hamkori - Pokaravasiniy.[4][5][6][7][8] Uning ikkita asosiy shogirdi (xuddi shu raqam bilan) Gautama Budda ) bodisattva Vajrapani va Avalokiteśvara, birinchisi chapda, ikkinchisi o'ng tomonda. Yilda Tibet buddizmi, Suxavatida qayta tug'ilish uchun bir qator mashhur ibodatlar mavjud (Dewachen ). Ulardan biri tomonidan yozilgan Je Tsongxapa iltimosiga binoan Manjushri (Tibet urf-odatlaridagi eng muhim ibodatlarning muhokamasi va tarjimasi uchun qarang Halkias ).[9]

The Panchen Lamas[10] va Shamarpas[11] deb hisoblanadi emanatsiyalar Amitabha.

U Tibetda tez-tez Amitabha deb nomlanadi - ayniqsa fava amaliyoti yoki Amitayyus kabi - ayniqsa uzoq umr ko'rish va bevaqt o'limni oldini olish amaliyotida.

Yilda Shingon buddizmi, Amitabha ulardan biri sifatida ko'riladi o'n uch budda amaliyotchilar kimga hurmat bajo keltirishi mumkin. Shingon, Tibet buddizmi singari, ham foydalanadi maxsus bag'ishlangan mantralar Amitabha uchun ishlatilgan mantralar har xil bo'lsa ham. Amitābha, shuningdek, Budda'lardan biridir Bachadon sohasi Mandala ishlatilgan Shingon amaliyoti va g'arbiy tomonda o'tiradi, bu erda Amitobaning sof erlari yashaydi.

Mantralar

Amitabha bir qator markazidir mantralar yilda Vajrayana amaliyotlar. The Sanskritcha Amitabha mantrani shakli तिभाभ ह्रीः (Devanagari: oṃ amitābha hrīḥ), bu uning ichida talaffuz qilinadi Tibet versiyasi Um ami dewa hri (Sanskritcha: oṃ amideva hrīḥ). Uning Shingon buddizmidagi mantrani Amirita teizei kara un （Yaponcha: オ オ ・ ア ミ リ ・ テ イ ゼ イ ・ カ ラ ・ ウ ン）, bu hind tilining asosiy shaklini anglatadi oṃ amṛta-teje hara hūṃ.

Yuqorida sanab o'tilgan mantralarni ishlatishdan tashqari, ko'plab buddaviy maktablar Amitabha nomini "Amitabha" deb nomlashadi nianfo 念佛 xitoy tilida va nembutsu yapon tilida.

Turli tillardagi ismlar

Eng qadimgi "Amitābha" yozuvi
"Amitabha Budda" nomi birinchi marta paydo bo'lganligi bilan yozilgan poydevor "26-yilda Huvishka "(Milodiy 153, Huvishkaning birinchi yili)[12] Yilda Braxmi yozuvi yozuvda:
Gupta allahabad bu.jpgGupta ashoka ddh.jpgGupta ashoka sya.svg Gupta ashoka a.svgGupta ashoka mi.jpgGupta ashoka t.svgGupta allahabad bh.svgGupta ashoka sya.svg
"Bu-ddha-sya A-mi-tā-bha-sya"
"Buddha Amitabha"[13]
Matura san'ati, Mathura muzeyi
Tang sulolasi Amitabha haykali, Yashirin oqim ibodatxonasi g'ori, Longmen Grottoes, Xitoy

Amitabha ismining to'g'ri shakli Sanskritcha bu Amitabha, erkaklar va nominativ birlik Amitabhaḥ. Bu sanskritcha so'zlarning birikmasi amita ("cheksiz, cheksiz") va abha ("nur, ulug'vorlik"). Binobarin, bu nomni "bog'lamasdan nurga ega bo'lgan, ulug'vorligi cheksiz bo'lgan" deb talqin qilish kerak.

Ism Amitayus (nominativ shakl Amitayyu) uchun ham ishlatiladi Sambhogakaya Amitabhaning jihati, ayniqsa uzoq umr ko'rish bilan bog'liq.[14] U asosan o'tirib, qo'lida o'lmas nektar bo'lgan idishni ushlab turgan holda tasvirlangan. Tibet buddizmida Amitayus ham uzoq umr ko'radigan uchta xudodan biridir (Amitayyus, Oq Tara va Uvijijaya ). Amitayus birikmasi bo'lish amita ("cheksiz") va ayus ("hayot") va shunga o'xshash "hayoti cheksiz bo'lgan" degan ma'noni anglatadi.

Xitoy tilida 阿弥陀佛 ("Āmítuófó"), ba'zan "Ēmítuófó" deb talaffuz qilinadi, Amitābha Budda (Amida Buddha) ning sanskritcha nomi uchun xitoycha talaffuz. "A mi tuo" - sanskritcha "amita" so'zining transliteratsiyasi bo'lib, "cheksiz" (无量, "wuliang") degan ma'noni anglatadi. "Fo" - xitoycha "Budda" so'zi.[15]

Yilda Vetnam, Koreys Amitābha uchun ishlatiladigan bir xil xitoycha harflar uning ismini ifodalash uchun ishlatiladi, ammo ular biroz boshqacha talaffuz qilinadi:

  • Vetnamliklar: A Di Đà Phật
  • Koreyscha: Amita bul
  • Yapon tili: Amida Butsu.

Translitatsiyadan tashqari Amitābha nomi ham xitoy tiliga tarjima qilingan belgilar birgalikda, "Cheksiz nur" ma'nosini anglatadi: 無量 無量 (Wúliàngguāng). Xuddi shu tarzda, Amitāyus ("Cheksiz hayot") nomi 無量 無量 (Wúliàngshòu) deb tarjima qilingan. Ushbu tarjima qilingan ismlar juda ko'p ishlatilmaydi.

Yapon tilida Amitabha Amida Nyorai deb ham nomlanadi (阿 弥陀 如 来, " Tatagata Amitabha ").

Tibet tilida Amitabha deyiladi འོད་ དཔག་ མེད་ Uayli: 'od dpag med, THL: Öpakmé va uning refleks shaklida Amitāyus, ཚེ་ དཔག་ མེད་ Uayli: tshe dpag med, THL: Tsepakmé. Ular ikonografik jihatdan ajralib turadi.

Ikonografiya

Tayvandagi ma'badda qurbongohning namoyish etilishi yonida joylashgan Amitobani namoyish etadi Mahashtamaprapta uning chap tomonida va Guanyin o'ngda.

Amitābha tez-tez chap qo'l bilan yalang'och holda ko'rsatiladi va bosh barmog'i va barmog'iga tegishi bilan pastga cho'ziladi, o'ng qo'li tashqi tomonga, shuningdek bosh barmog'i va barmog'i tegishi bilan. Buning ma'nosi mudra donolik (ko'tarilgan qo'l bilan ramziy qilingan) hatto eng quyi mavjudotlar uchun ham mavjuddir, cho'zilgan qo'l esa Amitabhaning rahmdilligi o'zlarini qutqara olmaydigan eng past jonzotlarga qaratilganligini ko'rsatadi.

Yolg'iz tasvirlanmaganida, Amitabha ko'pincha ikki yordamchi bodisattva bilan tasvirlanadi Avalokiteśvara o'ngda va Mahashtamaprapta chapda. Ushbu ikonografiya an Amitabha uchligi, va ayniqsa keng tarqalgan Yapon va Koreya san'ati.[16]

Amitabhada uning ko'pgina fazilatlarini aks ettiruvchi 84000 ta xayrli va ajralib turuvchi belgi borligi aytiladi.[17] Amitabha ko'pincha uni ajratib turishi mumkin mudra: Amitabha ko'pincha o'tirgan holda, meditatsiya mudrasini aks ettirgan holda tasvirlanadi (barmoqlar bir-biriga tegib, barmoqlar bir-biriga ulanib Kamakura Buddasida bo'lgani kabi) (鎌倉 大 仏) da Kutoku-in yoki mudra ekspozitsiyasi, erga tegadigan mudra (o'ng qo'li o'ng oyog'i ustida pastga qarab, palma ichkariga qarab) yolg'iz o'tirgan Gautama Budda uchun ajratilgan. U meditatsiya mudrasini namoyish qilayotganda qo'lida lotus ushlab turganini ham ko'rish mumkin.

Amitayus va Amitabha o'rtasida farq bor. Amitayus - Cheksiz Hayot Buddaasi va Amitabha - Cheksiz Yorug'lik Budda - bir-birining aks etuvchi tasviri bo'lib, aslida bir xil. Gautama Budda Suxavati ulug'vorligini, sof erlarni ochib bergan sutralar, raislik qilayotgan Budda haqida ba'zan Amitabha, ba'zida Amitayyus sifatida gapiradi. Amitayus sifatida tasvirlanganda u chiroyli kiyim va marvaridda va oddiy rohib kiyimida Amitabha sifatida tasvirlangan. Ular xitoy va yapon an'analarida oddiygina Amida nomi bilan ham tanilgan. Maqoladagi oltin rangdagi haykal tasviri Amitayusga tegishli, chunki u besh qirrali toj kiygan, bu ularni ajratib olishning eng oson yo'li. Amitayyus - Amitabhaning emmanatsiyasi. Amitabha Lotus oilasining boshlig'i.[18]

Vajrayanada Amitabha Diyani buddalarining eng qadimiyidir. U qizil urug 'hecesinden kelib chiqqan qizil rangga ega hrīḥ. U "Sanjana" (ism) ning kosmik elementini anglatadi. Uning vositasi - tovus. U eksponatlar Samadhi Mudra ikki kaftini yuzini yuqoriga buklab, birining ustiga, tizzasida yotardi. Lotus uning belgisidir. Stupada tasvirlanganida, u har doim g'arbiy tomonga qarab turadi. U najot topishi mumkin, deb o'ylashadi.

Arxeologik kelib chiqishi

Birinchisi ma'lum epigrafik Amitabha dalillari Pokistonning Govindnagar shahrida topilgan va hozirda joylashgan haykalning pastki qismidir. Hukumat muzeyi, Mathura. Haykal "hukmronligining 26-yiliga to'g'ri keladi Huviṣka "ya'ni, ikkinchi asrning ikkinchi yarmida Kushon imperiyasi va aftidan savdogarlar oilasi tomonidan "Amitābha Buddha" ga bag'ishlangan.[19][12][13]

Amitabhani eslatib o'tgan birinchi ma'lum sutra - bu xitoy tiliga tarjima Pratyutpanna Samadhi Sitra Kushon rohibidan Lokakṣema atrofida 180. Ushbu asar kelib chiqishi deb aytilgan toza er Xitoyda amaliyotlar.

Ikkinchi asrning oxirida bunday adabiyot va haykaltaroshlik qoldiqlarining paydo bo'lishi, Amitabha ta'limoti, ehtimol, birinchi va ikkinchi asrlarda rivojlanganligini ko'rsatmoqda. Bundan tashqari, dhani mudralarida Amitabhaning haykallari hamda Abhaya mudrasida Amitabha bronzalari mavjud. Gandxara birinchi asrning davri, bu davrda Amitobaning mashhurligini ko'rsatmoqda. Amitobaning so'nggi ibodat büstlaridan birini savdo markasining qora toshida topish mumkin Pala imperiyasi, Hindistonning so'nggi buddaviy imperiyasi bo'lgan va tufayli XII asrda o'z ta'sirini yo'qotgan Hindiston qit'asidagi musulmonlar fathlari.[iqtibos kerak ]

Shuningdek qarang

Izohlar

  1. ^ "阿彌陀佛".
  2. ^ Levi, Silveyn; Takakusu, Junjir; Demievil, Pol; Vatanabe, Kaigyoku (1929). Xobogirin: Dictionnaire encyclopédique de bouddhisme d'après les sources chinoises et japonaises, Parij: Maisonneuve, jildlar. 1-3, 24-29 betlar
  3. ^ Inagaki, Xisao, trans. (2003), Uchta sof er sututralari (PDF), Berkli: Buddist tarjima va tadqiqotlar uchun Numata markazi, ISBN  1-886439-18-4, dan arxivlangan asl nusxasi (PDF) 2014 yil 12 mayda
  4. ^ "Buyuk rahmdil mantra - Namo Amitabha". Arxivlandi asl nusxasi 2009-02-21.
  5. ^ "Bardo: To'rtinchi kun". Kaykeys.net. 2005-02-07. Olingan 2012-11-07.
  6. ^ "Beshta Dyaniy Buddaning ramzi". Arxivlandi asl nusxasi 2009 yil 8 martda.
  7. ^ "Pandara Amitabha Buddaning Prajnasi deyishadi. Pandara mohiyati jihatidan Budda Amitabha bilan bir xil". Himalayanmart.com. Olingan 2012-11-07.
  8. ^ "Guan Yin - Bodhisattva / Rahmdillik ma'budasi". Nationsonline.org. 2011-06-04. Olingan 2012-11-07.
  9. ^ Georgios T. Halkias, Yorug'lik saodati: Tibetdagi sof er adabiyotining diniy tarixi
  10. ^ Tibet - bu mening mamlakatim: Gaynrix Xarrerga aytgan Dalay-Lamaning ukasi Thubten Jigme Norbuning tarjimai holi., p. 121. Birinchi marta nemis tilida 1960 yilda nashr etilgan. Edvard Fitsjerald tomonidan ingliz tiliga tarjimasi, 1960 yilda nashr etilgan. Qayta nashr etish, yangi bob bilan, (1986): Hikmat nashrlari, London. ISBN  0-86171-045-2.
  11. ^ "O'qituvchilar: Shamar Rinpoche". Arxivlandi asl nusxasi 2007-10-30 kunlari. Olingan 2007-10-21.
  12. ^ a b Rhie, Marylin M. (2010). Xitoy va O'rta Osiyodagi dastlabki buddistlik san'ati, 3-jild: O'n oltita shohlik davrida Kansudagi G'arbiy Chin va Buddist Gandhra san'ati bilan o'zaro munosabatlar.. BRILL. p. xxxvii, 6.17a-rasm. ISBN  978-90-04-18400-8.
  13. ^ a b Shopen, Gregori (1987). "Amitobha va Hindistondagi dastlabki Mahayana xarakterining Kuxan rasmidagi yozuv" (PDF). Buddist tadqiqotlari xalqaro assotsiatsiyasi jurnali. 10 (2): 99–138.
  14. ^ "Amitayus". Rigpa Wiki. Olingan 2012-11-07.
  15. ^ "Buddist jozibalar". Olingan 22 may 2014.
  16. ^ "Amitabha triadasi", Metropolitan muzeyi
  17. ^ Olson, Karl (2005). Buddizmning turli yo'llari: hikoyaviy-tarixiy kirish. Nyu-Brunsvik, NJ: Rutgers universiteti matbuoti. p.185. ISBN  0813535611. Olingan 9 iyun 2016.
  18. ^ Landav, Jonatan. Ma'rifat obrazlari: Tibet san'ati amalda. Snow Lion nashrlari. 75, 80, 96 betlar. ISBN  978-1-55939-832-9.
  19. ^ "Mahayana buddizmining kelib chiqishi to'g'risida" (PDF). Arxivlandi asl nusxasi (PDF) 2013-06-12. Olingan 2013-06-14.

Bibliografiya

Tashqi havolalar