Liangmai Naga - Liangmai Naga

Ushbu maqola bo'lishi kerak bo'lishi mumkin qayta yozilgan Vikipediyaga mos kelish sifat standartlari. Siz yordam bera olasiz. The munozara sahifasi takliflar bo'lishi mumkin. (2013 yil iyun)

The Liangmai qabila yashaydi Nagaland va Manipur shimoliy-sharqiy Hindiston shtatlari. Ularning qishloqlari asosan bo'ylab tarqalgan Peren Nagalanddagi tuman va Tamenglong, Senapati Manipurda. Shuningdek, qishloqlar oz Dimapur, Imphal Sharq va Imphal G'arb tumanlar. Liangmaylar asosiy aholi bo'lib, Tening shahrida, Nagaland shtatining Peren okrugining bo'linmasida va Manipur shtatining Tamenglong okrugining Tamei shahrida joylashgan.

Liangmay yoshlari Nagalendning Peren shahrida bo'lib o'tgan Road Show-da xalq raqslarini namoyish etishmoqda.

Qabilalarni tanib olish

Liangmai, alohida qabila sifatida Manipur shtati, tomonidan tan olingan Hindiston hukumati 2011 yil 22 dekabrda.

Kelib chiqishi

Liangmai - qabilalaridan biri Shimoliy-sharqiy Hindiston, Hamai guruhining o'ziga xos qismi va Nagalar umuman. Dastlab, Liangmaylar Mo'g'uliston mintaqasidan bo'lganlar (Hozir ham shart emas) Mo'g'uliston ). Ular Mo'g'ulistondan ko'chib o'tishni miloddan avvalgi VII asrda, dastlabki qurilishidan oldin yoki qurilishi paytida boshlagan Buyuk Xitoy devori yilda Xitoy-Mo'g'uliston chegaralari. Biroq ularning tarqalishini, harakatlarini va Mo'g'ulistondan sayohatlarini isbotlovchi yozma manba yo'q edi. O'z tarixini qayta tiklash uchun og'zaki an'ana asosida to'liq asoslanish kerak. Mo'g'ulistondan yuzlab yillarni qamrab olgan turli xil migratsiya to'lqinlari bo'lgan deb ishoniladi. Mo'g'ulistondan tarqalib ketgandan so'ng, turli guruhlar turli yo'nalishlarga o'tdilar, keyingi ko'chishidan oldin ko'p yillar davomida u yoki bu hududlarda joylashdilar. Ulardan ba'zilari Janubi-sharqiy Osiyo dengizlarga yaqin bo'lgan mintaqalar, ba'zilari turli xil janubiy orollarga, ba'zilari esa Birma, Tailand va Hindiston. Shuningdek, ayrim guruhlar tarkibida qolganligi kuzatilmoqda Xitoy yurak joylari. Biroq, ularning ko'chish jarayonida duch kelgan sana, joy, madaniyat va boshqa tarixiy jihatlar to'g'risida aniq tarixiy ma'lumotlar yo'q. Xamaylar yoki Nagasning bir qator to'lqinlari ko'plab mintaqalar bo'ylab yurib, yuzlab yillarni bosib o'tdilar va oxir-oqibat "Maxel" deb nomlangan joyga etib kelishdi. Senapati tumani, shuningdek, Nagalar turar joylaridan biri sifatida qaraldi. Liangmai har qanday qabila / mahalliy jamoat singari boy til va madaniyatga ega. Kayxamangning so'zlariga ko'ra "Liangmaylar - Xamaylar va Xamaylar - Liangmaylar", chunki Liangmai lahjasi Makayilongdi qishlog'iga tarixiy joylashish paytida Hamailarning til franki bo'lgan - bu Hamay xalqining "turar joyi" deb ham tanilgan. O'tmishdagi Hamay jamoati orasida Liangmaylar Hamay hukmdorining merosxo'ri - etakchilari bo'lgan. Shu sababli, Liangmai lahjasi Hamay xalqi orasida chara lad (Xudoning tilini anglatadi) nomi bilan mashhur. Hamaislar orasida hali ham bu an'anaviy qarashni qo'llab-quvvatlaydigan tirik jamoat mavjud, chunki ularning ba'zilari so'zma-so'z bilmasa ham, diniy marosimlarda, marosimlarda va boshqa diniy tadbirlarda (qo'shiqlar, ashulalar, she'rlar). Liangmai / Xamayning kelib chiqishini aniqlash haqida gap ketganda, bu har doim ham qiyin. Ularning tarixini tekshirishda yagona manba sifatida faqat og'zaki an'analarga bog'liq bo'lishi kerak. Boshqa tomondan, og'zaki an'ana Liangmais uchun kelib chiqishi, ko'chishi, hozirgi joylashuvi va hatto tarixi, ijtimoiy-siyosiy, iqtisodiyoti, diniy madaniyati, an'ana va dunyoqarashini o'rganish uchun jonli va dinamik manbadir. Biz Liangmaylardan tarixiy kelib chiqishdan Makhel va Makuilongdi shaharlarigacha kelishimiz bilan boshlaymiz.

Pre-Maxel:

Liangmaylarning Makelga kelishidan oldin kelib chiqish tarixi afsonalar, tarixgacha, hikoyalar va boshqa og'zaki an'analarning aralashmasidir. Yuqorida aytib o'tilgan mo'g'ul kelib chiqishi bilan bir qatorda Nampibu Marinmai singari folklor rivoyatlariga asoslangan tadqiqotchi Liangmayning kelib chiqishini Thonbutlong nomli tog'da izlaydi, bu erda tog 'atrofida Alou-duiriang-tuxuang daryosi sakkiz marta aylanadi. Ba'zi olimlar, Liangmaylar bir vaqtlar "nomi bilan tanilgan joydan bo'lganligini payqashgan.Sinluong"Buning isbotlanganligi yo'q.Sinluong"Xitoyda ma'lum bir joyga tegishli. Hatto Xmar ular aslidan ekanligiga ishonishadi Sinlung bu Xitoyning hozirgi provinsiyalaridan biri bo'lishi mumkin^[2] Shuningdek, Liangmai ko'chish jarayonida duika (oq suv yoki daryo degan ma'noni anglatadi) ni kesib o'tganligi aytiladi. Ba'zilar bu bo'lishi mumkin deb taxmin qilishadi Xvan-Xo daryosi yoki Yang-Sikiang daryosi yilda Xitoy yoki Chindvin daryosi yoki Irravaddi daryosi ikkalasi ham Myanma yoki bo'lishi mumkin Braxmaputra yilda Hindiston. Qochish jarayonida ular ham joylashdilar Yunnan viloyati ehtimol Xitoy Shangri-La Liangmai va boshqa Naga jamoalari o'xshash jamoalar bilan yaqin aloqada bo'lgan hudud Tibetliklar, Karens, Kachinlar, Chinlar va boshqalar. Shangri-La Xitoyning Yunnan provinsiyasida joylashgan bo'lib, u asosan Tibetliklar erta va o'rta asrlarda. Bu joy migratsiya tarixida ko'plab jamoalar uchun dam olish maskani sifatida esda qolgan. Buni ular gapiradigan tillar isbotlaydi, chunki sayohat davomida Shangri-La-ga joylashib olgan guruhlar ushbu tillarni biladigan odamlar deb hisoblanadi. Tibet-Burman lingvistik guruh.

Ularning folklilarida ular bir vaqtlar (duiliu) dengiz / okean yaqiniga kelganliklari haqida ham eslatib o'tilgan. Liangmai bir marta erishgan deb taxmin qiladigan yana bir ma'lumot mavjud Bengal ko'rfazi yoki Hind okeani. Buni ular foydalangan bezaklar, masalan, chig'anoqlar, chig'anoqlar, munchoqlar va boshqa dengiz bezaklaridan yasalgan bezaklar qo'llab-quvvatlaydi. Bundan tashqari, bu Marangwangbou hikoyasini (hikoyaning o'xshash versiyasi) yaxshi bilishi bilan qo'llab-quvvatlanadi Rama ), u va uning do'stlari qaerga borgan Lanka Abonbouga qarshi kurashish (Ravana ). Bu ularning bir paytlar dengizlarga yaqin bo'lganligini tasdiqlaydi. Shunday qilib, ular biron bir joydan ikkinchisida yashashni davom ettirishdi va oxir-oqibat Makhel qishlog'i sifatida tanilgan tarixiy obidaga aylandilar. Senapati tumani ning Manipur.

Maxelda:

Maxel qishlog'i ko'plab Naga qabilalarining mamlakati. Nagalarning ko'plab guruhlari turli yo'nalishlardan kelib, hozirgi kunda Maxel qishlog'iga etib borishdi Senapati tumani ning Manipur. Guruhlardan biri Tenyimiya edi, unga Liangmais / Xamaislar kiritilgan. Ular Makhelda uzoq vaqt yashaganlar. Ammo aholi sonining ko'payishi, odamlar o'rtasida tarqoqlik, ommaviy aholi uchun resurslarning etishmasligi kabi ba'zi sabablarga ko'ra turli qabilalar orasida turli yo'nalishlarga tarqalish yuz berdi. Sujata Mirining so'zlariga ko'ra, ularning tarqalishining sabablaridan biri aholi sonining ko'payishi edi. Shu sababli, Liangmaylar / Xamaylar Makheldan chiqib, Ramting Kaben ("Ramting Kaben" so'zi so'zma-so'z "osmonning o'rtasi" degan ma'noni anglatadi) degan joyga etib kelishdi. Aytishlaricha, Ramting Kaben - bu g'or yoki kosmos, u erdan yulduzlar hatto ko'rinadigan joy. Bu kun odamlar uchun dushmanlardan xavfsiz joy edi, ammo iqlimi "bo'g'ib qo'ygan "ligi sababli odamlarning yashashiga yaroqsiz edi, shuning uchun ular Ramting Kabendan ko'chib o'tdilar va Gvanfuning nomi bilan ham tanilgan Chawang Phungning (qirol fitnasi) da yashashdi. (Eski qishloq) .U erda Chawang Phungningda ular bir necha yil yashagan va ular g'arbga qarab Makuilongdi shahriga etib borishgan.

Makuilongdi:

Xamaylar turar joyi Makuilongdi qishlog'i katta qishloq bo'lib, u tepalik yo'llarini bosib o'tib, ehtimol uzoq masofalarga etib borgan, kuchli odam piyoda uch kun va uch kecha shimoldan janubga va sharqdan g'arbga o'tishi kerak edi. Vaqt o'tishi bilan qishloq 7777 xonadonga ega bo'ldi. O'sha kunlarda Nguibu butun erning shohi edi. U va uning xotinlari uch o'g'il ko'rgan. Undan keyin o'g'li Kadingbou keng erni boshqarish uchun uning vorisi etib tayinlandi. Biroq Makuilongdi shahridagi turar-joy ko'plab omillarga ko'ra uzoq davom etmadi. Aytishlaricha, er aholisi ko'p bo'lgan. Ikkinchidan, odamlar dalalariga tashrif buyurganlaridan keyin daladan qaytolmaydilar va odatda qishloqqa qaytish uchun 10-30 kun kerak bo'ladi. Shuningdek, Makuilongdi shahrida ocharchilik bo'lganligi va odamlar yangi erlarni qidirib qishloqdan chiqib ketishgani haqida aytib o'tildi. Ushbu elementlar bir-biri bilan chambarchas bog'liq bo'lib, Xamaylarning Makuilongdidan tarqalishining asosiy omilidir. Otasi taxtining vorisi bo'lgan Kadingbou va uning izdoshlari Makuilongdi va uning atrofidagi joylarda qolib ketishdi va ular Liangmai (shimoliy ko'chmanchilar) deb nomlanishdi. Magangtubou, uning o'gay ukasi va uning izdoshlari Ramzengning (vodiy) ga bordilar Zeme. Uning ukasi Renbangbou va uning izdoshlari Janubiy palatadan oldin Kamarongbojamga (bo'sh er) borgan va ular nomi bilan tanilgan. Rongmey. Boshqa bir guruh Janubi-Sharqiy qismlarga borib, nomi bilan tanilgan Puimei.

Dialekt

Liangmai Naga o'zaro muloqot qilishadi Lianglad. So'zma-so'z tarjima qilish, Lianglad Liangmais tilini anglatadi. Zeliangrong Afsonada shunday deyilgan Lianglad "xudolarning tili". Xalq uni ikki so'zdan tashkil topgan "charalad" deb atagan, "chara" xudo va "lad" tilni anglatadi. Mushriklar Rongmey Ma'lumki, urf-odatlar paytida "lianglad" yoki "charalad" dan foydalanmoqdalar (Rongmei buni "rah lad" deb atagan, Rongmeyda "rah" xudo va "lad" tilini anglatadi). Kelishidan oldin Nasroniylik, odamlar mashq qildilar butparastlik. Shunday qilib, ularning e'tiqodlariga ko'ra tog'lar, g'orlar, daryolar, daraxtlar va boshqalar kabi tabiatni xudolar boshqargan yoki boshqargan. Va aynan shu xudolar gapiradi Lianglad.

Lianglad ichida gapirish Nagaland va Manipur talaffuzi bilan bir-biridan farq qiladi. Hatto Nagaland va Manipur ichida ham aksent mintaqalarga qarab o'zgaradi. Masalan, Manipurda shimolliklar janubdagilarga qaraganda yumshoqroq aksentga ega.

2002 yilda, Lianglad biri sifatida qayd etilgan xavf ostida bo'lgan lahjalar. Ammo bugungi kunda Liangmai aholisi sonining ko'payishi bilan uning ma'ruzachilari ko'payib bormoqda va bu Nagalar lahjalari orasida eng ko'p gapiriladigan lahjalardan biridir. Tadqiqotchilar va olimlar o'zlarining tezislari va loyihalarining bir qismi sifatida dialektni audioyozuvga olishni boshladilar va shu bilan birga, bu yozuvlar uzoq vaqt davomida shevani saqlashda katta xizmat qiladi. The Manipur shtati hukumati 2013 yil 23 mayda "Lianglad" ning tan olinishini ma'qulladi. Shu sababli LIANGLAD endi rasman tan olingan va maktablarda maktablarda o'qitish vositasi sifatida foydalaniladi.

Etimologiya

Liangmai ikki so'zdan iborat LIANG va MAI. MAI odamlar degan ma'noni anglatadi. Shunday qilib, Liangmai xalqini anglatadi LIANG. So'zning ma'nosi uchun turli xil odamlar o'zlarining versiyalariga ega LIANG. Bugungi kunda "LIANG" so'zining eng ko'p qabul qilingan ma'nosi "Yordam" yoki "bir guruhga to'plangan". Shunday qilib, "Liangmai" bir-birlarini qo'llab-quvvatlash uchun o'zlarini birlashtirib, bir jamoa yoki qabila sifatida yashashni birlashtirgan odamlarni anglatadi.

Kiyinish

Liboslar Liangmaislarning madaniy meroslaridan biridir. Asosan, an'anaviy kiyimlar qo'lda to'qilgan. Hamjamiyatning ba'zi mashhur kiyimlari "ngumthua phai" - bu ro'mollar orasida eng keng tarqalgan kiyim, bundan tashqari, boshqa an'anaviy kiyim-kechaklar mavjud: Maranpan, erkaklar va ayollar uchun shol; Xenglan nina, ayollar uchun belni o'rash uchun kamar; Tareh faiLiangmai hamjamiyati har xil holatlarda turli xil kiyimlarga ega. Har bir matoning o'ziga xos mazmuni biriktirilgan. Masalan, faqat turmush qurgan ayollarga yoki qizlarga mo'ljallangan kiyimlar mavjud. Shuningdek, dafn marosimlarida, to'ylarda, bayramlarda va hokazolarda kiyinish uchun maxsus kiyim mavjud.

Ovqat

Liangmaysning asosiy oziq-ovqat mahsulotlariga guruch, yangi go'sht, yashil sabzavotlar va boshqalar kiradi. Ommabop an'anaviy oziq-ovqat mahsulotlariga quyidagilar kiradi jiangdui, xantal barglari sharbatidan olingan ta'mni ishlab chiqaruvchi; tasun, idishdagi bambukdan o'q otish; va tasang, qayta ishlangan yoki fermentlangan soya.

Tirikchilik

Bugungi kunda Liangmaylar o'zlarini turli kasb va kasblar bilan shug'ullanishgan. Ligma erkaklar va ayollarning aksariyati qishloq xo'jaligiga ixtisoslashgan bo'lib, asosan jum yoki almashlab ekish amal qiladi. Ularning orasida ma'lumotli ozchilik davlat xizmatchilari, ijtimoiy xizmatchilar, tadbirkor va ishbilarmon ayol sifatida ishlaydi. Boqish yoki chorvachilik ham ularning hayotining asosiy qismidir.

Bayramlar

Chaga-Nge

Liangmai jamoasining eng katta festivali Chaga-Ngee oktyabr oyida nishonlanadi. Bugungi kunda Liangmayning boy madaniyati va an'analarini namoyish etuvchi ushbu festival har yili 30 oktyabrda nishonlanadi. Chaga-Ngee makoni odatda Tamei va Dimapur shaharchalarida o'tkaziladi. Tarixiy ma'lumotlarga ko'ra, Chaga-Nge - bu jasur jangchilarni sharaflash uchun g'alaba qozongan urush uchun bayramdir. Shuningdek, bu ularning keyingi vazifalari uchun poklanish / muqaddaslik va qayta bag'ishlanish festivali. Biroq, zamonaviy sharoitda ushbu tadbirni tashkil etishning asosiy sababi Liangmayning boy madaniyati va an'analarini saqlab qolishdir. Shu kuni ham keksa, ham yosh liangmayliklar o'zlarining an'anaviy kiyimlarida to'planib, xalq qo'shiqlarini kuylashadi, folklor raqslarini raqsga tushirishadi, an'anaviy o'yinlar va sport o'yinlarida o'ynashadi va hk

Boshqa yirik festivallar

Liangmai Naga-ning aksariyati nasroniylar jamoati bo'lib, ularning asosiy bayramlari va bayramlari Rojdestvo, Pasxa, Yangi yil va Minnatdorchilik kuni.

Ushbu bayramlar qo'shiq, raqs, ziyofat va quvnoq bayram bilan birga keladi. Liangmai kichik qabila bo'lsa-da, ular birlashgan.

Adabiyotlar

www.nambon.com - Liangmai Community veb-sayti

• Kaimui, Liangmayi shahrida har oyda Dehlida joylashgan axborot byulleteni