Lui Xartz - Louis Hartz

Lui Xartz (1919 yil 8 aprel - 1986 yil 20 yanvar) an Amerika siyosatshunos va g'oyaning nufuzli liberal tarafdori Amerika eksklyuzivligi.

Xartz tug'ilgan Youngstown, Ogayo shtati, o'g'li Ruscha Yahudiy muhojirlari, lekin o'sgan Omaxa, Nebraska. O'qishni tugatgandan so'ng Texnik o'rta maktab Omaxada u ishtirok etdi Garvard universiteti, qisman stipendiya bilan moliyalashtiriladi Omaha World Herald.

Karyera

Xartz 1940 yilda bitirgan, bir yil davomida chet elda do'stlik safari bilan yurgan va 1942 yilda Garvardga o'qituvchi sifatida qaytib kelgan. 1946 yilda doktorlik dissertatsiyasini olgan va 1956 yilda hukumatning to'liq professori bo'lgan. Xartz Garvardda o'zining iste'dodli va xarizmatik o'qitish. U sog'lig'i uchun 1974 yilda nafaqaga chiqqan va so'nggi yillarini shu erda o'tkazgan London, Nyu-Dehli, Nyu-York shahri, keyin Istanbul, u erda epileptik tutilishdan vafot etdi.

Xartz eng yaxshi klassik kitobi bilan tanilgan Amerikadagi liberal an'analar (1955), unda Amerikaning o'tmishdagi g'oyalari yo'qligini tushuntirishga harakat qilgan o'tmishdagi qarashlar mavjud. Xartzning ta'kidlashicha, Amerika siyosiy taraqqiyoti barqaror, zamin sharoitida sodir bo'ladi Lokk liberal konsensus, bu AQSh siyosiy fikri va xulq-atvorining imkoniyatlarini shakllantirgan va toraytirgan. U Amerikadagi liberal dunyoqarashning g'alabasini uning yo'qligi bilan izohladi feodal o'tmishda va shu tariqa konservativ ichki tartibni, uning ulkan resurslari va ochiq maydonini va Evropa jamiyatining faqat tor o'rta sinf bo'lagini ifodalagan asl ko'chmanchilarning liberal qadriyatlarini engish uchun kurashning yo'qligi. Xartz asosan muvaffaqiyatsizlikni tushuntirish bilan shug'ullangan sotsializm Amerikada tashkil topdi va u amerikaliklarning keng tarqalgan, o'ylamaydigan konsensual qabul qilishiga ishondi klassik liberalizm asosiy to'siq edi.[1]

Yilda Yangi jamiyatlarning tashkil topishi (1964), Xartz ko'chmanchi mustamlakalardan rivojlangan millatlar evropaliklar degan g'oyani ishlab chiqdiparchalar "qaysidir ma'noda ular tashkil topgan paytda ona mamlakatda tarqalgan sinf tuzilishi va asosiy mafkurani muzlatib qo'ydi va Evropada boshdan kechirgan evolyutsiyani boshdan kechirmadi. U Lotin Amerikasi va Frantsiya Kanadasini feodal Evropaning parchalari, deb hisobladi. Shtatlar, Angliya Kanadasi va Gollandiyaning Janubiy Afrikasi liberal bo'laklarga, Avstraliya va Angliya Janubiy Afrikasi esa "radikal" bo'laklarga (19-asr boshlarida Buyuk Britaniyaning nonsotsialistik ishchi sinfi radikalizmini o'z ichiga olgan).

Hartz 1971 yilda to'satdan tushunarsiz hissiy bezovtalik uning butun shaxsiyatini o'zgartirguncha normal hayot kechirdi. U tibbiy yordamdan bosh tortdi. U 1972 yilda ajrashgan, barcha do'stlarini rad etgan va talabalar, o'qituvchilar va ma'murlar bilan qattiq janjallashgan. 1974 yilda u Garvarddan iste'foga chiqdi, ammo uning ilmiy mahorati va qiziqishlari kuchli bo'lib qoldi.[2]

Meros

1956 yilda Amerika siyosiy fanlar assotsiatsiyasi Xartz bilan taqdirlandi Vudro Uilson Uchun mukofot Amerikadagi liberal an'analar1977 yilda unga doimiy ahamiyat kasb etgan ilmiy asarlarni sharaflash uchun mo'ljallangan Lippincott mukofotini berdi. Kitob asosiy matn bo'lib qolmoqda siyosatshunoslik bitirmoq o'quv dasturi Amerika siyosatida universitetlar bugungi kunda qisman Xartz g'oyalari yaratgan keng, uzoq muddatli tanqid va sharhlar tufayli.[iqtibos kerak ]

Xartzning tezislari Kanada kontekstida tarqatildi va ishlab chiqildi Gad Horovits, o'zining "Kanadadagi konservatizm, liberalizm va sotsializm: talqin" (1966) inshoida. Xorovitsning ta'sirli talqini hali ham 21-asrda Kanadaning siyosiy nazariyasida faol muhokama qilingan.

Avstraliyada Xartzning fragment tezisi "hurmat bilan e'tiborga sazovor bo'ldi, ammo ... na ma'qullandi va na izdoshlarini topdi", deydi tarixchi. Jon Xirst.[3] Bu feministik tarixchi tomonidan dastlabki mustamlakachilik tarixiga tatbiq etilgan Miriam Dikson yilda Haqiqiy Matilda (1976), unda u mustamlakachilikda gender munosabatlarini kuzatdi Yangi Janubiy Uels Xartz tomonidan aniqlangan proletar bo'lagi madaniyatiga.[4] 1973 yilda Avstraliya iqtisodiy tarixi sharhi Xartz nazariyasini tahlil qilishga bag'ishlangan.[5]

Bibliografiya

Kitoblar

  • Iqtisodiy siyosat va demokratik fikr: Pensilvaniya 1776-1860. 1948. Garvard universiteti matbuoti.
  • Amerikadagi liberal an'ana: inqilobdan beri Amerika siyosiy fikrining talqini. 1955. Harkurt, Brace. ISBN  978-0-15-651269-5
  • Yangi jamiyatlarning tashkil topishi: AQSh, Lotin Amerikasi, Janubiy Afrika, Kanada va Avstraliya tarixini o'rganish. 1964. Harcourt, Brace & World. (tahrirlangan). OCLC  254767
  • Jahon tarixining sintezi, (Tsyurix, 1984).[6]
  • Tanlovning zaruriyati: XIX asrdagi siyosiy fikr. Pol Rozenning kirish so'zi bilan tahrirlangan. 1990 yil. Tranzaksiya noshirlari. ISBN  978-0-88738-326-7

Maqolalar

Xartz, Lui (1940 yil yanvar). "Jon M. Xarlan Kentukki, 1855–1877 yillarda". Filson klubi tarixi har chorakda. 14 (1). Asl nusxasidan 2012 yil 2 mayda arxivlangan. 2011 yil 30 noyabrda olingan.

  • "Otis va qullikka qarshi ta'limot". 1939 yil. Yangi Angliya chorakligi 12(4): 745-747.
  • "Set Lyuter: Ishchilar sinfidagi isyonkorning hikoyasi". 1940 yil. Yangi Angliya chorakligi 13(3): 401-418.
  • "Siyosatshunoslik maqsadlari: munozara". 1951 yil. Amerika siyosiy fanlari sharhi 45(4): 1001-1005.
  • "Amerika siyosiy fikri va Amerika inqilobi". 1952 yil. Amerika siyosiy fanlari sharhi 46(2): 321-342.
  • "Reaktsion ma'rifat: fuqarolar urushi oldidagi janubiy siyosiy fikr". 1952 yil. G'arbiy siyosiy chorak 5(1): 31-50.
  • "Amerikada va Evropada Whig an'anasi". 1952 yil. Amerika siyosiy fanlari sharhi 46(4): 989-1002.
  • "Amerika yoshining kelishi". 1957 yil. Amerika siyosiy fanlari sharhi 51(2): 474-483.
  • "Liberal an'analar g'oyasi doirasidagi ziddiyatlar". 1963 yil. Jamiyat va tarixdagi qiyosiy tadqiqotlar 5(3): 279-284.
  • "Amerika tarixshunosligi va qiyosiy tahlil: keyingi mulohazalar." 1963 yil. Jamiyat va tarixdagi qiyosiy tadqiqotlar 5(4): 365-377.
  • "Inqilob tabiati". 2005 yil [1968]. Jamiyat 42(4): 54-61.

Adabiyotlar

  1. ^ Samuel H. Piv "Xartz, Lui", "Amerika milliy biografiyasi (2003) https://doi.org/10.1093/anb/9780198606697.article.1401127
  2. ^ Pivo, Amerika milliy biografiyasi (2003)
  3. ^ Avstraliya tarixining Oksford sherigi. Devison, Grem, 1940-, Xirst, J. B. (Jon Bredli), Makintayre, Styuart, 1947- (Vah. Tahrir). Janubiy Melburn: Oksford universiteti matbuoti. 2001 yil. ISBN  019551503X. OCLC  48958283.CS1 maint: boshqalar (havola)
  4. ^ Miriam., Dixson (1976). Haqiqiy Matilda: 1788-1975 yillarda Avstraliyada ayol va shaxs. Ringwood, Avstraliya: Penguen Books Australia. ISBN  0140219382. OCLC  2524187.
  5. ^ "Avstraliya va Xartzning" fragmenti "tezisi". Avstraliya iqtisodiy tarixi sharhi. XIII (2). 1973 yil sentyabr - Vili onlayn kutubxonasi orqali.
  6. ^ Patrik, R., "II. Lui Xartz: Yakuniy yillar, noma'lum ish" Siyosiy nazariya, jild 16 (3), (1988 yil avgust), p. 377.

Manbalar

Qo'shimcha o'qish

  • Abbot, Filipp. "Hali ham Lui Xartz bu yillar davomida: Liberal jamiyatning tezisini himoya qilish" Siyosatning istiqbollari, Vol. 3, № 1 (2005 yil mart), 93–109-betlar JSTOR-da
  • Erikson, Devid va Luiza Grin, tahr. Amerika siyosatidagi liberal an'ana: Amerika liberalizmi merosini qayta baholash. 1999. Routledge.
  • Xulliung, Mark, ed. Amerikalik liberal an'ana qayta ko'rib chiqildi: Lui Xartzning bahsli merosi (Kanzas universiteti matbuoti; 2010) 285 bet; Xartzning Qo'shma Shtatlar tabiatan liberal degan dalilini qayta ko'rib chiqadigan olimlarning insholari.
  • Kloppenberg, Jeyms T. "Ortga nazar tashlasak: Lui Xartzning" Amerikadagi liberal an'ana " Amerika tarixidagi sharhlar, Vol. 29, № 3 (2001 yil sentyabr), 460-478 betlar JSTOR-da
  • Smit, Rojers. "Tokvildan tashqari, Mirdal va Xartz: Amerikadagi ko'p urf-odatlar". Amerika siyosiy fanlari sharhi 1993. 87(3): 549-566.